Peter McLaren - Peter McLaren

Peter McLaren
2015 yılında McLaren'ın
Doğmak	( 1948-08-02 )2 Ağustos 1948 (73 yaşında) Toronto , Ontario , Kanada
eş(ler)	Yan Wang
Akademik geçmiş
gidilen okul
Tez	Ritüel Performans Olarak Eğitim  (1984)
Doktora danışmanı	Richard Courtney
etkiler	Paulo Freire Henry Giroux Emmanuel Levinas Karl Marx Paul Ricoeur
Akademik çalışma
Disiplin	Pedagoji
Okul veya gelenek	eleştirel pedagoji Marksist hümanizm
kurumlar

Peter McLaren (1948 doğumlu), Paulo Freire Demokratik Projesi'nin Eş-Direktörü ve Küresel Etik ve Sosyal Adalet için Uluslararası Büyükelçi olduğu Chapman Üniversitesi , Eleştirel Çalışmalar, Eğitim Çalışmaları Koleji'nde Seçkin Profesör olarak görev yapan Kanadalı bir bilim adamıdır . Aynı zamanda Los Angeles California Üniversitesi'nde Kentsel Eğitimde Emekli Profesör ve Ohio Miami Üniversitesi'nde Eğitimsel Liderlik Emeritus Profesörüdür . Aynı zamanda Kuzeydoğu Normal Üniversitesi, Changchun, Çin'de Eğitimde Eleştirel Çalışmalar Merkezi'nin Onursal Direktörüdür.

McLaren, kırk beşten fazla kitabın ve yüzlerce bilimsel makalenin ve bölümün yazarı ve editörüdür. Yazıları 20'den fazla dile çevrildi. Kuzeydoğu Çin'den Yan Wang ile evli. Şu anda Orange , California'da yaşıyorlar . Önceki evliliklerinden bir oğlu ve kızı var.

McLaren, eleştirel pedagojinin önde gelen mimarlarından biri olarak ve eleştirel okuryazarlık , eğitim sosyolojisi , kültürel çalışmalar , eleştirel etnografi ve Marksist teori üzerine akademik yazılarıyla tanınır . Eleştirel pedagojinin kurucu isimlerinden Paulo Freire şunları söyledi: "Peter McLaren, 'keşfettiğim' ve kendileri tarafından 'keşfedildiğim' birçok seçkin 'entelektüel akrabadan' biri. Peter McLaren'ı kişisel olarak tanımadan çok önce okudum. ... McLaren'ın bana sunulan ilk metinlerini okumayı bitirdiğimde, özdeş bir 'entelektüel aileye' ait olduğumuzdan neredeyse emindim."

25 Ekim 2014'te Chapman Üniversitesi'ndeki bir açılış konuşmasında, Paulo Freire'nin seçkin eğitim uzmanı ve dul eşi Nita Freire şunları söyledi: ve diyalog, çalışma ve dostluğun eski dostları, Paulo'nun ideolojik ve teorik fikirlerinin ortakları haline geldi. Henry Giroux ile birlikte bugün bildiğimiz eleştirel pedagojiyi formüle ettiler."

McLaren, Marksist hümanist bir felsefeden ve benzersiz bir edebi ifade tarzından etkilenen uzlaşmaz siyasi analiziyle ün kazandı . O çalıştı Abahlali baseMjondolo içinde, Güney Afrika ; topraksız işçi hareketi, Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra - MST, Brezilya , Zapatistalar içinde Meksika'da ve Bolivarcı devrim üyeleri Venezüella ;. ve Türkiye'de sol eğitim işçileri sendikası ile bir gösterinin ortasında göz yaşartıcı gazla tutulup polisin kalkanıyla yere fırlatıldı.

McLaren, Küresel İleri Araştırmalar Merkezi'ndeki Eleştirel Pedagoji Enstitüsü'nde öğretim üyesidir ve dünya çapında eğitim politikaları üzerine konferanslar vermektedir. Finlandiya'da 20 Kasım 2007'de Paulo Freire Center-Finlandiya'da bir Açılış Konuşması verdi. Kolombiya'daki La Escuela Normal Superior de Neiva binalarından birine Peter McLaren'in adını verdi.

Hayat

Peter McLaren, 2 Ağustos 1948'de Toronto , Ontario'da doğdu ve Toronto'da ve ayrıca dört yıl süreyle Winnipeg , Manitoba'da büyüdü . Kanada'dan Frances Teresa Bernadette McLaren ve Lawrence Omand McLaren'in tek çocuğu. McLaren'in ilk aile hayatı, Kanada Kraliyet Mühendisleri ile İkinci Dünya Savaşı gazisi olan babası, Avrupa'daki savaştan dönünceye ve televizyon satıcısı olarak çalışmaya başlayana ve sonunda Phillips Electronics, Doğu Genel Müdürü rütbesine yükselene kadar işçi sınıfıydı. Kanada. McLaren'in annesi, telefon operatörü olarak çalışmadan önce ev hanımıydı.

McLaren edebiyatta, felsefede, şiirde, sosyal teoride, edebiyat ve sanat eleştirisinde açgözlü okurdu, 16 yaşında yaratıcı 35 mm filmler yapıyordu ve bir sanatçı ya da film yönetmeni olmayı hayal ediyordu. McLaren'in babasının, Alman savaş gemisi Bismark'ı batırmaya yardım ettiği bilinen İkinci Dünya Savaşı Kraliyet Hava Kuvvetleri pilotu Terry Goddard ile evlenen Bonnie adında bir kız kardeşi vardı. McLaren'in annesinin dört kız kardeşi ve iki erkek kardeşi vardı. McLaren, tek çocukluğunu birçok kuzeniyle vakit geçirerek ve yaratıcı yazarlık yaparak telafi etti. McLaren'in ilk yazarlık ödülü, bir bilim kurgu hikayesi üreterek en iyi yazarlık onurunu kazandığı ortaokuldaydı.

19 yaşında, McLaren ABD'de otostop yaptı, Oakland'da Kara Panterler ile tanıştı, San Francisco ve Los Angeles'ta yaşadı, burada Vietnam Savaşı karşıtı protestolara katıldı, Timothy Leary ve Allen Ginsberg ile bir araya geldi ve şiir ve kısa öyküler yazmaya başladı. İlk ticari yayını, 1928'de dünyanın en hızlı daktilo yarışmasını kazanan büyük halası Irma Wright hakkındaydı.

O bir Kazanılan Arts Bachelor içinde İngiliz edebiyatı en Waterloo Üniversitesi (uzmanlaşmış 1973 yılında Elizabeth dram ), Toronto Öğretmenler Koleji katıldı ve Eğitim bir lisans kazanmak için gitti Toronto Üniversitesi Eğitim 'ın Fakültesi Eğitim Bir Masters en Brock Üniversitesi 'nin Eğitim Koleji ve (o geç çalıştı Ontario Eğitim Araştırmaları Enstitüsü, Toronto Üniversitesi'nde doktora Richard Courtney , çocuk drama önde gelen uluslararası otorite).

McLaren, 1974-1979 yılları arasında ilkokul ve ortaokul öğretmenliği yaptı. Bu zamanın çoğu, Toronto'nun Jane-Finch Koridoru'nda bulunan Kanada'nın en büyük toplu konut kompleksinde öğretmenlik yapmakla geçti. McLaren'in öğretmenlik deneyimlerini anlatan kitabı Koridordan Çığlıklar , Kanada'da en çok satanlar listesine girdi ve 1980'de Kanada'da en çok satan on kitaptan biri oldu ( Maclean's dergisi, Toronto Star ), şehir içi okullar hakkında ülke çapında bir tartışma başlattı. (Daha sonra McLaren bu kitabı sert bir şekilde eleştirir ve onu çok beğenilen pedagojik metin olan Life in Schools'a dönüştürmeye devam ederdi .)

1983 yılında doktorasını kazandıktan sonra, Brock Üniversitesi'nde Eğitimde Özel Öğretim Görevlisi olarak görev yaptı ve burada bir yıllık sabıkanın yerine şehir içi eğitim ve dil sanatları konusunda uzmanlaştı. Dekan, McLaren'in kontratının uzatılmasına ilişkin sözünü yerine getirmedikten sonra, McLaren Amerika Birleşik Devletleri'nde akademik bir randevu almaya karar verdi. Ancak, dayanışma ve dostluk ilişkisi içinde olduğu Brock Üniversitesi'ndeki öğretim üyeleriyle arası iyi.

McLaren , eleştirel pedagoji olarak bilinen epistemolojinin Kuzey Amerika eğitim okullarında çekiş kazandığı bir dönemde meslektaşı Henry Giroux ile sekiz yıl çalıştığı Miami Üniversitesi Eğitim ve Müttefik Meslekler Okulu'nda öğretmenlik yapmak için 1985'te Kanada'dan ayrıldı . McLaren ayrıca Eğitim ve Kültürel Çalışmalar Merkezi Direktörü olarak görev yaptı ve 1993 yılında California Üniversitesi, Los Angeles , Eğitim ve Bilgi Araştırmaları Enstitüsü tarafından işe alınmadan önce Miami Üniversitesi'nde Tanınmış Akademisyen ünvanını aldı. .

2013 yılında, McLaren, Chapman Üniversitesi , Orange , California'da Eleştirel Çalışmalar alanında Seçkin Araştırmacı olarak atandı .

2019'da Avustralya'nın en üst düzey hukuk fakültesine bağlı The Griffith Journal of Law and Human Dignity, McLaren ile kapsamlı bir röportaj yayınladı. Aynı yıl, OC Weekly , McLaren'ın Amerika Birleşik Devletleri'ndeki faşizme karşı mücadeleyle ilgili yayınladığı iki makaleye yorum yaptı ve McLaren, bir sanatçı Miles Wilson ile hayatının bir çizgi romanını yayınladı.

Kariyer

Birinci aşama, 1980–1993

McLaren'ın araştırma ve yazma çalışmalarının ilk on yılının teorik yönelimleri, Elizabeth dönemi draması, tiyatro sanatları alanındaki ilk lisans çalışmalarına ve oradan da sembolik antropoloji, eleştirel etnografi ve sosyal göstergebilim alanındaki yüksek lisans çalışmalarına kadar izlenebilir. Genç bir adam olarak McLaren, yazar, şair, sanatçı ve zanaatkar, matbaacı ve hattat, müthiş sosyalist ve aktivist, işadamı ve özel şahıs William Morris'in yaşamına ve çalışmalarına her zaman hayran olmuştu. Toronto Üniversitesi Ontario Eğitim Araştırmaları Enstitüsü'nde (Institut d'Etudes Pedagogiques de L'Ontario) doktora çalışmalarına kaydolduğu sırada, dünyaca ünlü sembolik antropolog Victor Turner, üniversitede çığır açan disiplinler arası çalışmalar yürütüyordu. Virginia Üniversitesi, dramaturjik teori ve antropolojiyi yakın işbirliğine soktu, özellikle de ritüel çalışmalarına uygulandığı için. McLaren kısa süre sonra Turner'ın çalışmalarının bir bilgini oldu. Toronto Göstergebilim Enstitüsü'nde filozof Michel Foucault ve Umberto Eco tarafından verilen bir dersi denetledikten sonra McLaren, ritüel çalışmasına disiplinler arası bir yaklaşım geliştirmeye başladı. Çalışmalarını Toronto Üniversitesi Massey College'da yürütmek için zengin bir disiplinler arası ortam buldu. Balliol College, Oxford Üniversitesi, İngiltere'den sonra modellenen Massey College, kampüsteki çeşitli bölümlerden yüksek başarılı lisansüstü öğrenciler arasında disiplinler arası işbirliğini kolaylaştırır. Massey'deki eğitim deneyimlerine bakıldığında, performans teorisyenlerinin, politik ekonomistlerin, antropologların, dramaturjik teorisyenlerin, edebiyat eleştirmenlerinin ve sembolik etkileşimcilerin çalışmalarının, ilk büyük bilimsel yayını olan Schooling as a Ritual Performance'ın teorik temelini oluşturması şaşırtıcı değildir. Doktora tezine dayanan Eğitim Sembolleri ve Hareketlerinin Politik Ekonomisine Doğru (birinci baskı, Routledge, 1986; gözden geçirilmiş baskılar, 1994, 1997).

McLaren'in 1984'ten 1994'e kadar olan ilk çalışmaları, çeşitli entelektüel ve ampirik alanları kapsıyordu. Frankfurt Okulu'nun çağdaş temalarına olan ilgisinde kararlı kaldı: Avrupa ve Amerika Birleşik Devletleri'nde devrimci toplumsal protesto eksikliği bağlamında sosyal psikoloji; pozitivizm ve bilim eleştirisi; eleştirel bir sanat ve temsil kuramı geliştirmek ; kitle iletişim araçları ve kitle kültürünün sorgulanması; arzu ve kimlik üretimini araştırmak; ve neoliberal toplumlarda kapitalizmin küreselleşmesi ve entegrasyon biçimleri. Başka bir deyişle, Frankfurt Okulu'nun ana temalarına karşı bakıldığında, bir bütün olarak çalışmalarında temel bir tutarlılık vardı.

Ayrıca, McLaren'in bilimsel projelerinin her biri, neo-liberal bir toplumda okul bağlamlarında kimliğin inşasını keşfetmeye çalıştı. Bu, sayısız eleştirel projeye dahil olmak anlamına geliyordu: sosyal bilimlerde mantıksal pozitivizmin zayıflatıcı etkilerini ve eleştirel teori ve eleştirel etnografiye yönelik saldırıyı keşfetmek; yaşam dünyasının kitle iletişim araçları tarafından artan şekilde sömürgeleştirilmesini keşfetmek ve eleştirel bir medya okuryazarlığı pedagojisi ve pedagojik deneyimin politik estetiğini geliştirmek; postmodern toplumlarda eleştirel rasyonalitenin düşüşünü ve eleştirel okuryazarlıkların gelişimini analiz etmek; umutsuzluk ve sinizm çağında özgürleşme ve güçlendirmenin anlamını yeniden tanımlama mücadelesini belirli pedagojik terimlerle ilerletmek; Kültürel ırkçılık ve cinsiyetçilik uygulamalarına özel bir referansla post-liberal toplumların politikalarını araştırmak ve okullarda ve daha büyük sosyal alanlarda kültürel nesnelerin üretimi, dağıtımı, tüketimi ve değişiminin bir analizini geliştirmek, sosyal yapıya vurgu yaparak öznellik.

Bu erken dönemde, McLaren'in araştırması, eleştirel bir özgürleştirici bilincin, öz-bilinçli aklın gelişimini ve dil aracılığıyla öznelerarası bir anlayış teorisine dayanan özcü olmayan bir devrimci bilinç görüşüne yönelik kimliksiz düşüncenin merkeziliğini vurguladı. Pratik olarak, onun çalışması, öğretmenlerin ve öğrencilerin sınıf metinlerini bilgilendiren baskın ve müzakere edilen anlamların nasıl üretildiğini analiz etmelerini ve bunların içinde dolaşan ideolojik ve politik anlamları ortaya çıkarmalarını sağlayan muhalif bir kültür politikası yaratmaya çalıştı. McLaren, öğrencilerin sınıf kültürleri içindeki normatif kodların yanı sıra öğretmenlerin baskın pedagojik kodlarını aydınlatmak için eleştirel okuma stratejileri aracılığıyla çalıştı. Amacı, alternatif okumalar ve yeni pedagojik uygulamalar yaratmaktı. Bu anlamda, eleştirel pedagoji, McLaren'ın formüle ettiği şekliyle, kolektif özerkliği varsayımı altında işleyen ve dolayısıyla insan müdahalesine dirençli kalan bir sosyal dünyayı yeniden devreye sokmaya çalıştı.

İlk çalışmalarında, McLaren eğitim teorisi ve araştırmalarında dört ana başlıkla ilgilendi : eleştirel etnografi, eleştirel pedagoji, müfredat çalışmaları ve eleştirel çokkültürlülük.

İkinci aşama, 1994-günümüz

McLaren'ın son birkaç on yıldaki çalışması, ilk çalışmalarından çok bir kopuş değil, onun bir uzantısı. Şimdi daha çok politik ekonomi eleştirisine odaklanması anlamında fark edilebilir bir değişim meydana geldi. Ancak ilk çalışmaları aynı zamanda bir kapitalizm eleştirisini de içeriyordu , ancak bu süre zarfında McLaren esas olarak Weberci bir sınıf anlayışından hareket etti ve o sırada tüketim ve yaşam tarzı/kimlik politikalarıyla ilgilendi. McLaren'in yeni dönüşü, onun toplumsal üretim ilişkilerine ve bunun öznellik ve kahraman faillik üretimiyle ilişkisine odaklandığını gördü. 1994'ten bugüne kadar, McLaren'in çalışmaları sınıfa daha az yöneldi ve daha çok politik ekonomi eleştirisi, kültürel temas ve ırksal kimlik, ırkçılık karşıtı/çok kültürlü eğitim, beyaz üstünlüğü siyaseti gibi konulara odaklandı. direniş ve popüler kültür; öznelliğin oluşumu, iktidarın sömürgeciliği ve dekolonyal eğitim; Marksist hümanist bir analiz ve kurtuluş teolojisi tarafından bilgilendirilmiş devrimci eleştirel pedagoji .

Bu süre zarfında McLaren Latin Amerika'da zaman geçirmeye başladı - Venezuela'da Chavistlerle ve Meksika ve Kolombiya'da işçi ve sendika liderleriyle birlikte çalıştı ve Marksist ekonomi politik eleştirisiyle daha fazla ilgilenmeye başladı . McLaren, postmodern teorinin, kapitalist üretim ve yeniden üretimin toplumsal ilişkilerinin talep ettiği zamanların talep ettiği canlı ve sürekli çabaya meydan okumadığı sürece oldukça gerici bir yaklaşım olabileceğine inanmaya başladı. McLaren 1990'ların sonlarına kadar yaptığı çalışmaları tanımlamak için eleştirel postmodernizm veya direniş postmodernizmi terimini benimsese de , Karl Marx ve Marksist düşünürlerin çalışmalarıyla ilgilenmesi gerektiğini fark etti .

McLaren, Marx'ın çalışmalarıyla daha fazla ilgilenmeye başladıkça ve Amerika'daki Marksist anti-emperyalist projeler tarafından yönlendirilen sosyal aktivistlerle tanıştıkça , "radikal demokrasi" üzerine çalışmanın Marksist sorunsaldan daha üstün olduğunu ikna edici bir şekilde gösterdiğine artık inanmıyordu. McLaren'a, esas olarak, bu tür çalışmaların, sermayenin egemenliğinin ve meta rejiminin kaçınılmazlığına umutsuzca teslim olmuş gibi görünüyordu. Bu çalışma, post-kolonyalist eleştirideki çalışmaların çoğuyla birlikte, McLaren'a tarihsel özgünlüklerden ve temel belirlemelerden çok kopuk göründü. McLaren, Marksist eleştirinin çağdaş toplumun farklılaşmış bütünlüklerini ve bunların küresel kapitalizmin dünya sistemindeki tarihsel bindirmelerini daha yeterli bir şekilde ele aldığına inanıyordu. Eleştirel pedagoji terimini kullanmak yerine , McLaren şimdi İngiliz eğitimci Paula Allman'ın devrimci eleştirel pedagojiyi vaftiz ettiği terimi kullanıyor . McLaren şu anki çalışmasını, bir zamanlar Troçki'nin Meksika'da sekreteri olarak görev yapan ve ABD'de Marksist hümanizm geleneğini geliştiren Raya Dunayevskaya tarafından geliştirilen bir terim olan Marksist hümanist olarak tanımlıyor. McLaren'in çalışması, öğrencileri politik ekonominin Marksist eleştirisi ve iktidarın sömürgeciliği (Anibal Quijano tarafından geliştirilen bir terim) ışığında demokrasinin epistemolojik ve aksiyolojik boyutlarını eleştirel bir şekilde incelemeye davet ederek, sosyal adaletin ilerici eğitimde kullanılma biçimine karşı bir kontrpuan oluşturuyor. . McLaren'in bugünkü çalışmaları şiir, Venezuela, Meksika ve diğer ülkelerdeki aktivist çalışmalarına yansımaları, eleştirel teoriye katkıları ve mevcut eğitim politikası ve reform girişimlerine uygulanan Marksist analizleri içermektedir.

McLaren'in teorik çalışması bu aşamalarda gelişmiş olsa da, yapıtlarının en son derlemesinin önsözü, bu aşamaların teorik kırılmalarla değil, politik "olgunlaşma" ile ayırt edildiğini savunuyor. Bu son yorum, onun evreleri boyunca iki süreklilik olduğunu ileri sürer. Birincisi, sömürü ve baskı gerektirmeyen yeni zamansallıklar, uzamsallıklar, öznellikler ve üretim tarzları yaratma çabasıdır. İkincisi, bu arayışın her zaman "idealin aşkınlığına değil, bedensel gerçekliğin içkinliğine dayandığı"dır.

McLaren'in eleştirel pedagojisi

McLaren'ın çalışmaları eğitimde yeni bir çığır açtı. Kariyerinin başlarında Paulo Freire ve Henry Giroux'dan etkilendiği için eleştirel pedagojinin mimarlarından biri olarak kabul edilir . Ayrıca, Ritüel Performans Olarak Okullaşma adlı kitabının yayınlanmasıyla eğitimde performans çalışmaları için zemin hazırlamakla da itibar kazanmıştır. Peter McLaren Upstander Anlatımı, Auckland, Yeni Zelanda'daki Uygulamalı Tiyatro Sempozyumunda Yıllık Uluslararası Eleştirel Araştırmaların bir parçası olarak yakın zamanda duyuruldu. Ders, her yıl Auckland Üniversitesi Eğitimde Eleştirel Çalışmalar Okulu'ndan eğitim alanında yüksek lisans öğrencisi tarafından sunulacaktır. Şu anda McLaren, “pratik felsefesi” olarak da bilinen Marksist hümanist felsefeden etkilenen günlük yaşama bir yaklaşım olan devrimci eleştirel pedagojinin önde gelen savunucularından biri olarak biliniyor. McLaren'in çalışmaları, uzlaşmaz sınıf mücadelesi politikası nedeniyle tartışmalıdır. McLaren aynı zamanda yetenekli bir hatip ve sosyal aktivisttir ve akademik yazıları, şiir ve edebi mecazların eşsiz karışımı ve son teknoloji teorik analizleri nedeniyle hem övüldü hem de eleştirildi. En az bir belgesel, McLaren'in hayatıyla ilgili planlanıyor.

McLaren, eleştirel pedagojiye, çeşitli şekillerde günlük yaşam politikası geliştirmeye yönelik praksiyolojik bir çaba olarak yaklaşır. İlk olarak, eleştirel analizlerini popüler kültür alanlarına yerleştirir. İkinci olarak, gündelik söylemlerin ve toplumsal pratiklerin hem iktidar ilişkilerini kurma ve güçlendirme hem de mücadele, direniş ve dönüşüm alanları olarak hizmet etme biçimlerine teorik olarak yakından dikkat eder. Üçüncüsü, McLaren tarafından geliştirilen eleştirel pedagoji, yeni toplumsal hareketler ve "okul hayatı" ile bağlantılı iktidar ağları arasında bağlantı kurma fırsatlarını yakalamaya çalışır. Bunu, mikropolitik (öğretmenlerin ve öğrencilerin günlük yaşamları) makropolitik (daha geniş ekonomik, kültürel, sosyal ve kurumsal yapılar) ile ilişkilendirmeye çalışarak yapar.

Neiva, Kolombiya'da Peter McLaren'ın adını taşıyan okul binası (La Escuela Normal Superior de Neiva'da)

Eleştirel pedagoji, McLaren'ın geliştirdiği biçimiyle, toplumsal yaşamın hem bireysel hem de kolektif, kişisel ve makropolitik olarak direniş ve dönüşüm olanaklarını analiz etmeye çalışır. Sınıf ve toplum yaşamının failli alanlarında daha geniş güç ilişkilerinin nasıl oynandığını anlamaya çalışarak ve aynı zamanda ekonomi düzeyinde daha geniş dolayım yapılarının nasıl "kök salabildiğini" araştırmaya girişerek böyle bir analize girişir. "Sağduyu eylemleri düzeyinde faaliyet gösteren öğrenci ve öğretmenlerin günlük yaşamlarında. Bu, öğretmenlerin, öğrencilerin, araştırmacıların kimliklerinin kültürel inşası üzerinde sürekli olarak düşünmek ve aynı zamanda bu tür eleştirel yansımaları daha geniş bir siyasi eylem ve sınıf mücadelesi alanına bağlamak anlamına gelir. McLaren, eleştirel pedagojiyi, siyaseti yalnızca yapıbozuma uğratılacak ve yorumlanacak bir metin olarak gören söylemsel bir siyasetin ötesine taşıyor. Bunun yerine, McLaren kültürel siyasete, metinselliği maddeselliğe bağlayarak siyasi yaşamın metinselliğini işlevselleştiren bir alan olarak yaklaşır. Yani, McLaren, mevcut modlar ve toplumsal üretim ilişkileri ve bunların yarattığı politik sonuçlar ışığında, okuduğumuz metinler (kültürel eserler) ile bizi okuyanlar (genel olarak dil ve söylemsel yapılar alanı) arasında bağlantı kurmaya çalışır. bağlantılar, pedagojilerimizde, müfredatlarımızda ve politikalarımızda ortaya çıkar.

1994'ten bu yana McLaren, bir Ritüel Performans Olarak Okullaşma ve Okullarda Yaşam konusundaki önceki görüşlerinin bazılarını gözden geçirdi ve genişletti ve diğer çalışmaları, Marx ve önde gelen Marksist filozoflar ve teorisyenler ile ilişki kurarak genişletti.

İken , anti-kapitalist mücadele ve Marksist analiz eğitim teori alanında belirsiz ve nispeten sindirilmemiş bir yere sahiptir, burada Kuzey Amerika'da sosyal bilimlerde Marx yönünde bazı hareket yoktur. Marx, her türden disiplin ve boyuttan sosyal bilimciler tarafından -hatta ve belki de en özel ve acilen, kapitalizmin şiddetli bir kriz halinde olduğu günümüzde- yeniden gözden geçiriliyor. Marx'ın fikirleri, kök salma ve yaygınlaşma yolunda henüz ilerlememiş olmakla birlikte, önemlerini en çarpıcı biçimde, onun fikirlerinin dahil olduğu özel ve çeşitli bağlamlardan almaktadır. McLaren'in çalışmaları sayesinde, Marx'ın fikirleri eğitimde çekiş kazanıyor.

McLaren'in 1994 sonrası aşamasında, Marksist teori, McLaren'a, eğitimle ilgili olarak sosyo-politik ve ekonomik alandaki değişiklikleri daha iyi bağlamsallaştırmak için temelde gerekli olan bir praksis yaklaşımı sağladı. McLaren'in Marx'la şu anki yeniden ilişkisi ve tarihsel materyalizm geleneği sayesinde McLaren, çalışmaları yeni nesil eğitimcilerin Marx'la karşılaşmasının yolunu açan meslektaşlarının çalışmalarını desteklemektedir. Marx bugün sayısız cephede yeniden değerlendiriliyor: sosyoloji, siyaset bilimi, felsefe, ekonomi, etik, tarih ve benzerleri.

bibliyografya

McLaren, yaklaşık kırk kitap ve monografın yazarı, ortak yazarı, editörü ve ortak editörüdür. Yüzlerce makalesi, bölümü, röportajı, incelemesi, yorumu ve köşe yazısı dünya çapında düzinelerce bilimsel dergide ve profesyonel dergide yayınlandı.

En son kitapları şunlardır:

• McLaren, P. (2020). Aramızda Yürüyor: Günlerin Sonunu Getiren Hıristiyan Faşizmi . DIO Basın.
• McLaren, P. & Jandric, P. (2020). Eleştirel Pedagoji, Kurtuluş Teolojisi ve Bilgi Teknolojisi Üzerine Postdigital Diyaloglar . Bloomsbury Akademik.
• McLaren, P. & Wilson, M. (2019). Breaking Free: The Life and Times of Peter McLaren, Radikal Eğitimci . Myers Eğitim Basın.
• McLaren, P. (2016). Ayaklanmanın Pedagojisi: Dirilişten Devrime . Peter Lang.
• McLaren, P., Macrine, S. ve Hill, D, (Eds). (2010). Devrimci Pedagoji: Küresel Neo-liberalizmin İçinde ve Ötesinde Sosyal Adalet için Eğitim . Palgrave Macmillan.
• Nocella, A., Best, S. ve McLaren, P. (Ed.) (2010). Akademik Baskı: Akademik Endüstri Kompleksi'nden Yansımalar . AK Basın.
• Martin, G., Houston, D., McLaren, P. & Suoranta, J. (Ed.) (2010) Havoc of Capitalism. Sosyal ve Çevresel Adalet için Eğitim . Duyu Yayıncıları.
• Sandlin, JA & McLaren, P. (Ed.). (2009). Tüketimin Eleştirel Pedagojileri: "Shopocalypse" Gölgesinde Yaşamak ve Öğrenmek . Routledge.
• McLaren, P. & Jaramillo, N. (2007). İmparatorluk Çağında Pedagoji ve Praksis . Duyu Yayıncıları.
• McLaren, P. (2006). Öfke + Umut . Peter Lang.
• McLaren, P. (2005). Kapitalistler ve Fatihler . Rowman ve Littlefield.
• McLaren, P. & Farahmandpur,'R. (2005) Küresel Kapitalizme ve Yeni Emperyalizme Karşı Öğretim . Rowman ve Littlefield.
• McLaren, P. (2005). Kırmızı Seminerler: Eğitim Teorisi, Kültürel Politika ve Pedagojiye Radikal Geziler . Hampton Basın.
• McLaren, P., D. Hill, M. Cole ve G. Rikowski (2002). Eğitim Teorisinde Postmodernizme Karşı Marksizm . Lexington Kitapları.
• McLaren, P. (2000). Che Guevara, Paulo Freire ve Devrimin Pedagojisi . Rowman ve Littlefield.
• McLaren, P. (1997). Devrimci Çokkültürlülük: Yeni Binyıl için Muhalefet Pedagojileri . Westview Basın.
• McLaren, P., H. Giroux, C. Lankshear ve M. Peters (1997). Karşı anlatılar . Routledge.
• McLaren, P. (1995). Eleştirel Pedagoji ve Yırtıcı Kültür . Routledge.

Aynı zamanda , beşinci baskısında (2006) bulunan Okullarda Yaşam: Eğitimin Temellerinde Eleştirel Pedagojiye Giriş ( Allyn & Bacon ) kitabının da yazarıdır . Okullarda Yaşam , Moskova Sosyal ve Ekonomik Bilimler Okulu tarafından bir araya getirilen uluslararası bir uzmanlar paneli tarafından eğitim teorisi, politikası ve uygulaması alanında dünya çapındaki en önemli 12 yazıdan biri olarak seçildi; panel tarafından belirlenen diğer yazarlar arasında Paulo Freire , Ivan Illich ve Pierre Bourdieu yer alıyor . 2011 yılında Instituto Peter McLaren, Meksika'nın Ensenada kentinde kuruldu.

McLaren'in çalışmaları son üç kitaba konu oldu: Teaching Peter McLaren: Paths of Dissent, editörlüğünü Marc Pruyn ve Luis M. Huerta-Charles (Peter Lang, 2005) [İspanyolcaya De La Pedagogia Critica a la pedagogia de la olarak çevrildi] Revolucion: Ensayos Para Comprender a Peter McLaren , Mexico City, Siglo Veintiuno Editores], Peter McLaren, Education, and the Struggle for Liberation , editör: Mustafa Eryaman (Hampton Press, 2008) ve Crisis of Commonwealth: Marcuse, Marx, McLaren , Charles Reitz tarafından düzenlendi (Lexington Books, 2013).

McLaren ayrıca kısa süre önce MRZine'deki "Amerikan Aklının Yağmalanması" adlı şiiriyle şair olarak çıkış yaptı . Çalışmaları diğerlerinin yanı sıra Slavoj Žižek ve Paula Allman tarafından övüldü . Žižek, McLaren'in Che Guevara, Paulo Freire ve Devrimin Pedagojisi kitabını şu şekilde yorumluyor : " Che Guevara , genellikle günlük işlerimizi sürdürürken hayran olmamız gereken Romantik bir model olarak algılanır - Che'nin temsil ettiği şeye karşı en sapkın savunma. McLaren'ın büyüleyici kitabının gösterdiği şey, tam tersine Che'nin zamanımız için bir model, neoliberal küresel kapitalizme karşı mücadelemizde taklit etmemiz gereken bir figür olduğudur." Allman, kitabın "tutku, bağlılık ve eleştirel analiz ile içgörünün mükemmel bir karışımı olduğunu" belirtiyor. yirminci yüzyıl."

Son gelişmeler

fahri doktoralar

Peter McLaren tarafından fahri doktora verildi Lapland Üniversitesi , Finlandiya , 2004 yılında, ve tarafından Universidad del Salvador , Buenos Aires , Arjantin 2010 yılında, La Rioja, Arjantin Universidad Nacional de Chilecito tarafından. Ayrıca La Universidad Pedagogica Nacional, Unidad 141, Guadalajara, Meksika tarafından Amigo Honorifica de la Comunidad Universitaria de esta Institucion'u aldı.

La Fundacion McLaren de Pedagogía Critica

2005 yılında, Kuzey Meksika'da bir grup akademisyen ve aktivist, McLaren'in Meksika'daki çalışmaları hakkında bilgi sahibi olmak ve eleştirel pedagoji ve popüler eğitim projelerini desteklemek için La Fundacion McLaren de Pedagogía Critica'yı kurdu. 15 Eylül 2006'da Catedra Peter McLaren, Venezuela Bolivarcı Üniversitesi'nde açıldı.

Ayrıca bakınız

Referanslar

Dipnotlar

Atıfta bulunulan eserler

Dış bağlantılar

Peter McLaren'ın web sayfaları ve özgeçmişi

• https://web.archive.org/web/20100808152859/http://www.petermclaren.org/

Peter McLaren'ın metni

• Toward a Red Theory of Love, Sexuality and the Family , Peter McLaren ve Lilia D. Monzo , Iberoamérica Social , Aralık 2014 Sayısı
• Dünyayı Yeniden İnşa Etme Mücadelesinde Kardeşler, Peter McLaren, Iberoamérica Social , Kasım 2014 Sayısı
• Kemer sıkma/Yoksullaştırma Kapitalizmi: Venezuela Sosyalizminden Ne Öğrenebiliriz? Yazan Peter McLaren ve Mike Cole, Iberoamérica Social , Mayıs 2014 Sayısı
• Bir Amerikan Sahnesi , Peter McLaren, Iberoamérica Social , Aralık 2013 Sayısı
• Nightwatchman State: A Riposte to Despair , Peter McLaren, Iberoamérica Social , Eylül 2013 Sayısı
• Öfke ve Umut , Peter McLaren, Iberoamérica Social , Ağustos 2013 Sayısı
• Che Guevara, Paulo Freire ve Umut Siyaseti: Eleştirel Pedagojiyi Geri Kazanmak - pdf
• George Bush, Kıyamet Yakında ve Amerikan İmparatorluğu - pdf
• Terörizmin Diyalektiği: 11 Eylül yönelik Marksist Tepkisi - bölüm 1 ve bölüm 2
• Baskının Pedagojisi: Peter McLaren'ın 'Geride Çocuk Kalmayacağına' Kısa Bir Bakış , Monthly Review , Temmuz-Ağustos 2006 Sayısı
• Peter McLaren, Bill Ayers'a Yanıt Verdi: Kötü İnanç Dayanışması 22 Ocak 2007

Peter McLaren ile ilgili metinler

• Peter McLaren Reflects on the Crisis of Academic Freedom of Academic Freedom by Samuel Day Fassbinder, Monthly Review , 6 Nisan 2006
• Equality for Equality , Michael Viola, Monthly Review , 16 Kasım 2006
• İmparatorluk Çağında Pedagoji ve Praksis, Samantha Cohen, The Humanities Review , Güz 2007 sayısı
• Eğitim Profesörü Peter McLaren , California Üniversitesi Haber Odası tarafından Başkan ve Vakıfla Onurlandırıldı

röportajlar

• Kurtuluştan kurtuluşa: Devrimci eleştirel pedagoji, kurtuluş teolojisiyle buluşuyor , Petar Jandrić, Policy Futures in Education , 15(5): 620-652, 2017
• Eleştirel Devrimci Pedagoji Yürüyerek Yapılır: Birçok Dünyanın Bir Arada Var Olduğu Bir Dünyada Petar Jandrić, Policy Futures in Education , 12(6): 805-831, 2014
• Kapitalist Okullaşmaya Karşı Eleştirel Pedagoji: Sosyalist Bir Alternatife Doğru
• Radikal Bir Eğitimcinin Medya Görüşleri
• Kapitalizm, Eleştirel Pedagoji ve Kent Bilimi Eğitimi
• Sosyal Adalet ve Kurtuluş için Eğitim
• Peter McLaren ve Kurtuluş Pedagojisi, Ravi Kumar, Radical Notes , 19 Şubat 2009
• Küreselleşme Döneminde ve 11 Eylül Sonrası Eleştirel Pedagojinin Rolü
• Eleştirel Devrimci Pedagojiye Doğru 9 Aralık 2003
• Devrimci Eleştirel Pedagoji ve Bugün Sermayeye Karşı Mücadele Derek R. Ford