Lyon'da Zulüm - Persecution in Lyon

Amphithéâtre des Trois-Gaules , Lyon'da. Arenadaki direk, bu zulüm sırasında öldürülen insanlar için bir anıttır.

Lyon zulüm AD 177 yılında Hıristiyanların bir zulüm olduğunu Lugdunum , Roma Galya (bugünkü Lyon döneminde, Fransa), Marcus Aurelius (161-180). Bu zulüm bir hesap korunmuş bir mektup Eusebius'un 'ın Kilise Tarihi , kitap 5, bölüm 1. Tours'un Gregory zulmü anlatmaktadır De Gloria Martyrum'u .

Arka fon

Lugdunum, Galya'da önemli bir Roma şehriydi. MÖ 43 yılında Lucius Munatius Plancus tarafından Rhone nehri üzerinde kurulmuş , Roma eyaleti Gallia Lugdunensis'in başkenti olarak hizmet vermiştir. İmparator Claudius Lugdunum'da doğdu. 2. yüzyılda bir süre Lugdunum'da kurulan bilinen ilk Hıristiyan topluluğu, Küçük Asya'dan Pothinus adlı bir piskopos tarafından yönetiliyordu .

Hıristiyanlık döneminin ilk iki yüzyılında, zulümlerden büyük ölçüde sorumlu olanlar yerel Romalı yetkililerdi. İkinci yüzyılda, Sezarlar büyük ölçüde Hıristiyanlığı yerel bir sorun olarak ele almakla yetindiler ve bunu astlarına bıraktılar. İmparator Decius'un (249-251) saltanatına kadar zulüm yerel ve düzensizdi. Romalı valiler için Hristiyan olmak başlı başına yıkıcı bir eylemdi, çünkü tanrılaştırılmış imparator da dahil olmak üzere Roma tanrılarına kurban vermeyi reddetmeyi gerektiriyordu.

zulmün hesabı

177'ye gelindiğinde, Viyana ve Lyon bölgesindeki Hıristiyanların bir kısmı Asya'dan gelen Rumlardı. Şiddetin fiilen patlak vermesinden önce, Hıristiyanların pazar yerine, foruma, hamamlara veya herhangi bir halka açık yere çıkmaları yasaktı. Halkın içine çıktılarsa, alaya, dövülmeye ve mafya tarafından soyulmaya maruz kaldılar. Hıristiyanların evleri tahrip edildi. ( Geçmiş Eccl. , 5.1.5,7). Lyon şehitleri, kannabalizm ve ensest anlamına gelen "Thyeste ziyafetleri ve Oidipean ilişkisi" ile suçlandı.

Bütün bunların ne kadar sürdüğü belirtilmedi, ancak sonunda yetkililer Hıristiyanları ele geçirdi ve onları forumda halkın önünde sorguladı. Daha sonra vali gelene kadar hapsedildiler.

Eusebius'a göre (Hist. Eccl., 5.4), St. Irenaeus henüz bir papaz ya da yaşlı iken , Lyon Kilisesi'nin şehit olmayı bekleyen bazı üyelerinden bir mektupla Roma piskoposu Eleutherus'a gönderilmiştir .

Vali Lugdunum'a vardığında, onları halkın önünde tekrar sorguya çekti ve onlara öyle kötü davrandı ki, bir Hıristiyan ve yüksek sosyal statüye sahip bir adam olan Vettius Epagathus, sanıklar adına tanıklık etmek için izin istedi. Bu istek reddedildi ve bunun yerine vali, Hıristiyan olduğunu itiraf ettiğinde Vettius Epagathus'u tutukladı (5.1.9-10).

Yetkililer diğerlerini tutuklamaya devam ederken, bu Hıristiyanlar işkenceye katlandı. Pagan hizmetçilerinden ikisi ele geçirildi ve işkenceden korktukları için Hıristiyanları haksız yere ensest ve yamyamlıkla suçladılar (Hist. Eccl., 5.1.12-13).

Ardından, tutsak Hıristiyanlara çeşitli yollarla işkence yapıldı. Sonunda hepsi öldürüldü, bazıları geri döndü, ancak daha sonra inanca döndü (Hist. Eccl., 5.1.45-46).

Blandine

Ölümler

Lugdunum'da 48 kurban vardı, bunların yarısı Yunan kökenli, yarısı Gallo-Romalı. Yaşlı Piskopos Pothinus, Lugdunum'un ilk Piskoposu dövüldü ve kırbaçlandı ve kısa bir süre sonra hapishanede öldü.

Bir köle olan Blandina , aşırı işkenceye maruz kaldı. Başlangıçta, üzerine salıverilen canavarların yiyeceği olduğu bir direğe asıldı. O sırada hiçbir hayvan ona dokunmadığından; bir ağa atılmadan ve bir boğanın önüne atılmadan önce tekrar hapishaneye geri getirildi.

Aynı zamanda Attalus, Epipodius ve Alexander , Maturus, on beş yaşında bir çocuk olan Saint Ponticus ve Viyana'dan bir deacon olan Sanctus da şehit oldu .

Referanslar