Paraşurama - Parashurama
paraşurama | |
---|---|
Dashavatar ve Chiranjivi Üyesi | |
Diğer isimler | |
Devanagari | परशुराम |
Sanskritçe çevirisi | Paraśurāma |
Üyelik | Vishnu'nun Altıncı Enkarnasyonu , Vaishnavism |
silah | Axe Vidyudabhi (adında Parashu ) |
Kişisel bilgi | |
Ebeveynler | |
Kardeşler | Vasu, Viswa Vasu, Brihudyanu ve Brutwakanwa |
Eş | Dharani |
Parashurama ( Sanskritçe : परशुराम , romanizasyonlarda : Parasurama , yaktı 'balta ile Rama'), ayrıca şu şekilde de ifade Rama Jamadagnya , Rama Bhargava ve Veerarama , arasında altıncı enkarnasyonudur Dashavatar Tanrımızın Vishnu'nun içinde Hinduizm'e . Kali Yuga'nın sonunda Vishnu'nun onuncu ve son enkarnasyonu Kalki'nin gurusu olarak görünecek olan Chiranjeevis'ten (Uzun Ömürlü Olanlar Veya Ölümsüz Olanlar) biri olduğuna inanılıyor . Saldırganlık, savaş ve cesareti içeren bir dizi özellik taşıyordu; ayrıca dinginlik, sağduyu ve sabır.
Doğuştan Jamadagni ve Renuka ezici kötülük yeryüzünde hüküm sürdüğü dönemlerde, Parashurama bir anda gösterilmesine önceden söylendiği. Kshatriya silah ve güçle sınıfı, görevini kötüye kuvvet ve tyrannise insanlar tarafından başkalarına ait olanları almaya başlamıştı. Kshatriya savaşçılarını yirmi bir kez yok ederek kozmik dengeyi düzeltti. Vişnu'nun karısı Lakshmi'nin enkarnasyonu olan Dharani ile evlidir . O aynı zamanda Bhishma , Dronacharya ve Karna'nın Guru'sudur .
efsaneler
Bir kısmı bir dizi üzerinde |
Vaishnavizm |
---|
Vaishnavizm portalı |
Bir kısmı bir dizi üzerinde |
Hinduizm |
---|
Hindu efsanelerine göre, Parashurama Adaçayı doğdu Jamadagni ve onun Kshatriya eşi Renuka bir kulübede yaşayan. Tepelerin üstünde, Parshurama'nın Lord Shiva'ya ibadet ettiğine inanılan bir Shiva tapınağı var , Ashram (Manastır), babasının adını taşıyan Jamadagni Ashram olarak bilinir. Yer ayrıca eyalet hükümeti tarafından geliştirilmekte olan bir Kund'a (Gölet) sahiptir. Surabhi adında göksel bir inekleri vardı , bu da arzu ettikleri her şeyi verirdi (Surabhi inek Kamadhenu'nun kızıydı ). Kartavirya Arjun adında bir kral ( Pandava Arjun ile karıştırılmamalıdır ) - bunu öğrenir ve ister. Jamadagni'den ona vermesini ister, ancak bilge reddeder. Parashurama kulübeden uzaktayken, kral onu zorla alır. Parashurama bu suçu öğrenir ve üzülür. Elinde baltasıyla kralı savaşa davet eder. Hindu yazıtlarına göre savaşırlar ve Parushama kralı yener ve öldürür. Savaşçı sınıfı ona meydan okuyor ve tüm rakiplerini öldürüyor. Efsanenin kökleri muhtemelen bilgi görevlerine sahip Brahmin varnası ile savaşçı ve yaptırım rollerine sahip Kshatriya varnası arasındaki eski çatışmada yatmaktadır .
Efsanenin bazı versiyonlarında, dövüş başarılarından sonra Parashurama, Surabhi ineğiyle bilge babasına döner ve ona savaşması gereken savaşları anlatır. Bilge Parashurama'yı tebrik etmez ama bir Brahman'ın asla bir kralı öldürmemesi gerektiğini söyleyerek onu azarlar. Hacca giderek günahının kefaretini ödemesini ister. Parashurama bir hacdan döndükten sonra, ona babasının intikam almak isteyen Kartavirya Arjun'un Oğulları tarafından öldürüldüğü söylendi. Parashurama tekrar baltasını alır ve onları öldürür ve ayrıca misilleme olarak birçok savaşçıyı öldürür. Sonunda silahlarını bırakır ve Yoga'ya başlar .
In Kannada özellikle tarafından söylenen adanmışlık şarkıları, folklor Devdasis sık sık oğlu olarak adlandırılır Yellamma .
Parasurama efsaneleri, şiddet tartışmaları, misilleme döngüleri, K rodha'nın (Öfke) dürtüsü , k rodha'nın uygunsuzluğu ve tövbe ile dikkate değerdir .
Parasurama ve batı kıyılarının kökeni (Konkan ve Malabar)
Batı kıyılarının kökenlerini coğrafi ve kültürel olarak ele alan efsaneler vardır. Böyle bir efsane, bir savaşçı bilge olan Parasurama tarafından Batı Kıyısı'nın denizden kurtarılmasıdır. MahaVishnu'nun bir Enkarnasyonu olan Parasurama'nın savaş baltasını denize attığını ilan eder . Sonuç olarak, Batı kıyısı toprakları ortaya çıktı ve böylece sulardan geri alındı. Baltasını fırlattığı (veya ok attığı) yer Maharashtra'nın Nashik semtindeki Baglan taluka'daki Salher kalesi (Maharashtra'daki en yüksek ikinci tepe ve en yüksek kale) üzerindedir. Bu kalenin zirvesinde Parshuram'a adanmış bir tapınak var ve kayada normal insanların 4 katı büyüklüğünde ayak izleri var. Daha alçak bir platodaki bu kalede Parshuram'ın annesi olan tanrıça Renuka'nın bir tapınağı ve ayrıca büyük bir su deposunun kıyısında bir shamiyana dikmek için direkleri olan bir Yagya Kunda vardır.
Sangam klasik göre Purananuru , Chera kral Senkuttuvan arasındaki toprakları ele kanyakumari ve Himalayaların . Değerli düşmanları olmadığından, mızrağını denize atarak denizi kuşattı. 17. yüzyıl Malayalam çalışması Keralolpathi'ye göre , Kerala toprakları , Vishnu'nun altıncı Enkarnasyonu olan baltalı savaşçı adaçayı Parasurama tarafından denizden kurtarıldı (bu nedenle Kerala, Parasurama Kshetram ' Parasurama Ülkesi ' olarak da adlandırılır ). Parasurama baltasını denize fırlattı ve su ulaştığı kadar geri çekildi. Efsaneye göre, arazi bu yeni alan uzanan Gokarna için Kanyakumari . Denizden yükselen topraklar tuzla doluydu ve yerleşime uygun değildi; Böylece Parasurama , kutsal zehiri tüküren ve toprağı verimli, yemyeşil bir toprağa dönüştüren Yılan Kral Vasuki'yi çağırdı . Saygı gereği, Vasuki ve tüm yılanlar, toprağın koruyucuları ve koruyucuları olarak atandılar. PT Srinivasa Iyengar , Senguttuvan'ın erken Aryan yerleşimciler tarafından getirilen Parasurama efsanesinden ilham almış olabileceğini teorileştirdi .
Konkan'ın bir parçası olan günümüz Goa'sında (veya Gomantak), Güney Goa bölgesindeki Canacona'da Lord Parshuram'a adanmış bir tapınak var.
metinler
Genellikle Renuka ve Rishi (Seer) Jamadagni'nin beşinci oğlu olarak sunulur . Parashurama efsaneleri birçok Hindu metninde farklı versiyonlarda yer alır:
- Devi Bhagavata Puran'ın 6. Bölümünde , tüm savaşçıları kör eden, daha sonra kötü yollarından tövbe eden ve görme yetileri geri gelirse ahlaki bir yaşam sürmeye söz veren, etrafını saran yoğun bir ışıkla uyluktan doğar. Çocuk onlara nimet verir.
- Vishnu Puran'ın 4. Bölümünde , Rcika iki kadın için biri basit, diğeri ise yendiği takdirde kadının dövüş güçleri olan bir erkek çocuk sahibi olmasına neden olacak malzemeler içeren bir yemek hazırlar. İkincisi yanlışlıkla Renuka tarafından yenir ve daha sonra Parashurama'yı doğurur.
- Vayu Puran'ın 2. Bölümünde , annesi Renuka'nın hem Rudra'ya (Shiva) hem de Vishnu'ya yapılan ve ona Kshatriya ve Brahmin'in ikili özelliklerini veren bir kurban sunusunu yemesinden sonra doğar .
Parashurama, Mahabharat'ın bazı versiyonlarında, güçlerini kötüye kullandıkları için baltasıyla çok sayıda Kshatriya savaşçısını öldüren öfkeli Brahman olarak tanımlanır . Bazı versiyonlarda, babası ondan istediği için ve ebeveynlerine karşı itaatini test etmesini istediği için kendi annesini bile öldürür. Parasurama, babasının annesini öldürme emrine uyduktan sonra babası ona bir nimet verir. Parasurama, annesinin hayata döndürülmesi için ödül ister ve annesi hayata döndürülür. Parasurama, şiddetten sonra kederle dolu kalır, tövbe eder ve günahının kefaretini öder. Annesi hayata döndükten sonra kanlı baltayı temizlemeye çalışır ancak temizleyemediği bir kan damlası bulur ve farklı nehirlerdeki kan damlasını temizlemeye çalışır. O baltasını temiz olabilir herhangi kutsal nehir arayışı içinde Hindistan'ın güneye hareket ettiğinde budur, nihayet, o ulaşır Tirthahalli köyü Shimoga balta temizlemek için, Karnataka ve denemeden ve sürpriz, balta içinde temizlenmiş olur Tunga'nın kutsal nehri . Kutsal nehre saygıyla, bir Shiva linga inşa eder ve pooja yapar ve tapınağa Rameshwara tapınağı adı verilir. Lord Parashurama'nın baltasını temizlediği yere Ramakunda denir.
O önemli roller oynar Mahabharat'da için akıl hocası olarak hizmet veren Bhishma'dan (bölüm 5,178), Drona (bölüm 1,121) ve Karna'nın (bölüm 3,286), silah sanatları öğretmeye ve savaş her iki tarafında kilit savaşçılar yardımcı olur.
Kerala'nın bölgesel literatüründe, karanın kurucusu, onu denizden çıkaran ve oraya bir Hindu topluluğu yerleştiren kişidir. Bazı Hindu metinlerinde Rama Jamadagnya ve Rama Bhargava olarak da bilinir. Parashurama , Bhagavata Puran'ın 2.3.47 bölümüne göre Mahendra Dağları'nda emekli oldu . O, Vişnu'nun asla ölmeyen, asla soyut Vişnu'ya geri dönmeyen ve meditatif bir emeklilik içinde yaşayan tek enkarnasyonudur. Ayrıca, sırasıyla Ramayana ve Mahabharat'ın bazı versiyonlarında diğer Vishnu enkarnasyonları Ram ve Krishna ile birlikte var olan tek Vişnu enkarnasyonudur .
Samanta Panchaka
Göre Sangraha PARVA , Kshatriyas 21 nesilleri öldürdükten sonra, o toplu olarak bilinen beş havuzlarında kanlarını doldurdu Samantha Panchaka (Sanskritçe: समंत पञ्चक). Daha sonra günahının kefaretini şiddetli bir kefaretle ödedi. Beş havuz kutsal kabul edilir.
Anukramanika Parva Samantha Panchaka Kurukshetra çevresinde bir yerlerde bulunduğunu söylüyor. Ayrıca Pandavaların Kurukshetra'daki Mahabharat Savaşı'ndan önce Samantha Panchaka yakınlarında birkaç dini ayin gerçekleştirdiğinden bahseder.
Parashurama Kshetraları
Parashurama kshetralarının çok fazla yorumu var.
Antik Saptakonkana ( "Parashurama Of Alanı" için Sanskritçe) Parashuramakshetra olarak ifade eder Sahyadrikhanda tarif biraz daha büyük bir bölgedir, Vapi için TAPI Güney alanıdır Gujarat , Hindistan. Lord Parshuram tarafından kutsanan ve "Parshuram Ni Bhoomi" olarak adlandırılan bölge.
Konkan bölgesi de Parashurama Kshetra olarak kabul edilir.
Bir yoktur Parshuram Kund , bir Hindu hac merkezi Lohit İlçesi arasında Arunachal Pradesh adaçayı Parashurama adamıştır. Binlerce hacı, her yıl kışın, özellikle Makar Sankranti gününde, kişinin günahlarını yıkadığına inanılan kutsal kund'a kutsal bir dalış yapmak için burayı ziyaret eder .
Mahurgad, ünlü bir Tanrıça Renuka tapınağının bulunduğu Maharashtra'nın Nanded Bölgesindeki Shaktipeeth'lerden biridir . Mahurgad'daki bu tapınak her zaman hacılarla doludur. İnsanlar aynı Mahurgad'daki Lord Parashuram tapınağını da ziyarete gelirler.
Gelen Karnataka , streç 7 tapınaklar bir grup vardır Tulunadu Parashurama yani Kshetras, olarak bilinen (kıyı Karnataka), Kollur , Koteshwara , Kukke Subrahmanya , Udupi , Gokarna , Anegudde (Kumbhasi) ve Shankaranarayana .
Rajempet'teki Athyarala adlı tapınak , Andhra Pradesh , Parashuram'a adanmıştır.
ikonografi
Vishnudharmottara Puran ve Rupamandana gibi ikonografi üzerine Hindu literatürü, onu, biri balta taşıyan iki eli olan, keçeleşmiş kilitleri olan bir adam olarak tanımlar. Ancak, Agni Puran ikonografisini baltasını, yayını, okunu ve kılıcını taşıyan dört elle tasvir eder. Bhagavata Puran onun balta, yay, ok ve bir savaşçı gibi bir kalkan taşıyan dört elleriyle biri olarak onun simgesi açıklanır. Bir savaşçı olmasına rağmen, Hindu tapınaklarında onunla savaş sahnelerinde temsil edilmesi nadirdir (Basohli tapınağı böyle bir istisnadır). Tipik olarak, iki eliyle, sağ elinde ya oturmuş ya da ayakta bir balta ile gösterilir.
Torunların İddiası
Sampangirama ailesi, Parshurama'nın soyundan geldiğini iddia eden birçok aileden biridir. Sampangirama ailesi, en dikkat çekici olanı Sampangirama, Nagar ve Rao olmak üzere birçok soyadıyla gider. Sampangirama ailesi pravara'yı (soyu) takip eder: Bhargava, Chyavana, Apnavana, Aurva, Jamadagni, Parashurama. Sampangirama ailesinin çoğunluğu Karnataka eyaletinde yaşıyor. Ek olarak, aile, Sage Bhrigu'dan başlayan eski bir soy çizgisi olan Bhargava gotra'yı takip eder.
Fıçılar (klan) aynı zamanda beş pravaras- sahip Hintçe kemer bölgesine (Saryupareen Brahminler) arasında GOTRA Brahminler Bhrigu , Chyavana , Apnavana, Aurva ve Jamadagni . Bu gotra , Uttar Pradesh , Bihar , Jharkhand ve Awadh , Purvanchal , Bundelkhand , Baghelkhand ve Mithilanchal bölgesinin diğer bölgelerindeki Dubey , Mishra , Jha vb . Vats (Klan) Adaçayı kökenli GOTRA Bhrigu yüzden, Vats (Klan) GOTRA is a GOTRA ait Brahmins ait Bhrigu soyundan.
Adaçayı Vats olarak da bilinen, Vatsa , Adaçayı dedesi Aurva Adaçayı ve büyük büyük dedesi Ṛchika (Ruchika) ve Ṛchika oğluydu Jamadagni . Ve dolayısıyla Vats (Klan) GOTRA Brahmin'ler Adaçayı doğrudan soyundan olan Parshurama .
paraşurama | |
---|---|
Üyelik | Rishi , Bhargava |
Galeri
Kerala'da bir Parasurama tapınağı
Tapınaklar
Parashurama için Tapınaklar bulunurlar Chiplun içinde Ratnagiri İlçesi , Maharashtra ve en Udupi , Karnataka .
Parasurama tarafından kutsanan Kerala'daki 108 tapınak aşağıda listelenmiştir:
- Velorevattam Mahadeva Tapınağı, Cherthalai (Velorevattam), Alleppey, Kerala.
- Sree Mahadevar Tapınağı Chittukkulam (Thrichattukulam), Alappuzha
- Pattinikkad (Pattanakkad) Alappuzha, Kerala
- Chengannur Mahadeva tapınağı Alappuzha, Kerala
- Kandiyor Alappuzha, Kerala
- Cherthala (Nalpathenneeshwaram) Alappuzha, Kerala
- Gokarnam Samsthan Sri Mahabaleswara Tapınağı, Karnataka Eyaleti
- Chowwara Ernakulam, Kerala
- Thrikkariyoor Mahadeva Tapınağı, Ernakulam, Kerala
- Ernakulam Mahadeva Tapınağı, Kerala
- Parivaloor (Pazhoor Perunthirukkoil) Ernakulam, Kerala
- Vyttila (Nettur) Ernakulam, Kerala
- Vaikkam Kottayam, Kerala
- Aluva Ernakulam, Kerala
- Adampalli (Chakkamkulangara) Ernakulam, Kerala
- Cheranalloor Ernakulam, Kerala
- Thashtam (Uliyanoor) Ernakulam, Kerala
- Chenthamangalam Ernakulam, Kerala
- Thiruvaloor Ernakulam, Kerala
- Chirakkal Ernakulam, Kerala
- Karikkodu (Kanchiramattam) Idukki, Kerala
- Thrikkapaleswaram Kannur, Kerala
- Kottiyor Kannur, Kerala
- Puthur Kannur, Kerala
- Chellur – Perinchellur (Thalipparambu) Kannur, Kerala
- Kottur (Karivellur) Kannur, Kerala
- Ramashwaram Kollam, Kerala
- Kollam (Anandavalleeswaram) Kollam, Kerala
- Pancharkulam (Padanayarkulangara) Kollam, Kerala
- Puthuppalli (Changangulakkara) Kollam, Kerala
- Kottarakkara Kollam, Kerala
- Vellur (Perunthatta) Kottayam
- Parippu Kottayam, Kerala
- Ettumanoor Mahadeva Tapınağı, Kottayam, Kerala
- Thaliyil Kottayam, Kerala
- Kaduthuruthi Kottayam, Kerala
- Thirunakkara Kottayam, Kerala
- Edakkulam (Kanchilachery) Kozhikode, Kerala
- Kollur Uduppi, Karnataka
- Mahadeva Tapınağı Thali Kozhikode, Kerala
- Mannur Kozhikode, Kerala
- Thriprangodu Malappuram, Kerala
- Sree Mandhankunnu Malappuram, Kerala (Thirumandhamkunnu Bhagavthy tapınağı)
- Mahadeva tapınağıPorandekkad (Puramundekkad) Malappuram, Kerala
- Paraparambu (Perumparambu) Malappuram, Kerala
- Maniyoor Malappuram, Kerala
- Thirunavaya Malappuram, Kerala
- Thirukkandiyur Malappuram, Kerala
- Sucheendram Nagarkoil, Tamil Nadu Eyaleti
- Peroor (Kaipayil) Palakkad, Kerala
- Panaiyoor (Paloor) Palakkad, Kerala
- Thirumittakkodu Palakkad, Kerala
- Alathur (Pokkunni) Palakkad, Kerala
- Thrippalur Palakkad, Kerala
- Thritala Palakkad, Kerala
- Mangalam (Anchumoorthy) Palakkad, Kerala
- Kodumboor (Kodumbu) Palakkad, Kerala
- Killikurishimangalam Palakkad, Kerala
- Thrikkapaleswaram Pathanamthitta, Kerala
- Perumala (Panaiyannarkavu) Pathanamthitta, Kerala
- Thiruvalla (Thiruvatta) Pathanamthitta
- Vazhappalli Pathanamthitta
- Kunnappuram (Kunnam) Thiruvananthapuram
- Chathamangalam Thiruvananthapuram
- Amaravila Rameswaram Sri Mahadeva Tapınağı
- Vanchiyor (Srikanteshwaram) Thiruvananthapuram
- Vadakkunathar Thrushiva Perur
- Raveeswarapuram ardıç kuşu Perur
- Mathur Thrushiva Perur (Mathur Malappuram)
- Mundaiyur ardıç kuşu Perur
- Chowwallur ardıç kuşu Perur
- Pananchery (Mudikkoda) Thrushiva Perur
- Koratty (Annamanada) Thrushiva Perur
- Avungannur (Avanur Sreekanteshwaram) Thrushiva Perur
- Thirumangalam Sree Maha Vishnu Siva Tapınağı Thrushiva Perur
- Ashtamangalam ardıç kuşu Perur
- Iranikulam Sree Mahadeva Tapınağı Thrushiva Perur
- Kainoor ardıç kuşu Perur
- Adattu ardıç kuşu Perur
- Thrikkur Thrushiva Perur
- Chemmanthitta Thrushiva Perur
- Kallattuppuzha Thrushiva Perur
- Thrikkunnu Thrushiva Perur
- Kunnamkulam Cheruvathur Mahadeva Tapınağı, Thrushiva Perur
- Ponganam (Pungunnam) Thrushiva Perur
- Avittathur ardıç kuşu Perur
- Kattakambala ardıç kuşu Perur
- Pazhayannur (Eravimangalam Siva tapınağı) Thrushiva Perur
- Perakam Thrushiva Perur
- Ambalikkadu ardıç kuşu Perur
- Nediyathali ardıç kuşu Perur
- Kodungallur Thrushiva Perur
- Vanchuleswaram – Tiruvanchikulam Siva Kshethram Thrushiva Perur
- Perunthatta ardıç kuşu Perur
- Ashtamichira ardıç kuşu Perur
- Sree Someswaram Thrushiva Perur
- Venganellur ardıç kuşu Perur
- Palaiyoor Thrushiva Perur
- Nedumpura (Kulasekharanallur) Thrushiva Perur
- Srinapuram ardıç kuşu Perur
- Mammiyur ardıç kuşu Perur
- Parampanthali ardıç kuşu Perur
- Kottappuram Thrushiva Perur
- Muthuvara ardıç kuşu Perur
- Velappaya Thrushiva Perur
- Peruvanam Mahadeva tapınağı Peruvanam Thrushiva Perur
- Thrikkapaleswaram – Şiva Tapınağı
- Thrichaliyoor (Thrissileri) Wayanad, Kerala
Ayrıca bakınız
- Bhagwan Parshuram
- Bhagavad Gita
- chiranjivi
- Heheya Krallığı
- Kalachuri Krallığı
- Parasuram Ekspresi
- Vijaya (yay)
Notlar
Referanslar
bibliyografya
- KM, Ganguly (2016) [1883]. Krishna-Dwaipayana Vyasa'nın Mahabharata'sı (Drona Parva Bölüm LXX ed.). Kutsal Metinler.
- Mackenzie, Donald A (1913). Hint Efsanesi ve Efsanesi . Kutsal Metinler.
Dış bağlantılar
- Parshuram Stuti Jai Bhole tarafından Purshuram The Stuti
- İlgili Medya Parashurama Wikimedia Commons
- Shaivam ve Google Haritalar tarafından yayınlanan 108 Parashurama Kshetras