Paraşurama - Parashurama

paraşurama
Dashavatar ve Chiranjivi Üyesi
axe.jpg ile Parashurama
Raja Ravi Varma tarafından Parashurama
Diğer isimler
Devanagari परशुराम
Sanskritçe çevirisi Paraśurāma
Üyelik Vishnu'nun Altıncı Enkarnasyonu , Vaishnavism
silah Axe Vidyudabhi (adında Parashu )
Kişisel bilgi
Ebeveynler
Kardeşler Vasu, Viswa Vasu, Brihudyanu ve Brutwakanwa
Dharani

Parashurama ( Sanskritçe : परशुराम , romanizasyonlardaParasurama , yaktı 'balta ile Rama'), ayrıca şu şekilde de ifade Rama Jamadagnya , Rama Bhargava ve Veerarama , arasında altıncı enkarnasyonudur Dashavatar Tanrımızın Vishnu'nun içinde Hinduizm'e . Kali Yuga'nın sonunda Vishnu'nun onuncu ve son enkarnasyonu Kalki'nin gurusu olarak görünecek olan Chiranjeevis'ten (Uzun Ömürlü Olanlar Veya Ölümsüz Olanlar) biri olduğuna inanılıyor . Saldırganlık, savaş ve cesareti içeren bir dizi özellik taşıyordu; ayrıca dinginlik, sağduyu ve sabır.

Doğuştan Jamadagni ve Renuka ezici kötülük yeryüzünde hüküm sürdüğü dönemlerde, Parashurama bir anda gösterilmesine önceden söylendiği. Kshatriya silah ve güçle sınıfı, görevini kötüye kuvvet ve tyrannise insanlar tarafından başkalarına ait olanları almaya başlamıştı. Kshatriya savaşçılarını yirmi bir kez yok ederek kozmik dengeyi düzeltti. Vişnu'nun karısı Lakshmi'nin enkarnasyonu olan Dharani ile evlidir . O aynı zamanda Bhishma , Dronacharya ve Karna'nın Guru'sudur .

efsaneler

Parashurama , toplu katliamlarından sonra Pitaraları (Ataları) ile tanışır .
İle kutsal buzağı ile dönen Parashurama Jamadagni onu uyarıda edilemez üzere öfke ile kontrol

Hindu efsanelerine göre, Parashurama Adaçayı doğdu Jamadagni ve onun Kshatriya eşi Renuka bir kulübede yaşayan. Tepelerin üstünde, Parshurama'nın Lord Shiva'ya ibadet ettiğine inanılan bir Shiva tapınağı var , Ashram (Manastır), babasının adını taşıyan Jamadagni Ashram olarak bilinir. Yer ayrıca eyalet hükümeti tarafından geliştirilmekte olan bir Kund'a (Gölet) sahiptir. Surabhi adında göksel bir inekleri vardı , bu da arzu ettikleri her şeyi verirdi (Surabhi inek Kamadhenu'nun kızıydı ). Kartavirya Arjun adında bir kral ( Pandava Arjun ile karıştırılmamalıdır ) - bunu öğrenir ve ister. Jamadagni'den ona vermesini ister, ancak bilge reddeder. Parashurama kulübeden uzaktayken, kral onu zorla alır. Parashurama bu suçu öğrenir ve üzülür. Elinde baltasıyla kralı savaşa davet eder. Hindu yazıtlarına göre savaşırlar ve Parushama kralı yener ve öldürür. Savaşçı sınıfı ona meydan okuyor ve tüm rakiplerini öldürüyor. Efsanenin kökleri muhtemelen bilgi görevlerine sahip Brahmin varnası ile savaşçı ve yaptırım rollerine sahip Kshatriya varnası arasındaki eski çatışmada yatmaktadır .

Efsanenin bazı versiyonlarında, dövüş başarılarından sonra Parashurama, Surabhi ineğiyle bilge babasına döner ve ona savaşması gereken savaşları anlatır. Bilge Parashurama'yı tebrik etmez ama bir Brahman'ın asla bir kralı öldürmemesi gerektiğini söyleyerek onu azarlar. Hacca giderek günahının kefaretini ödemesini ister. Parashurama bir hacdan döndükten sonra, ona babasının intikam almak isteyen Kartavirya Arjun'un Oğulları tarafından öldürüldüğü söylendi. Parashurama tekrar baltasını alır ve onları öldürür ve ayrıca misilleme olarak birçok savaşçıyı öldürür. Sonunda silahlarını bırakır ve Yoga'ya başlar .

In Kannada özellikle tarafından söylenen adanmışlık şarkıları, folklor Devdasis sık sık oğlu olarak adlandırılır Yellamma .

Parasurama efsaneleri, şiddet tartışmaları, misilleme döngüleri, K rodha'nın (Öfke) dürtüsü , k rodha'nın uygunsuzluğu ve tövbe ile dikkate değerdir .

Parasurama ve batı kıyılarının kökeni (Konkan ve Malabar)

Parasurama Lord komuta, yerleşimciler çevrili Varuna kanyakumari dan Brahmins için Gokarna Kerala olarak bilinen arazi olun çekilmeye suların, Tanrı'yı.

Batı kıyılarının kökenlerini coğrafi ve kültürel olarak ele alan efsaneler vardır. Böyle bir efsane, bir savaşçı bilge olan Parasurama tarafından Batı Kıyısı'nın denizden kurtarılmasıdır. MahaVishnu'nun bir Enkarnasyonu olan Parasurama'nın savaş baltasını denize attığını ilan eder . Sonuç olarak, Batı kıyısı toprakları ortaya çıktı ve böylece sulardan geri alındı. Baltasını fırlattığı (veya ok attığı) yer Maharashtra'nın Nashik semtindeki Baglan taluka'daki Salher kalesi (Maharashtra'daki en yüksek ikinci tepe ve en yüksek kale) üzerindedir. Bu kalenin zirvesinde Parshuram'a adanmış bir tapınak var ve kayada normal insanların 4 katı büyüklüğünde ayak izleri var. Daha alçak bir platodaki bu kalede Parshuram'ın annesi olan tanrıça Renuka'nın bir tapınağı ve ayrıca büyük bir su deposunun kıyısında bir shamiyana dikmek için direkleri olan bir Yagya Kunda vardır.

Sangam klasik göre Purananuru , Chera kral Senkuttuvan arasındaki toprakları ele kanyakumari ve Himalayaların . Değerli düşmanları olmadığından, mızrağını denize atarak denizi kuşattı. 17. yüzyıl Malayalam çalışması Keralolpathi'ye göre , Kerala toprakları , Vishnu'nun altıncı Enkarnasyonu olan baltalı savaşçı adaçayı Parasurama tarafından denizden kurtarıldı (bu nedenle Kerala, Parasurama Kshetram ' Parasurama Ülkesi ' olarak da adlandırılır ). Parasurama baltasını denize fırlattı ve su ulaştığı kadar geri çekildi. Efsaneye göre, arazi bu yeni alan uzanan Gokarna için Kanyakumari . Denizden yükselen topraklar tuzla doluydu ve yerleşime uygun değildi; Böylece Parasurama , kutsal zehiri tüküren ve toprağı verimli, yemyeşil bir toprağa dönüştüren Yılan Kral Vasuki'yi çağırdı . Saygı gereği, Vasuki ve tüm yılanlar, toprağın koruyucuları ve koruyucuları olarak atandılar. PT Srinivasa Iyengar , Senguttuvan'ın erken Aryan yerleşimciler tarafından getirilen Parasurama efsanesinden ilham almış olabileceğini teorileştirdi .

Konkan'ın bir parçası olan günümüz Goa'sında (veya Gomantak), Güney Goa bölgesindeki Canacona'da Lord Parshuram'a adanmış bir tapınak var.

metinler

Genellikle Renuka ve Rishi (Seer) Jamadagni'nin beşinci oğlu olarak sunulur . Parashurama efsaneleri birçok Hindu metninde farklı versiyonlarda yer alır:

  • Devi Bhagavata Puran'ın 6. Bölümünde , tüm savaşçıları kör eden, daha sonra kötü yollarından tövbe eden ve görme yetileri geri gelirse ahlaki bir yaşam sürmeye söz veren, etrafını saran yoğun bir ışıkla uyluktan doğar. Çocuk onlara nimet verir.
  • Vishnu Puran'ın 4. Bölümünde , Rcika iki kadın için biri basit, diğeri ise yendiği takdirde kadının dövüş güçleri olan bir erkek çocuk sahibi olmasına neden olacak malzemeler içeren bir yemek hazırlar. İkincisi yanlışlıkla Renuka tarafından yenir ve daha sonra Parashurama'yı doğurur.
  • Vayu Puran'ın 2. Bölümünde , annesi Renuka'nın hem Rudra'ya (Shiva) hem de Vishnu'ya yapılan ve ona Kshatriya ve Brahmin'in ikili özelliklerini veren bir kurban sunusunu yemesinden sonra doğar .

Parashurama, Mahabharat'ın bazı versiyonlarında, güçlerini kötüye kullandıkları için baltasıyla çok sayıda Kshatriya savaşçısını öldüren öfkeli Brahman olarak tanımlanır . Bazı versiyonlarda, babası ondan istediği için ve ebeveynlerine karşı itaatini test etmesini istediği için kendi annesini bile öldürür. Parasurama, babasının annesini öldürme emrine uyduktan sonra babası ona bir nimet verir. Parasurama, annesinin hayata döndürülmesi için ödül ister ve annesi hayata döndürülür. Parasurama, şiddetten sonra kederle dolu kalır, tövbe eder ve günahının kefaretini öder. Annesi hayata döndükten sonra kanlı baltayı temizlemeye çalışır ancak temizleyemediği bir kan damlası bulur ve farklı nehirlerdeki kan damlasını temizlemeye çalışır. O baltasını temiz olabilir herhangi kutsal nehir arayışı içinde Hindistan'ın güneye hareket ettiğinde budur, nihayet, o ulaşır Tirthahalli köyü Shimoga balta temizlemek için, Karnataka ve denemeden ve sürpriz, balta içinde temizlenmiş olur Tunga'nın kutsal nehri . Kutsal nehre saygıyla, bir Shiva linga inşa eder ve pooja yapar ve tapınağa Rameshwara tapınağı adı verilir. Lord Parashurama'nın baltasını temizlediği yere Ramakunda denir.

O önemli roller oynar Mahabharat'da için akıl hocası olarak hizmet veren Bhishma'dan (bölüm 5,178), Drona (bölüm 1,121) ve Karna'nın (bölüm 3,286), silah sanatları öğretmeye ve savaş her iki tarafında kilit savaşçılar yardımcı olur.

Kerala'nın bölgesel literatüründe, karanın kurucusu, onu denizden çıkaran ve oraya bir Hindu topluluğu yerleştiren kişidir. Bazı Hindu metinlerinde Rama Jamadagnya ve Rama Bhargava olarak da bilinir. Parashurama , Bhagavata Puran'ın 2.3.47 bölümüne göre Mahendra Dağları'nda emekli oldu . O, Vişnu'nun asla ölmeyen, asla soyut Vişnu'ya geri dönmeyen ve meditatif bir emeklilik içinde yaşayan tek enkarnasyonudur. Ayrıca, sırasıyla Ramayana ve Mahabharat'ın bazı versiyonlarında diğer Vishnu enkarnasyonları Ram ve Krishna ile birlikte var olan tek Vişnu enkarnasyonudur .

Samanta Panchaka

Göre Sangraha PARVA , Kshatriyas 21 nesilleri öldürdükten sonra, o toplu olarak bilinen beş havuzlarında kanlarını doldurdu Samantha Panchaka (Sanskritçe: समंत पञ्चक). Daha sonra günahının kefaretini şiddetli bir kefaretle ödedi. Beş havuz kutsal kabul edilir.

Anukramanika Parva Samantha Panchaka Kurukshetra çevresinde bir yerlerde bulunduğunu söylüyor. Ayrıca Pandavaların Kurukshetra'daki Mahabharat Savaşı'ndan önce Samantha Panchaka yakınlarında birkaç dini ayin gerçekleştirdiğinden bahseder.

Parashurama Kshetraları

Parashurama kshetralarının çok fazla yorumu var.

Antik Saptakonkana ( "Parashurama Of Alanı" için Sanskritçe) Parashuramakshetra olarak ifade eder Sahyadrikhanda tarif biraz daha büyük bir bölgedir, Vapi için TAPI Güney alanıdır Gujarat , Hindistan. Lord Parshuram tarafından kutsanan ve "Parshuram Ni Bhoomi" olarak adlandırılan bölge.

Konkan bölgesi de Parashurama Kshetra olarak kabul edilir.

Bir yoktur Parshuram Kund , bir Hindu hac merkezi Lohit İlçesi arasında Arunachal Pradesh adaçayı Parashurama adamıştır. Binlerce hacı, her yıl kışın, özellikle Makar Sankranti gününde, kişinin günahlarını yıkadığına inanılan kutsal kund'a kutsal bir dalış yapmak için burayı ziyaret eder .

Mahurgad, ünlü bir Tanrıça Renuka tapınağının bulunduğu Maharashtra'nın Nanded Bölgesindeki Shaktipeeth'lerden biridir . Mahurgad'daki bu tapınak her zaman hacılarla doludur. İnsanlar aynı Mahurgad'daki Lord Parashuram tapınağını da ziyarete gelirler.

Gelen Karnataka , streç 7 tapınaklar bir grup vardır Tulunadu Parashurama yani Kshetras, olarak bilinen (kıyı Karnataka), Kollur , Koteshwara , Kukke Subrahmanya , Udupi , Gokarna , Anegudde (Kumbhasi) ve Shankaranarayana .

Rajempet'teki Athyarala adlı tapınak , Andhra Pradesh , Parashuram'a adanmıştır.

ikonografi

Baltasıyla Parashurama (iki temsil)

Vishnudharmottara Puran ve Rupamandana gibi ikonografi üzerine Hindu literatürü, onu, biri balta taşıyan iki eli olan, keçeleşmiş kilitleri olan bir adam olarak tanımlar. Ancak, Agni Puran ikonografisini baltasını, yayını, okunu ve kılıcını taşıyan dört elle tasvir eder. Bhagavata Puran onun balta, yay, ok ve bir savaşçı gibi bir kalkan taşıyan dört elleriyle biri olarak onun simgesi açıklanır. Bir savaşçı olmasına rağmen, Hindu tapınaklarında onunla savaş sahnelerinde temsil edilmesi nadirdir (Basohli tapınağı böyle bir istisnadır). Tipik olarak, iki eliyle, sağ elinde ya oturmuş ya da ayakta bir balta ile gösterilir.

Torunların İddiası

Sampangirama ailesi, Parshurama'nın soyundan geldiğini iddia eden birçok aileden biridir. Sampangirama ailesi, en dikkat çekici olanı Sampangirama, Nagar ve Rao olmak üzere birçok soyadıyla gider. Sampangirama ailesi pravara'yı (soyu) takip eder: Bhargava, Chyavana, Apnavana, Aurva, Jamadagni, Parashurama. Sampangirama ailesinin çoğunluğu Karnataka eyaletinde yaşıyor. Ek olarak, aile, Sage Bhrigu'dan başlayan eski bir soy çizgisi olan Bhargava gotra'yı takip eder.

Fıçılar (klan) aynı zamanda beş pravaras- sahip Hintçe kemer bölgesine (Saryupareen Brahminler) arasında GOTRA Brahminler Bhrigu , Chyavana , Apnavana, Aurva ve Jamadagni . Bu gotra , Uttar Pradesh , Bihar , Jharkhand ve Awadh , Purvanchal , Bundelkhand , Baghelkhand ve Mithilanchal bölgesinin diğer bölgelerindeki Dubey , Mishra , Jha vb . Vats (Klan) Adaçayı kökenli GOTRA Bhrigu yüzden, Vats (Klan) GOTRA is a GOTRA ait Brahmins ait Bhrigu soyundan.

Adaçayı Vats olarak da bilinen, Vatsa , Adaçayı dedesi Aurva Adaçayı ve büyük büyük dedesi Ṛchika (Ruchika) ve Ṛchika oğluydu Jamadagni . Ve dolayısıyla Vats (Klan) GOTRA Brahmin'ler Adaçayı doğrudan soyundan olan Parshurama .

paraşurama
Üyelik Rishi , Bhargava

Galeri

Tapınaklar

Parashurama için Tapınaklar bulunurlar Chiplun içinde Ratnagiri İlçesi , Maharashtra ve en Udupi , Karnataka .

Parasurama tarafından kutsanan Kerala'daki 108 tapınak aşağıda listelenmiştir:

  1. Velorevattam Mahadeva Tapınağı, Cherthalai (Velorevattam), Alleppey, Kerala.
  2. Sree Mahadevar Tapınağı Chittukkulam (Thrichattukulam), Alappuzha
  3. Pattinikkad (Pattanakkad) Alappuzha, Kerala
  4. Chengannur Mahadeva tapınağı Alappuzha, Kerala
  5. Kandiyor Alappuzha, Kerala
  6. Cherthala (Nalpathenneeshwaram) Alappuzha, Kerala
  7. Gokarnam Samsthan Sri Mahabaleswara Tapınağı, Karnataka Eyaleti
  8. Chowwara Ernakulam, Kerala
  9. Thrikkariyoor Mahadeva Tapınağı, Ernakulam, Kerala
  10. Ernakulam Mahadeva Tapınağı, Kerala
  11. Parivaloor (Pazhoor Perunthirukkoil) Ernakulam, Kerala
  12. Vyttila (Nettur) Ernakulam, Kerala
  13. Vaikkam Kottayam, Kerala
  14. Aluva Ernakulam, Kerala
  15. Adampalli (Chakkamkulangara) Ernakulam, Kerala
  16. Cheranalloor Ernakulam, Kerala
  17. Thashtam (Uliyanoor) Ernakulam, Kerala
  18. Chenthamangalam Ernakulam, Kerala
  19. Thiruvaloor Ernakulam, Kerala
  20. Chirakkal Ernakulam, Kerala
  21. Karikkodu (Kanchiramattam) Idukki, Kerala
  22. Thrikkapaleswaram Kannur, Kerala
  23. Kottiyor Kannur, Kerala
  24. Puthur Kannur, Kerala
  25. Chellur – Perinchellur (Thalipparambu) Kannur, Kerala
  26. Kottur (Karivellur) Kannur, Kerala
  27. Ramashwaram Kollam, Kerala
  28. Kollam (Anandavalleeswaram) Kollam, Kerala
  29. Pancharkulam (Padanayarkulangara) Kollam, Kerala
  30. Puthuppalli (Changangulakkara) Kollam, Kerala
  31. Kottarakkara Kollam, Kerala
  32. Vellur (Perunthatta) Kottayam
  33. Parippu Kottayam, Kerala
  34. Ettumanoor Mahadeva Tapınağı, Kottayam, Kerala
  35. Thaliyil Kottayam, Kerala
  36. Kaduthuruthi Kottayam, Kerala
  37. Thirunakkara Kottayam, Kerala
  38. Edakkulam (Kanchilachery) Kozhikode, Kerala
  39. Kollur Uduppi, Karnataka
  40. Mahadeva Tapınağı Thali Kozhikode, Kerala
  41. Mannur Kozhikode, Kerala
  42. Thriprangodu Malappuram, Kerala
  43. Sree Mandhankunnu Malappuram, Kerala (Thirumandhamkunnu Bhagavthy tapınağı)
  44. Mahadeva tapınağıPorandekkad (Puramundekkad) Malappuram, Kerala
  45. Paraparambu (Perumparambu) Malappuram, Kerala
  46. Maniyoor Malappuram, Kerala
  47. Thirunavaya Malappuram, Kerala
  48. Thirukkandiyur Malappuram, Kerala
  49. Sucheendram Nagarkoil, Tamil Nadu Eyaleti
  50. Peroor (Kaipayil) Palakkad, Kerala
  51. Panaiyoor (Paloor) Palakkad, Kerala
  52. Thirumittakkodu Palakkad, Kerala
  53. Alathur (Pokkunni) Palakkad, Kerala
  54. Thrippalur Palakkad, Kerala
  55. Thritala Palakkad, Kerala
  56. Mangalam (Anchumoorthy) Palakkad, Kerala
  57. Kodumboor (Kodumbu) Palakkad, Kerala
  58. Killikurishimangalam Palakkad, Kerala
  59. Thrikkapaleswaram Pathanamthitta, Kerala
  60. Perumala (Panaiyannarkavu) Pathanamthitta, Kerala
  61. Thiruvalla (Thiruvatta) Pathanamthitta
  62. Vazhappalli Pathanamthitta
  63. Kunnappuram (Kunnam) Thiruvananthapuram
  64. Chathamangalam Thiruvananthapuram
  65. Amaravila Rameswaram Sri Mahadeva Tapınağı
  66. Vanchiyor (Srikanteshwaram) Thiruvananthapuram
  67. Vadakkunathar Thrushiva Perur
  68. Raveeswarapuram ardıç kuşu Perur
  69. Mathur Thrushiva Perur (Mathur Malappuram)
  70. Mundaiyur ardıç kuşu Perur
  71. Chowwallur ardıç kuşu Perur
  72. Pananchery (Mudikkoda) Thrushiva Perur
  73. Koratty (Annamanada) Thrushiva Perur
  74. Avungannur (Avanur Sreekanteshwaram) Thrushiva Perur
  75. Thirumangalam Sree Maha Vishnu Siva Tapınağı Thrushiva Perur
  76. Ashtamangalam ardıç kuşu Perur
  77. Iranikulam Sree Mahadeva Tapınağı Thrushiva Perur
  78. Kainoor ardıç kuşu Perur
  79. Adattu ardıç kuşu Perur
  80. Thrikkur Thrushiva Perur
  81. Chemmanthitta Thrushiva Perur
  82. Kallattuppuzha Thrushiva Perur
  83. Thrikkunnu Thrushiva Perur
  84. Kunnamkulam Cheruvathur Mahadeva Tapınağı, Thrushiva Perur
  85. Ponganam (Pungunnam) Thrushiva Perur
  86. Avittathur ardıç kuşu Perur
  87. Kattakambala ardıç kuşu Perur
  88. Pazhayannur (Eravimangalam Siva tapınağı) Thrushiva Perur
  89. Perakam Thrushiva Perur
  90. Ambalikkadu ardıç kuşu Perur
  91. Nediyathali ardıç kuşu Perur
  92. Kodungallur Thrushiva Perur
  93. Vanchuleswaram – Tiruvanchikulam Siva Kshethram Thrushiva Perur
  94. Perunthatta ardıç kuşu Perur
  95. Ashtamichira ardıç kuşu Perur
  96. Sree Someswaram Thrushiva Perur
  97. Venganellur ardıç kuşu Perur
  98. Palaiyoor Thrushiva Perur
  99. Nedumpura (Kulasekharanallur) Thrushiva Perur
  100. Srinapuram ardıç kuşu Perur
  101. Mammiyur ardıç kuşu Perur
  102. Parampanthali ardıç kuşu Perur
  103. Kottappuram Thrushiva Perur
  104. Muthuvara ardıç kuşu Perur
  105. Velappaya Thrushiva Perur
  106. Peruvanam Mahadeva tapınağı Peruvanam Thrushiva Perur
  107. Thrikkapaleswaram – Şiva Tapınağı
  108. Thrichaliyoor (Thrissileri) Wayanad, Kerala

Ayrıca bakınız

Notlar

Referanslar

bibliyografya

Dış bağlantılar

Kraliyet unvanları
Öncesinde
Dashavatara
Treta Yuga
tarafından başarıldı