Paiwan insanları - Paiwan people
Paywan, Kacalisyan | |
|---|---|
.jpg) Bambu burunlu flüt çalan Paiwan adam .
| |
| Toplam nüfus | |
| 100.000 (Aralık 2017) | |
| Önemli nüfusa sahip bölgeler | |
| Tayvan | |
| Diller | |
| Mandalina , Paiwan | |
| Din | |
| Animizm , Hristiyanlık | |
| İlgili etnik gruplar | |
| Malayo-Polinezyalılar , Tayvanlı Aborjinler |
Paiwan ( Çin :排灣族; pinyin : Páiwānzú ) bir olan Tayvan yerli halkı . Paiwan dilini konuşurlar . 2014 yılında, Paiwan 96.334 numaraya sahipti. Bu, Tayvan'ın toplam yerli nüfusunun yaklaşık %17,8'iydi ve bu da onları en büyük ikinci yerli grup haline getiriyordu.
Paiwan halkının çoğunluğu, güney zincirinin kuzeyindeki Damumu Dağı ve yukarı Wuluo Nehri'nden, güneyindeki Hengchun Yarımadası'na kadar Merkez Sıradağları'nın güney zincirinde ve ayrıca tepelerde ve kıyı ovalarında yaşar. Güneydoğu Tayvan. Paiwan halkının altında iki alt grup vardır: Raval ve Butsul.
Paiwan'daki eşsiz törenler Masaru ve Maleveq'tir. Masaru, pirinç hasadını kutlayan bir törendir, Maleveq ise atalarını veya tanrılarını anar.
Tarih
"Paiwan" ismi bir efsaneden gelmiş olabilir. Efsaneye göre, Paiwan ataları, cennetin var olduğu söylenen Dawu Dağı'nda (Tawushan) "Paiwan" olarak adlandırılan bir yerde yaşadılar. Paiwan halkı bu yerden yayıldı, bu yüzden orijinal yerin adı grup adı olarak kabul edildi. Bazı grup üyelerine göre "Paiwan" aynı zamanda "insan" anlamına gelir.
Paiwan tarihinin en önemli figürlerinden birisi Ağalığı'nın oldu Tok-a-Tok ( c. 1817 -1874) onun egemenliği altında Paiwan 18 kavimleri, ve sırasında Amerikan denizcileriz yendikten sonra Formosa Expedition 1867 yılında resmi sonucuna Mart 1867'de barque Rover'ın mürettebatını öldüren Paiwan kabile üyeleri için af karşılığında kıyı bölgelerine inen yabancı gemilerin güvenliğini sağlamak için Çinli ve Batılı liderlerle anlaşma (bkz. Rover olayı ).
Geçmişte, Paiwan kelle avcıları olarak korkunç bir üne sahipti. Paiwan savaşçıları bir kafa avı baskınından eve döndüklerinde, "kadınlar kahramanlarını karşılamak için avlunun önünde toplanır ve zafer şarkıları söylerlerdi. Daha sonra düşmanlarının kafaları, önünde şarap sergilenen taş sütunlara asılırdı. Kurban töreni başladı ve büyücü tarafından ölülerin ruhu gerektiği gibi teselli edildi. Kafatasından bir tutam saç çıkarıldı ve kehanet için kullanılan bir sepete ciddiyetle konuldu."
1871'de Tayvan'ın güney ucunda bir Ryūkyūan gemisi battı ve hayatta kalan 66 kişiden 54'ünün kafası Paiwan yerlileri ( Mudan Olayı ) tarafından öldürüldü . Japonya dan tazminat talep olduğunda Qing Çin, mahkeme Tayvan'ın "ham" veya "vahşi" yerliler (gerekçesiyle talebi reddetti Çin :臺灣生番; pinyin : Tayvan shēngfān dışındaki yargı vardı). Egemenlikten bu algılanan feragat, 1874'te Japonların Tayvan'ı işgaline yol açtı ve burada şef Tok-a-Tok eylemde öldürüldü.
Çin İç Savaşı sırasında, 1946 ve 1949 yılları arasında, birçok Paiwan erkeği, Kuomintang güçlerine zorla askere alındı . Savaş sona erdiğinde, Paiwan'ın bir kısmı Çin'de kaldı ve kendi topluluklarını kurdu.
2016 yılında Tayvan Devlet Başkanı seçilen Tsai Ing-wen , büyükannesi aracılığıyla 1/4 Paiwan'dır.
Gümrük
Tayvan'daki diğer halkların aksine, Paiwan toplumu kalıtsal bir aristokrasiye sahip sınıflara ayrılmıştır. Paiwan'ların gruplarının dışında evlenmelerine izin verilmez. "Beş yıllık ayinleri" gününde, tüm evlilik arayan Paiwan erkekleri, mümkün olduğu kadar çok ağaç kesmeye ve bu şekilde elde edilen yakacak odunları evlenmek istedikleri kızın ailesine sunmaya çalışırlar.
Dövmeli eller hem Paiwan hem de Rukai halklarının bir geleneğidir. Soylu kadınlar bu dövmeleri yetişkinliğe geçiş ayini olarak alırlardı. Bununla birlikte, Japon sömürge döneminden bu yana, bu süre zarfında caydırıldığı ve para cezasına çarptırıldığı için uygulama daha az yaygın olmuştur. Gelenekte, şamanlar farklı kişisel geçmişler için farklı desenlerde el dövmesi yapardı. Daha az asil kadınlar bunu alabilirdi, ancak topluluğun onayını kazanmak amacıyla topluluğun tüm üyelerini bir ziyafete davet etmenin üzerine ağır bir bedel ödemek zorunda kaldılar. Daha az asil kadınların, soylu kadınlardan farklı dövme tasarımları vardı. Acı verici dövme süreci, haysiyet, onur ve kişinin dayanabileceği ıstırabı temsil ediyordu. Dövme işlemi, dua etmek gibi birçok tabu ve nüans dikkate alınarak gerektiği kadar sürer. Örneğin hamile kadınların süreci izlemesine ve izleyen kimsenin hapşırmasına izin verilmedi. Herhangi bir tabu kırılırsa, ritüel seçilen başka bir güne kadar ertelenirdi.
Şubat 2015'te, el dövmeleri olan en yaşlı Paiwan olan Li Lin, 102 yaşında öldü. Li Lin, sıradan bir kız olarak bir köy muhtarı ile evlenmeden önce, 14 yaşında başlayan el dövmelerine sahipti. Kültürel sanat formunun desteklenmesinde büyük rol oynadı ve ölümünde bile kültürel kimliğin bir simgesi olmaya devam ediyor.
Din
Geleneksel olarak Paiwanlar çoktanrıcı olmuştur. Ahşap oymaları, insan kafaları, yılanlar, geyikler ve geometrik tasarımların resimlerini içeriyordu. Tayvan'da, Paiwan halklarının Bataul kolu, atalarının ruhlarını gelip onları kutsamaya davet etmek için her beş yılda bir maleveq adı verilen büyük bir fedakarlık yapar. Djemuljat, Maleveq'te katılımcıların bambu direkleri insan kafalarını simgeleyen kamış toplarına soktuğu bir aktivitedir.
Şamanizm
Şamanizm, Paiwan kültürünün önemli bir parçası olarak tanımlanmıştır. Paiwan şamanizmi geleneksel olarak kan yoluyla kalıtsal olarak görülür. Ancak, Paiwan şamanlarının sayısındaki düşüş, geleneksel ritüellerin kaybolabileceği endişelerini artırdı; ritüelleri yeni bir nesle aktarmak için bir şamanizm okulunun kurulmasına yol açmıştır.
Hristiyanlık
Hıristiyanlık, Paiwan halkına ilk olarak, Tayvan'ın Hollandalılar tarafından işgal edildiği on yedinci yüzyılda geldi . 5.000'den fazla kabile üyesi sadece on yıl sonra Hıristiyan oldu, ancak hepsi 1661'de Koxinga Tayvan'ı işgal ettiğinde katledildi . Misyonerler ya öldürüldü ya da sürüldü ve kiliseler yıkıldı.
Tayvan'daki binlerce Paiwanlı, 1940'ların sonlarında ve 1950'lerde, bazen bütün köylerde Hıristiyanlığa geldi. Bugün Tayvan'daki Presbiteryen kilisesi, 96 cemaatte toplanan 14.900 Paiwan üyesi olduğunu iddia ediyor. Yeni Ahit Paiwan'a çevrildi. Katolik Kilisesi de çok aktif. Yine de katılan gençlerin sayısı düşüyor.
Miras
Mayıs 2015'te, iki Paiwan totem direği, Kültür Bakanlığı'na bağlı Kültürel Miras Bürosu tarafından ÇHC ulusal hazineleri olarak listelendi. Bu eserlerin her ikisi de Japon sömürge döneminde (1895-1945) Ulusal Tayvan Üniversitesi tarafından satın alındı . 2015'te daha önce ulusal hazine listesine gönderildiler.
Paiwan dil tehlikede dillerin UNESCO atlas üzerinde savunmasız olarak listelenen dokuz biri olmanın Tayvan'ın 42 yerli dilleriyle ve lehçelerde biridir.
Önemli Paiwan insanlar
- Yerli Halklar Konseyi Bakan Yardımcısı Calivat Gadu
- Chen Shih-chieh , halterci
- Uliw Qaljupayare , Yasama Yuanı üyesi
- Lai Chu-en , boksör
- Ahronglong Sakinu , yazar
- Ma Chih-hung , kızak
- ABAO, şarkıcı
- Güç İstasyonu , Paiwan Mandopop grubu
- Yang Yung-wei , judocu, Olimpiyatlar gümüş madalyalı.