Olubadan - Olubadan
| Bir serinin parçası |
| Yoruba halkı |
|---|
 |
| alt gruplar |
| Din |
| Siyaset/Tarih |
|
Zaman Çizelgesi: Yoruba halkının tarihi |
| diaspora |
| Festivaller ve etkinlikler |
|
Batı Afrika :
diaspora :
|
|
Coğrafya Harita |
| Önemli kişilikler |
| Yoruba insanların listesi |
| Müzik |
|
Çağdaş : Halk/Geleneksel : |
Olubadan ( Yoruba : Ibadan Efendisi ) kralı kraliyet başlığı Ibadanland içinde Nijerya . İbadan 16. yüzyılda kuruldu, ancak şimdiki Yoruba halkı kontrolü ancak 1820 civarında ele geçirdi. 1850'ye gelindiğinde, diğer geleneksel Yoruba hükümdarlarından oldukça farklı olan olağandışı ardıllık ilkesini kurmuşlardı, çünkü iki çizgi arasında gidip geliyordu. Bir Olubadan'ı şeflik terfisinin aşamaları boyunca tabureye hazırlamak genellikle on yıllar alır, bu nedenle büyükşehir merkezinin hemen hemen her erkek doğumlu unvan sahibi potansiyel bir kral olduğu anlamına gelir.
Tarih
Oba Isaac Akinyele tarafından İbadan'ın ana hatlarıyla tarihine göre, İbadan 16. yüzyılda kuruldu. 1820 civarında, bir ordu Egba , Ijebu , Ife ve Oyo kişilerle savaşlarda kasaba kazandı Fulanis . Galipler arasındaki bir mücadeleden sonra, Oyo 1829'da kontrolü ele geçirdi. 1851'de, her iki hattı temsil eden geleneksel bir konseye tabi olarak, Baale çizgisi (sivil) ve Balogun Isoriki çizgisinin (askeri) gücü paylaştığı bir sistem kuruldu.
MS 1885'te Kraliyet Nijer Şirketi , Olubadan gibi yerel güçlerle anlaşmalar imzalayarak bölgenin etkili yöneticileri oldu ve 1900'de İngiliz hükümeti Nijerya üzerinde bir "Koruyucu" olarak resmen yetki aldı. İngilizler, kasabalarını yönetmek için geleneksel olarak güçlü yerel şefleri kullanarak 1897'de İbadan Kent Konseyi'ni kurdular. 1901'de Vali Sir William MacGregor , Baale'nin Konsey'in başkanı olduğu ve Mukim'in yalnızca gerektiğinde tavsiyede bulunacağı bir kararname çıkardı (İbadan Hükümdarları, Olubadan unvanının yeniden canlandırıldığı 1936'ya kadar genellikle Baale olarak anılırdı).
1 Ekim 1960'ta Nijerya, Birleşik Krallık'tan bağımsızlığını kazandı.
Kural Çizgileri
Olubadan'ın tahtına iki yönetici çizgi, Egbe Agba (sivil) ve Balogun (askeri), Olubadans'ın bir hükümdarın ölümü üzerine tabureyi işgal etmek için dönüşümlü olarak atandığı yerlerden. Olubadan'ın yanında ve her iki hatta en kıdemli olanlar, Batı Nijerya Yasası uyarınca ikinci sınıf geleneksel yöneticiler olarak kabul edilen ve sonuç olarak Nijerya'daki bir sivil listenin eşdeğerine dahil edilen Otun Olubadan ve Balogun'dur . Diğerleri Osi Olubadan, Asipa Olubadan, Ekerin ve Ekarun'un yanı sıra Otun Balogun, Osi Balogun, Asipa Balogun, Ekerin ve Ekarun Balogun, Seriki ("ticaret bakanı" veya "ticaret şefi") ve Iyalode , (yani anne Kasabanın "kadın işlerinden sorumlu bakan" veya "kadın şef") gibi isimleri de Olubadan'ın özel konseyinin üyeleridir .
Seriki ve Iyalode dışında Olubadan konseyini oluşturan 11 yüksek şef, Ibadanland'daki 11 LG'nin her birinin geleneksel başkanı olarak kabul ediliyor. İbadan'ın atalarının, üst düzey şeflerin kendi alanlarında oynamaları beklenen göze çarpan tarafsız roller nedeniyle partizan siyasete karışmalarına kaşlarını çattıkları öğrenildi. Örneğin, evlilik, arazi, sınır ve diğer toplumsal anlaşmazlıklar hakkında karar vermesi beklenen örf ve adet mahkemelerinin başkanları olarak atanırlar.
Yükseliş Süreci
Olubadan, kişinin şeflik hattındaki konumundan bağımsız olarak, bir şefi görevden alma veya görevden alma konusunda geniş yetkilere sahiptir. Dolaylı olarak, alt kadrodaki yüksek şefler, konumu sabitlenmiş bir yüksek şefin üzerine terfi ettirilebilirdi. Affedildiğinde bile, tövbe etmesi durumunda, suç işleyen yüksek şef cezasını çekerken terfi geri çevrilmezdi. Örneğin, 1948 ve 1952 yılları arasında II. Oba Fijabi'nin saltanatı sırasında, Olubadan'ın yanında bulunan zengin bir Balogun'un şefliğini sabitlediği söylenir. Aynı zamanda, Osi-Olubadan unvanına sahip bir kişi de İbadanland davasına sadakatsizlik eylemleri nedeniyle dövüldü, bu ihanete uğrayan bir suç olarak kabul edildi. Eski Batı Bölgesi'ndeki eski bir bakanın , şeflik unvanı da sabitlendiğinde hükümetten ve mahkemelerden tazminat talep etme çabalarının başarısız olduğu bildirildi. Mahkemeler dışında yardım istedikten sonra affedildiği söylense de, onun üzerine terfi ettirilen küçüklerinin bundan sonra kıdemlileri olarak kaldığı söylendi.
1983 yılında, merhum Olubadan Oba Yesufu Asanike, İbadanland'a saygısızlık olarak kabul edilen bir eylem nedeniyle eski Oyo Eyaleti Valisi merhum Baş Bola Ige'den Are Alasa'nın fahri unvanını geri aldı.
Bugün
39. Olubadan olan Oba Ogundipe, 7 Mayıs 1999'da tahta çıktı ve 2007'de 87 yaşında öldü. Yerine 19 Ocak 2016 Salı günü 101 yaşında vefat eden Oba Samuel Odulana, Oba Samuel Odulana geçti. Sembolik olarak, Olubadan hala etkili bir figür ve bölgede şiddet, yolsuzluk ve gerçek demokrasi eksikliği gibi konularda yerel siyasi liderlere saldırmakta tereddüt etmiyor.
Olubadanların listesi
- Ba'ale Maye Okunade
- Ba'ale Oluyedun
- Ba'ale Lakanle
- Başorun Ölüyol
- Ba'ale Oderinlo
- Ba'ale Oyeshile Olubode
- Ba'ale Ibikunle
- Başorun Ogunmola
- Ba'ale Akere I
- Ba'ale Orowusi
- Aare Ona Kakanfo Obadoke Latosa
- Ba'ale Ajayi Osungbekun
- Ba'ale Fijabi l
- Ba'ale Oshuntoki
- Başorun Fajimi
- Ba'ale Mosaderin
- Ba'ale Dada Opadere
- Ba'ale Sunmonu Apampa
- Ba'ale Akintayo Awanibaku Elenpe
- Ba'ale İrefin
- Ba'ale Shittu Latosa (Aare Latosa'nın oğlu)
- Ba'ale Oyewole Foko 1925–1929
- Olubadan Okunola Abas 1930–1946
- Olubadan Akere I 1946
- Olubadan Oyetünde I 1946
- Olubadan Akintunde Bioku 1947–1948
- Olubadan Fijabi II 1948–1952
- Olubadan Alli Iwo 1952
- Olubadan Maymun 1952–1955
- Oba Sir Isaac Babalola Akınyele 1955–1964
- Oba Yesufu Kobiowu Temmuz 1964 – Aralık 1964
- Oba Salawu Akanni Aminu 1965–1971
- Oba Shittu Akintola Oyetunde II 1971–1976
- Oba Gbadamosi Akanbi Adebimpe 1976–1977
- Oba Daniel 'Tayo Akınbıyı 1977–1982
- Oba Yesufu Oloyede Asanike I 1982–1994
- Oba Emmanuel Adegboyega Operinde I 1994–1999
- Oba Yunusa Ogundipe Arapasowu I 1999–2007
- Oba Samuel Odulana Odugade I 2007–2016
- Oba Saliu Akanmu Adetunji 2016–günümüz