Munda insanları - Munda people

Munda İnsanlar
Munda
Eski Munda Men, Dinajpur, 2010 Biplob Rahman.jpg tarafından
Munda erkekleri, Dinajpur bölgesi , Bangladeş
Önemli nüfusa sahip bölgeler
 Hindistan 2.228.661
Jharkhand 1.229.221
Odişa 584.346
Batı Bengal 366.386
Chhattisgarh 14.028
Madya Pradeş 5.041
tripura 5.000
 Bangladeş 5.000
Diller
Mundari , Ho Munda  • Khariya  • Santhali  • Odia  • Bengalce
Din
İlgili etnik gruplar
diğer Güney Asya etnik grupları , özellikle

Günlük insanlar bir olan Avustralasyatik konuşan etnik grup arasında Hindistan'da . Bunlar ağırlıklı olarak konuşmak Mundari dilini aittir kendi dillerinde olarak Munda alt grup arasında Avustralasyatik dilleri . Munda eyaletlerinde konsantre doğu Hindistan'ın kuzey bölgelerinde bulunan Jharkhand , Odisha ve Batı Bengal , onlar da bulunan Rangpur bölünme arasında Bangladeş . Munda ayrıca Chhattisgarh'ın bitişik bölgelerinde ve Bangladeş'in bazı bölümlerinde bulunur . Onlar Hindistan'ın en büyük planlı kabilelerinden biridir . Tripura'daki Munda halkı Mura olarak da bilinir ve Madhya Pradesh'te genellikle Mudas olarak adlandırılır.

etimoloji

Robert Parkin, "Munda" teriminin Avustralasya sözlüğüne ait olmadığını ve Sanskrit kökenli olduğunu belirtiyor . RR Prasad'a göre, "Munda" adı Sanskritçe bir kelimedir ve "muhafız" anlamına gelir. Hindular tarafından verilen onurlu bir isimdir ve bu nedenle bir kabile adı haline gelmiştir.

Tarih

Dilbilimci göre Paul Sidwell , Munda diller kıyısında geldi Odisha gelen Güneydoğu Asya 4000-3500 hakkında yıllar önce. Munda halkı başlangıçta Güneydoğu Asya'dan yayıldı, ancak yerel Hint nüfusu ile yoğun bir şekilde karıştı.

Tarihçi RS Sharma'ya göre , Munda dilini konuşan Vedik öncesi kabileler, eski Hindistan'ın doğu bölgesini işgal etti. Birçok Munda terimi, MÖ 1500 ile MÖ 500 arasında yazılmış Vedik metinlerde geçer. Bu dönemin sonlarında üst Ganj havzasında derlenen metinlerdeki mevcudiyetleri, o sırada Munda konuşmacılarının orada olduğunu göstermektedir. Barbara A. West'e göre, Munda'ların kökeninin Uttar Pradesh'te olduğunu ve diğer grupların orijinal anavatanlarına taşınmasıyla tarihte doğuya doğru istikrarlı bir akış olduğunu iddia ediyor. Eski Hindistan'da çok daha geniş bir bölgede yaşıyorlardı.

1800'lerin sonlarında, İngiliz Raj sırasında, Mundalar zamindarlara kira ödemek ve bağlı işçi olarak çalışmak zorunda kaldılar . Munda özgürlük savaşçısı Birsa Munda , kiraların ödenmemesi ve orman aidatlarının affı için ilk protesto yürüyüşlerini başlattı. İngiliz Raj'ın kökünü kazımak ve Munda Raj'ı kurmak için gerilla savaşını yönetti. Binyılcılık içinde kabile onunla başladı ve hala çok saygıdeğer Jharkhand'da .

Kültür ve gelenek

Hindistan kabile kuşağında göçebe avcılar, sepetçilik ve dokumacılıkta çalışan çiftçiler oldular. Munda halkının Tarifeli Kabileler olarak listelenmesiyle , birçoğu çeşitli devlet kuruluşlarında (özellikle Hint Demiryolları ) istihdam edilmektedir .

Bir rafta sekiz kitap
Bölüm John-Baptist Hoffmann '15 ciltlik s Ansiklopedisi Mundarica

Mundalar arasındaki klanlar, Sanskritçe Kula kelimesine benzeyen Killi olarak bilinir . Munda babasoyludur ve klan adı babadan oğula geçer. Geleneğe göre, aynı klanın insanları aynı atadan gelmektedir. Mundalar arasındaki klan totem kökenlidir. Bazı klanlar şunlardır:

  • baa (balık)
  • baba (pirinç)
  • Bodra
  • Balamçu (balık ağı)
  • Barla
  • Bengra
  • Bulung (tuz)
  • Dang, Dungdung (bir balık)
  • Gudia, Hans (kuğu)
  • Hemrom/Hembram (bir ağaç)
  • Herenz (Belirli Bir Kuş)
  • Horo (kaplumbağa)
  • Hundar (sırtlan)
  • Jojo (demirhindi)
  • Kauwa (karga)
  • Kerketta (bir kuş)
  • Kula (kaplan)
  • sıfır (boğa)
  • Muş (fare)
  • Nag (kobra)
  • Pandu (kobra)
  • Sandil (bir kuş)
  • saf
  • Runda (yabani kedi)
  • Sanga (bir tür kök)
  • Surin/Soren/Soreng (bir kuş)
  • Tiru (bir kuş)
  • Tuti (bir tür tahıl)
  • Kongari (nadir bir kuş türü: beyaz karga)

Tarımla uğraşan Munda halkı, Mage Parab , Phagu, Karam (festival) , Baha parab , Sarhul ve Sohrai'nin mevsimlik festivallerini kutlar . Bazı mevsimlik bayramlar, dini bayramlarla örtüşür, ancak orijinal anlamları kalır.

mundari dansı

Birçok türkü , dans , masal ve geleneksel müzik aletleri var . Her iki cinsiyet de sosyal etkinliklerde ve festivallerde danslara katılır. Nakkare bir ana enstrüman. Munda, danslarını ve şarkılarını sırasıyla durang ve susun olarak adlandırır. Munda'nın bazı halk dansları Jadur , Karam Susun ve Mage Susun'dur .

Munda halkının doğum, ölüm, nişan ve evliliği kutlamak için ayrıntılı ritüelleri vardır. Bir erkek çocuğun doğumu ailenin geçim kaynağı olarak, kız çocuğunun doğumu ise aile bakıcısı olarak kutlanır. Lota-pani nişan törenidir. Baba vasilerine parasal bir hediye olan Dali Takka , genellikle evlilikten önce ödenir. Hayatın ana ritüellerinden biri olarak kabul edilen evlilik, bir hafta süren bir şenliktir.

Ölümden sonra yüze ve vücuda kokulu yağ ve zerdeçal merhemi sürülür. Dul evlilik yaygındır. Munda halkı ataerkil, ataerkil ve ataerkildir.

Jharkhand'ın Munda halkı aynı zamanda Patthalgari'nin yaşlılık geleneğini takip eder, yani köyde yaşayan kabile topluluğunun mezarın baş tarafına veya aile ağacının yazılı olduğu köyün girişine ters çevrilmiş U şeklinde büyük bir mezar taşı gömdüğü taş dikimi ölen kişilerden. Patthalgari'nin başka türleri de vardır: -

  • Horadiri - Soy ağacının yazılı olduğu taştır.
  • Chalpadiri veya Saasandiri - Herhangi bir köyün sınırlarını ve sınırlarını belirten taştır.
  • Magodiri - Bu, çok eşlilik veya sosyal olmayan evlilik yapan sosyal bir suçlunun mezar taşıdır .
  • Ziddiri - Yeni doğmuş bir bebeğin plasenta ve kurumuş deniz parçasının gömüsü üzerine konulan taştır.
Munda Evi "Devlet Kabile Fuarı- 2020"de, ​​Bhubaneswar
Munda Hanım

Ekonomik durum

Sunderbans, Batı Bengal

Bir köyde Mundas geçim stratejileri üzerine bir 2016 araştırması yazıda Sunderbans içinde Batı Bengal , birçok kişi çünkü kötü ekonomik koşullar ve topraksızlığın, konutları dışında göç bulunmuştur. Bu kırsaldan kente göç Hindistan'da daha büyük bir eğilim izlemiştir . Erkekler ve kadınlar orman ürünleri toplama, yetiştirme, küçük işletme ve tarım ile tarım dışı işlerde çalışmaktadır. Bir kişi veya aile birden fazla işle meşgul olabilir ve genellikle ormanlara ve nehirlere riskli ziyaretler gerçekleştirebilir. Ayrıca genç kuşağın köy dışında ve genellikle ilçe ve eyalet dışında göçmen işçi olarak çalışmayı tercih ettiği tespit edilmiştir.

Edebiyat ve çalışmalar

Cizvit rahip John-Baptist Hoffmann (1857–1928), Munda halkının dilini, geleneklerini, dinini ve yaşamını inceledi ve 1903'te ilk Mundari dili gramerini yayınladı. Menas Orea'nın yardımıyla Hoffmann, 15 ciltlik Encyclopaedia Mundarica'yı yayınladı . İlk baskı 1937'de ölümünden sonra yayınlandı ve üçüncü baskı 1976'da yayınlandı. SC Roy tarafından The Mundas ve Ülkeleri , 1912'de yayınlandı. Adidharam (Hintçe:आदि धर्म) Ram Dayal Munda ve Ratan Singh Manki tarafından, Hintçe tercümesi olan Mundari , Munda ritüellerini ve geleneklerini anlatıyor.

Önemli Mundalar

Ayrıca bakınız

Referanslar

daha fazla okuma

  • Parkin, R. (1992). Orta Hindistan'ın Munda'sı: sosyal organizasyonlarının bir hesabı . Delhi: Oxford University Press. ISBN  0-19-563029-7
  • Omkar, P.(2018). Jharkhand, Odisha ve Batı Bengal gibi "Hindistan'da bulunan Santhal kabileleri"... Belavadi.
  • Omkar, patil.(2018). "Kola kabileleri"...

Dış bağlantılar