Muadh ibn Jabal - Muadh ibn Jabal
Muadh ibn Jabal | |
|---|---|
 Muadh ibn Jabal Türbesi
| |
| Doğmak | 603 |
| Öldü | 639 (35–36 yaş arası) |
| Diğer isimler |
(إمام الفقهاء) İmam Alfoqaha'a (كنز العلماء) Kanz Alulama'a (أعلم الأمة بالحلال والحرام) A'alam Alumma bil Halali vel Haram |
| Bilinen | Sahabi , İslam alimi |
| eş(ler) | Ümmü Amr binti Halid bin Amr el-Khazrajiyye |
| Çocuklar | Abdurrahman ibn Muadh ibn Jabal |
| Ebeveynler | |
| Akraba | Abdullah ibn el-Jad ibn Kays (anne kardeşi) |
Muadh ibn Cebel ( Arapça : معاذ بن جبل ; 603-639) bir oldu Sahabi İslam peygamberi ait (tamamlayıcı) Muhammed . Muadh bir oldu Ensar ait Banu Hazrec ve derlenmiş Kur'an Muhammed hayattayken beş yoldaşları ile. Çok bilgili biri olarak biliniyordu. Muhammed tarafından "alimleri cennete götürecek kişi" olarak adlandırılmıştır.
biyografi
Muhammed dönemi
Mu'adh , Muhammed'e teslim olarak El-Akabe'deki İkinci Biat'tan önce İslam'ı kabul etti . Yine de o, yemini edenlerden biriydi.
Muhammed olarak Mu'adh gönderilen vali arasında Yemen toplamak için zekat . Muhammed , halkına İslam'ı öğretmek için Mu'adh'ı Yemen'e gönderdiğinde , kendisi ile vedalaştı ve şehirden ayrılmak üzere yola çıkarken yanında biraz mesafe yürüdü. Muhammed'in Medine'ye dönüşünde belki sadece mescidini ve mezarını görebileceğini kendisine bildirdiği söylenir . Bunu duyan Mu'adh ağlamaya başladı.
Muhammed'den sonra
Mu'adh Medine'ye döndüğünde, Halife idi Ebu Bekir . Sonunda Usame ibn Zeyd'e Suriye seferinde eşlik etti ve orada Hicri 18'de Amvas Vebası nedeniyle öldü .
Miras
Çalışma için üniversite şeriat hukuku en Musul Üniversitesi içinde Irak , onun adını taşımaktadır.
Atasözü
El- Beyhaki, Şu'ab el-İman'da (1:392 #512-513) nakletti ve el-Taberani de , Mu'adh ibn Jabal'ın Muhammed'in şöyle dediğini rivayet etti: "Cennet ehli bir şeyden başka pişman olmayacaklardır. yalnız başına: yanlarından geçen ve içinde Allah'ı anmadıkları saat." Ali ibn Ebu Bekir el-Heysemi , Majma al-Zawa'id'de (10:74), ravilerinin hepsinin güvenilir (sikat) olduğunu söylerken, Suyuti , Jami' al-Saghir'inde (#7701) hasen olduğunu beyan etmiştir.
İbnü'l-Cevzî , Siffatu Safwah'ta Muaz'ın oğluna şöyle tavsiyede bulunduğunu nakleder: "Oğlum! Ayrılmak üzere olanın namazını kıl ve bir daha namaz kılamayacağını düşün. Biri yaptığı, diğeri daha sonra yapmaya niyet ettiği iki sevaptır."