Moses Rosen - Moses Rosen

Moses Rosen (İbranice'de David Moshe Rosen olarak bilinir , דוד משה רוזן ) (23 Temmuz 1912 - 6 Mayıs 1994), 1948-1994 yılları arasında Rumen Yahudilerinin Baş Hahamı (Rav Kolel) ve Yahudi Toplulukları Federasyonu'nun başkanıydı. 1964–1994 arası Romanya. Toplumu Romanya'daki tüm Komünist dönem boyunca yönetti ve 1989 Romanya Devrimi'nin ardından demokrasinin restorasyonundan sonra bu rolü sürdürdü . 1957'de Romanya parlamentosunda (Büyük Millet Meclisi), Komünist rejim aracılığıyla ve 1989'dan sonra da demokratik parlamentoda görev yaptığı bir milletvekili oldu. 1980'lerde, Romen makamları onu İsrail vatandaşlığını almalarına izin ve o Konseyi başkanı seçildi Musevi Diaspora Müzesi içinde Tel Aviv .

Aile ve gençlik

İçeri 23 Temmuz 1912 tarihinde doğdu kent arasında Moinesti ilçesinde, Bacău , bilinen bir oğlu haham , rav gaon ait Avraham Arie Leib Rosen (1870-1951) Galiçya kökenli. 1916'da babası başka bir Moldova kasabası olan Fălticeni'de haham oldu ve tüm aileyle oraya taşındı. " Habad " sinagogunda vaaz verirdi ve en saygın hahamlardan biriydi. Oğlu-in-law arasında arabuluculuk sayesinde, haham dr Kurt (Zeev) Gottlieb dan Glasgow , onun responsa ve diğer dini hukuk düzenlenebilir ve basılmış ondan çalışır Rav Kook içinde Yayınevi Kudüs ( Shaagat Arie , Eitan Arie , 1912 ; Pirkei Shoshana , 1920). Moses Rosen, çocukluğunun en azından bir bölümünde Fălticeni'de yaşadı. Uzun yıllar babasıyla birlikte Tevrat ve Talmud'u öğrendi ve yerel lisede okudu . Bir keresinde, 14 yaşındayken, antisemitizme karşı görüşünü kamuya açıkladıktan sonra tutuklandı ve Lèse majesté suçlamalarıyla yargılandı. Neyse ki bir ay sonra affedildi. Dorohoi'de devlet olgunluk sınavlarını geçtikten sonra , 1931'de genç Moses Rosen Bükreş Üniversitesi Hukuk fakültesine girdi. Ancak o dönemde Romanya'nın başkentinde üniversite hayatına hâkim olan antisemitik atmosfer, onun burada hukuk çalışmalarını durdurmasına ve Viyana'da sürdürmesine neden oldu . Aynı zamanda Viyana Hahahahahahberliği Semineri'nde eğitimine başladı. Ekonomik nedenlerden dolayı Romanya'ya dönmek zorunda kaldı ve bu kez zorluklara rağmen Hukuk Fakültesini bitirmeyi başardı ve 1935 yılında lisansını (Dr. Juris) aldı. Daha sonra iki yıllık askerlik hizmetine başladı. Fălticeni kasabasında, çoğu zaman askeri haham ve itirafçı olarak. 1937'de, Sadagura'dan gelen haham Alter Dorf (Gornik) ile öğrendiği Rabbinik çalışmalarına devam etmek için Viyana'ya döndü. Anschluss Mayıs 1938 yılında kısa bir süre sonra ayrılmak zorunda kaldı. Romanya'ya döndü ve 1939'da ülkenin en büyük hahamlarından Haim Rabinovici, Baruh Glanz, Moses Berger, Bükreş Haham Konseyi üyeleri ve Romanya'nın baş hahamlarından Dr. Jacob Itzhak Niemirower ve Bucovina'nın baş hahamı Dr. Abraham Jacob Mark.

Romanya'da genç haham olarak faaliyet

Haham olarak ilk işi Fălticeni'nin Mahala mahallesindeki küçük bir sinagogdaydı . Ardından Mayıs 1940'ta Suceava kasabasına haham olarak atandı . Ancak 6 Eylül 1940'tan sonra , Romanya'nın aşırı sağcı Demir Muhafızlar veya Lejyonerler iktidara geldiğinde, Moses Rosen "Komünist" olmakla suçlanarak tutuklandı ve güneydeki Caracal'daki bir toplama kampına gönderildi. Romanya. Birkaç ay sonra, Lejyoner isyanının başbakan General Ion Antonescu'ya sadık güçler tarafından yenilgiye uğratılmasından sonra Rosen, görevden alındı ​​ve Bükreş'teki iki sinagogda - "Reshit Daat" ve "Beit - yarı zamanlı bir haham olarak görev yaptı. El ". Bu arada, bir Yahudi okulunda Talmud öğretti . Romanya'nın Nazi Almanyasının müttefiki olarak Sovyetler Birliği'ne karşı savaşa girmesi , Yahudi nüfusuna daha fazla zorluk getirdi. Rosen, şüpheli bir "sol kanat" veya " Bolşevik Yahudi aktivist" olarak Transdinyester'e sınır dışı edilmekten kaçınmak için saklanmak zorunda kaldı . Romanya'yı Hitler'le ittifaktan vazgeçiren ve Faşist tarzdaki Yahudi karşıtı rejime son veren 23 Ağustos 1944 darbesinden sonra, Yahudilerin özgürlüğü yeniden tesis edildi ve Moses Rosen, Bükreş'teki hiyerarşik hiyerarşinin adımlarını attı. Yahudi cemaatinin din bölümünün başına geçti, Hahamlık Konseyi'ne üye ve Bükreş Büyük Sinagogu'nun (Sinagoga Mare) hahamı olarak seçildi .

Romanya Yahudilerinin Baş Hahambaşı Seçimi - 1948

Aralık 1947'de görevdeki en saygın Rumen Hahambaşı Dr. Alexandru Şafran , Sovyet işgal gücünün baskısı altında kurulan ülkenin yeni Komünist liderliği tarafından Romanya'dan sınır dışı edildi. Haham Şafran, yeni hükümetin nefret ettiği Kraliyet ailesine ve Rumen Yahudilerinin (Romen Yahudiler Birliği , Dr. Wilhelm Filderman , Siyonist temsilciler ve diğerleri) eski " burjuva " liderliğine çok yakın görülüyordu . Romanya'yı 2-3 saat içinde terk etmesi emredildi. Bu arada Yahudiler yeni bir etnik örgüt dayatılan "Romen İşçi Partisi" (Partidul Muncitoresc Român) adını değiştirdi Komünist partisi denilen Yahudi Demokratik Komitesi eski nasılsa bir taklit, Yevsektsiya gelen Sovyet Rusya . Yahudi Demokratik Komitesi'nin gözetiminde, 16 Haziran 1948'de Romanya'nın dört bir yanından hahamlar ve cemaat temsilcileri bir araya gelerek hain olmakla suçlanan Alexandru Şafran'ın yerine yeni Baş Haham olarak Dr Moses Rosen gizli oyla seçildi. "koyun ve keçilerini" "terk eden".

Moses Rosen'ın bu seçimdeki rakibi, ateşli Siyonist aktivist olarak bilinen eski hahambaşının yeğeni Dr. David Şafran'dı. David Şafran, çıkardığı kâğıt parçasına yazdığı yazıdan sonra, Tevrat'tan bir haftalık perikopa dayanarak barış için mücadele hakkında bir vaaz vermek zorunda kaldı . Musa Rosen'den aynı prosedürü izleyerek bir zanaatkarlar kooperatifinin açılışında diğer pericope temelinde vaaz vermesi istendi. 20 Haziran 1948'de yarışmanın galibi Moses Rosen, aralarında Büyük Millet Meclisi başkan yardımcısının da bulunduğu birçok yetkilinin huzurunda Koro Tapınağı'nda düzenlenen bir törenle Romanya'da "Rav Kolel" olarak yerleştirildi. (komünist rejim altındaki Romanya parlamentosu), Ştefan Voitec ve din işleri bakanı Stanciu Stoian. Haham David Şafran, Komünist terörün kurbanı oldu , zulüm gördü ve Siyonist inançlarından dolayı birkaç yıl hapse girdi . Kurtuluşunun ardından İsrail'e göç etmesine izin verildi ve burada pek çok kitap yazdı ve bunların birçoğunda "Kızıl haham" ("Rabinul roşu") Musa Rosen hakkında çok olumsuz görüşlere yer verildi.

Stalinizm yıllarında Romanya'da Yahudiliğin lideri

Yahudi dini kurumlarının lideri olarak Haham Rosen, 1950'lerde özellikle Siyonizm, İbrani kültürü ve Yahudi dini olmak üzere Yahudi ulusal duygularının ifadelerine karşı çok sert bir politika izleyen Komünist yetkililerin kontrolüne teslim edildi. Biraz hoşgörü vardı, ancak çoğunlukla Yidiş dilindeki kültürle sınırlıydı . Stalinist terör yöntemlerini kullanan rejime açıkça karşı çıkmak, zalimce bireysel ve toplu baskı ve intikam önlemlerini çekecekti.

27 Haziran sırasında izin edildikten sonra - toplantısında katılmak üzere 6 Temmuz 1948 Dünya Yahudi Kongresi'nde de Montrö , İsviçre Moskova'nın direktifleri takip Rumen komünist rejim dünyadaki diğer Yahudi topluluklarının Romanya'nın tamamen Yahudileri kesildi 8 yıllık bir süre için. Bu zor koşullarda, yeni kurulan Yahudi İsrail devletinin Bükreş'teki diplomatik misyonu aktif kaldı.

1948'de, Moses Rosen liderliğindeki Romen Yahudileri Haham Konseyi, bu arada Cenevre Hahambaşı seçilmiş olan eski Hahambaşı Dr. Alexandru Şafran'ın sözde "Siyonist faaliyetini" kınayan bir bildiriyi imzalamaya zorlandı . Bununla birlikte Moses Rosen, Yahudi Demokratik Komitesi'ndeki resmi üyeliğine rağmen, Yahudi laikliğini teşvik etmek isteyen Komite liderlerinin (Bercu Feldman, H. Leibovici-Şerban, İsrail Bacalu vb.) Politikalarından uzak durmaya çalıştı. Komünist rejimin ideolojisini tatmin etmek için İbranice dini ve seküler olması nedeniyle Yidiş'te kültür. Moses Rosen’in Yahudi Demokratik Komitesi’nin siyasi ve kültürel çizgisine karşı ihtiyatlı tutumu, doğru diplomasi olduğunu kanıtladı. Mart 1953'te, yine Moskova'dan ilham alan rejim, kendisini Komite'den kurtarmaya karar verdi ve "gönüllü" dağılmasına yol açtı. Komitenin basın organı "Unirea" kapatıldı.

Stalin'in ölümünden ve daha sonra, SSCB'de Stalinizasyondan kurtulmanın başlamasından sonra, Romanya'daki Komünist yetkililer, imajlarını iyileştirmek için, dini azınlıklar da dahil olmak üzere Romanya'daki farklı dini inançların liderliklerinin iyi niyetlerini kullanmaya karar verdiler. dünyada ve Romanya'nın diğer ülkelerle ekonomik ilişkilerini geliştirmek.

Siyonist aktivistlerin çoğunun Romanya hapishanelerinden serbest bırakıldığı 1956'da yetkililer, Haham Rosen'ın yurtdışındaki Yahudi toplantılarına ve konferanslarına tekrar katılmasına izin verdi. İlk fırsat, İsveç Hahambaşı Kurt Wilhelm ile temas oldu . Aynı yıl, Ekim 1956'da Rosen, Rumen Yahudilerinin resmi basın organı olan " Revista Cultului Mozaic " i (The Mosaic Cult Review) Romence, Yidiş ve İbranice yayınladı . Bu, 30 yıldan fazla bir süredir komünist dünyanın tamamında düzenli olarak basılan tek İbranice dergiydi. Prestijli bilim adamı Ezra Fleischer, eski Rumen Zion Tutsağı ve İsrail Ödülü sahibi, İsrail'e göç etmeden önce derginin ilk editörlerinden biriydi.

1957'den bu yana, Faşist öncesi dönemde var olan yenilenmiş bir geleneği izleyen Baş Haham Rosen, Bükreş seçim bölgesini (o zamanlar hala oldukça büyük bir Yahudi nüfusuyla) temsil eden Romanya Parlamentosu üyesi seçildi .

1960'lar - 1980'ler arasındaki faaliyet ve liderlik

1964'te Hahambaşı Moses Rosen, Romanya Yahudi Toplulukları Federasyonu başkanlığını görevlerine ekledi ve ölümüne kadar bu görevi sürdürdü.

Haham Rosen'ın konumu, 1964'ten sonra Romanya dış politikasında yaşanan değişikliğin ardından güçlendi . Son günlerinde Gheorghe Gheorghiu-Dej rejimi ve ardından yeni Rumen Komünist liderleri Nikolay Çavuşesku ve Ion Gheorghe Maurer , Romanya'nın bağımsızlığını artırmakla ilgilendiler. ülkelerini Sovyetler Birliği'nden ve Batı ile iyi ilişkiler geliştirmek için.

1947-1952 yılları arasında Komünist Parti'nin izin verdiği büyük Yahudi göç dalgasından sonra ve yine 1960'ların ilk yıllarında, yaklaşık. Romanya'da 40.000 Yahudi kaldı (1956'da resmi nüfus sayımına göre 146.000 idi). Çavuşesku rejimi, ekonomik ve siyasi açıdan fayda sağlamak için Romanya'nın İsrail ve başta ABD olmak üzere dünyadaki Yahudi topluluklarıyla ilişkilerini güçlendirme kararı aldı . Hatta daha da erken, 1950'lerden beri İsrail ve batılı Yahudi örgütleri göç kapılarının açılması için Romanya devletine ekonomik olarak yardım etmeye hazırdı. Bu kez, 1970'ler ve 1980'lerde yerel Yahudi cemaat yaşamına yardım etmelerine de izin verildi. Rejimin izni ve Ortak Dağıtım Komitesinin yardımıyla (1967'den sonra) yaşlılık evleri, koşer kantinler, hastalara ve muhtaçlara tıbbi ve sosyal yardım gibi bütün bir kurum ağı kuruldu . Yahudi gençleri için yaz kampları, Talmud Tevrat ve İbranice dil kursları, Yahudi temaları üzerine bir dizi konser ve konferansla bir Yahudi kültürel yaşamı da gelişti .

1979'da yine Romanya rejiminin izniyle Bükreş'teki " Unirea Sfântă " Yahudi Tapınağının inşasında Rumen Yahudileri Tarihi Müzesi'ni kurdu .

O yıllarda, rejimin sessiz onayıyla, İsrail'e göçü teşvik etmekten, İbranice ve Yahudi gelenek ve değerlerini incelemeye, Yahudi nüfusu için sosyal hizmet ağını yönetmeye kadar, Haham Rosen'ın faaliyeti itibar kazandı. Onu liderliği ve diplomatik yetenekleri için öven dünyadaki Yahudi liderler arasında.

Bir keresinde, İngiltere'nin baş hahamı Sir Immanuel Jakobowitz, Rosen'in başarılarına olan coşkulu hayranlığını dile getirdi.

Kendini her zaman gururlu bir Yahudi gibi hisseden haham Rosen, Romanya kültürünü hala iyi tanıyor olsa da, Romanya'nın uluslararası arenadaki resmi olmayan "büyükelçilerinden" biri oldu. (As diğer azınlık dini liderleri, örneğin yaptım Müslüman müftü Romen ait Turks ve Tatarlar , Yakub Mehmet yaptığı ziyaretleri sırasında ülkesinin hoparlörlerinden biri oldu Arab ve Müslüman ülkelerde)

1970'lerde Bükreş rejiminin Romanya'nın ABD ile ticari ilişkilerinde En çok tercih edilen ülke statüsünü elde etme çabalarına katıldı .

Mart 1979'da, Romen Ortodoks Kilisesi'nin başı olan Rabbi Rosen ve Patrik Justinian , İsviçre'nin Lucerne kentinde bir Yahudi ve Ortodoks Hristiyan Diyaloğu'na ortaklaşa sponsor oldu . [1] . Aynı ruhla, Bükreş Ermeni piskoposu olan ve daha sonra Ermenistan Patrik Katolikosu I. Vazgen ile çok iyi ilişkiler sürdürdü . Kudüs'teki halka açık bir meydanın adı Haham Rosen ve eşi Amalia'nın adını taşıyor.

Komünist yetkililerle ilişkisinin eleştirisi

Elvira Groezinger'e göre, Stalinist dönemde, Haham Rosen'in haftalık Yidce dergisi IKUF-Bleter'deki makaleleri , onu "anti- Siyonist ve İsrail karşıtı kampanyaların en sadık liderlerinden biri ve Romanya Komünistini öven biri olduğunu gösterdi. liderler. " [2]

Hadassah dergisi Nikolay Çavuşesku arasındaki "ittifakı" 2000 yılında yazdı: " Rosen'in bakış açısına göre, Romanya'daki Yahudilere yardım etmek için yapabileceği her şey meşru. Böylece Romanya'daki Yahudi yaşamını korumak adına Çavuşesku'ya elinden geldiğince yakınlaştı. ve çıkış kapılarını açık tutmak. Altı Gün Savaşından sonra Romanya İsrail ile diplomatik ilişkilerini bozmadı. Karşılığında Rosen Batı'da Çavuşesku'ya övgüde bulundu ve şüphesiz Romanya şefinin iyi huylu bir Komünist lider olarak ününe katkıda bulundu. daha sonrasına kadar o [Çavuşesku] Yahudilere karşı hoşgörüsünden dolayı zoraki bir meblağ alıyordu. " [3] Bu bağlamda, Rabbi Rosen, 1987 tarihli kısa eseri "The Recipe" da Charles de Gaulle'den alıntı yaptı : " Düşmanım yok, arkadaşım yok, çıkarlarım var" ve "Romanya Hükümeti'ni ikna etmeyi başardım. Yahudilere iyilik yaparak, onlara adaleti sağlayarak, olumlu kamuoyu, ticari ilişkiler, siyasi sempati konularında avantajlar elde edebileceğini ... 'ticari işlem' her iki taraf için de karlıydı. " Milyonlarca Yahudinin "Doğu Avrupa'da sosyalist bir toplumda yaşadığını" yazdı. Bunu sevse de sevmesede bir gerçeği temsil ediyor ... Bir şekilde Yahudi kalabilirler mi? Son 40 yılın cevabı Sosyalist Romanya'da bir Yahudi cemaati tarafından yönetilen hayatın tamamı kategorik ve reddedilemez. Evet , gerçekten de yapabilirler. "'Bilançomuz', herhangi bir gürültü, gösteri veya sıraya girmeden Romanya'nın çıkarlarını karşılamayı başardığımızı kanıtlıyor. bizimkine ... "Romanya'yı terk eden Yahudilerin ezici bir çoğunlukla İsrail'e aliyah yaptıklarını da gururla yazdı :" Rumen Yahudilerinin yüzde 90'ından fazlası Lod'a ulaştı . Diğer kıtalara doğru 'yollarını kaybetmediler' ... "

Haham Rosen, 1980'lerde antisemitizme ve bazen bizzat Çavuşescu tarafından teşvik edilen yabancı düşmanı eğilimlere muhalefetinde, şair Corneliu Vadim Tudor , yazar Eugen Barbu ve edebiyat tarihçisi Dumitru gibi rejimin bazı yanlılarına karşı bile sesini yükseltmeye cesaret etti. Ölümünden sonra ve yeterli eleştirmen notları olmadan editörlüğünü yapan Vatamaniuc , Rumen milli büyük şairi Mihai Eminescu'nun Yahudi halkına pek uygun olmayan bazı tartışmalı makalelerini yazdı .

1989 Devrimi'nden sonra

1989 Romanya Devrimi'nden sonra , Haham Rosen, II.Dünya Savaşı sırasında Mihver Devletleri ile müttefik olduğu dönemde Romanya'nın lideri Ion Antonescu'nun imajını iyileştirme çabalarını sert bir şekilde eleştirdi ve İsrail'e göçü savunmaya devam etti. : " Demagoji burada çok güçlü ... Neofaşist propaganda ... yabancı düşmanlığı üzerine oynuyor . Yahudiler çok kolay bir günah keçisi ... Bunu yapabilen her Yahudi'ye İsrail'e gitmesini tavsiye ediyorum." [4]

1992'de Romanya Akademisi'nin fahri üyesi oldu .

Haham Rosen gelen Ruckenstein doğmuş, Amalia 1949'dan beri evliydi Burdujeni - Suceava . Çiftin çocuğu yoktu.

Büyük üvey kardeşi (babasının ilk evliliğinden olan) Eliyahu Rosen, Polonya'nın Oświęcim ( Auschwitz ) kasabasındaki Yahudilerin hahamıydı ve Holokost'ta ailesiyle ve tüm toplumuyla birlikte can verdi. Moses Rosen'in kız kardeşi Betty Bracha Rosen, İskoçya'nın gelecekteki hahamı bilim adamı Zeev Wolf Gottlieb ile evlendi .

Kaynaklar

• "Revista Cultului Mozaic" Koleksiyonu
• Dalinger Brigitte , İngilizce yorumu ait Groezinger Elvira jiddische Kultur im Schatten der Diktaturen-Israil Bercovici Die (Almanca 2003,), Philo, ISBN   3-8257-0313-4 .

Ayrıca bakınız

• Yahudi Rumenlerin listesi

Notlar

Kaynakça

• Maja Wassermann: Gefahren, Versuchungen, Wunder. Zu einem Erinnerungsband von Oberrabbiner Dr. Moses Rosen. İçinde: David. Jüdische Kulturzeitschrift (Viena), an. 5, nr. 16, 4/1993, sayfa. 25.
• Claus Stephani: Rumänien'de Holokost başladı. "Eine Kerze, ölür diesem Land langsam erlischt". Gespräch mit Dr. Moses Rosen, dem Oberrabbiner Rumäniens. İçinde: Jüdische Zeitung (Münih), an. 7, nr. 4/5, 10.5.1991, sayfa. 3–4.
• Claus Stephani: Oberrabbiner Moses Rosen spricht in Bukarest von einer bedauerlichen Identifikation der Rumänen mit Hitler / Potentielle Mörder warten auf ihre Chance. "Die systematische Vernichtung der Ostjuden begann in Rumänien." Ein Mahnmal im Hof ​​des Tempels für 300.000 jüdische Opfer des Antonescu-Regimes. Allgemeine Jüdische Wochenzeitung (Bonn), nr. 46/23, 6.6.1991, sayfa. 11.
• Claus Stephani: Erwachen nach einem halben Jahrhundert. Ein Volk wird mit seinen Verbrechen konfrontiert / Gedenken an die Opfer des rumänischen Holocaust / Rechtsextremisten im Kommen. İçinde: Jüdische Zeitung (Münih), an. 7, nr. 6/91, 25.7.1991, sayfa. 3.
• Rabbi Meir Wunder: Entziklopedia shel hakhmey Galitzia , Makhon leHantzahat Yahadut Galitzia, Yerushaliyim, 1990 (ebraică) ( Enciclopedia rabinilor și învățaților evrei din Galiția , Institutul memorial al iudaismului din Galițalimia, cilt 4).
• Claus Stephani: "Den Ganef vor die Tir stellen". Ein Gespräch mit Dr. Moses Rosen, Oberrabbiner von Rumänien. İçinde: Neuer Weg (Bükreş), an. 42, nr. 12673, 3.3.1990, sayfa. 1–2.

Dış bağlantılar

• Moses Rosen: Ölüm ilanı Los Angeles Times

daha fazla okuma

Rosen tarafından eserler

• `Itim la-Torah (1988, İbranice). Ari'el, Kudüs.
• Kağıt köprü; Yahudilik üzerine makaleler (1973), Carol Kormos tarafından Romenceden çevrildi, Wolf Gottlieb'in İngilizce çevirisinin revizyonu . International Library, Washington, OCLC   1085536 .
• Eseuri biblice. Ed. bir 2-a. (1992, Romence). Editura Hasefer, Bükreş, ISBN   973-95006-7-6 .
• Veha-seneh enenu ukal: zikhronot mi-tekufot ha-ma'avak le-hatsalat Yehude Romanyah me-et David Mosheh Rozen . (1993, İbranice) Sham, Kudüs.
• Michael Riff , The Face of Survival: Jewish Life in Eastern Europe Past and Present , Valentine Mitchell , Londra, 1992, 215-222, ISBN   9780853032298 , Michael Riff'in sonsözü olarak yayınlanan "The Recipe", 1987 (1989 sonrası postscript ile) .

Otobiyografi

Tehlikeler, testler ve mucizeler: Joseph Finkelstone'a (c1990) anlatılan Romanya Baş Hahamı Rosen'ın olağanüstü yaşam öyküsü . Weidenfeld ve Nicolson , Londra, ISBN   0-297-81067-7

Önceki Halleri Alexandru Safran

Romanya Baş Hahambaşı 1948–1994

Menachem Hacohen tarafından başarıldı