Miķeļi - Miķeļi
Miķeļi ([miceʎi] ) ya da Miķeļdiena bir olan Letonyalı sonbahar ekinoksu ve yıllık hasat şenliği ve pazar. Letonyalı Miķeļi dainas sonbahar hasat olgunlaşma ile ilişkilidir ekmek babalar gibi iyi ve zengin kocaları anılacaktır. Farklı bölgelerde, Miķeļi kutlama da denilen Mīkaļiem veya Mīklāli , ama aynı zamanda Sila Mikelis, Miega Mikelis ve Miega Maca gibi diğer hane bilinmektedir. Bir göre eski takvime bu tatil sonbahar etrafında kutlanır gündönümü gecenin süresi gününde süresi aynı olduğunda, zaman (yaklaşık 21-23 Eylül).
Bu tatil Letonyalı adıdır Apjumības veya Appļāvības bu gün sonuncusu olduğu için, tahıl hasat edilmiş olabilir. Karakteristik Miķeļdiena pagan ritüeli bulmaktı Jumis çiftçiler bereketini sağlamak için aranan geçtiği, alanlar önümüzdeki yıl. O Ormanın zenginliklerin-toplayıcılara korumasını ifade beri Miķeļi evi, çam ormanın kumlu topraklar olarak kabul edildi.
içindekiler
Başlık
Miķeļdiena adı onurlu Hıristiyan bir isim türetilmiştir Başmelek gün sonbahar gündönümü süre içinde kutlanır. Gelen Letonyalı mitolojisinde , yavaş yavaş sihirli ritüelleri yardımıyla önümüzdeki yıl başarıyı sağlamak ve iyilik almak üzere başvuruda son hasat günüydü, Apjumības veya Appļāvības sonbahar ekinoks, kutlamak için bir zaman yerini Jumis .
tatil gelenekleri
Jumis Toplama
Eski inanışa göre, tahıl çiftçilerin doğurganlık tanrısı Jumis ile ve sadece hububat ince ekmek büyüyen, Jumis yaşadı kimin sahibine, birlikte yaşadı. Bu nedenle, her zaman Jumis yatıştırmak ve sadece bir kez tek bir alan, bir tane yama olmadan bırakılırsa, Jumis altüst olacak ve o asla dönecektir beri o olur değil, sonsuza alanları bırakır için, taneler bir sistemin geçmesini bırakmak zorunda kaldı.
Miķeļi bir aile ciddiyetle son alanı biçmek gittiğinde, biçme tüm bunlar tahıl küçük paket bıraktı alanların ortasına doğru her yönden tahıl hasat. Jumis orada saklandığını, inanarak bir düğüm bağlanır ve büyülü faaliyetleri için kullanılır. Bazen bir bohça çatı şeklinde bağlıdır, Jumis kökleri üzerinde zemin kazılmış ve Jumīšus çağrıda geçen demet altındaydı solucanlar ve böcekler, dışarı çıkardı. Kazı belirdi böcekler, aceleyle geri geldikleri yere kaçan, o zaman gelecek tüm iyi olacak anlamına geliyordu. Benzer bir şekilde, fareler ile aynıydı kurbağalar onlar Jumis yaratıkları olarak kabul edildi beri ve son demet kaçan diğer yaratıkların.
Hasat sırasında toplanan Jumīšus (iki ile bir sap sivri birlikte kaynaşık) toplandı ve bir taç veya kemer dokuma. Bir eken kemer ev sahibinin beline koymak iken Jumis' taç genellikle Ev sahibesinin kafasına alıcının evine taşınan ve konulmuştur. Bulunan Jumīšus eve getirdi ve yerleşik yuvaya takılmış ve tüm kış saklanmıştır. Bu Jumis bulucular hala sonbaharda sonra aynı olacaktır ederken sadece ev sahibi, faydaları çeşitli alacağını, inanılıyordu. Diğer ritüellerde her biçme onların flung tırpan sol omzunun üzerinden. Kimin tırpan o işçinin evlenecek, en uzak atıldı.
bayram
Miķeļi üzerinde insanlar genelde kurban şahmerdan , keçi veya domuz yavrusu bu gün özellikle beslenir ve Miķeļi denilen üzerine. Tatil bayram hostes Jumis ekmek özel bir somun pişmiş. Bu ev sahibi malt bira yapılacağını tohumlama tahıl her tür tahıl aldığını, açıklamasında söz etti. Letonyalı dainas da bir kutlama olarak Miķeļi söz bira işveren. Miķeļi en zengin sezon içerisine denk düştüğünden, o gün bayram masa yiyecekle doludur. Miķeļi kendilerini yiyebilirim önce de her yemeğin, evler tanrılara verildi ise, ilahi ve Jumis ve çiçek verme hakkında şarkı, bayram zamanıdır.
Bahis ve öneren
Jumis sırasında doğal doğurganlığın bir düzenleme olduğuna inanılan böcekler, gözlenen bekar kızların alıcı. Bulunan böceği güzel olsaydı, o zaman bakirelerin onlar güzel kocam var inanıyordu. erkekler woo kızların için aranan ve içme bahis yaptığında Miķeļi geçen yaz günüydü. Miķeļi sonra öneren bir yıl daha ertelenmek zorunda kaldı.
kurban ritüeller
Miķeļdiena Velu laiks (Ölüler Zamanı) başladığından beri, çiftçiler Miķeļi gününde balmumu, tereyağı, ekmek, peynir, et, yün, ve para bağışladı. 1570 yılında Courland en Dükalığı kilisesinin toplama yasa yürürlüğe ve Azizler gününe kadar Miķeļi dan ( 'Dwessel Meley' olarak metinde anılacaktır) "ruh bayram" uygulamaması için Letonyalı çiftçiler için sırayla, bak nasıl öğretilir. Aynı zamanda benzer balmumu, mum, yün, tavuk, yumurta, tereyağı vb kurban Miķeļdiena, yasak Jurģi , bahar zamanına gündönümü , tekrarlanan horoz kurban ve girmem kötü ruhlar için sırayla, kanla istikrarlı kapıyı yağlanmış ahır ve sadece kutsal Miķeļi olabilir.
Letonyalı dainas içinde Miķeļi gelenekleri
Miķelīt, babasının kardeşi |
Ah Sila Miķelīti, |
Ben, bir somun pişmiş ettik |
Üç Miķeļi davul bulunduğu |
Miķelītis' iyi küçük adam, |
Mīkālīts' Zengin adam, |
MIKALS, kapının arkasında |
Bütün gün Jumi açar |
Ben Jani gecesi uyuyamadım, |
Miķelim horozlar katlettiler |
Miķelītis, civciv çevrilmişti |
Miķelim horozlar kesilen |
Isı süt, anne, |
Bakirelerin Miķeļdienas bekleyin |
Diğer ülkelerdeki Miķeļi gelenekleri
Ortaçağ Katolik geleneksel melek Michael askerin velisi oldu. Miķeļi Gün çoğunlukla tarafından kutlanmaktadır Kuzey Avrupa halkının. Almanlar bu kutlama diyoruz Michaelis veya Michaeli , İngilizler diyoruz Michaelmas - İsveçliler Mickelsmäss , Danimarkalılar - Mikkelsdag , Norveçliler - Mikkelsmess -, Finliler Mikkelinpäivä Estonyalı diyoruz ederken, Mihklipäev .
Yana Orta Çağ 18. yüzyıla kadar, bu festival vergi tarihine ve kira ödemesi olarak görev yaptı. Geleneksel bayram yemeği o gün kavrulmuş kaz oldu.