Japonya Haritası (Kanazawa Bunko) - Map of Japan (Kanazawa Bunko)

Bir Japonya'nın haritası şu anda depolanmış Kanazawa Bunko tasvir Japonya'yı ve çevre ülkeleri, gerçek ve hayali. Yaratılış tarihi bilinmemekle birlikte muhtemelen Kamakura dönemine denk geliyor . Japonya'nın hayatta kalan en eski Gyōki tipi haritalarından biridir. 1274 ve 1281'deki Moğol istilalarından sonra Japonya'nın kendi imajını ve komşu ülkelerin anlayışını ortaya koyuyor.

Shōmyōji, Kanazawa-ku Yokohama Japonya'da.

34,2 cm'ye 51,8 cm boyutlarındadır. Haritanın yalnızca batı yarısı kalmıştır. Muhtemelen haritanın, Kamakura şogunluğunun fiilen hükümdarı olan Hōjō klanının Kanesawa kolu tarafından kurulmuş olan ortaçağ Kanazawa Bunko'ya ait olması muhtemeldir . Kamakura şogunluğunun düşüşünden sonra, Kanazawa Bunko'nun mülkleri , yine Kanesawa şubesi ailesi tarafından kurulmuş olan komşu Shōmyōji tapınağında saklandı . Modern Kanazawa Bunko 1930'da Kanagawa Eyaleti tarafından kurulduktan sonra, harita diğerleri arasında yeniden konumlandırıldı. 1987 yılında önemli bir kültür varlığı olarak belirlenmiştir .

İçerik ve analiz

Japonya

Merkezde Japonya, Japonya'nın kutsallığını simgeleyen tek uçlu bir vajra şekli olarak resmedilmiştir . Haritanın ayırt edici bir özelliği, Japonya'nın, bilim adamlarının bir ejderha olarak tanımladığı yılan benzeri bir yaratığın gövdesiyle çevrili olmasıdır. Ejderha Japonya'yı yabancı düşmanlardan koruyor gibi görünüyor. Bazı nedenlerden dolayı, Oki ve Tsushima eyaletleri ejderhanın dışına çıkarılır.

Her il, adı, derecesi ve pirinç tarlalarının büyüklüğü ile etiketlenmiştir. Son alan nadiren diğer Gyōki tipi haritalarda sunulur. Ayrıca haritada, Gyōki tipi haritalara özgü iller arası otoyollar bulunmamaktadır.

Bilim adamları, kuzey Kyūshū'daki Shikanoshima (シ カ ノ 島) ve Takeshima (竹 嶋) gibi küçük adaların dahil edilmesine dikkat çekiyorlar . 1274 ve 1281'deki Moğol istilaları sırasında kayda değer savaş alanlarıydılar . Bu nedenle haritanın Japonya'nın Moğol istilalarından sonra yaratıldığı düşünülüyor.

Güney: Raksasas

Güneydeki kara kütlesinin üzerindeki etikette " Raksasas Ülkesi : kadınların yaşadığı; ziyaret edenler asla geri dönmeyecek" yazıyor (羅刹國 女人 萃 来人 不 re). Bu hayali varlık, bilim adamlarını büyüledi. Raksasas veya insan yiyen dişi iblislere metinsel referanslar Konjaku Monogatarishū (12. yüzyıl) ve Uji Shūi Monogatari'de (13. yüzyılın başlarında) bulunabilir ve Batı Bölgelerindeki Çin Büyük Tang Kayıtlarına (646 ) kadar izlenebilir. ). Bu belgeler, güney denizindeki (Hindistan) Raksasas veya Sōkara (Simhala) ülkesini göstermektedir. Neden Hindistan'ın değil Japonya'nın güneyine yerleştirildiği belli değil.

Güneybatı: Ryūkyū ve Amami

Güneybatı köşesinde, kara kütlesinin üzerindeki etikette şu yazıyor: "Ushima, Ryūkyū Ülkesi : bir insan vücudu ve bir kuş kafası; Amami Adası: özel mülkiyete ait bir bölge" (龍 及 國 宇 嶋 身 人頭 鳥 雨 見 嶋私 領 郡).

Açıklamada, Ushima (宇嶋) ilk yarısı için bir transkripsiyon gibi görünüyor Oshima (大嶋) Standart Japon ya da "Büyük Ada" Ç olarak telaffuz edilir ufu veya Huu içinde Ryukyuan dilleri . Buna göre Ushima, Çince'de Büyük Ryukyu Adası (大 琉球 島) olarak bilinen Okinawa Adası'na karşılık gelebilir . Şeytan benzeri insanların ülkesi olarak Ryukyu, geleneksel Ryukyu algısını yamyamlar diyarı olarak yansıtıyor olabilir . Coğrafyacı Yoshinari ve mitolog Fuku, bir "kuş kafasının" bir Okinawan şamanı tarafından giyilen tüylü bir başlığa işaret edebileceğini savunuyorlar.

İfadenin ikinci yarısı, Kamakura şogunluğunun Japonya'nın güney sınır bölgesi üzerindeki sözde kontrolü ile ilişkilendirildi. Chikama Tokiie bir kısmını yöneten, Satsuma İli güney Kyushu'da, özellikleri dahil Chikama Tokiie ailesi üyeleri tarafından devralınacak 1306. miras bir takım belgeler sahte Kikai Island , Amami Oshima ve Tokunoshima (ve muhtemelen Okinoerabu arasında) Amami Adalar . Bilim adamları, Chikama klanının ana hat Hōjō klanının koruyucusu olduğundan, Amami Adaları üzerindeki kontrolünün Hōjō klanının bir üyesi olan haritanın yaratıcısı tarafından bilindiğini iddia ediyorlar.

Tarihçi Kuroshima Satoru, Amami Adalarının Satsuma Eyaletinden çok Ōsumi Eyaleti ile daha yakın bir bağlantısı olduğunu savunarak bu baskın görüşü sorguluyor . O belirtiyor HOJO Tokinao HoJo klanının Kanesawa şubesi olarak hizmet askeri vali 14. yüzyılın başında Osumi İli. Ōsumi Eyaletinin askeri valisi sınırlı bir güce sahipti çünkü eyaletin büyük bir kısmı, daha sonra Hōjō klanının rakip Nagoe şubesi tarafından kontrol edilen Shimazu Malikanesi'nin yetkisi altındaydı . Hōjō Tokinao, iktidarı pekiştirmek için askeri hükümetin görevlilerini hizmetkarları olarak birleştirdi ve topraklarını "askeri valinin özel toprakları" olarak yeniden etiketledi (守護 私 領). Aksi takdirde esrarengiz olan "özel sektöre ait bölge" (私 領 郡) ifadesi bu bağlamda yorumlanabilir.

Batı: Çin

Çin (唐 土) Japonya'nın batısında yer almaktadır. 366 ilden oluştuğu söyleniyor. Çin Song Hanedanlığı 1279'da Moğol İmparatorluğu tarafından fethedilmiş olsa da, Çin ayrı bir varlık olarak ele alınmaktadır. Bu, haritanın veya kaynağının tarihlenmesine yardımcı olabilir.

Kuzeybatı: Moğol İmparatorluğu

Kuzeybatı kara kütlesine biraz esrarengiz bir etiket yapıştırılmıştır: "高麗 ヨ リ 蒙古國 之 自 日 平 ト ヨ 國 云 唐 土 ヨ リ ハ 多 々 國 々 一 称 八百 國." Bunu diğer belgelerle karşılaştıran bilim adamları, şu yorumu sunarlar: Goryeo tarafından "Moğol Devleti ", Japonya tarafından " Toi Devleti " ve Çin tarafından "Tatar Devleti" olarak adlandırılır [ve bu, 1.800 vilayetten oluşur]. Toi, 11. yüzyılın başlarında Japonya kıyılarına baskın düzenleyen, ancak Moğollarla karıştırılan Jurchen korsanlarıydı. Japon haritalarında Moğol İmparatorluğuna yapılan ender referans, Moğol istilalarının etkisini yansıtıyor. Moğol İmparatorluğu'nun doğusundaki kara kütlesine hiçbir etiket yapıştırılmamıştır.

Kuzey: Gandō ve Silla

Kuzey kara kütlesinin iki etiket kümesi vardır. İlki Gandō (kazlar rotası) ve "kaleler var ama insan yok" (雖有 城 非人) yazıyor. Bu hayali varlık bilim adamlarını şaşırttı. Gandō'nin adı yalnızca ortaçağ Gyōki tarzı haritalarda bulunabilir. Bazıları Gandō'nin Çin'in kuzey sınırı olan Yanmen (kaz kapısı) ile paralel olduğunu varsayıyor . Yanmen, Japonya'da Çin klasikleri aracılığıyla iyi tanınıyordu ve Japonya'nın kuzey sınırındaki hayali varlığın kaynağı olacaktı.

Bir sonraki etiket gösterileri Silla ortaçağ Japon anlatılarda 935 içinde Goryeo ile değiştirildi rağmen Kore, Silla ile ilişkili bulunmuştur Jingū 'ın üç Kore'nin fethi. Böylece Silla, ilahi gücün yardımıyla boyun eğdirilecek yabancı bir düşman olarak görülüyordu. Silla'ya yapılan atıf, Moğolların çağdaş tehdidi tarafından tetiklenmelidir.

Diğer haritalarla ilişkiler

Harita genellikle Ninnaji'de (1305) saklanan , diğer bir en eski Gyki tipi harita olan (bundan sonra Ninnaji haritası olarak anılacaktır) saklanan bir Japonya haritasıyla karşılaştırılır . Dikkate değer bir fark, Ninnaji haritasında Raksasas ve Gandō'dan yoksun olmasıdır. Muhtemelen kartografik geleneğin farklı çizgilerine aittirler.

2001 yılında akademik çevrelerde Japonya'nın bir kardeş haritası (bundan sonra Myōhonji haritası olarak anılacaktır) tanıtıldı. Bu harita, Chiba Eyaletindeki Nichiren Shōshū mezhebinin bir tapınağı olan Myōhonji'de saklandı . Myōhonji haritasının ve ilgili haritanın daha iyi anlaşılmasını sağlayan bazı belgeler eşlik ediyor.

Referanslar

  1. ^ a b c d e f g h i j k Kuroda Hideo 黒 田 日出 男 (2003). Ryū no sumu Nihon 龍 の 棲 む 日本 (Japonca). Iwanami Shoten.
  2. ^ Kültür İşleri Dairesi. "Kokuhō, jūyō bunkazai (bijutsuhin): Nihon-zu (Tōtōmi, Echigo itō ketsu)" . Erişim tarihi: Şubat 1, 2012 . CS1 Maint: önerilmeyen parametre ( bağlantı )
  3. ^ Tanaka Fumio 田中 史 生 (2008). " Kodai no Amami Okinawa, kokusai shakai'ye vurduō 古代 の 奄 美 ・ 沖 縄 諸島 と 国際 社会". Ikeda Yoshifumi'de 池田 榮 史 (ed.). Kodai chūsei no kyōkai ryōiki 古代 中 世 の 境界 領域 (Japonca). Koshishoin 高 志書 院. s. 49–70.
  4. ^ Yoshinari Naoki 吉 成 直樹 ve Fuku Hiromi 福 寛 美 (2007). Ryūkyū ōkoku tanjō 琉球 王国 誕生 (Japonca). Shinwasha 森 話 社.
  5. ^ Takanashi Osamu 高 梨 修 (2010). " Rettō nan'en ni okeru kyōkai ryōiki no yōsō 列島 南 縁 に お け る 境界 領域 の 様 相". Josef Kreiner ヨ ー ゼ フ ・ ク ラ イ ナ ー, Yoshinari Naoki 吉 成 直樹 ve Oguchi Masashi 小 口 雅 史 (ed.). Kodai makki Nihon no kyōkai 古代 末期 ・ 日本 の 境界 (Japonca). Shinwasha 森 話 社. s. 85–130.
  6. ^ Kuroshima Satoru 黒 嶋 敏 (2014). " Kamakura Bakfu'dan minami no kyōkai'ye 鎌倉 幕府 と 南 の 境界". Fujiwara Yoshiaki'de 藤原 喜 章 (ed.). Chūseijin no kiseki o aruku 中 世人 の 軌跡 を 歩 く (Japonca). Koshishoin 高 志書 院. s. 113–132.

Bağlantı