Lurana W. Sheldon - Lurana W. Sheldon

Lurana W. Sheldon
Doğmak	Lurana Waterhouse Sheldon 11 Nisan 1862 Hadlyme, Connecticut , ABD
Öldü	11 Haziran 1945 (1945-06-11)(83 yaşında) Maine , ABD
Takma ad	Richard Hackstaff, Stanley Norris, Grace Shirley
Meslek	Yazar öğretim Görevlisi editör
Dilim	ingilizce
Milliyet	Amerikan
gidilen okul	New York Revir Kadının Tıp Fakültesi
Tür	romanlar, şiirler, kısa öyküler
Dikkate değer eserler	"Marion Marlowe" kuruş roman serisi
Eş	Isaac F. Ferris ​ ( ö.  1904)​
Akraba	Jonathan Edwards

Lurana W. Sheldon ( takma adlar , Richard Hackstaff , Stanley Norris , Grace Shirley ; 11 Nisan 1862 - 11 Haziran 1945) Amerikalı roman, şiir ve kısa öykü yazarı ve aynı zamanda bir gazete editörüydü. Yayınlanmış çalışmaları bir milyondan fazla kelimeye ulaştı. Geçimini, muhasebe, işletme yönetimi, gazetecilik, kimya laboratuvarında çalışma, kuru mal satın alma ve hikaye yazma dahil olmak üzere on beş farklı ve tamamen farklı iş kolunda kazandığını iddia etti. O bir oy hakkı aktivistiydi ve yasağa karşıydı .

Sheldon, yeteneklerini doğum kontrol hareketi için kullanan Amerika Birleşik Devletleri'ndeki ilk şairdi . Sheldon'ın o kadar çok şiiri New York Times'ın başyazı sayfasında yer aldı ki, Sheldon'ın adı bu gazeteyle yakından ilişkili hale geldi. Ayrıca, romanın sonunda kahramanın evlendiği günün aşk hikayelerinin bir istisnası olan ve bir devam filmi yazmak için zorlayıcı bir neden bırakmayan Kraliçem de dahil olmak üzere “Marion Marlowe” adlı ucuz roman serisiyle hatırlanıyor .

Yoksulları geniş bir şekilde gözlemleme fırsatıyla birleşen tıp eğitimi, Sheldon'a sosyolojik hatlar hakkında bilgi verdi. Başarılarından biri, 1915'te New York'ta ve başka yerlerde duyulan "Uzaylı" başlıklı bir sosyolojik şiir dersiydi. Bu konferansın bir şiiri olan "The Night Court" çok okundu ve kopyalandı. Sheldon birkaç roman ve seri öykünün, birçok kısa öykünün ve özel makalenin ve binden fazla şiirin yazarıydı, ikincisi ABD'deki hemen hemen her dergide ve önde gelen gazetede yer aldı Uzun yıllar boyunca çok sayıda şiir yazdı. imzasız dizelerden. Kariyerinin başında parası olmamasına rağmen, yaptığı tüm masrafları bir kez bile "süre uzatma" ya da kredi talep etmeden karşıladı.

İlk yıllar ve eğitim

Lurana Waterhouse Sheldon, 11 Nisan 1862'de Hadlyme, Connecticut'ta Asa Sheldon ve Christiana F. (Waterhouse) Sheldon'ın kızı olarak doğdu . O oldu New England annesinin erken soyundan olan kökenli Cape Cod yerleşimciler ve babası büyük torunu Jonathan Edwards , onsekizinci yüzyılın seçkin bir ilahi.

Sheldon, bir devlet okulunun ve özel okulun ona verebileceği en iyi eğitimi aldı. 1882 sonbaharında , New York Revirinin Kadın Tıp Koleji'ne girdi . Üniversitedeki ilk yılında, Sheldon New York İncil ve Meyve Misyonu'na katıldı ve bu organizasyonla birlikte Blackwells Adası , Harts Adası , Wards Adası ve diğerlerine yaptığı ziyaretlerde , şehirlerin yoksulları, delileri, embesilleri, tedavi edilemezleri ve Mahkumlar dörde bölündüğünde, kendisini Tanrı diye bir varlığın var olamayacağına ve varoluş sorununun yalnızca fiziksel bir temeli olduğuna ikna edecek kadar gördü. Tıp eğitimi ve uygulamasında altı yıl geçirdikten sonra, sinirsel secde tehdidi nedeniyle tıptan vazgeçmek zorunda kaldı.

Kariyer

İlaç

Sheldon, New York Revirindeki Kadın Tıp Koleji'nde iki yıl ve hastanelerde yaklaşık yedi yıl geçirerek doktorlara birçok yönden yardımcı oldu. Connecticut Deliler Hastanesi'ndeki çalışmasıyla ilgili olarak, Dr. James M. Kenniston , Maine'deki en büyük gazete olan Portland Express-Advertiser'da onun hakkında şunları yazdı :—

"Birkaç haftalığına Connecticut Deliler Hastanesine sadece gerçek deneyimlerle öğrenmek ve delilere nasıl davranıldığını tam olarak araştırmak için geldi. Soruşturma için ona her fırsat verildi ve tüm yerin yönetimi ona verildi. Çalışmanın her aşamasını incelerken gösterdiği titizlik, ancak tanıştığı hastaların saygısını kazanmakta elde ettiği başarı ile eşdeğerdi.Akıllı bazı insanların aksine, kesin olan bir şey var: Biçimleri ne olursa olsun, tamamen delirmiş olanlar hariç hepsi. zihinsel bozukluk, aldatma ve samimiyetsizliği her zaman tanır, iğrenir ve içerler.Bu nedenle hepsi Bayan Ferris'i sevdiler ve onun ayrılmasından duydukları pişmanlık samimi ve içtendi.Bunca yıl boyunca onun edebi ve insani yolunu izlediğim için, kısmen yapabilirim. Hastanedeki gerçekten parlak ve verimli araştırmaları hakkında kişisel olarak bildiklerimden bunu anlıyorum.

yazı

Sheldon on yedi yaşında kendi hayatını kazanmaya başladı. Şiirler yazmaya on yaşında başladı, ancak yirmi beş yaşına kadar yazılı eserine parasal bir değer biçmedi. O andan itibaren, tuhaf saatleri yazılarıyla doldurmaya başladı. Zamanının diğer önde gelen yazarları gibi, Sheldon'ın ilk başarıları New York Mercury'nin sütunları aracılığıyla elde edildi . Birlikte biraz nesir çalışmaları ile "Tıbbi Student Rüyası," başlıklı Sheldon'ın şiir ait sergi için talep edildi New York Eyalet at Yönetim Kurulu tarafından literatüre Dünyanın Kolomb Exposition de Chicago 1893 yılında.

1900'e gelindiğinde, yayınlanmış öyküleri iki yüzün üzerindeydi ve mizahi dizeleri Amerika Birleşik Devletleri'nde bir Pazar gazetesinin ve haftalık resimli yayınların her editörü tarafından biliniyordu. 1900-02 yılları arasında New York şehrinin büyük yayınevlerinden biriyle sözleşmeli olarak çalıştı . Yalnızca bir yılda (1900), Sheldon'ın yayınlanmış çalışması bir milyon kelimeyi aştı ve kaleminden bir hikaye kitaplıklarda görünmeden bir hafta geçmedi. 1901'de Sheldon , New York'a dönmeden önce New York'taki Saratoga Springs'te altı ay geçirdi , hava değişiminden ve uzun süreli dinlenmeden yararlandı.

Sheldon, The New York Times , New York Times Current History Magazine ve Munsey's Magazine için savaş şiiri yazdı . Belki de Sheldon'ın en iyi çabaları, ileri düşünce için çeşitli süreli yayınlarda ara sıra çıkan ciddi makalelerdi, çünkü bunlar yazarın sadece bir kurgu denemecisi değil, aynı zamanda derin düşünce ve dikkatli bir şekilde elde edilen zihinsel çapta bir yazar olduğunu gösterdi. soruşturma.

Sheldon, çalışmasının büyük bir bölümünü, kısmen kendi arzusu ve kısmen de editörlerin adaletsizliği nedeniyle, varsayılan isimler altında ya da hiç isim vermeden yayınladı. Edebi çalışma yelpazesi, çeşitli liberal dergiler için kısa Serbest Düşünce makalelerinden, Pazar gazeteleri için mizah , çeşitli aylıklar için hayalet hikayeleri ve pathos'tan, erkekler için heyecan verici macera hikayelerine kadar uzanıyordu. Sheldon'ın hayvanlara olan sevgisi neredeyse çılgınlık düzeyine ulaştı ve zorlamadan daha fazla bir dille "Eğer büyük bir servete sahip olsaydı, servetinin büyük bir kısmını iki sınıf insanı cezalandırmak için harcardı - birincisi, onu ihmal eden sınıfı cezalandırmak için harcardı. ya da hayvanlara kötü muamelede bulunmak ve ikinci olarak, temiz bir sağlık, ahlak ya da mizaç olmadan dünyaya çocuk getiren erkek ve kadınlar, onları zorluklara karşı sigortalamaya yetecek zenginlikten başka bir şey söylemezler."

Yayımlanmış eserleri yedi roman, iki yüze yakın kısa öykü, binden fazla şiir, bilimsel ve sosyolojik konularda çok sayıda makaleden oluşuyordu.

Din ve Özgür Düşünce

Sheldon ortodoks bir Cemaatçi olarak yetiştirildi , ancak şüpheleri erken olgunlaştı ve hasatlarını topladı. İncil'in Tanrısı onun gözünde kısa süre sonra yalnızca "ahlaki bir canavarlık" değil, "anlaşılmaz bir varsayım" haline geldi ve "vekaleten kefaret"te aklın gölgesini görmedi. Kötülüğe "meyil" olan varlıkları yaratan, söz konusu kötülüğü işlemek için ayartmayı sağlayan ve daha sonra kendi mahiyetlerinin dürtülerini harekete geçirdikleri için kendi yaratıklarını cezalandıran bir Tanrı, onun ibadet edemeyeceği ve tapmayacağı bir varlıktı. Hayatının ilk yıllarında Dodd, Drummond ve John Stuart Mill'i okudu ve Mukaddes Kitabı uyumlu bir şekilde inceledi, bunun yanı sıra bu konularda aydınlanmak için saatlerce dua etti, ancak toplayabileceği tek bilgi, herhangi bir şekilde sağduyusunu tatmin etti. ve akıl daha sonra Ludwig Büchner , Aldous Huxley , Charles Darwin ve Herbert Spencer'ın çalışmasında geldi ve bunlar gibi zekalarla birlikte, çok geçmeden, batıl inançların kanıtlanamaz kaprislerine inanma ihtiyacının ötesinde olduğunu anladı.

Kadın Hristiyan Derneği'nde kendi zekasına sahip bir kadın için uygun bir iş istediğinde, aile geçmişini anlatması, Tanrı'ya olan inancını beyan etmesi ve bir hizmetçi pozisyonu için kazancının bir yüzdesinden vazgeçmesi istendi. Teşekkür ederek reddetti ve kendi yoluna gitti. Hıristiyan öğretilerinin mutlak değersizliği lehine başka bir argümandı. Sheldon'ın dinsel sadakatsizliğinin Edward Jonathan'ın dindarlığının bir tepkisi olup olmadığını bilmiyordu, ama eğer durum buysa, kendi sözlerini aktaracak olursak, "on çocuklu dindar beyefendinin bağnazlığı boşuna değildi, özgürlüğe kavuşmasıyla sonuçlandı. doğuştan gelen batıl inancın esaretinden en az bir beyin."

Cebinde para olmadan New York gibi büyük bir şehirde "başını suyun üstünde tutmak" için mücadele etti. Onu ara sıra Özgür Düşünce yönünde bir çabaya iten şey, insan doğasının adaletsizliği, Tanrı'nın sözde eseri olarak gördüğü şeydi, "ama insanların seçtikleri herhangi bir inanca hoş gelmeleri değil, ancak Tanrı'nın bir Tanrı olduğu için. saygı duyulabilecek bir yenilik olmalı." Böyle bir Tanrı "bilimde" buldu. "İnanç", "umut" ve "aşk" onun için fiziksel organizmanın mümkün olan en yüksek başarısından başka bir şey ifade etmiyordu, ancak hem makul hem de kanıtlanabilir bir kaynaktan kaynaklanan değerlerinden hiçbir şey kaybetmediler. Hayatı boyunca aldığı küçük yardım ve iyilikler kiliselerden, ev misyonlarından veya Hıristiyanlardan gelmiyordu. Yıllarca, sözde "misyon" veya diğerlerinin üyeleriyle New York şehrinin dışlanmışlarını ziyaret etti, ancak dürüst bir günahkarı "iyi olmaya" teşvik eden ikiyüzlü bir kişinin görüntüsü, bir kişi için çok fazla zorlayıcıydı. samimi doğa. Sheldon şöyle dedi: "Hayatın mutluluğunu kitapların, hayvanların ve ara sıra gerçek bir arkadaşın arkadaşlığında ve bir doları kendimden daha yoksul biriyle paylaşmanın memnuniyetini buldum. Gerisi sadece bir adaletsizlik ve aptallık panoraması, bir çocuk doğurma gibi ciddi şeylere kayıtsız kalındığı ve var olduğunu bilmediğimiz bir ruhun kurtuluşu gibi saçma konuların kan dökülmesi ve işkencenin en uç noktasına taşındığı maskaralık."

Kişisel hayat

Sheldon, sağlık sorunları nedeniyle rahatsız olmasına rağmen, Amerika Birleşik Devletleri, Nova Scotia ve Newfoundland'da seyahat etti . Hiçbir kadının dünyadaki mallardan daha azıyla yetinmediğini ve hayatın acısının ödülsüz erdemlerde yattığını hissetti. Düz ve dışlanmış bir toplumda tek başına yaşıyordu, çünkü "hemfikir olduğu tek insanlar kitaplarda bulunur ve onların cahil habisleriyle temas kurmaktan bıkmıştır." Bir reformcu gibi görünmek istemiyordu, ancak bunu yapacak durumda olan insanların mevcut koşulları biraz iyileştirme fırsatından yararlanamaması onu sürekli rahatsız ediyordu.

Sheldon, yaşadığı zorluklardan bahsetmeyi reddetti, çünkü bir "vahşet hikayesi", anlatıcı dışında hiç kimse için ilginç değildi. Kendi sözlerini alıntılamak gerekirse, "her koşulda lanet olası bir karışım olduğunu kanıtlayan yoksulluk, kötü sağlık ve hırs mirasına sahipti." Bu handikapla hayat mücadelesine başlamak zorunda kaldı ve zorluklarına ilave olarak, "azarlamaya tahammül edemeyen bir ruhla ve hiçbir disipline boyun eğmeyen bir hırsla doğduğunu" ilan etti. Hamile kaldığım andan itibaren fena haksızlığa uğradım," dedi, "ve küskünlük hissi doğamın ilk duygusuydu." Bu duygunun hakim olduğu bir durumda, Sheldon kendi pozisyonundaki kadınlara açık olan tek yolu izleyemezdi ve etmeyecekti; kendi eğilimlerinin düzleminde seyahat etmeye ya da hiç seyahat etmemeye kararlıydı ve rotası her adımda, daha uysal bir doğanın karşılaşmayacağı engellerle çarpışmanın yaralarıyla işaretlendi.

Sheldon tanınmış bir kadınların oy hakkını savunan biriydi. 1916'da Maine'de "Amerikalı kadınlara ateş etmelerini ve düz ateş etmelerini öğretmek" amacıyla Kadın Savunma Kulübü'nü kurdu.

20 Kasım 1904'te (veya 20 Kasım 1903) , kariyerinin başlarında bir gazeteci olan York County, Maine'den Yargıç Isaac F. Ferris ile evlendi . Çocuksuz, 11 Haziran 1945'te Maine'de öldü.

Seçilmiş işler

Referanslar

ilişkilendirme

• Bu makale, şu anda kamu malı olan bir yayından alınan metni içermektedir : Cauldwell, William (1902). William Cauldwell (ed.). Başarılı Amerikalı . 5-6 (Kamu malı ed.). Basın Biyografik Şirketi.
• Bu makale, şu anda kamu malı olan bir yayından alınan metni içermektedir : Davis, Frank P. (1921). Gazete Ayeti Antolojisi (Kamu malı ed.). Frank P. Davis. P. 164 .
• Bu makale, şu anda kamu malı olan bir yayından alınan metni içermektedir : Green, HL (1900). Özgür Düşünce Dergisi . 18 (Kamu malı ed.). HL Yeşil.
• Bu makale, şu anda kamu malı olan bir yayından alınan metni içermektedir : Hills, William Henry; Luce, Robert (1915). Yazar . 27 (Kamu malı ed.). Yazar.
• Bu makale, şu anda kamu malı olan bir yayından alınan metni içermektedir : Holman, Alfred (1919). Alfred Holman (ed.). Argonot . 84 (Kamu malı ed.). San Francisco: Argonaut Yayıncılık Şirketi.
• Bu makale, şu anda kamu malı olan bir yayından alınan metni içermektedir : Robinson, Victor (1918). Victor Robinson (ed.). İncelemelerin Tıbbi İncelemesi . 24 (Kamu malı ed.). İncelemelerin Tıbbi İncelemesi, Incorporated.

bibliyografya

• AN Marki Şirketi (1938). New England'da Kim Kimdir: Maine, New Hampshire, Vermont, Massachusetts, Rhode Island ve Connecticut Eyaletlerinin Önde Gelen Yaşayan Erkek ve Kadınlarının Biyografik Sözlüğü . Bir Marki Şirketi.
• Bodnar, John E. (1996). Sevgi Bağları: Amerikalılar Vatanseverliklerini Tanımlıyorlar . Princeton Üniversitesi Yayınları. ISBN'si 0-691-04396-5.
• Cox, J Randolph (30 Mayıs 2000). Dime Roman Companion: Bir Kaynak Kitap: Bir Kaynak Kitap . ABC-CLIO. ISBN'si 978-0-313-09536-8.
• Jeffery, Keith (26 Ocak 2016). 1916: Küresel Bir Tarih . Bloomsbury Yayıncılık. ISBN'si 978-1-62040-271-9.
• Kelly, Gary; Cesur, Christine; Raymond, Joad (Aralık 2011). Popüler Baskı Kültürünün Oxford Tarihi: Cilt Altı: ABD Popüler Baskı Kültürü 1860-1920 . OUP Oxford. ISBN'si 978-0-19-923406-6.
• Wienen, Mark W. Van (2002). Ölümle Randevu: Büyük Savaşın Amerikan Şiirleri . Illinois Üniversitesi Yayınları. ISBN'si 978-0-252-07059-4.

Dış bağlantılar

• Lurana W. Sheldon tarafından Project Gutenberg'de çalışıyor
• Lurana W. Sheldon tarafından veya hakkında eserler at Internet Archive
• "Ötenazi", Lurana Sheldon tarafından , The New York Times , 18 Şubat 1906
• "Kadın Savunma Kulübü", Lurana Sheldon Ferris, National Organizatör Old Orchard, Maine , 27 Mart 1916, The New York Times , 31 Mart 1916