lavvu - Lavvu
Lavvu (veya Kuzey Sami : lávvu , Lule Sami : låvdagoahte , Inari Sami : lávu , Skolt Sami : kååvas , Kildin Sami : koavas , Fince : kota veya umpilaavu , Norveççe : lavvo veya sametelt ve İsveççe : kåta ) kullanılan geçici bir konuttur Kuzey Avrupa'nın kuzey uçlarındaki Sami halkı tarafından . Kızılderili tipine benzer bir tasarıma sahiptir ancak daha az dikeydir ve şiddetli rüzgarlarda daha stabildir. Kuzey İskandinavya'nın ağaçsız ovalarının ve Avrasya'nın yüksek kutup bölgesinin yerli kültürlerinin ren geyiği sürülerini takip etmelerini sağlar . Hala Samiler tarafından geçici bir barınak olarak ve giderek diğer insanlar tarafından kamp yapmak için kullanılmaktadır. Bu birlikte karıştırılmamalıdır goahti Sami konutun başka tür veya Fin laavu .
Tarihsel tanım
Sami tarafından kullanılan lavvu yapısını ( kota veya bu ismin bir varyasyonu olarak da adlandırılır) tanımlayan birkaç tarihsel referans vardır . Bu yapıların ortak özellikleri şunlardır:
- Lavvu, bir tripod oluşturan üç veya daha fazla eşit aralıklı çatallı veya çentikli direklerle desteklenir.
- Tripod üzerine yerleştirilmiş ve yapıya şekil veren on veya daha fazla sabitlenmemiş düz direk vardır.
- Lavvu gerek olmayan kazıklar , gergi teli yapısına şekil veya stabilitesini temin etmek üzere ya da ipler.
- Lavvunun şekli ve hacmi, yapı için kullanılan direklerin boyutu ve miktarı ile belirlenir.
- Bu yapıyı desteklemek için gerekli bir merkez direği yoktur.
Sami'yi lavvu olduğu iddia edilen tek kutuplu bir yapı veya yapı için başka herhangi bir İskandinav varyant adı kullanarak tanımlayan hiçbir tarihsel kayıt ortaya çıkmadı. Bu yapının tanımı ve tasviri, 17. yüzyıldan ve muhtemelen yüzyıllar öncesinden beri oldukça tutarlı olmuştur.
Goahti da Sami tarafından kullanılan, farklı kutuplu bir konfigürasyona sahiptir. Lavvu direği yapmaya uygun ağaçların bulunması oldukça kolay ve genellikle daha sonra kullanılmak üzere sahada bırakılırken, goahti'nin dört kavisli direğinin taşınması gerekir.
Geleneksel ve modern lavvu
Geleneksel lavvu iki tür ahşap direkten oluşur: 1) üç veya daha fazla çatallı direk ve; 2) birkaç düz direk . Çatallı kutuplar en sonunda iki kök çatal var. Bu üç kutup, bir tripod oluşturacak şekilde birbirine kenetlenmiştir. Çatallı direklerin bu montajı üzerine düz direkler dairesel şekilde serilir. Ren geyiği derileri, Sami'ye büyük miktarda ucuz imal edilmiş İngiliz tekstilinin sağlandığı 19. yüzyılın ortalarına kadar bir örtü olarak kullanıldı .
Geleneksel lavvus hala kullanılmaktadır, ancak ulaşım kolaylığı için modern tasarımlar ahşap direkleri alüminyum olanlarla ve daha ağır tekstilleri daha hafif kumaşlarla değiştirmiştir. Ayrıca açık ateş yerine fırın da kullanılabilir. Bu, dumanı azaltır ancak daha az ışık üretir ve içeriyi oldukça karanlık hale getirir. Bu tür bir lavvu'nun taşınması daha kolaydır ve genellikle kamp yapmak için kullanılan çadırlara ortak bir alternatiftir.
Düzinelerce insan için yeterli alana sahip çok büyük lavvular da mevcuttur. Bunlar genellikle büyük aileler için kullanılır.
sembolizm
Lavvu, kültürel bir sığınak olarak Sami için güçlü bir sembol olmuştur ve hala da öyledir. Lavvu, 20. yüzyılda bir sığınaktan daha fazlası olarak iki olayda önemli bir rol oynadı. Birincisi , 1944/45 kışında, Alman birliklerinin kuzey Norveç boyunca batıya doğru geri çekilerek Finnmark ve doğu Troms ilçelerindeki konutların çoğunu Rus Kızıl Ordusu'ndan önce yaktığı İkinci Dünya Savaşı'nın sonundaydı . Bu yıkım nedeniyle, birçok Sami, bu dönemden kalma barınma ve işsizlik nedeniyle yıllarca lavvus'ta yaşadı. Bu lavvularda doğmuş ve onlarla ilgili güzel anıları olan bu Samilerden bazıları bugün hala hayattadır.
İkinci olay, 1979'dan 1981'e kadar Norveç'teki Alta tartışması sırasında lavvu'nun kullanılmasıydı . Storting'in (Norveç Parlamento Binası) önüne bir lavvu kuruldu ve bu, birkaç Sami'nin açlık grevine başlamasıyla uluslararası bir odak noktası haline geldi. bölgedeki Sami çobanlarının ren geyiği otlatma alanlarını yok edecek ve Sami köyü Máze'yi sular altında bırakacak önerilen baraj projesini protesto edin . Bu lavvu, Sami yerli hakları için siyasi mücadelede merkez sahne oldu. Oslo polisi protesto sırasında lavvuyu buldozerle yıktığında ironi gözden kaçmadı. Bu çatışma, Norveç'teki Sami yasal haklarını ele alan Sami Hakları Komitesi'ni doğurdu ve 1987 Sami Yasası ile sonuçlandı . Bu da , 1989'da Norveç'te Sami için demokratik olarak seçilmiş bir organ olan Sámediggi'nin (Norveç Sami Parlamentosu) ve 2005 Finnmark Yasası'nın temeli oldu .
Lavvu'nun güçlü sembolizmi, Guovdageaidnu (Kautokeino) belediyesinin arması olarak resimli biçiminde ve şekli lavvu'dan esinlenen Sámediggi binasının fiziksel biçiminde de gösterilmiştir.
Modern tartışma
1990'ların sonlarından bu yana, bir "lavvu" sunduğunu iddia eden, ancak çok farklı bir yapıya sahip birkaç Avrupalı şirket var. Bu "lavvu", yapının ortasındaki çadırı destekleyen tek bir direğe sahiptir ve zemine kazıklarla korunur ve desteklenir, genellikle kapağı dışa doğru genişletmek için dolgunluk veren gergi telleri ile. Bu direk ve halat yapısı, yapım olarak 1850'lerden beri ve muhtemelen çok daha önce kullanılan bir çan çadırına veya konik çadıra daha yakındır . Çan/konik çadır, lavvudan üç ana yönden farklıdır:
- "Çadır tek direk ile kurulur..." yapının desteklenmesi için gerekli olan çadırın ortasında;
- kazıklar kullanılır ve bunlar olmadan yapı çökeceğinden çadıra destek ve dolgunluk sağlamak için gereklidir; ve,
- Çadırın boyutuna bağlı olarak yapıya dolgunluk sağlamak için genellikle gergi telleri veya halatlara ihtiyaç duyulur.
Bu tek kutuplu yapıyı kullanarak Sami'yi tanımlayan hiçbir tarihsel kayıt bulunamadı. Sadece 1990'lardan beri bu çadır üreticileri bu tip tek kutuplu yapıdan lavvu olarak bahsettiler. Samilerin kullandığı şeklinde tarif edilen tarihi çadırdan farklı olarak tek kutuplu bir çadır yapısı üzerine "lavvu" kelimesinin yerleştirilmesi kültürel bir sahiplenme örneği olabilir .
Lavvu kullanmak
Lavvunun yaşam alanlarında ortada ısınmak ve sivrisinekleri uzak tutmak için kullanılan bir şömine vardır . Duman , genellikle açık bırakılan lavvu'nun tepesindeki duman deliğinden kaçar . Ara sıra, deliği küçültmek için duman deliğinin etrafına sert bir örtü sarılır, ancak dumanın kaçmasının engelleneceği noktaya gelmez. İçeride duman oluşmasını önlemek için zemin ile kapak arasında boşluk bırakılarak veya kapı hafif aralık bırakılarak uygun hava sirkülasyonu sağlanır. Ateşi, ısıtılmış dumanın duman deliğinden yükselmesine izin verecek kadar sıcak tutmak gereklidir.
Geleneksel olarak, lavvu'nun arkasında, ön kapının karşısında ayı kapısı adı verilen daha küçük bir kapı vardı . Bu, ölüleri çıkarmak (ön kapıdan uygun değil) ve benzeri işlevler gibi törensel amaçlar için kullanıldı. Bugün çok az lavvus bu tür amaçlar için bu kapıya sahiptir.
Lavvu benzeri diğer çadır tasarımları
- Tipi - Kızılderili tipi, lavvu'ya görsel olarak benzer ancak kumaşta farklı bir kesime ve biraz farklı bir direk yapısına ve yerleşimine sahiptir.
- Chum (çadır) - Kuzey Ural , kuzey Sibirya ve güney Sibirya'nın Tyvan Todzhans halkları, tasarıma benzer ve genellikle lavvudan çok daha büyük bir çadır yapısına sahiptir. Hala bu insanlar tarafından yıl boyunca barınak olarak kullanılıyor.
- Goahti ( Norveç : gamme , Fince : kota , İsveç : Kata ) - goahti çoğu zaman farklı bir kutup yapıya sahip olmasına rağmen, daha ince uzundur ve genellikle yere düşürmek, yani bir Lavvu ile karıştırılmaktadır. Yukarıdaki ilk fotoğrafta arkadaki çadır lavvu, öndeki çadır ise goahti.
- Lavvu'dan türetilen geleneksel bir Alman keşif çadırı olan Kohte, genellikle siyahtır.
Ayrıca bakınız
Referanslar
Dış bağlantılar
- Emmons, Rebecca (Risten), Sami Yapı Yapılarının İncelenmesi. 4 Aralık 2004, http://www.utexas.edu/courses/sami/dieda/anthro/architecture.htm Erişim tarihi: 11/6/2007.
- Lavvu hakkında daha fazla bilgi. Resimlerle Norveççe. 5/16/2009 alındı