Utamaro - Utamaro

Bu ise Japon isim , soyadı olduğunu Kitagawa .

Kitagawa Utamaro
喜多川 歌麿
Utamaroportraitcolor.jpg
Doğmak
Kitagawa Ichitaro

C.  1753
Bilinmeyen
Öldü 31 Ekim 1806 (1806-10-31)(52–53 yaş arası)
Edo
Dinlenme yeri Senkōji  [ ja ]
35°40′47.09″K 139°35′40.71″E / 35.6797472°K 139.5946417°D / 35.6797472; 139.5946417
Milliyet Japonca
stil Ukiyo-e
Ase o fuku onna ( Teri Silen Kadın ), Ukiyo-e , 1798
Takashima Ohisa saçını gözlemlemek için iki ayna kullanıyor

Kitagawa Utamaro ( Japonca :喜多川 歌麿; c.  1753  - 31 Ekim 1806) bir Japon sanatçıydı. Ukiyo-e tahta baskı ve resimlerin en saygın tasarımcılarından biridir ve en iyi 1790'ların bijin ōkubi-e "güzel kadınların büyük başlı resimleri" ile tanınır . Ayrıca doğa çalışmaları, özellikle resimli böcek kitapları üretti.

Utamaro'nun hayatı hakkında çok az şey biliniyor. Çalışmaları 1770'lerde ortaya çıkmaya başladı ve 1790'ların başında abartılı, uzun hatlara sahip güzellik portreleriyle ön plana çıktı. 2000'den fazla bilinen baskı üretti ve yaşamı boyunca Japonya'da ün kazanan birkaç ukiyo-e sanatçısından biriydi. 1804'te 16. yüzyıl askeri hükümdarı Toyotomi Hideyoshi'yi tasvir eden yasadışı baskılar yapmaktan tutuklandı ve elli gün boyunca kelepçelendi ve iki yıl sonra öldü.

Utamaro'nun çalışmaları, çok popüler olduğu ve Fransa'da özel bir beğeni topladığı on dokuzuncu yüzyılın ortalarında Avrupa'ya ulaştı. Avrupa İzlenimcilerini , özellikle kısmi görüşleri kullanması ve taklit ettikleri ışık ve gölgeye yaptığı vurgu ile etkiledi . Bu sanatçılar arasında "Japon etkisine" yapılan atıf, genellikle Utamaro'nun çalışmalarına atıfta bulunur.

Arka fon

Ukiyo-e sanatı, Japonya'da on yedinci yüzyıldan on dokuzuncu yüzyıla kadar Edo döneminde gelişti . Sanat formu, fahişeleri , kabuki oyuncularını ve zevk bölgelerinin ukiyo "yüzen dünya" yaşam tarzıyla ilişkili diğerlerini ana konuları olarak aldı . Resimlerin yanı sıra, seri üretilen tahta baskılar türün önemli bir biçimiydi. Ukiyo-e sanatı, özellikle idari başkenti Edo olmak üzere, toplumsal ölçeğin en altındaki sıradan kasaba halkına yönelikti . İzleyicisi, temaları, estetiği ve seri üretim doğası onu ciddi bir sanat olarak değerlendirmekten alıkoydu.

18. yüzyılın ortalarında, tam renkli nishiki-e baskılar yaygınlaştı. Her renk için bir tane olmak üzere çok sayıda tahta blok kullanılarak basıldılar. On sekizinci yüzyılın sonlarına doğru, eserin hem nitelik hem de niceliği açısından bir zirve yaşandı. Kiyonaga , 1780'lerde güzelliklerin önde gelen portre ressamıydı ve eserlerindeki uzun, zarif güzellikler, onun yerini alacak olan Utamaro üzerinde büyük bir etkiye sahipti. Shunshō ait Katsukawa okul tanıtıldı ōkubi-e 1760s "büyük başlı bir resim". O ve diğer üyeleri Katsukawa okul gibi Shunkō için formu popülarize yakusha-e aktör baskılar ve tozlanmasını popülarize mika pırıltılı bir etkisi üretmek için arka planlar içinde.

biyografi

karartılmış dişler ve Kintarō ile yama-uba Ukiyo-e (Yamanba ve Kintaro Sakazuki serisi)
Edo'nun Çiçekleri: Genç Kadının Shamisen'e Söylediği Anlatı c. 1800

Erken dönem

Utamaro'nun hayatı hakkında çok az şey biliniyor. O doğdu Kitagawa Ichitaro içinde c.  1753 . Bir yetişkin olarak, o verilen isimler Yūsuke ve daha sonra Yūki tarafından biliniyordu. Erken hesaplar Kyoto, Osaka, onun doğduğu verdik Yoshiwara içinde Edo'da (Modern Tokyo), ya da Kawagoe içinde Musashi İli (Modern Saitama idari bölge ); bu yerlerin hiçbiri doğrulanmadı. Ebeveynlerinin isimleri bilinmiyor; Babasının bir Yoshiwara çayevi sahibi veya ona ders veren ve Utamaro'nun bahçesinde çocukken oynadığını yazan bir sanatçı olan Toriyama Sekien olabileceği öne sürüldü .

Görünüşe göre, Utamaro, karısı hakkında çok az şey bilinmesine ve çocukları olduğuna dair hiçbir kayıt olmamasına rağmen evlendi. Bununla birlikte, eserleri arasında, aynı kadın ve çocuğu, çocuğun birkaç yıl boyunca büyümesini gösteren birçok hassas ve samimi ev sahnesi vardır.

Çıraklık ve erken çalışma

Utamaro, çocukluğunun bir döneminde, öğrencisini parlak ve kendini sanata adamış biri olarak tanımlayan Sekien'in vesayeti altına girdi. Üst sınıf eğitimli rağmen Seiken'in yanında, Kano okul arasında Japon boyama , orta yaşta bir uygulayıcısı haline gelmişti Ukiyo-e ve onun sanat içinde kasaba halkı amaçlı olarak Edo'da . Öğrencileri arasında haiku şairleri ve Eishōsai Chōki gibi ukiyo-e sanatçıları vardı .

Utamaro ilk yayınlanmış çalışması bir gösterimi olabilir patlıcan içinde Haikai şiir antolojisi Chiyo'nun hiçbir Haru O'nun sonraki bilinen eserleri adının Kitagawa Toyoaki, bir karşı -the kapak altında 1775 yılında görünen 1770 yılında yayınlanan kabuki oyun kitabı hak Kırk sekiz Ünlü Aşk Sahneler hangi Edo oyun evi Nakamura-za'da dağıtıldı . Toyoaki olarak Utamaro, on yılın geri kalanında popüler edebiyatın illüstratörlüğünü sürdürdü ve ara sıra kabuki aktörlerinin tek sayfalık yakusha-e portrelerini üretti .

Genç, hırslı yayıncı Tsutaya Jūzaburō , Utamaro'ya kaydoldu ve 1782 sonbaharında sanatçı, konuk listesi Kiyonaga, Kitao Shigemasa ve Katsukawa Shunshō gibi sanatçıların yanı sıra Ōta Nanpo (1749-1823) gibi yazarları içeren cömert bir ziyafete ev sahipliği yaptı. ) ve Hōseido Kisanji  [ ja ] . Sanatçının yeni sanat adı Utamaro'yu ilk kez bu ziyafette duyurduğuna inanılıyor . Geleneklere göre, konukların isimlerini taşıyan bir ekranın önünde derin bir yay yapan Utamaro'nun bir otoportresinin bulunduğu, özel olarak yapılmış bir baskıyı dağıttı.

Utamaro'nun Tsutaya için ilk çalışması 1783 tarihli bir yayında yer aldı: Bir Playboy'un Devler Ülkesinde Fantastik Seyahatleri , bir yazar olan arkadaşı Shimizu Enjū ile birlikte yarattığı bir kibyōshi resimli kitap. Kitapta Tsutaya, ikiliyi çıkışlarını yaparken tanımladı.

1780'lerin ortalarında, muhtemelen 1783'te bir noktada, Tsutaya Jūzaburō ile yaşamaya başladı. Yaklaşık beş yıldır orada yaşadığı tahmin edilmektedir. Görünüşe göre Tsutaya firmasının baş sanatçısı oldu. Çoğunlukla klasik waka formunun bir parodisi olan kyōka ("deli ayet") kitapları için illüstrasyonlar ürettiği için, sonraki birkaç yıl için yaptığı baskıların kanıtı düzensizdir . 1790-1792 döneminde ürettiği hiçbir eseri günümüze ulaşmamıştır.

Şöhret yüksekliği

Yaklaşık 1791'de Utamaro, kitaplar için baskı tasarlamaktan vazgeçti ve diğer ukiyo-e sanatçılarının tercih ettiği gruplardaki kadınların baskılarından ziyade, yarım uzunlukta sergilenen kadınların tek portrelerini yapmaya odaklandı.

1793'te bir sanatçı olarak tanınmayı başardı ve yayıncı Tsutaya Jūzaburō ile yaptığı yarı özel düzenleme sona erdi. Utamaro daha sonra, tümü Yoshiwara bölgesinden kadınları içeren birkaç tanınmış eser dizisi üretmeye devam etti .

Yıllar boyunca, aynı zamanda bir dizi hayvan, böcek ve doğa çalışmaları ve shunga veya erotik ciltler yarattı . Shunga baskıları Japon kültüründe oldukça kabul edilebilirdi, batı kültürlerinde olduğu gibi olumsuz bir pornografi kavramıyla ilişkili değildi, daha çok insan davranışının doğal bir yönü olarak kabul edildi ve Japon toplumunun tüm seviyelerinde dolaşıma girdi.

Daha sonra yaşam

Tsutaya Jūzaburō 1797'de öldü ve Utamaro daha sonra Kyūemon-chō'da, ardından Bakuro-chō'da ve son olarak Benkei Köprüsü'nün yakınında yaşadı. Utamaro, uzun zamandır arkadaşı ve destekçisini kaybettiği için görünüşe göre çok üzgündü. Bazı yorumcular, bu olaydan sonra çalışmalarının daha önce ulaşılan yüksekliklere asla ulaşmadığını düşünüyor.

1790'da, baskıların satılmak üzere bir sansürün onay mührünü taşımasını gerektiren bir yasa yürürlüğe girdi. Takip eden on yıllar boyunca sansür katı bir şekilde arttı ve ihlal edenler sert cezalar alabilirdi. 1799'dan itibaren ön taslaklar bile onay gerektiriyordu. Toyokuni de dahil olmak üzere bir grup Utagawa okulu suçlusunun eserleri 1801'de bastırıldı. 1804'te Utamaro , isimleri hafifçe gizlenmiş bir dizi samuray savaşçısı baskısı yüzünden yasal sorun yaşadı ; savaşçıların, isimlerinin ve armalarının tasviri o zamanlar yasaktı. Utamaro'nun ne tür bir ceza aldığına dair kayıtlar günümüze ulaşmadı.

1804 tutuklanması

Ehon Taikōki  [ ja ] 1802 için 1797 den yayınlanan, 16. yüzyıl askeri cetvel, hayatını ayrıntılarıyla Toyotomi Hideyoshi'ye . Eser, kabuki ve bunraku tiyatrosu gibi geniş çapta uyarlandı . Sanatçılar ve yazarlar, Ehon Taikōki'ye dayanan , aşağılanmış ukiyo-e tarzında baskılar ve kitaplar yayınladıklarında, hükümetten misillemeler aldı. Muhtemelen Edo döneminin en ünlü sansür vakasında, Utamaro 1804'te hapsedildi, ardından Tsukimaro, Toyokuni, Shuntei , Shun'ei ve Jippensha Ikku ile birlikte elli gün boyunca kelepçelendi ve yayıncıları ağır para cezalarına çarptırıldı.

Davayla ilgili devlet belgeleri artık mevcut değil ve olayla ilgili başka birkaç belge daha var. Utamaro'nun grubun en önde gelen olduğu anlaşılıyor. Sanatçılar, tarihi şahsiyetleri isimleriyle ve yasaklanmış olan tanımlayıcı armaları ve diğer sembollerle tanımlayarak ve Hideyoshi'yi zevk mahallelerinin fahişeleriyle tasvir ederek yetkilileri gücendirmiş olabilirler. Utamaro'nun sansürlü baskıları arasında bir partide Koreli bir dansçıya şehvetle bakan Daimyo Katō Kiyomasa'dan biri, Hideyoshi'den bir diğeri müstehcen bir şekilde sayfası Ishida Mitsunari'nin elini tutuyor ve bir başka Hideyoshi'den beş eşiyle birlikte kiraz çiçeklerini seyrediyor. Kyoto'daki Daigo-ji tapınağı , Hideyoshi'nin savurganlığını sergilemesiyle ünlü tarihi bir olay. Bu son, bir Yoshiwara partisinde fahişelerin tipik pozlarına yerleştirirken her bir eşin adını görüntüler.

  • Utamaro baskıları 1804'te sansürlendi

  • Katō Kiyomasa , Koreli dansçılarla bir partide

  • Hideyoshi ve Beş Eşi Higashiyama'da Kiraz Çiçeklerini Görüntülerken

Ölüm

Kayıtlar yılın 9 ayın 20. günü olarak Utamaro ölümü tarih veren Bunka O Budist verildi Ekim 1806 31 eşittir, ölümünden sonra ismini shoen Ryoko Shinishi. Görünüşe göre mirasçısı olmayan Senkōji  [ ja ] tapınağındaki mezarı bakımsız kaldı. Bir yüzyıl sonra, 1917'de, Utamaro'nun hayranları, çürüyen mezarı onardı.

öğrenciler

Utamaro'nun Kikumaro (daha sonra Tsukimaro ), Hidemaro ve Takemaro gibi isimler alan çok sayıda öğrencisi vardı . Bu sanatçılar, ustaların tarzında eserler ürettiler, ancak hiçbiri Utamaro'nun kalitesinde görülmedi. Bazen adını imzalamalarına izin verdi. Öğrencilerinden Koikawa Shunchō, ustanın ölümü üzerine Utamaro'nun dul eşiyle evlendi ve Utamaro II  [ ja ] adını aldı . 1820'den sonra çalışmalarını Kitagawa Tetsugorō adı altında üretti .

analiz

Şeytanların ve Ruhların Yüz Hikayesi

[Utamaro] tamamen yeni bir kadın güzelliği yarattı. İlk başta, kafayı normal oranlarda ve kesinlikle yuvarlak şekilde çizmekle yetindi; sadece bu başın üzerinde durduğu boyun zaten kayda değer biçimde inceydi ... Onuncu on yılın ortalarına doğru vücudun bu abartılı oranları öyle bir uç noktaya ulaşmıştı ki, başlar geniş olduklarından iki kat daha uzundu, ince uzun çok ince omuzlar üzerinde sallanan boyunlar; üst saç modeli o kadar şişkindi ki, neredeyse kafanın kendisini aşıyordu; gözler kısa yarıklarla belirtilmişti ve son derece küçük bir ağızdan aşırı uzun bir burunla ayrılmıştı; yumuşak cüppeler, neredeyse doğaüstü bir incelikte figürlerin etrafına gevşekçe sarkıyordu.

—  Woldemar von Seidlitz , Geschichte des japanischen Farbenholzschnittes , 1897

Utamaro'nun hayatı hakkında aktarılan ne kadar az bilgi çoğu zaman çelişkilidir, bu nedenle bir sanatçı olarak gelişiminin analizi esas olarak eserinin kendisine dayanır. Utamaro, kachō-e "çiçek-ve-kuş resimleri" nden manzara ve kitap illüstrasyonlarına kadar geniş bir yelpazede yer alsa da, Utamaro öncelikle kadın güzelliklerini betimleyen bijin-ga portreleriyle tanınır .

Utamaro'nun erken dönem bijin-ga'sı Kiyonaga örneğini yakından takip eder . 1790'larda figürleri daha abartılı hale geldi, ince vücutları ve küçük hatları olan uzun yüzleri vardı. Utamaro, çok çeşitli sınıf ve arka plandan öznelerin özellikleri, ifadeleri ve arka planlarındaki ince farklılıkları ortaya çıkarmak için çizgi, renk ve baskı tekniklerini denedi. Utamaro'nun bireysel güzellikleri, bir zamanlar norm olan klişeleşmiş, idealize edilmiş görüntülerle keskin bir tezat oluşturuyordu.

1790'ların sonunda, özellikle patronu Tsutaya Jūzaburō'nun 1797'de ölümünün ardından, Utamaro'nun olağanüstü üretiminin kalitesi düştü. 1800'e gelindiğinde, abartıları daha aşırı hale geldi, yüzleri geniş olduklarından üç kat daha uzun ve vücut oranları vücuda sekiz baş uzunluğundaydı. Bu noktada, Basil Stewart gibi eleştirmenler Utamaro'nun figürlerinin "zarafetlerinin çoğunu kaybettiğini" düşünüyorlar; bu sonraki eserler koleksiyoncular arasında daha az değerlidir.

Utamaro, çalışma kariyeri boyunca 120'den fazla bijin-ga baskı serisi olmak üzere iki binden fazla baskı üretti . 100'e yakın kitap ve 30'a yakın resim için illüstrasyonlar yaptı. Ayrıca bir dizi resim ve surimono'nun yanı sıra otuzdan fazla shunga kitabı, albüm ve ilgili yayınlar da dahil olmak üzere birçok resimli kitap yarattı . Onun en iyi bilinen eserleri arasında dizi Kadın Physiognomy On Çalışmaları , hükümdarlık Güzellikler A Collection , Klasik Şiirin Büyük Aşk Temaları (bazen Aşık Kadınlar gibi bireysel baskılar içeren Açığa Aşk ve Pensive Aşk ve) on iki saat Zevk Mahalleleri . Çalışmaları , en önemlileri Tsutaya Jūzaburō ve Izumiya Ichibei olan en az 60 yayıncıdan çıktı .

Çağdaş ukiyo-e sanatçılarından yalnızca o , yaşamı boyunca ulusal bir ün kazandı. Duyusal güzellikleri genellikle tüm ukiyo- e'deki en iyi ve en çağrıştırıcı bijinga olarak kabul edilir .

Tüm sınıflardan, yaşlardan ve koşullardan kadınların kişiliğinin incelikli yönlerini ve geçici ruh hallerini yakalamayı başardı. O zamandan beri itibarı azalmadı. Kitagawa Utamaro'nun çalışmaları dünya çapında bilinir ve genellikle tüm zamanların yarım düzine en büyük ukiyo-e sanatçısından biri olarak kabul edilir .

Miras

Utamaro kendi çağında bir usta olarak tanındı. En popüler Edo ukiyo-e sanatçılarının bile şehir dışında çok az tanındığı bir zamanda ulusal bir üne kavuşmuş gibi görünüyor. Utamaro'nun popülaritesi nedeniyle birçok taklitçisi vardı, bunlardan bazıları muhtemelen çalışmalarına onun adıyla imza attı; Bu, onun ve halefi Utamaro II'nin öğrencilerini de içerdiğine inanılıyor. Nadir durumlarda Utamaro, kendisini bu taklitçilerden ayırmak için "gerçek Utamaro" adlı çalışmasına imza attı. Utamaro'nun çalışmalarının sahteleri ve yeniden basımları yaygındır; çok sayıda eser üretti, ancak daha önceki, daha popüler eserlerini iyi durumda bulmak zor.

Utamaro, Mary Cassatt gibi Fransız İzlenimciler üzerinde derin bir etkiye sahipti . Kuaför , kuru nokta ve aquatint , c.  1890–91

Japon sanatına yönelik bir ilgi dalgası, 19. yüzyılın ortalarından itibaren Japonisme adı verilen Fransa'yı sardı . Japon sanatının Paris'teki sergileri, 1880'lerde sahnelenmeye başladı, 1888'de Alman-Fransız sanat satıcısı Siegfried Bing'in Utamaro sergisini içeriyor . Fransız İzlenimciler , Utamaro'nun çalışmalarını Hokusai ve Hiroshige ile benzer bir düzeyde değerlendirdiler . Utamaro'nun çalışmalarının Fransız sanatçı-koleksiyonerleri arasında Monet , Degas , Gauguin ve Toulouse-Lautrec vardı.

Utamaro, Amerikalı ressam Mary Cassatt'ın yapıtlarının kompozisyon, renk ve huzur duygusu üzerinde bir etkiye sahipti . İncik-Easter ( "Yeni baskılar") sanatçı Goyo Hashiguchi (1880-1921) "nin Utamaro'nun denilen Taishō dönemi resmeden kadınların yaptığı şekilde için (1912-1926)". İngiliz romancı içinde ressam karakteri Seiji Moriyama Kazuo Ishiguro 'ın Yüzen Dünya Bir Sanatçı (1986) dişil konularda Utamaro benzeri Batılı tekniklerin onun kombinasyonu için bir 'Modern Utamaro'nun' olarak tanınıyor.

2016'da Utamaro'dan Fukaku Shinobu Koi , açık artırmada satılan bir ukiyo-e baskısı için rekor fiyatı € olarak belirledi.745 000 .

Utamaro en Fukaku Shinobu Koi ( c.  1793-1794 ) ait bir müzayede rekoru €2016 yılında 745 000 .

tarihyazımı

Utamaro'nun hayatta kalan tek resmi kayıt bir olan stel yılın 9 ayın 20. günü olarak onun ölümü tarihini verir SENKO-ji Tapınağı, at Bunka tarafından Ekim 1806 ile 31 o 54 idi rekor durumlarını eşittir, Doğu Asya Yaşın 0 yerine 1'de başladığı yaş hesaplaması. Bundan c'lik bir doğum yılı .  1753 çıkarılır.

Utamaro, formun en büyük ustalarından biri olarak genel kabul gördü. Ukiyo-e sanatçılarının en eski belgesi olan Ukiyo-e Ruikō , ilk olarak Utamaro aktifken derlenmiştir. Eser basılmamıştır, ancak farklı yazarların değiştirdiği ve genişlettiği çeşitli el yazmalarında bulunmaktadır. Hayatta kalan en eski kopya olan Ukiyo-e Kōshō , Utamaro hakkında şunları yazmıştır:

Kitagawa Utamaro, kişisel adı Yūsuke
Başlangıçta Toriyama Sekien'in stüdyosuna girdi ve Kano okulunda resimler okudu. Daha sonra erkek ve kadınların tarz ve tavırlarının resimlerini çizdi ve geçici olarak ezōshiya Tsutaya Jūzaburō ile birlikte yaşadı. Şimdi Benkeibashi'de  [ ja ] yaşıyor . Birçok nishiki-e .

Ukiyo-e ile ilgili en erken kapsamlı tarihi ve eleştirel çalışmalar Batı'dan geldi ve Utamaro'nun ukiyo-e kanonunda bir yeri olduğunu sık sık reddetti. Ernest Fenollosa 'ın Ukioye Masters 1896 ukiyo-e bu tip ilk bakış oldu. Kitap, ukiyo-e'nin 18. yüzyılın sonlarında altın çağına doğru geliştiğini ve Utamaro'nun "figürünün kademeli olarak uzaması ve şiddetli duygu ve abartılı tutumları benimsemesi" nedeniyle kınadığı Utamaro'nun gelişiyle azalmaya başladığını öne sürdü. . Fenollosa, Utamaro'nun "öğretmenlerinin savurganlıklarını çirkin bir noktaya taşıdığını" düşündüğü öğrencileri için daha sert eleştirilerde bulundu. Onun içinde Japon baskı Sohbetler 1915, Arthur Davison Ficke e Ukiyo-abartılı, davranışlarla ilgili çöküş bir döneme girmiş Utamaro'nun ile konusunda mutabıktır.

British Museum'da Doğu Baskıları ve Çizimlerinin Koruyucusu olan Laurence Binyon , 1908'de Uzak Doğu'da Resim'de, 1790'ları bir düşüş dönemi olarak kabul eden, ancak Utamaro'yu ustalar arasına yerleştiren Fenollosa'nınkine benzer bir hesap yazdı . Utamaro'yu ukiyo-e'deki "dehasının içsel nitelikleri nedeniyle dünyadaki sanatçılardan biri" ve "tüm figür tasarımcılarının en büyüğü" olarak nitelendirdi, akranlarından "çok daha büyük bir kompozisyon kaynağı" ve "sonsuz" bir "beklenmeyen buluş" için kapasite. James A. Michener , "Utamaro Sukenobu'nun zarafetini zirvesine çıkardığı" 1790'ları "ukiyo-e'nin doruk noktası" olarak yerleştirdiği 1954'teki The Floating World'de ukiyo-e'nin gelişimini yeniden değerlendirdi . Seiichirō Takahashi  [ ja ] 'nın 1964 tarihli Japonya'nın Geleneksel Tahta Baskıları, Kiyonaga, Utamaro ve Sharaku döneminde ukiyo-e'nin altın çağını belirledi , ardından 1790'larda katı sumptuary yasalarının ilanıyla başlayan bir düşüş dönemi başladı. sanat eserlerinde neyin tasvir edilebileceğini belirleyen şey buydu.

Fransız sanat eleştirmeni Edmond de Goncourt , 1891'de Japon sanat tüccarı Tadamasa Hayashi'nin yardımıyla Utamaro üzerine ilk monografi olan Outamaro'yu yayınladı . İngiliz ukiyo-e bilgini Jack Hillier , 1961'de yayınlanan Utamaro: Renkli Baskılar ve Tablolar monografisine sahipti .

Baskı serisi

Basılı serilerinin ve tarihlerinin kısmi bir listesi şunları içerir:

Resimler

Galeri

  • Aynayla oynayan kadınlar, 1797

  • Kadın el sanatlarının on iki çeşidi serisinden kuaför

  • şarap içen kadın

  • Hari-shigoto ("İğne işi "), c.  1794–95

  • Edo'nun Ünlü Güzelleri dizisinden Matsuba Kuruluşundan Nezaket Ichikawa

  • Edo-cho Nichome'daki Chojiya Evi'nden Karagoto, Nezaket Çiçeklerinin Karşılaştırılması serisinden

  • Tsuitate no Danjo , c.  1797

  • Anne ve Çocuk

  • Adam bir erkek fahişeyi yağlarken arka planda biri perdelerin arasından bakıyor ve izliyor.

  • Bir poppin üzerinde üfleme genç bayan

Notlar

Referanslar

Atıfta bulunulan eserler

daha fazla okuma

  • Siegfried Bing , Utamaro Sanatı , ( Stüdyo , Şubat 1895)
  • Jack Hillier, Utamaro: Renkli Baskılar ve Tablolar (Phaidon, Londra, 1961)
  • Muneshige Narazaki, Sadao Kikuchi, (John Bester çevrildi), Ukiyo-E'nin Masterworks: Utamaro (Kodansha, Tokyo, 1968)
  • Shugo Asano, Timothy Clark, Kitagawa Utamaro'nun Tutkulu Sanatı (British Museum Press, Londra, 1995)
  • Julie Nelson Davis, Utamaro and the Spectacle of Beauty (Reaktion Books, London, and University of Hawai'i Press , 2007)
  • Gina Collia-Suzuki, Kitagawa Utamaro'nun Komple Tahta Baskıları: Tanımlayıcı Bir Katalog (Nezu Press, 2009) - tam katalog raisonné

Dış bağlantılar