Kaniyar - Kaniyar
Kaniyar bir olan kast Hint durumundan Kerala . Bunları tanımlamak için kullanılan adlarda bölgesel farklılıklar vardır. Kerala Hükümeti tarafından Diğer Geriye Dönük Topluluklar (OBC) altında listelenirler .
| Önemli nüfusa sahip bölgeler | |
|---|---|
| Malabar , Thrissur , Palakkad , Travancore . | |
| Diller | |
| Malayalamca | |
| Din | |
| Hinduizm | |
| İlgili etnik gruplar | |
| Ganakas , Kanisan , Thiyyar , Kalari Panicker |
menşe gelenekleri
Kathleen Gough , kastın Tamil Brahminlerinin bozulmuş bir kesiminden geldiklerine inandıklarını ve Sanskritçe , tıp ve astroloji hakkındaki "ilkel" bilgilerini bu kökenlere bağladıklarını kaydetti.
geleneksel meslekler
Gough, kastın birçok yönden
alt kastlarla ilgili olarak sözde Brahmanlar ... Onların ilmi, elbette, Brahman ilminin çok basitleştirilmiş bir versiyonuydu. Bununla birlikte, onlar aracılığıyla, Sanskrit dini inanç ve uygulamalarının bazı unsurları, yüksek kast tapınaklarına gidemeyen veya Brahmanik hizmetler alamayan alt kasttan insanlara filtre edildi ... [Onlar] alt kastların Sankritleşmesi için medya olarak hizmet ettiler. ..
Gösterişli kostümleri süsleyen Kaniyarlardı. Travancore'un merkezindeki çeşitli tapınaklarda yapılan dansın görüntüsü. Ayrıca Kerala genelinde ayurveda tedavisi (Geleneksel Hint tıbbi akışı) alanında da ünlüydüler. Kaniyar panikleri, şu anda Kuzey Kerala'da bile astroloji ile ünlüdür .
Kaniyarlar da bir zamanlar öncelikle köy okullarında öğretmendi. İngilizlerin bölgeye gelişi, geleneksel öğretimin ölümünü gördü, Sanskritçe öğretimi İngiliz muadili lehine reddedildi, çeşitli savaşlar nedeniyle aksama ve ayrıca genel olarak köy okullarının cesareti kırıldı. Okuryazarlık standardı neredeyse bir yüzyıl boyunca büyük ölçüde düştü ve 19. yüzyılın sonunda (esas olarak İngilizce temelli) eğitim için devlet yardımının ortaya çıkmasıyla bir kez daha gelişmeye başladı.
Genel öğretimin yanı sıra , İzhava ve Thiyyar kastına da eskrim öğrettiler . Kalari Panicker ve Gurukkal , bu okullarla olan ilişkilerinden dolayı kuzey grubu için kullanılan diğer isimlerdir. Bu nedenle , esas olarak güney Travancore'da bulunan kastın Asan üyelerinden üstün olduklarını iddia ettiler .
"Kani" kelimesi, astrolojik çalışmayı ifade eden Sanskritçe sözlü isim "Gani"nin (Ganaka) Tamil-Malayalamca çevirisidir. Geleneksel astrologlara, Sangahm çağından önce bile, toplumdaki öğretmenliklerinden dolayı genellikle "Aasaan" (Sanskritçe Acharya kelimesinden) veya "Arivor" (Tamil) olarak hitap edilirdi. Böylece insanlar onu Kaniyaan veya Kanisan olarak bu iki kelimenin kaynaşmış biçiminde telaffuz ettiler.
Kaniyan (Ganaka), dövüş sanatının (Kalari) öncüleri olarak atandıkları rol nedeniyle başka bir Panikker (Panicker) unvanıyla onurlandırıldı. Bu nedenle, onurlu Aasaan unvanına ek olarak Kaniyar Panikker veya Kannisan Paniker adıyla biliniyorlardı.
Kannisan (Ganaka) olarak onların (Niranam şairleri) köken kastının mevcut birçok kanıtta doğrulandığı bulunmuştur. ki bu, astrolojik inceleme "Hora phala Ratnaavali"nin önsöz ayetlerinde açıkça yazılmıştır. Kanisan camiasından astrologların en sevdiği kitaplardan biri.
O dönemde o yörenin Kaniyan (Ganaka) cemaatinde yaygın olan özel bir dilden pek çok söz, onların manzum eserlerinde zorlanmadan görülür. Bu gizli dil, Sanskritçe ve Malayalam'ın özel bir karışımıydı ve grup içi iletişim amacıyla kullanıldığı tespit edilmişti.
Sangahm çağındaki kaniyan topluluğuna farklı soylar (Budist, Jain ve Vaishnavite) atfedilmiştir. Ancak eski Kanisan (Kaniyan) halkının çoğunluğu şaiv tapanlarındandı. Kannassa panikleri de Lord Shiva'nın ateşli adanmışlarıydı. Eserlerinin Thrikkapaleeswaram Shiva tapınağına adandığı görülüyor.
Büyük şairlerin, yaratıcı entelektüellerin, aydınların ve öncülerin kastı ve inancı hakkında tartışmak önemsiz olsa da. Bu tür yetenekli büyük kişilerin mirasının geçerliliğini, özellikle tarihsel perspektiften tespit etmek uygundur.
***Kaniyan(Ganaka) kastı, Kerala'nın geleneksel astrolog kastıydı. Ortaçağ öncesinde Sanskritçe, Astroloji - Astronomi, Matematik ve Edebiyat alanlarındaki burslarıyla tanınırlardı. Tarihçiler, Kaniyan(Ganaka)'nın kökenleri hakkında farklı görüşlere sahiptirler. Çok azı onların Jain soyundan geldiğini düşünürken, yine de diğerleri onları Budizm'in eski geleneksel öğretisi ile ilişkilendirir. Onlar, onları edebiyat dünyasına başlatmak için uygun Brahman olmayan öğrencilerin öğretmenleriydiler. Ezhuthu kalari veya ezhuthupalli aracılığıyla Sanskrit irfanlarını insanlara süzmede aracı olmuşlardı. Kaniyan acharayns ayrıca Ezhuthu assan veya Achans adıyla da biliniyordu. (Budist öğretmenler).
Brahman ve onların sıkı sıkıya bağlı tapınak hizmetiyle ilgili insanlar dışındaki tüm toplulukların Sanskritçe öğrenme haklarından mahrum bırakıldığı bir dönemde bile, yalnızca Kaniyan topluluğu geleneksel olarak Sanskritçe irfanlarını öğrenme ve bilme ayrıcalığının tadını çıkarabiliyordu. kalıtsal pedagoji sistemi. Böylece, eski günlerde Kaniyar halkı, Brahman olmayan insanları sanskritleştirmenin medyasıydı ve onlar aracılığıyla, eski kavyalar, büyük destanlardaki hikayeler ve puranalar ortak kitleye aktarılmıştı.
Önemli insanlar
- Niranam Şairler - Madhava Panikkar, Sankara Panikkar ve Kannassa Ramayanam'ın Rama Panikkar Yazarları.