Kamui ware - Kamui ware

Kamui eşya ( カムィ焼 ) , dan Tokunoshima kamïyaki , gridir sert çömlek üretilen Tokunoshima , Amami Adaları , Kagoshima Prefecture , Japonya erken 14. yüzyıla kadar, veya geç gelen 11. yüzyıldan itibaren Heian dönemine kadar Kamakura döneminde .

fırın siteleri

Yer kamuiyaki fırın siteleri (ortada).

Kamui eşya Amami, çeşitli sitelerden kazıldı Okinawa ve Yaeyama . Ancak, üretildikleri uzun süre bir sır olarak kaldı. Fırın sitelerinin keşfi, önce kamuiyaki olarak bilinen rui-sueki ( 類須恵器 ) veya dava benzeri eşyalar.

İlk fırın sitesi bir gölet etrafında bulunduğu 1983 yılında iki yerel araştırmacılar, Yotsumoto Nobuhiro ve Gi Norikazu, tarafından keşfedildi ( カムィヤキ池 , 亀焼池 ) içinde Isen kent bundan sonra Tokunoshima arasında kamuiyaki seçildi. İngilizce yazım " kamuiyaki " tercümesidir katakanada " カムィヤキ ." Dizisi "ui" Bir Diphthong ama kısa bir orta ünlü / G / temsil etmiyor yerel lehçelerin . Böylece yazım kamïyaki daha doğru olacaktır. Kelime Kami düzenli tekabül Standart Japon Kame ( , urn) onun adaş rağmen kame ( , kaplumbağa) Yer adının atanır.

Daha sonraki araştırmalar 100'den fazla fırınlar bulundu. Onlar yedi gruba ayrılmıştır Asan-Kamuiyaki, Asan-Yanagida (Güney), Asan-Yanagida (Kuzey), Isen-Higashiyanagida, Isen-Hirasuko, Kenpuku-Iyagawa ve Kenpuku-Utta içine kümelenmiş. 2007 yılında, onlar olarak tayin edildi ulusal SİT .

Arkeolog Takanashi Osamu gibi düşük, yükseltilmiş kireçtaşı adaları tezat gibi bir "yüksek" ada olduğu için Tokunoshima çömlek için uygun olduğunu savunuyor Kikai , Okinoerabu ve Yoron Adaları. Bu çömlek ateşlemesini etkin bol orman kaynaklarını vardı. Aksine Amami Oshima , başka bir yüksek ada, aynı zamanda mümkün potters beslemek için yapım ekimi için ovalar vardı.

dağıtım

2003 yılında arkeolog Ikeda Yoshifumi hazırladığı bir raporda, yaklaşık 350 arkeolojik alan listeler kamuiyaki . Onlar streç Satsuma Yarımadası'nın güney arasında Kyushu için Yonaguni Island Yaeyama Adaları.

Güney Kyushu'da, kamuiyaki ayı yakın sitelerden kazıldı mannoz Nehri , Minamisatsuma , Kagoshima Prefecture . Mottaimatsu Sitesi 13. yüzyılın ilk yarısına orta 12. yüzyıldan zirvede idi, dahil, malların çok çeşitli vardı kamuiyaki , böyle Longquan celadon ve Tong'an celadon olarak Çin seramiklerinin çok sayıda ve içinde Daha küçük miktar, doğu dan mallarını dava Harima İl ve Tokoname-yaki dan Owari İli . Kamuiyaki ayrıca komşu de bulundu Wataribata ve Shibahara Siteleri ve en Kozono Sitesi iç. Arkeolog Miyashita Takahiro mannoz Nehir havzası bağlı bir ticaret merkezi olarak hizmet ettiğini savundu Hakata - Dazaifu kuzey Kyushu. Varlığı kamuiyaki arkeolog bunları beklenenden daha kazılan ürünleri (13. yüzyıl civarında) biraz daha yeni olmasına rağmen, bu bölgenin Güney Adaları ticarette yer aldığını göstermektedir.

Fırın siteleri yer aldığı Amami Adaları, olarak, ortaya çıkması kamuiyaki yerli ortadan kaldırmış Kaneku tipi toprak kaplar , 11. yüzyılın ilk yarısında. Toprak kaplar sadece az sayıda üretilecek sürdürmeye devam etmiş soapstone kazanları taklit etti. Ortak kap formları kamuiyaki urneler (içerir kame ), küçük ağzı, kısa boyunlu kavanoz ( tsubo ), geniş ağızlı kavanoz ( hachi ), ızgara kase ( Suribachi ) ve kase ( WAN ).

Başka hangi ada gruplarından Amami Adaları ayıran varlığı idi Gusuku Sitesi Kompleksi içinde Kikai Island . Bu arkeolojik kompleksi 9. yüzyıldan itibaren uzun süre sürdü. İkinci zirve olarak, 12. yüzyılın ilk yarısına 11. yüzyılın ikinci yarısından itibaren, dava mallar, istisnai şekilde büyük miktarlarda Hacı mallar , kamuiyaki üretilen ve sabuntaşı kazanlarda Nishisonogi Yarımadası , Nagasaki idari bölge ile birlikte kullanılmıştır Çin beyaz sırlı mallar, Çin seladonları Goryeo seramik ve Goryeo sırsız stonewares. Gusuku Sitesi Kompleksi onun yerli olmayan doğaya dikkat çeken ve Dazaifu, Kyushu'nun idari merkezi benzemesi edilir. Amami resmen dahil olmamasına rağmen Gusuku Sitesi Kompleksi Japonya Devleti altında insanlar tarafından inşa edilmiş olması kuvvetle muhtemeldir Japonya'nın idari sisteminde .

Kamuiyaki Okinava Adaları bulunan beyaz cam kapları, soapstone kazanlarda ve yerel olarak üretilen toprak kaplar ile ilişkisi ile karakterize edilir. Topluca denilen bu toprak kaplar, gusuku mallar , çömleği, küçük ağızlı kavanoz, geniş ağız kavanozları, kase ve tabaklar vardı. Onlar Amami de dahil egzotik malların taklitleri olarak kabul edildi kamuiyaki . Arkeolog Takanashi Osamu göre, egzotik malların yetersiz besleme gusuku malların üretiminde oluşturuyor. Okinawa'lı arkeologlar genelde o gusuku mallar daha önce düz dipli çömlek yerini savunuyorlar. Ikeda Yoshifumi şüpheler ve düz dipli çömlek ve gusuku mallar 11th birlikte var olmuş şüpheli 12. yüzyıllarda yükseltildi. Onun hipotezde, gusuku ürünleri düz dipli keramiklere yerli toplumları özümsemek için zaman aldı bir harici güç temsil etmektedir.

Başka bir çömlek kültürü ile daha sonra bir çömlek kültürü potteryless kültürü izledi ve: Miyako ve Yaeyama güney ada grupları özgü arkeolojik gelişimi için bilinir. Kamuiyaki birlikte beyaz sırlı mallar, sabuntaşı kazanlarda ve kahverengi sırlı mallar ile en bulundu Ōdomaribama Sitesi ait (12. yüzyıla dolaylarında) Hateruma Okinawa'lı arkeologlar potteryless kültürünün son aşamasını temsil düşünün, Yaeyama Adaları,. Sumiya Sitesi ait Miyako Adası sahiptir kamuiyaki ve soapstone kazanları ama hiçbir beyaz sırlı ware. Kamuiyaki Yaeyama daha Miyako'nun daha sık kazıldı.

Kombinasyonunun tanıtılmasıyla kamuiyaki , sabuntaşı kazanlarda ve beyaz sırlı mallar, Miyako ve Yaeyama ayrı potteryless kültüründen yola ve bazen olarak bilinen bir çömlek kültürü, girilen Suku Kültür . Bu güney ada grupları nihayet kuzey kökenli (arkeolojik anlamda) büyük bir kültürün içine entegre edilmiş demektir.

Teknolojik arka plan

Yoshioka Yasunobu o izleri kamuiyaki' Goryeo'nun sırsız toprak eşyalar için teknolojik kökleri. Bazı bağlantı kamuiyaki için Sagariyama Fırın Siteleri Kyushu. Ancak, Shinzato Akito mallar ve fırınlarda tipolojik farklılıkları bakarsak savunuyor kamuiyaki doğrudan Sagariyama tarafından etkilenmemiştir. Shinzato Yoshioka hipotezini görevden kamuiyaki güney Kyushu insanlar tarafından tetiklendiği üretimini. O Hakata (kuzey Kyushu) tüccarlar Tokunoshima için Goryeo potters getirdi olabilir tabanlı sonucuna varır. Onlar Hakata ve Dazaifu Çince ve Goryeo çanak çömlek kütle kazı tarafından onaylandıktan Şarkı Çin ve Goryeo'ya, Japonya'yı bağlı geniş alan ticaret ağını tekel.

Yoshioka ve Shinzato ayrı ayrı kendi kronolojilerini önerdi kamuiyaki . Ancak, Ikeda Yoshifumi Amami bir süre önce kazılan arkeolojik sit alanı ile uyumsuzluğu dikkat çekti.

Yorumlama

Bazı arkeologlar düşünün kamuiyaki takas edildi Turbo kabukları ( yakōgai ). Turbo kabukları büyük miktarda itibaren 7 yüzyıldan kalma, Amami Adaları arkeolojik sitelerinden kazıldı. Turbo kabukları anakara Japonya'da tüketilmiştir. Örneğin, Turbo kabukları yaklaşık 30 bin adet de kullanıldı Chūson-ji ait Hiraizumi 12. yüzyılda (Kuzeydoğu Japonya).

Asato Susumu dağıttığı bir iddia kamuiyaki Yaeyama için Amami ve soapstone kazanlarını "Ryukyu en tüccarları" (琉球の商人) idi. Ikeda Yoshifumi bu talebi reddetmiştir ve bir ticaret pazarı olarak bütün takımadaları gören bir "dış güç" varsayar.

Amami arkeolojik soruşturmanın ilerlememesi ile Takanashi Osamu onun daha önceki düştü kamuiyaki -için-Turbo-kabuk hipotezini. O kaydetti kamuiyaki' ın çarpık dağılımını: tüketiminin büyük noktaları Kikai Adası ve Amami Adaları Tokunoshima sınırlıydı. Sayısı kamuiyaki Okinava, Miyako'da ve Yaeyama bulunan parçalara küçüktü ve o taklit yerel toprak kaplar nedeni oldu kamuiyaki orada üretildi. Takanashi birincil amacı varsayımında kamuiyaki Tokunoshima üretim Kikai Island, Japonya'nın Devletin bir sözde karakol Gusuku Sitesi Kompleksi'nde mallar için bir talebe cevap verebilmek için olmuştu.

notlar

  1. ^ A b Yotsumoto Nabuhiro四本延宏(2008). " Tokunoshima kamuiyaki toki kamaato徳之島カムィヤキ陶器窯跡".Nichiryū hiçbir Reimei kōeki 日琉交易の黎明 (Japonca olarak). s. 237-262.
  2. ^ A b Takanashi Osamu高梨修(2005).Yakōgai hiçbir kōkogaku ヤコウガイの考古学 (Japonca).
  3. ^ Miyashita Takahiro宮下貴浩(2008). " Mannoz-Gawa karyūiki hiçbir kodai Chusei iseki万之瀬川下流域の古代·中世遺跡". Ikeda Yoshifumi yılında池田榮史.Kodai Chusei hiçbir Kyokai ryōiki 古代中世の境界領域 (Japonca). s. 285-298.
  4. ^ Bir b c d e Takanashi Osamu高梨修(2009). " Doki Kara kangaeru Nihon bunka hiçbir Nanzen dōtai土器動態から考える「日本文化の南漸」".Okinava bunka wa doko Kara kita ka 沖縄文化はどこから来たか(Japonca). s. 47-132.
  5. ^ Nakashima KoJiRo中島恒次郎(2008). " Dazaifu shakai NANTO için大宰府と南島社会". Ikeda Yoshifumi yılında池田榮史.Kodai Chusei hiçbir Kyokai ryōiki 古代中世の境界領域 (Japonca). s. 171-198.
  6. ^ A b Ikeda Yoshifumi池田榮史(2012). " Ryukyu-koku vatandaşıdır琉球国以前". 民靖Suzuki Yasutami鈴木olarak.Nippon hiçbir chiiki shakai kodai için Shuen 日本古代の地域社会と周縁 (Japonca). s. 277-303.
  7. ^ Shimoji Kazuhiro下地和宏(2008). " Miyako Toji Boeki陶磁交易と宮古". 一健Tanigawa Kenichi谷川olarak.Nichiryū hiçbir Reimei Boeki 日琉貿易の黎明 (Japonca olarak). s. 327-346.
  8. ^ Ohama Eisen大濱永亘(2008). " Yaeyama hiçbir kōeki shoto八重山諸島の交易". 一健Tanigawa Kenichi谷川olarak.Nichiryū hiçbir Reimei Boeki 日琉貿易の黎明 (Japonca olarak). s. 347-382.
  9. ^ Shinzato Akito新里亮人(2004). " Kamuiyaki hiçbir Gijutsu keifu için seiritsu haikei Koyoカムィヤキ古窯の技術系譜と成立背景". In Okinawa-ken Nakijin-son kyōikuiinkai沖縄県今帰仁村教育委員会.Gusuku Bunka o kangaeru グスク文化を考える (Japonca olarak). s. 325-352.
  10. ^ Asato Susumu安里進(1996). " Ogata gusuku shutugen zen'ya: ishinabe ryūtsūki hiçbir Ryukyu Retto大型グスク出現前夜=石鍋流通期の琉球列島". Takara Kurayoshi高良倉吉; ve diğ.Atarashii Ryukyu-shi Zo 新しい琉球史像 (Japonca). s. 7-26.
  11. ^ Takanashi Osamu高梨修(2012). " Boeki Nisso için Kikaigashima kaiikiキカイガシマ海域と日宋貿易". 民靖Suzuki Yasutami鈴木olarak.Nippon hiçbir chiiki shakai kodai için Shuen 日本古代の地域社会と周縁 (Japonca). s. 339-363.

Bağlantılar