Dimasa Krallığı - Dimasa Kingdom

Dimasa Krallığı
Dimasa Krallığı
13. yüzyıl CE–1832
Başkent	Dimapur , Maibong , Khaspur
Devlet	kabile monarşisi
Tarihsel dönem	Ortaçağ Hindistan
• Kurulmuş	13. yüzyıl CE
• Britanya Hindistanı'na bağlı	1832
Öncesinde	tarafından başarıldı
	Kamarupa
Koloni Assam

DiMasa Krallık (ayrıca DiMasa Kachari veya Timisa krallık ) bir geç ortaçağ erken / Modern krallıktır Assam , Kuzeydoğu Hindistan tarafından yönetilen DiMasa denilen krallar Timisa içinde Ahom Buranjis . Kamarupa krallığının ardından gelişen Dimasa krallığı ve diğerleri ( Kamata , Chutiya ), ortaçağ Assam'da bu toplulukları dönüştüren yerli topluluklardan ortaya çıkan yeni devletlerin örnekleriydi . İngiliz nihayet krallığı ilhak: 1834 yılında 1832 yılında ovalar ve tepeler Bu krallık adını veren bölünmemiş Cachar ilçesinde bir sömürge Assam . Bağımsızlıktan sonra bölünmemiş Cachar bölgesi Assam'da üç bölgeye ayrıldı: Dima Hasao bölgesi (eski adıyla Kuzey Cachar Tepeleri ), Cachar bölgesi , Hailakandi bölgesi . Krallık, Çin kroniklerinde söz bulur.

18. yüzyılda, Kachari krallığının yöneticileri için ilahi bir Hindu kökenli inşa edilmiş ve Hidimba, krallar ise Hidimbesvar olarak adlandırılmıştır. Doğu Hindistan Şirketi Cachar'ın yönetimini devraldığında Hiḍimbā adı resmi kayıtlarda kullanılmaya devam etti .

kökenler

Dimasa Krallığı'nın kökeni net değildir. Geleneğe göre, Dimasa'nın toprakları Kamarupa'daydı ve kralları Ha-tsung-tsa veya Ha-cheng-sa adlı bir soydan geliyordu , bu isim ilk olarak 1520'den kalma bir madeni parada geçiyordu. Bazıları siyasi bir nedenle ayrılmak zorunda kaldı. kargaşa ve Brahmaputra'yı geçerken bazıları süpürüldü - bu nedenle onlara Dimasa ("büyük nehrin oğlu") denir . Dimasa geleneklerinin ve dini inançlarının Chutiya krallığınınkilerle benzerliği , bu başlangıçtaki birlik ve ardından farklılaşma geleneğini destekler. Dilbilimsel çalışmalar da Dimasa dili ile 20. yüzyılın başına kadar yaşayan Moran dili arasında yakın bir ilişkiye işaret ediyor ve Dimasa krallığının Ahoms'un gelişinden önce bir doğu Assam varlığına sahip olduğunu gösteriyor . Dimasaların , tüm Bodo- Kachari halkları arasında yaygın olan savaş tanrıçası Kechai Khaiti'ye tapma geleneği vardı : Rabhas , Morans , Tiwas , Koch , Chutias , vb. Bir Buranji'deki bir hesaba göre , ilk Ahom kralı Sukaphaa (r. bir Kachari grubu ile karşılaştı. 1228-1268) Tirap bölgesinde (şu anda içinde Arunaçal Pradeş onların şefi ile birlikte onu kaybetme) Mohung (tuz yaylar denilen bir yeri terk etmek zorunda kaldı onu bilgilendirdi), Nagaların ve yerleşti ki Dikhou nehri yakınında . Bu, Kachari bölgesinin doğu sınırının, Ahoms'un gelmesinden önce Dichang nehrinin ötesinde Mohong veya Namchang'a (Jeypore, Assam yakınlarında) kadar uzandığı bir geleneği desteklemektedir.

Efsaneye göre Hachengsa (ya da Hasengcha ), ilahi kehanetlerin ardından mevcut kralın yerini alan Dimapur yakınlarındaki bir ormanda bir kaplan ve bir kaplan tarafından büyütülen olağanüstü bir çocuktu ; bu da muhtemelen gücü pekiştirebilecek güçlü bir askeri liderin ortaya çıktığını gösteriyor. Daha sonra, Hasengcha Sengfang (klan) ortaya çıktı ve Khorapha (Dimapur'da 1520) ile başlayarak, Dimasa kralları 19. yüzyıla kadar Maibong ve Khaspur'daki Hachengcha'dan soy çizmeye devam etti . Hachengcha'nın kökenine dair bu efsane, Dimasas'ın kraliyet klanının bir üyesi olan Rajkumar Janmejoy Barman tarafından yazılan yayınlanmamış bir el yazmasında kayıtlıdır.

Dimapur'da

16. yüzyılın başlarında Dimasa krallığı (Tumusa)

13. yüzyılda, Dimasa krallığı, Brahmaputra Nehri'nin güney kıyıları boyunca, Dikhow nehrinden Kallang Nehri'ne kadar uzanıyordu ve Dhansiri vadisini ve günümüz Dima Hasao bölgesini içeriyordu . Buranjilere göre (krallara khun timisa denir ), Dikhou'nun doğusundaki Kachari yerleşimleri Ahom ilerlemeden önce çekildi . Chutiya Krallık Kuzeydoğu ve varolan Kamata Krallığı ve Baro-Bhuyans batısındaki.

In Dimapur , kalıntıları Kachari şehir hala belirgindir. Dimapur çevresindeki yerliler , kalıntıları Dima Raja'nın "Satranç Taşları" veya Dimasa Kralı olarak adlandırıyor. "Yalnızca yukarı Assam'daki birkaç antik tapınak daha sonra duvarcılıktan inşa edildi, oysa örneğin Ahoms'un gelmesinden yüzyıllar önce gelişen Dimapur'daki kalıntılar bize Kacharis'in tuğla yapma sanatı ve kalıcı binalar hakkında her şeyi bildiğini gösteriyor .

Çinli anlaşılmaktadır Ming hanedanı 1406 ve kurtarıldı 1439 Bir Çin plaka arasında DiMasa, Ahom ve Tripura krallıklar ile siyasi temasları vardı Jorhat bahseder Di-Ma-Sa ve Ming Shilu bahseder Di-Ma-Sa emrine olmak Da Gu-la .

Ahoms ile düşmanlıklar

Ahomlar, 13. yüzyılın başlarında Brahmaputra vadisine geldiklerinde Borahi ve Moran halkının yaşadığı Chutiya ve Dimasa Krallıkları arasındaki yola yerleşmişlerdi . Ahom Krallığı ile ilk çatışma , Ahoms'un yenildiği 1490'da gerçekleşti. Ahomlar barışın peşinden gittiler ve Kachari kralına bir Ahom prensesi teklif edildi ve Kachari , Dhansiri'nin ötesindeki toprakların kontrolünü ele geçirdi . Ama Ahomlar güçleniyordu ve Kacharileri batıya doğru ittiler. 1526'da Kachariler, Ahomları bir savaşta yendiler, ancak aynı yıl ikinci bir savaşta yenildiler. 1531'de Ahoms, başkent Dimapur'a kadar ilerledi. Ahoms şehre ulaştıktan sonra annesi ve birçok kraliyet ile birlikte Kachari Krallığı kralı öldürüldü. Ahomlar daha sonra Detsung'u Kachari Krallığı'nın kralı olarak yerleştirdi ve yıllık vergileri 20 Fil ve 1 lakh rupi (mudra) verdi. Ancak 1536'da Ahoms, Kachari başkentine bir kez daha saldırdı ve şehri yağmaladı. Dimasa, Dimapur'u terk etti ve Maibang'da yeni başkentlerini kurmak için güneye çekildi. "Mai", "Çeltik" anlamına gelir ve "bang", "Bolluk veya bolluk" anlamına gelir.

Maibang'da

At Maibang , DiMasa Kachari krallar Brahman etkisi altına girdi. Detsung'un oğlu bir Hindu adı olan Nirbhay Narayan'ı (Sankritleşmiş isim) aldı ve devletin önemli bir kurumu haline gelen Dharmadhi olarak Brahmin gurusunu kurdu . Dimasas itibari ilah değiştirildi Kechai Khaiti için Ranachandi Hinduisation sonucunda 16. yüzyılda. Kraliyet ailesi Maibang'da Hindu etkisi altına girdi , ancak bir Kachari kralının Hinduizm'e ilk dönüşümü çok sonraları Khaspur'da kaydedildi. Zamanda inşa edilmiş bir efsaneye göre, gelen kraliyet ailesi alçalır Ghatotkacha , oğlu Bhima ait Mahabharata ün ve Hidimbi , Kachari kişilik bir prenses.

Chilarai , 1564'te veya sonrasında, Durlabh Narayan veya selefinin saltanatı sırasında krallığa saldırdı ve onu Koch Krallığı'nın bir kolu haline getirdi . Yıllık haraç miktarı yetmiş bin rupi, bin altın mohur ve altmış fil Kachari devletinin becerikliliğine tanıklık ediyor.

Dimarua bölgesi üzerinde Jaintia Krallığı ile bir çatışma, bir savaşa ve Jaintia kralının (Dhan Manik) yenilgisine yol açtı. Dhan Manik'in ölümünden sonra, Dimasa Kachari kralı Satrudaman, Jasa Manik'i tahta geçirdi ve olayları manipüle ederek Dimasa Kacharis'i 1618'de Ahom'larla bir kez daha çatışmaya soktu. En güçlü Dimasa Kachari kralı Satrudaman, Dimarua'ya hükmetti. Nagaon bölgesi ( Tiwa kabile şefi ( Jongal Balahu ) tarafından yönetilmeden çok önce ), Kuzey Cachar, Dhansiri vadisi, Cachar ovaları ve doğu Sylhet'in bazı bölümleri. Sylhet'i fethettikten sonra, adına madeni paralar bastı.

Birdarpan Narayan'ın saltanatı (1644 civarında saltanat) ile, Kachari yönetimi Dhansiri vadisinden tamamen çekilmişti ve krallık ile Ahom krallığı arasında bir engel oluşturan bir ormana geri döndü . Bir ardıl kral olan Tamradhwaj bağımsızlığını ilan ettiğinde, Ahom kralı Maibong'u işgal etti ve 1706'da kalelerini yok etti ve kral Khaspur'a sığınmak zorunda kaldı.

devlet yapısı

Kacharis'in üç yönetici klanı ( semfongs ) vardı: Bodosa (eski bir tarihi klan), Thaosengsa (kralların ait olduğu klan) ve Hasyungsa (kralların akrabalarının ait olduğu).

Maibang'daki krala, devlet görevlerinde Barbhandari adında bir şef tarafından yönetilen bir bakanlar konseyi ( Patra ve Bhandari ) tarafından yardım edildi . Bu ve diğer devlet daireleri, mutlaka Hinduize edilmemiş Dimasa grubundan insanlar tarafından yönetiliyordu. Dimasa halkının Sengphong adında yaklaşık 40 klan vardı ve her biri bir kral seçebilecek güçlü bir kurum olan Mel adlı kraliyet meclisine bir temsilci gönderdi . Temsilciler , Sengphong'un statüsüne göre Mel mandap'ta (Konsey Salonu) oturdular ve bu, kraliyet yetkilerine karşı bir karşı profil oluşturdu.

Kralların çoğu Hacengha (Hasnusa) klanına ait olsa da zamanla, Sengphonglar beş kraliyet Sengphong ile hiyerarşik bir yapı geliştirdi . Klanlardan bazıları devlet bakanlarına, büyükelçilere, mağaza sahiplerine, mahkeme yazarlarına ve diğer bürokratlara özel hizmetler sağladı ve nihayetinde profesyonel gruplara dönüştü, örneğin Songyasa (kralın aşçıları), Nablaisa (balıkçılar).

17. yüzyılda Dimasa Kachari yönetimi Cachar ovalarına kadar uzandı. Ova halkı, Dimasa Kachari kralının mahkemelerine doğrudan katılmadı. Khellere göre örgütlenmişler ve kral, Uzir adlı bir memur aracılığıyla adaleti sağlamış ve gelir toplamıştır . Ova halkı Dimasa Kachari kraliyet mahkemesine katılmasa da, mahkemedeki Dharmadhi gurusu ve diğer Brahminler, özellikle 18. yüzyılın başlarında önemli bir etki yarattı.

Khaspur'da

Khaspur'daki Kachari sarayı kalıntıları

Orta çağda, Kamarupa krallığının yıkılmasından sonra, Khaspur bölgesi aslen 16. yüzyılda Koch kralı Chilarai tarafından ele geçirilen Tripura Krallığı'nın bir parçasıydı . Bölge, kral Chilarai'nin erkek kardeşi Kamalnarayana tarafından yönetiliyordu. 18. yüzyılda, Khaspur'un son Koch hükümdarı Bhima Singha'nın erkek varisi yoktu. Kızı Kanchani, Maibong krallığının Dimasa prensi Laxmichandra ile evlenir. Ve son Koch kralı Bhima Singha öldükten sonra Dimasas Khaspur'a göç etti, böylece iki krallığı kral Gopichandranarayan'ın altında Kachari krallığı olarak birleştirdi, çünkü Khaspur krallığının kontrolü kraliyetten miras olarak Maibong krallığının hükümdarına gitti. evlenip başkentlerini bugünkü Silchar yakınlarındaki Khaspur'da kurdular . Khaspur'un Koch yöneticilerinin bağımsız yönetimi, 1745'te Kachari krallığı ile birleştiğinde sona erdi. Khaspur, Kochpur kelimesinin bozuk bir şeklidir. Gopichandranarayan (r.1745-1757), Harichandra (r.1757-1772) ve Laxmichandra (r.1772-1773) kardeştiler ve krallığı art arda yönettiler.

Sanskritleştirme

Khaspur de Hindu Brahmanlar tarafından inşa edilmiştir hayali ama yaygın olarak inanılan efsane olarak gider aşağıdaki gibidir: onların sürgün sırasında Pandava'ları Kachari Krallığı geldi Bhima aşık Hidimbi (kardeş Hidimba ). Bhima, Gandharva sistemine göre prenses Hidimbi ile evlendi ve prenses Hidimbi'nin Ghatotkacha adında bir oğlu dünyaya geldi. Kachari Krallığını onlarca yıl yönetti. Bundan sonra, soyunun kralları, MS 4. yüzyıla kadar yüzyıllar boyunca şimdi Brahmaputra Nehri olarak bilinen " Dilao " nehrinin (İngilizce'de "uzun nehir" anlamına gelen) uçsuz bucaksız topraklarına hükmetti .

İngiliz işgali

Dimasa Kachari krallığı, Ahom krallığı ile birlikte 19. yüzyılın sonlarında Burma işgali altına girdi . Son kral Govinda Chandra Hasnu, 1826'da Yandabo Antlaşması'ndan sonra İngilizler tarafından restore edildi , ancak engebeli bölgeleri yöneten Tularam Senapati'yi boyun eğdiremedi. Senapati Tularam Thaosen bölgesi güneyde Mahur Nehri ve Naga Tepeleri, batıda Doyang nehri, doğuda Dhansiri Nehri ve kuzeyde Jamuna ve Doyang idi. 1830'da Govinda Chandra Hasnu öldü. 1832'de Senapoti Tularam Thaosen emekliye ayrıldı ve bölgesi İngilizler tarafından ilhak edildi ve nihayetinde Kuzey Cachar bölgesi oldu; ve 1833'te Govinda Chandra'nın alanı da Cachar bölgesi olmak üzere ilhak edildi.

Gobinda Chandra Narayana'dan sonra

On dokuzuncu yüzyılın başlarında, Meitrabak'tan (bugünkü Manipur) sürüldükten sonra, prensleri Cachar'ı bölgenin yeniden fethi için bir sıçrama tahtası yaptılar. 1819'da üç kardeş Cachar'ı işgal etti ve Govinda Chandra Hasnu'yu Sylhet'e (şimdi Bangladeş'te) sürdü. 1818'de Govinda Chandra Hasnu ve Chaurajit arasında bölünen Cachar krallığı, Govind Chandra'nın üç Meitrabak prensi arasında kaçışından sonra yeniden paylaştırıldı. Chaurajit, Sonai'den yönetilen Meitrabak sınırındaki Cachar'ın doğu kısmını aldı . Gambhir Singh'e Tillain tepesinin batısındaki arazi verildi ve karargahı Gumrah'daydı, Marjit Singh Hailakandi'yi Jhapirbond'dan yönetti. İngilizler , zaman aşımı doktrini altında Dimasa Kachari Krallığı'nı ilhak etti . İngiliz ilhakı sırasında, krallık Nagoan ve Karbi Anglong'un bölümlerinden oluşuyordu ; Kuzey Cachar (Dima Hasao), Cachar ve Manipur'un Jiri sınırı .

Cetveller ve Krallar

Kaçar Kralları
Başkent	Kral	Katılım Tarihi	İlerleyen Hükümdarlık	saltanatın sonu
Dimapur	la-wang-pa		1406
	Manifa
	ladafa
	Viravijay Narayana (veya Horapha)		1520?	1526
	Khuntara	1526		1531
	Detsung/Dersung	1531		1536
	Fetret dönemi mi?
Maibong	Nirbhay Narayan	1558?	1559
	Durlabh Narayan
	Megha Narayan	1568	1578	1583?
	Yasho Narayan (Satrudaman)	1583?		1601
	Indrapratap Narayan	1601	1610
	Nar Narayan
	Bhimdarpa Narayan		1618?
	Indraballabh Narayan	1628		1644?
	Birdarpa Narayan	1644?		1681
	Garurdhwaj Narayan (Thaosen Klanı)	1681		1695
	Makardhwaj Narayan (Taosen Klanı)	1695
	Udayaditya (Thaosen Klanı)
	Tamradhwaj Narayan( Thaosen Klanı/Sengphong)		1706	1708
	Suradarpa Narayan ( Thaosen klanı/Sengphong)	1708
	Harischandra Narayan -1 (Thaosen Sengphong)		1721
	Kirtichandra Narayan (Hasnusa Sengphong)		1736
	Sandikhari Narayan takma Ram Chandra)		1736
Haspur	Harischandra-2 (Hasnusa Sengphong)		1771
	Lakshmichandra Narayan	1772
	Krishnachandra Narayan		1790	1813
	Govindachandra Narayan	1814		1819
	Chaurajit Singh ( Manipur'dan )	1819		1823
	Gambhir Singh ( Manipur'dan )	1823		1824
	Govindachandra Narayan	1824		1830
	İngiliz ilhakı	1832

Notlar

Referanslar

Banerjee, AC (1990), "Reform ve Yeniden Yapılanma: 1932-3", Barpujari, HK (ed.), The Comprehensive History of Assam , IV , Guwahati: Publication Board, Assam, s. 44–76
Sarma, Pradip (2016), Kuzeydoğu Hindistan Dhansiri Vadisi'nin Megalitik Görkemleri (kitap), Chennai: Notion Press, ISBN 9781946129383
Barpujari, SK (1997), Dimasas Tarihi (en eski zamanlardan MS 1896'ya kadar) , Haflong
Baruah, SL (1986), A Comprehensive History of Assam (kitap), Yeni Delhi: Munshiram Manoharlal Publishers
Bathari, Uttam (2014). Bellek Tarih ve yönetim biçimi, sömürge geçmişi ve sömürge sonrası günümüzdeki dimasa kimliği üzerine bir çalışma (Ph.D.). Gauhati Üniversitesi. hdl : 10603/15353 .
Bhattacharjee, JB (1992), "Kachari (Dimasa) devlet oluşumu", Barpujari, HK (ed.), The Comprehensive History of Assam , 2 , Guwahati: Assam Publication Board, s. 391-397
Bhattacharjee, JB (1987). "Kuzey Doğu Hindistan Dimasas Arasında Ortaçağ Devlet Oluşum Süreçlerinin Ekonomik İçeriği". Hint Tarih Kongresi Tutanakları . 48 : 222–225. ISSN 2249-1937 . JSTOR 44141683 .
Bose, Manilal (1985), Assam'da Yönetimin Gelişimi , Assam: Konsept Yayıncılık Şirketi
Chatterji, SK (1951), "Hidimba (Dima-sa) halkı", Kirata-Janakrti , The Asiatic Society, s. 122–126
Yürüyüş, Edward A. (1906), Assam Tarihi , Kalküta
Guha, Amalendu (Aralık 1983), "Ahom Siyasi Sistemi: Ortaçağ Assam'ında (1228-1714) Devlet Oluşumu Sürecine İlişkin Bir Araştırma" , Social Scientist , 11 (12): 3-34 , doi : 10.2307/3516963 , JSTOR 3516963
Jacquesson, François (2017). Van Breugel, Seino tarafından çevrildi. "Geçmişin dilsel yeniden inşası Boro-Garo dillerinin durumu". Tibet-Burman Bölgesinin Dilbilimi . 40 (1): 90–122. doi : 10.1075/ltba.40.1.04van .
Maretina, Sofia A. (2011), "Kachari devleti: Kuzeydoğu Hindistan'ın tepe bölgelerindeki erken devlet benzeri oluşumların karakteri", Claessen'de, Henri JM (ed.), Erken Devlet , 32 , Walter de Gruyter, s. 339–359, ISBN 9783110813326
Ramirez, Philippe (2007), "Assam saçaklarındaki politik-ritüel varyasyonlar: Sosyal sistemler var mı?", Sadan, Mandy'de; Robinne., François (ed.), Güneydoğu Asya Highlands'deki Social Dynamics, Highland Burma'nın Politik Sistemlerini Yeniden Düşünmek , Boston: Brill, s. 91-107
Rodos, Nicholas G.; Bose, Shankar K. (2006), Sikkelerde Görüldüğü Gibi Dimasa-Kacharis'in Tarihi , Mira Bose, Nümismatik Çalışmalar Kütüphanesi, Kolkata ve Guwahati
Rodos, NG (1986). "Kachar Sikkeleri". Nümismatik Chronicle . 146 : 155–177. ISSN 0078-2696 . JSTOR 42667461 .
Sarkar, JN (1992), "Koch Bihar'ın Erken Hükümdarları", Barpujari, HK (ed.), The Comprehensive History of Assam , 2 , Guwahati: Assam Publication Board, s. 69–89
Shin, Jae-Eun (2020). "İblislerden inen, kshatriyalara yükselen: Modern öncesi Kuzeydoğu Hindistan'da soykütük iddiaları ve siyasi süreç, Chutiyas ve Dimasas". Hint Ekonomik ve Sosyal Tarih İncelemesi . 57 (1): 49–75. doi : 10.1177/0019464619894134 . S2CID 213213265 .
Wade, Geoffrey (1994), Güneydoğu Asya Tarihi için Bir Kaynak Olarak Ming Shi-lu (Ming Hanedanlığının Gerçek Kayıtları) - 14. ila 17. Yüzyıllar , Hong Kong
Bhattacharjee, JB (2015), "Kachari Buranji" Cachar tarihinin bir tarihçi kaynağının efsanesi

Languages

In other projects