Jallikattu - Jallikattu
 Bir gençlik bir boğanın kontrol altına almaya çalışıyor jallikattu de Alanganallur .
| |
| En yüksek yönetim organı | Tamil Nadu Jallikattu Federasyonu Yerel organizasyon komiteleri |
|---|---|
| takma adlar | Sallikkattu ; eru thazhuvuthal ; manju virattu |
| İlk oynanan | 400–100 M.Ö. |
| özellikleri | |
| Temas etmek | Evet |
| Takım üyeleri | Takım yok, tek rakip |
| karışık cinsiyet | Numara |
| Tip | geleneksel spor |
| mekan | Açık zemin |
| Mevcudiyet | |
| Ülke ya da bölge | Tamil Nadu , Hindistan |
| Olimpiyat | Numara |
| paralimpik | Numara |
Jallikattu (veya sallikkattu ) olarak da bilinen eru thazhuvuthal ve mañcuvirattu , bir boğa (ki geleneksel bir olaydır Bos indicus böyle Pulikulam veya gibi), Kangayam ırklar, insanlar arasına dalarak salınır ve çoklu insan katılımcıların kepçeye girişimi boğanın sırtındaki büyük kambur, iki koluyla ve boğa kaçmaya çalışırken ona tutunur. Katılımcılar, boğayı durdurmaya çalışarak kamburu mümkün olduğunca uzun süre tutarlar. Bazı durumlarda, katılımcıların boğanın boynuzlarındaki bayrakları kaldıracak kadar uzun süre binmeleri gerekir.
Jallikattu tipik olarak Hindistan'ın Tamil Nadu eyaletinde, her yıl Ocak ayında gerçekleşen Mattu Pongal gününde Pongal kutlamalarının bir parçası olarak uygulanmaktadır .
Sporla bağlantılı olarak hem katılımcılara hem de spora zorlanan hayvanlara yönelik yaralanma ve ölüm vakaları olduğu için, hayvan hakları örgütleri sporun yasaklanması için çağrıda bulundular ve bu da mahkemenin geçtiğimiz yıllarda birkaç kez yasaklamasına neden oldu. Ancak halkın yasağı protesto etmesi üzerine 2017 yılında sporun devamı için yeni bir kararname çıkarıldı.
etimoloji
Eski Tamil Sangamları , uygulamayı yeru thazhuvuthal ( Tamilce : ஏறு தழுவுதல் ), kelimenin tam anlamıyla 'boğa kucaklama' olarak tanımladı . Modern terim jallikattu ( ஜல்லிக்கட்டு ) veya sallikattu ( சல்லிக்கட்டு ) salli ('madeni para') ve kattu'dan ('paket') türetilmiştir; bu, boğanın boynuzlarına bağlı ve katılımcıların geri almaya çalıştığı bir madeni para ödülüne atıfta bulunur. Manju virattu ( மஞ்சு விரட்டு ) kelimenin tam anlamıyla 'boğa kovalayan' anlamına gelir.
Tarih
Jallikattu sırasında da uygulanabilir olduğu bilinmektedir Tamil klasik dönem (400-100 M.Ö.). Kadim Tamizh Nadu'nun ' Mullai ' coğrafi bölümünde yaşayan Ayar halkı arasında yaygındı . Daha sonra cesaretin sergilendiği bir platform haline geldi ve katılımı teşvik etmek için para ödülü verildi. Uygulamayı tasvir eden İndus Vadisi Uygarlığından bir mühür , Yeni Delhi'deki Ulusal Müze'de korunmaktadır . Madurai yakınlarında bir boğayı kontrol etmeye çalışan yalnız bir adamı betimleyen beyaz kaolinle yapılmış bir mağara resminin yaklaşık 1.500 yaşında olduğu tahmin ediliyor.
Varyantlar ve kurallar
| Bir kısmı bir dizi üzerinde |
| Hayvan hakları |
|---|
.svg){kind=small} |
Bazı varyantlar şunları içerir:
- Vadi manjuviraṭṭu : Bu en yaygın kategorisi jallikattu . Boğa, kapalı bir alandan ( vadi vasal ) serbest bırakılır ve yarışmacılar, kollarını veya ellerini boğanın kamburuna sarmaya ve ödülü kazanmak için ona tutunmaya çalışırlar. Bir seferde yalnızca bir kişinin denemesine izin verilir. Bu varyant en çok Madurai, Theni, Thanjavur ve Salem bölgelerinde yaygındır.
- Vēli viraṭṭu : Bu varyantta, boğa doğrudan açık zemine bırakıldığı için yaklaşım biraz farklıdır. Kurallar vadi majuviraṭṭu ile aynıdır. Bu, Sivagangai ve Madurai ilçelerinde popüler bir varyanttır.
- Vaṭam manjuviraṭṭu : Bu varyantta, boğa 15 m (49 ft) bir iple bağlanır ( vatam Tamil'de 'daire' anlamına gelir). Boğa için başka bir fiziksel kısıtlama yoktur ve bu nedenle her yerde serbestçe hareket edebilir. Verilen maksimum süre 30 dakikadır. Yedi ila dokuz kişilik bir ekip, boğa boynuzuna bağlı olan hediye jetonunu çözmeye çalışabilir.
Boğalar yarışma alanına vadi vasal adı verilen bir kapıdan girerler . Tipik olarak, katılımcılar yalnızca boğanın kamburunu tutmalıdır. Bazı varyasyonlarda, boğanın boynuna, boynuzlarına veya kuyruğuna tutunurlarsa diskalifiye edilirler. Bölgeye bağlı olarak oyunda birkaç gol olabilir. Bazı versiyonlarda, yarışmacılar ya boğa kamburunu 30 saniye ya da 15 metre (49 ft) tutmalıdır. Yarışmacı boğa tarafından fırlatılırsa veya düşerse kaybeder. Bazı varyasyonlar sadece bir yarışmacıya izin verir. Eğer iki kişi kamburu tutarsa, o zaman iki kişi de kazanamaz.
üreme
Bos indicus boğaları, etkinlik için köy halkı tarafından özel olarak yetiştirilir. Jallikattu etkinliğinebaşarılı bir şekilde katılabilen boğalar , üreme için damızlık olarak kullanılır. Bu boğalar ayrıca piyasalarda daha yüksek fiyatlar getiriyor.
Eğitim ve hazırlık
Hazırlık
Tamil Nadu yasama organı tarafından 2009 Jallikattu Yasası Yönetmeliğinin getirilmesiyle, etkinliğin hazırlanmasında aşağıdaki faaliyetler yapıldı:
- Etkinliğin yapılacağı yerin bildirilmesiyle birlikte etkinliğin gerçekleştirilmesinden otuz gün önce ilgili toplayıcıdan yazılı izin alınır.
- İzleyicilerin ve barikatların içinde kalmasına izin verilen seyircilerin yaralanmasını önlemek için arena ve boğaların geçtiği yol çift barikatlıdır.
- Gerekli galeri alanları çift barikatlar boyunca inşa edilmiştir.
- Katılımcılar ve boğalar için toplayıcıdan on beş gün önce gerekli izinler alınır.
- Etkinlikten önceki son hazırlık, boğalarda performans arttırıcı ilaçlar, likör veya diğer tahriş edici maddelerin kullanılmadığından emin olmak için Hayvancılık Departmanı yetkilileri tarafından eksiksiz bir test yapılmasını içerir.
Hayvan hakları endişeleri
|
|
Ülke genelinde boğa güreşi yasağı | |
Ülke çapında boğa güreşi yasağı, ancak bazı belirlenmiş yerel gelenekler muaf tutuldu |
| |
Boğa güreşlerinde bazı yerel yasaklar | |
Halkada boğaları öldürmeden boğa güreşi yapmak yasal (Portekiz stili veya 'kansız') |
| |
Halkada yasal boğaları öldürerek boğa güreşi (İspanyol stili) | |
Veri yok |
2008-2014 yılları arasında jallikattu olaylarında 43 insan ve 4 boğa öldürüldü . 2017 yılında, yaklaşık 2.500 insan yaralanmasına ve boğaların çeşitli yaralanmalarına ek olarak 23 ölüm meydana geldi. 2020, etkinliğe katılımdan 5 ölüm gördü.
Hayvan refahı endişeleri, boğaların serbest bırakılmadan önce ele alınması ve ayrıca rakibin boğayı bastırma girişimleri sırasında da ilgilidir. Boğa serbest bırakılmadan önce yapılan uygulamalar arasında, boğayı keskin çubuklar veya tırpanlarla dürtmek, omurları kırabilecek kuyruğun aşırı bükülmesi ve boğanın kuyruğunun ısırılması yer alır. Ayrıca, boğaların kafalarını karıştırmak için alkol içmeye zorlandıklarına veya boğayı kızdırmak için gözlerine acı biber sürüldüğüne dair raporlar da var .
Boğayı bastırma girişimleri sırasında bıçak, sopa gibi çeşitli aletlerle bıçaklanır, yumruklanır, üzerine atlanır ve yere sürüklenir. Boğanın kapatılmadığı varyantlarda, trafiğe veya diğer tehlikeli yerlere girebilir, bazen kemiklerin kırılması veya ölümle sonuçlanabilir. Protestocular, jallikattu'nun boğa evcilleştirme olarak tanıtıldığını iddia ediyor , ancak diğerleri, boğayı yırtıcı hayvanlar olarak algıladıkları rakiplerinden kaçmaya zorlandıkları korkunç bir duruma kasten yerleştirerek boğanın doğal sinirliliğini av hayvanları olarak istismar ettiğini öne sürüyorlar. etkili bir şekilde korkmuş bir hayvanı yakalamayı içerir. İnsan yaralanmaları ve ölümlerinin yanı sıra, boğaların kendileri de bazen yaralanır veya ölür, bu da insanların köy için kötü bir alâmet olarak yorumlayabilir.
Siyaset kuramcısı Alasdair Cochrane , kültürel uygulamalarda hayvanların kullanımını ve ikiyüzlülükle ilgili endişeleri inceleyen Animal Rights Without Liberation adlı çalışmasında , kültürün hayvan haklarına ağır basamayacağını veya öldürülmeme konusunda hayvan çıkarlarına ağır basamayacağını, bu kültürlerin yok edilmesini gerektirse bile savunuyor. "tamamen hayvanlara [neden oldukları] ciddi zararla tanımlanır" ve Jallikattu'yu, kültürün veya insan çıkarlarının acı çekmeme konusunda hayvan çıkarlarından daha ağır basamayacağını iddia etmek için örnek olarak verir. Hindistan Hayvan Refahı Kurulu tarafından yapılan bir soruşturma , "jallikattu'nun doğası gereği hayvanlara karşı acımasız olduğu" sonucuna varmıştır.
Hindistan Hayvanları Koruma Örgütleri Federasyonu (FIAPO) ve PETA Hindistan gibi hayvan refahı örgütleri uygulamayı protesto etti. Hindistan Kadın ve Çocuk Gelişimi Bakanı Maneka Gandhi , Jallikattu meraklılarının bu sporun sadece "Tamilce boğa sevgisini" göstermek için olduğu iddiasını , Tirukkural'ın hayvanlara zulmü onaylamadığını gerekçe göstererek yalanladı .
Yasaklama, protesto ve yetkilendirme
Hindistan'ın Hayvanları Koruma Kurulu bir dava açtı Hindistan Yüksek Mahkemesi bir yasak için jallikattu nedeniyle hayvanlara zulüm ve ilgili kamu güvenliğine tehdit.
27 Kasım 2010'da Yüksek Mahkeme , Tamil Nadu Hükümeti'nin jallikattu'ya yılda beş ay izin vermesine izin verdi ve Bölge Toplayıcılarına jallikattu'ya katılan hayvanların Hayvan Refahı Kurulu'na ve buna karşılık Kurul'a kayıtlı olduğundan emin olmalarını emretti. olayı izlemek için temsilcisini gönderirdi. Tamil Nadu Hükümeti emretti ₹ 2 lakh veterinerler bir takım katılımı için boğa belgeleyen için merkezinde hazır olmaları izin olay sırasında bir kaza veya yaralanma durumunda organizatörleri tarafından yatırılan ve bir kural yasalaşması (US $ 2,800) durumunda ve yaralanan boğaların tedavisini sağlamak.
Çevre ve Orman Bakanlığı, böylece olay yasaklayan Ama pratikte 2014 7 Mayıs tarihinde 2009 yılı No 27 Jallikattu Yasası Tamil Nadu Yönetmelik kapsamında yapılacak sürdürdü, hayvanları performans olarak boğalar kullanımını yasakladı 2011 yılında bir bildirim yayınladı Hindistan Yüksek Mahkemesi Eyalet yasasını iptal etti ve jallikattu'yu tamamen yasakladı . Yüksek Mahkeme, yasağın herhangi bir şekilde çiğnenmesinin, 1960 tarihli Hayvanlara Zulmü Önleme Yasası uyarınca hayvanlara zulmün cezasıyla sonuçlanması gerektiğini kaydetti. Mahkeme ayrıca Hindistan Hükümeti'nden, boğaları içeri sokmak için hayvanlara zulmü önleme yasasını değiştirmesini istedi. onun ortamı. Yüksek Mahkeme ayrıca, boğaların anatomik olarak bu tür faaliyetlere uygun olmadığı ve katılmalarının onları gereksiz acı ve ıstıraplara maruz bıraktığı için bu tür olaylarda zulmün doğasında olduğuna karar verdi, bu nedenle bu tür olaylar yasaklandı.
8 Ocak 2016'da Çevre ve Orman Bakanlığı geleneğin belirli koşullar altında devam etmesine izin vererek yasağı fiilen sona erdirdi. Bununla birlikte, 14 Ocak 2016'da Hindistan Yüksek Mahkemesi, Hindistan Hayvan Refahı Kurulu ve PETA Hindistan tarafından yapılan ve Tamil Nadu'nun her yerinde protestolara yol açan bir dilekçenin ardından yasağı onaylayarak bu emri askıya aldı . Yargıtay, 26 Temmuz 2016 tarihinde kararını incelemeyi reddetmiştir.
Ocak 2016 16 tarihinde, Dünya Gençlik Örgütü (WYO) yapılmasına ilişkin yasağın kaldırılmasını sipariş üzerine kalış karşı Chennai protesto jallikattu içinde Tamil Nadu . WYO ayrıca Hindistan'da PETA'nın yasaklanmasını talep etti .
8 Ocak 2017'de yüzlerce protestocu Chennai Marina'da jallikattu yasağına karşı bir miting düzenledi . Katılımcılar, deniz fenerinden, üzerinde " jallikattu'yu kurtar " yazılı posterler taşıyan işçi heykeline yürüdüler . Birkaç kilise açıkça ayin düzenledi ve Yüksek Mahkeme kararına karşı yürüdü. Chennai'deki protestoların ardından birçok öğrenci Tamil Nadu'nun çeşitli kasabalarında mitingler başlattı.
Hindistan Hayvan Refahı Kurulu tarafından yönetilen ve merkezi hükümetin bildirimine itiraz eden dilekçeleri dinledikten sonra , Hindistan Yüksek Mahkemesi 12 Ocak'ta durdurma emri verdi, merkezi hükümete ve Tamil Nadu hükümetine bildirimde bulundu ve daha sonra durdurmayı kaldırmayı reddetti. Yasağı protesto etmek için Tamil Nadu genelinde çok sayıda jallikattu etkinliği düzenlendi ve buna yanıt olarak yüzlerce katılımcı polis tarafından gözaltına alındı. Yüksek Mahkeme, merkezin bunun huzursuzluğu önleyeceği yönündeki talebinin ardından jallikattu hakkındaki kararını bir hafta ertelemeyi kabul etti .
Bu protestolar nedeniyle, 21 Ocak 2017'de Tamil Nadu valisi, jallikattu olaylarının devam etmesine izin veren yeni bir kararname yayınladı . 23 Ocak 2017'de Tamil Nadu yasama meclisi, Başbakanın katılımıyla birlikte, jallikattu'yu Hayvanlara Karşı Zulüm Önleme Yasası'ndan (1960) muaf tutan iki taraflı bir yasa tasarısını kabul etti. Bu muafiyet kapsamında ilk yasal jallikattu 1 Şubat'ta gerçekleşti Alanganallur , Madurai ilçesinde .
Jallikattu'yu çevreleyen yasal durum henüz net bir şekilde çözülmedi. Eski Dışişleri Bakanlığı kabine bakanı Salman Khurshid gibi bazıları, konunun ancak Hayvanlara Zulmün Önlenmesi Yasası'nın yerel yönetmelikler ve eyalet yasalarının Hindistan federal yasalarına üstün gelemeyeceği için değiştirilmesi durumunda gerçekten çözüleceğini belirtti . The Hindu'ya göre , PCA gibi federal yasalar her zaman eyalet yasalarından daha güçlü olduğundan ve bu bağlamda 2017 tarihli Hayvanlara Zulmü Önleme (Tamil Nadu Değişikliği) Yasası, Khurshid'in görüşüne katıldı. 2009'da devrilen eyalet yasasından çok farklı. Kendi adına PETA Hindistan, yeni yönetmeliği "inceleyeceğini" söyledi ve 2009 yasasına itiraz ettiği gibi aynı gerekçelerle yeni yasaya da itiraz edilmesini dışlamadı. 25 Ocak'ta Hindistan Hayvan Refahı Kurulu (AWBI), yeni yasaya Yüksek Mahkeme önünde resmi olarak itiraz ederek başka bir yasağa yönelik yasal süreci başlattı, ancak 26 Ocak'ta dilekçeyi geri çekti. AWBI'nin başkan vekiline göre, AWBI dilekçeyi yeniden dosyalamayı planladı, ancak PETA gibi diğer kuruluşların neler yapabileceğine dair bilgisi olmadığını iddia etti.
Performansa karşı yasal savaşın zaman çizelgesi
- 29 Mart 2006: K. Muniasamy Thevar tarafından bir öküz arabası yarışı yapmak için izin isteyen bir dilekçeyi dinlerken, Madras Yüksek Mahkemesi Madurai Bench jallikattu sporunu yasakladı.
- 10 Ocak 2007: Jallikattu organizatörleri temyiz başvurusunda bulundu ve Tek Sıra Sıralaması bir Bölüm Sırası tarafından tutularak etkinliğin yeniden yapılmasının önünü açtı.
- 9 Mart 2007: Bölüm Kurulu, Tek Sıra Düzenini bir kenara bırakır ve Devlete bir düzenleyici mekanizma getirmesi için önerilerde bulunur.
- 27 Temmuz 2007: Madras Yüksek Mahkemesi'nin kararı, AWBI'nin temyiz başvurusunu dinledikten sonra Yüksek Mahkeme tarafından durduruldu.
- 11 Ocak 2008: Yüksek Mahkeme, spora izin vermeyi reddederek kalışı boşalttı.
- 15 Ocak 2008: Yüksek Mahkeme, Devletin bir revizyon dilekçesine izin vererek olaya izin verdi.
- 21 Temmuz 2009: İktidardaki DMK hükümeti, Tamil Nadu Jallikattu Yasası, 2009 Düzenlemesini kabul etti.
- 8 Nisan 2011: Jallikattu Yasası, 2009 Tamil Nadu Yönetmeliği'ne Yüksek Mahkeme önünde PETA tarafından itiraz edildi.
- 11 Temmuz 2011: Çevre ve Orman Bakanlığı, boğaların performans hayvanı olarak kullanılmasını yasaklayan bir bildiri yayınladı.
- 7 Mayıs 2014: Yüksek Mahkeme, jallikattu'yu yasakladı ve AWBI ve PETA'nın savunmasına dayanarak Eyalet yasasını iptal etti.
- 7 Ocak 2016: Çevre ve Orman Bakanlığı daha önceki bildirimini spora izin verecek şekilde değiştirdi.
- 12 Ocak 2016: Yüksek Mahkeme, AWBI ve PETA'nın savunmalarını dinledikten sonra Merkezin bildirimini askıya aldı.
- 16 Kasım 2016: Eyalet hükümetinin 2017'de etkinliği düzenlemek için izin talep ettiği inceleme dilekçesi Yüksek Mahkeme tarafından reddedildi.
- 12 Ocak 2017: Yüksek Mahkeme, 2017'de spora uyum sağlamak için bir hükümet bildirimi hakkında acele karar vermeyi reddetti.
- 21 Ocak 2017: Merkez, AIADMK hükümeti tarafından 1960 tarihli Hayvanlara Zulmün Önlenmesi Yasasına bir Devlet değişikliği getirmek için önerilen yönetmeliği onaylar. Devlet daha önce Merkez'i kitlesel protestoların ardından savunmayı dikkate almaya çağırmıştı.
- 23 Ocak 2017: Devlet, 2017 tarihli Hayvanlara Zulüm Önleme Yasasını (Tamil Nadu Değişikliği) yürürlüğe sokan Jallikattu Yasasını kabul ederek jallikattu'nun yürütülmesine izin verdi.
- 24 Ocak 2017: AWBI ve PETA, Tamil Nadu Değişiklik Yasası, 2017'ye meydan okuyor.
- 31 Ocak 2017: Yüksek Mahkeme, Tamil Nadu Değişiklik Yasası, 2017'nin yürürlükten kaldırılmasını reddetti.
- 6 Kasım 2017: Yüksek Mahkeme, PETA'nın Değişiklik Yasasını sorguladığı iddiasına Eyalet hükümetinin yanıtını istiyor.
- 2 Şubat 2018: Yargıtay, spora karşı açılan tüm dilekçeleri Anayasa Mahkemesine havale eder.
Jallikattu Premier Ligi
Jallikattu Premier Lig için Tamil Nadu profesyonel lig olan jallikattu . Lig organize edilecek, Şubat 2018 24 açıklandı Chennai Tamil Nadu Jallikattu Peravai ve Chennai Jallikattu Amaippu tarafından.
popüler kültürde
Jallikattu , kahramanın cesaretini kanıtlamak için boğayı evcilleştirdiği Tamil sinemasında sıklıkla gösterilir . Popüler filmlerden bazıları şunlardır:
- Aravanca
- Cheran Pandiyan
- ilami
- Kanni Paruvathile
- Mann Vasanai
- Mirugam - Film, Sansür Kurulu'nun itirazları üzerine jallikattu sahnesi kesildikten sonra gösterime girdi.
- Murattu Kaalai
- Rajakumaran
- Thaikku pin Tharam
- Vilaiyaattu Pillai
- virüs
Tamil Nadu'nun modern sosyal ve politik yaşamının ayrılmaz bir parçası olan popüler sinema, jallikattu'yu genellikle erkeklik ve sosyal statü sembolü olarak tasvir etmiştir . Bir karşı-anlatı olarak çalışan tasvirin örnekleri vardır; burada genç bir kahraman, bir derebeyi boğasını evcilleştirir ve onu güç ve otoriteye karşı bir meydan okumaya dönüştürür. Gibi filmlerinde Cherán Pandian , Rajakumaran ve Murattukaalai , kahraman ve kötü arasındaki çatışmanın içinden tasvir edilir jallikattu sırasında kimin boğa sahibinin boğa çekimleri kaybeder. In Mannvasanai , kahramanın babası kim boğa kızını evlenmek uygundur ehlileştirdiğine ama hayvanı öldürür ve yakındaki bir köy Tames ondan bir yabancı sonra intihar ve ödül olarak kızına iddia bırakır beyan eder. In Virumaandi Singapur'dan döndüren kahraman yabancı bir ülkede giderek rağmen onun erkeklik ve geleneksel kökleri sağlam olduğunu araçlarının boğa, ehlileştirdiğine. In Thaiku pimi Tharam , jallikattu filmin doruk içine inşa edilir ve o kahraman Kızı kazanmak için layık yeterlidir kanıtlamak yardımcı olur.