Kerala'da Jainizm - Jainism in Kerala

Harici video
	Kerala'da Jainizm belgeseli
	Kerala'daki Jain tapınakları üzerine belgesel

Halen varlığını sürdüren en eski üç Hint dini geleneğinden biri olan Jainizm , güney Hindistan'daki Kerala'da çok küçük bir varlığa (% 0.01) sahiptir . 2011 Hindistan Sayımına göre , Kerala'da sadece 4500 Jain var, bunların çoğu Cochin şehrinde ve Wayanad bölgesinde .

Ortaçağ Jain yazıtlar çoğunlukla kuzey-doğuda Wayanad, olduğu gibi düzgün Kerala sınırları, üzerinde bulunan Alathur içinde Palghat Gap ve Chitharal içinde Kanyakumari İlçesi . Epigrafik kanıtlar, muhtemelen Cochin yakınlarında bulunan "Tirukkunavay" daki tapınağın, ortaçağ Kerala'daki (MS 9. yüzyıldan itibaren) en büyük Jain tapınağı olduğunu göstermektedir. Sözde "Tirukkunavay Tapınağı Kuralları", Kerala'nın diğer tüm Jain tapınakları için model ve emsal teşkil etti.

Kerala'daki Jain tapınaklarından bazıları daha sonraki bir aşamada Hindular tarafından birleştirildi . Tapınak görüntüleri Hindu tanrıları olarak tapınıyor ve Hindu panteonunun bir parçası olarak kabul ediliyor. Hindular ve Jainlerin aynı tapınakta tanrılarına tapmaları alışılmadık bir durum değildir.

Tarih

Demir çağında Jainizm / erken tarihi Kerala

Maurya imparatoru Chandragupta Maurya'nın ( MÖ 297'de öldü ), Jain bilgesi Bhadrabahu I eşliğinde Sravana Belgola'ya (günümüzde Karnataka'da ) hac ziyareti yapmasından kısa bir süre sonra, Jainizmin günümüz Kerala'sına MÖ 3. yüzyılda ulaşmış olma olasılığı vardır . . Takipçileri güneye, günümüz Tamil Nadu ve Kerala'ya seyahat etmiş olabilirler .

Erken tarihi tarafından bağışlanan mağaralar bir dizi Chera beylerinden Jains, bulunabilir Karur-Pugaliyur batı Tamil Nadu bölgesinde. Bir Chera reisi olan Utiyan Cheral Atal'ın ( Akam 55, Puram 65 ve 66) Jain sallekhana vrata'ya benzer bir uygulamayla (vattakku-irikkal) açlıktan öldüğü belirtiliyor . Utiyan Cheral, bir savaşta Chola rakibi Karikala tarafından sırtından yaralandı .

Geç Orta Çağ'dan Erken Modern Kerala'ya

Görüntüler Mahavira , Devi ve Parsvanatha içinde Chitharal Temple , Kanyakumari

Jain tapınağının iç kısmı, Wayanad

Ilamko Atikal geleneksel Tamil epik yazarı olarak alacak olan, Chilappatikaram , muhtemelen "Kunavayir Kottam" olarak bilinen bir Jain Vihara'nın ikamet oldu. Bazı bilim adamları Kunavayir kottam'ı Tirukkunavay [il] veya Cochin yakınlarındaki bir köy olan Matilakam olarak bilinen Trikkana Matilakam ile özdeşleştiriyor . Matilakam, orta çağda "Gunaka" ve "Kunaka" olarak da biliniyordu ( Kokasandesa , slokalar 45-48). 1970 yılında Matilakam'da yapılan arkeolojik kazılar, şekil olarak standart Hindu tapınak temellerinden yapısal olarak farklı bir 8-9. Yüzyıl CE temelini ortaya çıkardı.

Kunavay'daki kottam ile aynı olsun ya da olmasın, epigrafik kanıtlar Tirukkunavay'daki tapınağın Kerala'daki en büyük Jain tapınağı olduğunu gösteriyor. Sözde "Tirukkunavay Tapınağının Kuralları" nın ortaçağ Kerala'nın diğer tüm Jain tapınakları için bir model ve emsal teşkil ettiği varsayılmaktadır. Tirukkunavay Dönemi olarak bilinen bir tarihlendirme sistemi de bu dönemde mevcuttu.

Tirukkunavay'dan bahseden yazıtlar

Tiruvannur / Tirumannur Yazıtı: Chola imparatoru Rajaraja I kraliyet tarikatı (c. 1044 CE), Calicut yakınlarındaki Tiruvannur Tapınağı'ndan (tapınak şimdi bir Siva tapınağıdır)
Alathur (Godapuram) Yazıtı (c. 11. yüzyıl) - Gandharvas ve Parsvanatha ile Mahavira'nın görüntüleri Alattur'dan kurtarıldı.
Talakkavu Yazıtı: Wynad, Putadi'deki Talakkavu'dan (Tirukkunavay Dönemi'nin 137. yılına tarih ~ MS 850'ye tarihlenir). Jain tapınağının yeri şimdi bilginler tarafından kayboldu.
Kinalur Yazıtı (1083 CE) - Kodungallur'daki Chera kralı Kota Ravi "Vijayaraga" (yaklaşık 883 - 913 CE) ile "Kunvay-Nallur" u birbirine bağlar. Jain tapınağının yeri şimdi bilginler tarafından kayboldu.

Talakkavu Tapınağı Yazıtı'na göre Tirukkunavay Tapınağı'nın MS 7. yüzyılın sonu veya 8. yüzyılın başında kurulduğu hesaplanmaktadır. Görünüşe göre 15. yüzyılda Tirukkunavay Tapınağı bir Siva tapınağına dönüştürüldü ( Kokasandesa , slokalar 47-48). Kunaka tanrısı şiirinde "Purari" denir Kokasandesa . Tapınağın yeri artık bilginler tarafından kaybolmuştur (tapınak muhtemelen geç ortaçağ döneminde tamamen yıkılmıştır).

Kerala'daki Jain özelliklerine sahip diğer Hindu tapınakları

Kallil , Perumbavoor - Tapınakta Mahavira ve Padmavati (Bhagavati olarak tapınıyor) ve Parsvanatha'nın görüntüleri bulunabilir.
Paruvasseri, Peechi (Palliyara Kavu Bhagavati Tapınağı)
Tapınakta Bhagavati Tapınağı, Tiruccanattu Malai, Chitharal , Kulithura - Mahavira, Devi (yıkılmış) ve Parsvanatha'nın resimleri bulunabilir.