Bağımsızlık Günü (Botsvana) - Independence Day (Botswana)
| Bağımsızlık Günü Boipuso | |
|---|---|
| Olarak da adlandırılır | Boipuso (30 Eylül) |
| Tarafından incelendi | Botsvana |
| Tür | Ulusal |
| Önem | 1966'da Birleşik Krallık'tan bağımsızlık . |
| Kutlamalar | Geçit törenleri ve konserler |
| Tarih | 30 Eylül |
| Bir dahaki sefer | 30 Eylül 2021 |
| Sıklık | yıllık |
Botswana Bağımsızlık Günü, yaygın olarak adlandırılan Boipuso , bir olan ulusal bayram gözlenen Botsvana her yıl 30 Eylül'de. Tarih, 30 Eylül 1966'da Botsvana'nın Birleşik Krallık'tan Bağımsızlık Bildirgesi'ni kutluyor.
Bağımsızlık Günü, Botsvana'nın tarihini, hükümetini ve geleneklerini kutlayan çeşitli diğer halka açık ve özel etkinliklerin yanı sıra genellikle havai fişekler , geçit törenleri , fuarlar , piknikler , konserler , aile toplantıları ve siyasi konuşmalar ve törenler ile ilişkilendirilir. Bağımsızlık Günü, Botsvana'nın Ulusal Günüdür .
Arka fon
En güçlü yönetici, İngiliz hükümetinden güçlü destek alan ve özellikle Britanya'daki evanjelikler arasında popüler olan Kral III. Khama idi. İngiliz ordusuyla yakın işbirliği yaptı ve geniş, ancak nüfusun az olduğu topraklarını Güney Afrika'dan gelen davetsiz misafirlerden bağımsız olarak korudu.
Khama'nın en büyük oğlu, 1923'te Khama'nın ölümü üzerine Bamangwato'nun şefi olan Sekgoma II idi. Sekgoma II'nin en büyük oğlunun adı Seretse idi . Hayatı boyunca Khama birkaç eş aldı (her biri bir öncekinin ölümünden sonra). Eşlerinden biri olan Semane , adında bir oğlu doğurdu Tshekedi .
Sekgoma II'nin hükümdarlığı sadece bir yıl kadar sürdü ve o zamanlar bir bebek olan oğlu Seretse'yi reisliğin yasal varisi olarak bıraktı (Tshekedi, Khama'nın en büyük oğlu Sekgoma II'den gelmediği için şef olma yolunda değildi. ). Bu yüzden geleneğe uygun olarak Tshekedi, Seretse reisliği devralacak yaşa gelene kadar kabilenin naibi olarak hareket etti. Sorumluluğun Tshekedi'den Seretse'ye devredilmesi, Seretse'nin Britanya'daki denizaşırı hukuk çalışmalarından döndükten sonra gerçekleşmesi planlanmıştı.
Tshekedi Khama'nın Bamangwato'nun vekil şefi olarak naipliği, en iyi, ilkokulların, tahıl silolarının ve su ağ sistemlerinin inşası için mephato alaylarını genişletmesiyle hatırlanır; Ngwato ülkesinde adaletin idaresi konusunda İngiliz sömürge yetkilileriyle sık sık karşılaştığı için; ve Seretse, Britanya'da hukuk okurken Ruth Williams adında beyaz bir kadınla evlendikten sonra kabilenin büyük bir bölünmeyle başa çıkma çabalarından dolayı.
Tshekedi, Tswana geleneğine göre bir şefin istediği gibi basitçe evlenemeyeceği gerekçesiyle evliliğe karşı çıktı. O, halkın bir hizmetçisiydi; şefliğin kendisi tehlikedeydi. Seretse, Ruth'la evlenme arzusunda (1948'de Britanya'da sürgündeyken yapmıştı) ve evlilik hakkındaki kabile fikirleri temelde demografik sınırlara eşit bir şekilde bölünmüştü - yaşlı insanlar, Seretse ile genç Tshekedi ile gitti. Sonunda, İngiliz yetkililer her iki adamı da sürgüne gönderdiler (Bamangwato bölgesinden Tshekedi, Muhafazakarlıktan Seretse). İsyan çıktı ve çok sayıda insan öldürüldü.
Seretse ve Ruth'un Muhafazakarlığa dönmelerine izin verildi ve Seretse ve Tshekedi kendi aralarında işleri biraz düzeltebildiler. Şimdiye kadar Seretse Khama, kaderini Bamangwato kabilesinin lideri olarak değil, daha çok Botsvana Demokratik Partisi'nin lideri ve 1966'da yakında bağımsız olacak Botsvana ulusunun başkanı olarak gördü. 1980'de pankreas kanserinden ölüm.
Gümrük
Bağımsızlık Günü, vatansever gösterilerle kutlanan ulusal bir bayramdır . Diğer etkinliklere benzer şekilde, Bağımsızlık Günü kutlamaları genellikle açık havada yapılır. Bağımsızlık Günü federal bir tatil olduğundan, gerekli olmayan tüm federal kurumlar (posta hizmetleri ve federal mahkemeler gibi) o gün kapalıdır. Birçok politikacı, bu gün, ulusun mirasını, yasalarını, tarihini, toplumunu ve insanlarını övmek için halka açık bir etkinlikte görünmeyi bir noktaya getiriyor.
Aileler genellikle bir pikniğe veya barbeküye ev sahipliği yaparak veya katılarak Bağımsızlık Gününü kutlarlar; birçoğu izin gününden ve bazı yıllarda akraba veya arkadaşlarla bir araya gelmek için uzun bir hafta sonundan yararlanır. Süslemeler ( örneğin , balonlar ve giysiler) genellikle Botsvana bayrağının renkleri olan mavi, beyaz ve siyah renklidir . Geçit törenleri genellikle sabahları, aile buluşmalarından önce yapılırken, akşamları hava karardıktan sonra ulusal stadyumda havai fişek gösterileri yapılır.
Ayrıca bakınız
Notlar
daha fazla okuma
- Fawcus, Peter ve Alan Tilbury. Botsvana: Bağımsızlığa Giden Yol (Pula Press, 2000)
- Morton, Fred ve Jeff Ramsay (editörler), Botsvana'nın doğuşu: Bechuanaland Protectorate'nin 1910'dan 1966'ya kadar olan tarihi. (1987)
- Parsons, Neil. Güney Afrika'nın Yeni Tarihi
- Parsons, Neil. Kral Khama, İmparator Joe ve Büyük Beyaz Kraliçe (Chicago Press Üniversitesi, 1998)
- Thomas Tlou & Alec Campbell , Botswana Tarihi (Gaborone: Macmillan , 2. baskı 1997) ISBN 0-333-36531-3