1792 Huilliche ayaklanması -Huilliche uprising of 1792

1792 Huilliche ayaklanması
Tarih Eylül 1792 – 14 Ocak 1793
Konum
Sonuç Ayaklanma
Las Canoas Parlamentosu'nu bastırdı
Bölgesel
değişiklikler
  • Huilliches, Futahuillimapu üzerindeki İspanyol egemenliğini tanıdı
  • Rahue ve Damas nehirleri arasındaki arazi şeridi İspanyol kolonizasyonu için açıldı ve Osorno'nun yeniden kurulmasına yol açtı
kavgacılar
ispanya İspanyol İmparatorluğu Futahuillimapu Huilliches _
Komutanlar ve liderler
ispanya Tomás de Figueroa

1792'deki Huilliche ayaklanması , İspanyolların Güney Şili'de 1602'den beri fiilen İspanyol yönetiminden bağımsız olan Futahuillimapu'ya nüfuz etmesine karşı bir yerli ayaklanmasıydı . Çatışmanın ilk kısmı, İspanyol yerleşimcilere yönelik bir dizi Huilliche saldırısı ve Bueno Nehri'nin yanındaki sınırdaki misyondu . Bunu takiben, Tomás de Figueroa'dan sorumlu bir milis, Futahuillimapu'daki İspanyol karşıtı unsurları bastırmak için Huilliche topraklarını tahrip ederek Valdivia'dan ayrıldı .

Arka fon

İspanyol yerleşimlerinin (sarı noktalar) 1792'ye kadar Şili'nin modern sınırları içindeki yeri. Kırmızı renkte, İspanyolların Valdivia'yı güneydeki yerleşimlere bağlamak için bir yol inşa etmeyi amaçladıkları Cuncos ve Huilliches ülkesidir.

18. yüzyılın ortalarından itibaren İspanyol yerleşim bölgesi Valdivia , bir tarımsal genişleme dönemi başlattı . Genişleme esas olarak güneye yönelikti ve çoğunlukla barışçıl yollarla yapıldı, ancak yerli Huilliches ile düşmanlıklar meydana geldi. 1758'de Huilliche şefi Huarán, İspanyol askerlerinden topraklarını Cunco düşmanlarına karşı savunmalarını istedi. Valdivia Valisi Ambrosio Sáes de Bustamante , 1759'da ikinci Río Bueno Savaşı'na yol açan bu çağrıya yanıt verdi . Bu savaşın sonucu hakkında farklı görüşler var; Diego Barros Arana'ya göre bu bir İspanyol zaferiydi, ancak başka bir görüş, savaş şefleri Catrillanca ve Paidil'in İspanyol ilerlemesini durdurmayı başardığı yönünde. Savaş, aksi takdirde barışçıl penetrasyonun bir istisnasıydı.

Valdivia'nın genişlemesi, ırksal bir karışma sürecini , Avrupa kökenli insanlar tarafından yerli toprakların satın alınmasını ve önceki yerli mülk sahiplerinin bağlı işçilere dönüştürülmesini içeriyordu . Buna karşılık, Chiloé Takımadaları'ndaki İspanyol yerleşiminin kuzeydeki yerli halklarla çatışma geçmişi vardı. Valdiv kolonizasyonu Bueno Nehri'ne ulaştıktan sonra İspanyol yetkililer Valdivia şehrini ve Chacao Kanalı'ndaki yerleşimleri bir yolla bağlamaya zorladı. Bu yolla Valdivia ve Chiloé'nin bir Avrupa gücü tarafından işgal edilmesi durumunda birbirlerine karşılıklı yardım teklif etmelerini mümkün kılmayı umuyorlardı .

1780'lerde, bu yolu inşa etmek için işbirliği yapmaya çalışırken, Valdivia Valisi Mariano Pusterla ve Chiloé'nin Görevlisi Francisco Hurtado del Pino aynı fikirde değildi. Hurtado del Pino, Huilliches ile askeri olarak yüzleşmeyi tercih ederken, Pusterla bu yaklaşımı reddetti. Hurtado del Pino görevinden alınıp yerine Francisco Garos getirildikten sonra işbirliği başladı. Ekim 1788'de Pusterla, Chiloé'ye ulaşmak için Huilliche tarafından yönetilen topraklarda bir keşif gezisi gönderdi . Sefer başarılı oldu ve Şubat 1789'a kadar adamları Valdivia'ya geri döndü. Bundan sonra Pusterla, Chiloé'ye giden yolu iyileştirmek, özellikle de ormanların içinden geçen dar bir yoldan daha fazla olmayan yerlerde genişletmek için düzenlemeler yaptı. İspanyolların yerel Cuncos ve Huilliches ile yaptığı bir toplantıda Pusterla, yolun açılmasının Osorno şehrinin yeniden kurulması anlamına gelmeyeceğine dair güvence verdi . Daha sonra, yol boyunca güvenli geçiş, yerel kabilelerin iyi niyetine bağlı hale geldi.

Tarımsal genişlemeye ve Valdivia ile Chiloé'yi birbirine bağlama dürtüsüne paralel olarak Katolik misyonerlik faaliyetleri de Valdivia'dan güneye doğru ilerledi. İspanyol Cizvit Andrés Febrés , Futahuillimapu'nun İspanyol İmparatorluğu'na dahil edilmesini destekledi ve 1767'de Febrés , Río Bueno'da bir misyon kurmak için planlar geliştirdi . Ancak bu misyon, Cizvitlerin 1767'de Amerika'dan kovulması üzerine Fransiskenler tarafından 1777'de kuruldu .

ayaklanma

Diego Barros Arana'ya göre ayaklanmanın katalizörü , Valdivia Valisinden Río Bueno misyonunun başkanına yönelik bir mektup aldığı söylenen Felipe adlı "bir Kızılderili" tarafından yayılan bir söylentiydi . Bu mektup, misyonun amacının "Hintlileri barışın güveniyle yatıştırmak, savaşçılarına ölüm vermek ve böylece halkları daha kolay köleleştirmek" olduğunu ortaya koyacaktı.

Ayaklanma Eylül 1792'de Río Bueno ve Lago Ranco'daki İspanyol yerleşimcilere karşı bir dizi saldırıyla başladı . Evler ateşe verildi, hayvanlar çalındı. On İspanyol yerleşimcinin öldürüldüğü bildirildi. İspanyol haberciler ve rahipler hazırlıksız yakalandı ve vahşice öldürüldü. İspanyol mülteciler kuzeye kaçarak Valdivia'ya ulaştı. Yetkililer bunun bir ayaklanma olduğunu ve sıradan bir suç olmadığını anlayınca Tomás de Figueroa komutasındaki bir müfreze 3 Ekim'de Futa Nehri'nin ardından Valdivia'dan güneye gönderildi . Seferin ilk adımı, Figueroa milislerinin konuşlandırılan 22 askeri absorbe ederek toplam 104 erkeğe ulaşacağı Daglipulli'ydi .

Figueroa çatışma bölgesine ulaştığında, yerel Huilliches kendilerini arkadaş olarak sundular. Bunu intikam almaktan kaçınmak için bir taktik olarak gören Figueroa, yerel cacique Manquepán'ı iki oğlu ve on yedi adamıyla birlikte idam ettirdi. Bu adamlar ölmeden önce vaftizi reddettiler. Daha sonra İspanyollar kadın ve çocukların velayetini aldı, hayvanlara el konuldu. Daha sonra milis kuvvetleri Bueno Nehri'ni geçmeye devam etti . Ardından şiddetli yağmurlar, önlerine çıkan engeller ve küçük pusular arasında yavaş yavaş ilerledi. Figueroa, 22 Kasım'da Osorno harabelerine ulaştı ve görünümü üzerinde güçlü bir izlenim bıraktı. Kampanya, 14 Ocak 1793'te Valdivia'ya geri dönene kadar isyancı unsurların peşinde Huilliche topraklarını tahrip etmeye devam etti.

sonrası

İspanyollar ayaklanmayı bastırdıktan sonra, Şili Kraliyet Valisi Ambrosio O'Higgins yerel şefleri Las Canoas Parlamentosu'na çağırdı . Parlamento, toplantının sonunda imzalanan anlaşmanın İspanyolların Osorno şehrini yeniden kurmasına ve Valdivia ile Chiloé Takımadaları'nın ( Carelmapu ) yanındaki İspanyol anakara yerleşimleri arasındaki geçiş haklarını güvence altına almasına izin verdiği için tarihsel olarak önemlidir . Yerli imzacılar, İspanya kralını egemenleri olarak kabul ettiler, ancak bırakmadıkları topraklarda önemli ölçüde özerkliklerini korudular.

Notlar

Referanslar

bibliyografya