Ortaçağ Arap ve Batı Avrupa kubbelerinin tarihi - History of medieval Arabic and Western European domes

Bir serinin parçası
kubbeler
sembolizm
Tarihi
Erken ve basit kubbeler Pers kubbeleri Roma ve Bizans kubbeleri Ortaçağ Arap ve Batı Avrupa kubbeleri İtalyan Rönesans kubbeleri Güney Asya kubbeleri Erken modern dönem kubbeleri Modern dönem kubbeleri
Stiller
manastır kasası Jeodezik kubbe soğan kubbesi
Elementler
Sandık Kubbe Fener Mukarnas Oculus pandantif rotunda buruş Tholobat Fısıltı galerisi
Kategori  Mimari portalı
v t e

Orta Çağ'ın erken dönem kubbeleri , özellikle son zamanlarda Bizans kontrolü altındaki bölgelerde , daha önceki Roma mimarisinin bir uzantısıydı . Kubbeli altında bu etki azalıyor rağmen sekizinci yüzyıllar Altıncı İtalya'nın kilise mimarisi, Bizans illerin o izledi ve Charlemagne , içeri devam Venedik , Güney İtalya ve Sicilya . Charlemagne'nin Palatine Şapeli , Ravenna ve Konstantinopolis'teki Bizans modellerinden etkilenen dikkate değer bir istisnadır . Kaya Kubbe , bir Emevi inşa Müslüman dini türbe Kudüs , yakındaki Bizans benzer tasarlanmıştır martyria ve Hıristiyan kiliseleri. Kubbeler Müslüman saraylar, tahta salonları, Pavyonların ve banyoları, ve her ikisi de Bizans ve harmanlanmış elemanların bir parçası olarak inşa edilmiştir İran mimarisi her ikisini de kullanarak, pandantifleri ve köşe kemerleri . Çapraz kemerli kubbe tipinin kökeni tartışmalıdır, ancak bilinen en eski örnek onuncu yüzyılda Córdoba Ulu Camii'ndedir . Gelen Mısır , bir " omurga " şekilli kubbe profili özelliği olan Fatımi mimari . 10. ve 11. yüzyıllarda İslam dünyasında tromp kullanımı yaygınlaşmıştır. Soğanlı kubbeler , on birinci yüzyıldan sonra Suriye'deki büyük binaları örtmek için, oradaki bir mimari canlanmanın ardından kullanıldı ve Kubbet-üs Sahra'nın kubbesinin bugünkü şekli muhtemelen bu zamandan kalmadır.

Romanesk kilise mimarisindeki, özellikle Kutsal Roma İmparatorluğu'ndaki Hıristiyan kubbeleri , genellikle tromplar üzerinde sekizgendir ve 1050'den başlayarak çapraz kulelerin içine dışarıdan gizlenmiştir. Bir örnek , İtalya , Pavia'daki San Michele Maggiore kilisesidir . Venedik'teki San Marco Bazilikası , Bizans Kutsal Havariler Kilisesi'ni örnek alan pandantifler üzerindeki beş kubbesi ile 1063-1072 yılları arasında inşa edilmiştir. Görünüşe göre Bizans modellerine dayanan pandantifli kubbeler , başlangıçtan sonra Fransa'nın Aquitaine bölgesinde görünmektedir. arasında Haçlı 1095, bu şekilde Fontevrault abbey kiliseye , Aslan Yürekli Richard gömüldü. Tapınak Şövalyeleri tarafından Avrupa çapında bir dizi merkezi planlı kilise inşa edildi, Kutsal Kabir Kilisesi model alındı ​​ve Tapınak Dağı karargahlarındaki Kubbet-üs Sahra da bir etki yarattı. İspanya'da Reconquista sırasında pandantifler üzerine belirgin kubbeler yapılmıştır . Ayrıca yerindeki gibi Córdoba önceki Büyük Camii, benzer Hıristiyan geçti-kemer kubbeler vardı inşa Kutsal Kabir Kilisesi  [ ab ] içinde Torres Del Río . Gotik kubbeler, nefler üzerinde kaburga tonozlarının kullanılması ve genellikle uzun çan kuleleri yerine odaklanan kilise geçişleri nedeniyle nadirdir , ancak katedrallerde Romanesk'ten geliştirilen stil olarak küçük sekizgen geçiş kubbelerinin örnekleri vardır. Floransa Katedrali'nin sekizgen kubbesi, bu kilisenin 14. yüzyıldan kalma genişleme planlarının bir sonucuydu, Toskana'da açıkta kalan dış profillere sahip kubbeler inşa etme çabalarının bir parçasıydı .

Mukarnas kubbe tipi icat edilmiş olabilir Abbasi Irak büyük squinch benzeri hücrelerin tek tuğla kabukları gibi ama popüler oldu Kuzey Afrika ve İspanya'da daha karmaşık hücre desenleri ile sıva ahşap bir iç kabuk üzerinde. İki seçkin örnekler Mağribi sarayına Alhambra içinde Granada , İspanya, 14. yüzyıl vardır Abencerrajes Hall ve iki Sisters Hall . 14. yüzyılda Mısır'da Memlükler , padişah ve emirlerin mezarları için tuğla yerine taş kubbeler inşa etmeye başladılar ve sonraki iki buçuk yüzyıl boyunca yüzlercesini inşa edeceklerdi. Dışarıdan, destekleyici yapıları, üçgen bir düzenlemede yivli veya kademeli açılar ve yuvarlak pencereler ile ayırt edilir . Kubbelerin kendileri için soğanlı, oje ve omurga şeklinde çeşitli şekiller kullanıldı ve spiraller , zikzaklar ve çiçek tasarımlarında oyma desenler içeriyordu . Soğanlı minareleri 15. yüzyılda Suriye'ye Mısır yayılması ve hacılar tarafından Kutsal Topraklara ile ilişkili hale ettikten, kuzeybatı Avrupa mimarisinde soğan kubbelerin kullanımını etkileyecektir. In düşük ülkelerin kuzeybatısında Avrupa, kesilmiş soğan ile çok katlı kulesi kupolalarda küçük kubbeler veya destekleyici kron onaltıncı yüzyılda popüler oldu.

Erken Orta Çağ

Roma sonrası alanlar

Bazı örnekler için kronoloji belirsiz olsa da, Orta Çağ boyunca İtalya'da kubbeler inşa edilmeye devam etti. 5. yüzyılın ortalarında Roma kentinde kubbe yapımı durmuş gibi görünüyor, ancak Roma dışında önümüzdeki birkaç yüzyıla ait düzinelerce İtalyan örneği var. Geç antik çağdan itibaren, Orta Çağ'ın başlarında kubbeler, vaftizhaneler ve şehitlik gibi merkezi binaların üzerine inşa edildi. 6. yüzyılda İtalya'da inşa edilen kubbeli vaftizhaneler arasında Albenga Vaftizhanesi ile Canosa di Puglia ve Nocera Superiore vaftizhaneleri yer alır . Kubbelerin diğer örnekleri San Prosdocimo Sanctuary içerebilir Santa Giustina Abbey içinde Padua (6 yüzyıl) San Leucio Bazilikası de Canosa (6 yüzyıl) San Salvatore Bazilikası içinde Spoleto erken sonuna kadar ( 6. yüzyıl) ve Sant'Ilario kilise bir Port'Aurea  [ o ] içinde Benevento (en geç 7. yüzyıla yerine).

Ait bina projeleri Theodor'un Büyük , Ostrogothic İtalya'nın kral büyük ölçüde mimarlık kuralları mevcut sürdürdü. Onun Arian Vaftizhanesi içinde Ravenna (c. 500), örneğin birbirine yakın olarak yankıları neon Vaftizhanesi daha önce inşa. Theodor'un Türbesi Ancak dikkat çekici olduğu çağdaşlarının anlaşılmıştır. 520 yılında başlanan, mozolenin üzerindeki 36 fit genişliğindeki (11 m) kubbe, 440 tonluk tek bir kireçtaşı levhasından oyulmuştur ve bir süre 522 ile 526 arasında konumlandırılmıştır. 230 tondan fazla olduğu tahmin edilen Istria taşı, radyal çatlamayı önlemek için seçilmiş olabilir. Kubbenin dış kısmına oyulmuş on iki dirseğin, parçayı yerine oturtmak için kullanıldığı düşünülmektedir. O dönemde Batı'da en yaygın yapı malzemesi tuğla olduğu için yapı için büyük kireçtaşı blokların seçimi önemlidir. Ravenna'ya yapıyı inşa etmek için yabancı zanaatkarların getirilmiş olması muhtemeldir; muhtemelen bu tür taş işçiliğinin çağdaş binalarda kullanıldığı Suriye'den .

Suriye ve Filistin bölgesi, "konoid" olarak tanımlanan veya çam kozalağına benzer şekillerde ahşap kubbeler de dahil olmak üzere uzun bir ev mimarisi geleneğine sahiptir. Ne zaman Arap Müslüman güçler bölgeyi fethetti , bunlar 7. yüzyılın sonuna kadar, onların binalar için yerel zanaatkarların istihdam ve, kubbe mimari simgesi haline başlamıştı İslam . Bu benimsemenin hızına muhtemelen, hem ataların mezar yerlerini örtmek için kubbeli yapıların hem de putları barındırmak için kırmızı deriden yapılmış kubbe benzeri bir tepeye sahip yuvarlak bir mesken çadırının kullanılmasından İslam'dan önce gelen Arap dini gelenekleri yardımcı oldu. . Soğanlı kubbelerin ilk versiyonları, Suriye'de Emeviler dönemine tarihlenen mozaik resimlerde görülebilir . 11. yüzyıldan sonra Suriye'deki büyük binaları kaplamak için kullanıldılar.

Emevi Halifeliği

Kubbet ilk kurtulan Kudüs, İslam bina , Emevi halifesi tarafından 691 yılında tamamlanmış Abd Al-Malik . Tasarımı, Bizans şehitliği ve şehrin başlıca Hıristiyan kiliselerinde ortak olanlar gibi bir ciborium veya rölyef tasarımıydı . Özellikle yakınlardaki Kutsal Kabir Kilisesi'nin kubbeli kısmı benzer bir tasarıma ve hemen hemen aynı boyutlara sahiptir. Binanın on birinci yüzyılda yakıldığı ve daha sonra yeniden inşa edildiği ve bu da onu hala dünyanın en eski ahşap binalarından biri yapacaktır. Ahşaptan çift kabuk tasarımı olan kubbe 20,44 metre çapındadır. Kubbenin soğanlı şekli "muhtemelen on birinci yüzyıldan kalmadır." 1958'den bu yana yapısal hasarı gidermek için yapılan birkaç restorasyon, fayansların, mozaiklerin, tavanların ve duvarların kapsamlı bir şekilde değiştirilmesiyle sonuçlandı, öyle ki "bu muhteşem binada görülen hemen hemen her şey oraya yirminci yüzyılın ikinci yarısında konuldu", ancak hiçbir şey yapılmadı. orijinal şekli ve yapısında önemli bir değişiklik. Şu anda yaldızlı alüminyum ile kaplıdır.

Kubbeler dini türbelerin yanı sıra Emevi saraylarının seyir ve taht holleri üzerinde, revaklar, köşkler, çeşmeler, kuleler ve hamamların kalderialarının bir parçası olarak kullanılmıştır. Hem Bizans hem de Pers mimarisinin mimari özelliklerini harmanlayan kubbeler hem pandantif hem de tromp kullanılmış ve çeşitli şekil ve malzemelerle yapılmıştır. Bir kubbe Bağdat'ın saray-kent merkezinde durdu ve benzer fakat daha küçük bir ölçekte, sarayında kubbeli seyirci salonun edebi hesap olmadığı Ebû Müslim de Merv dört eyvanlı buluşma noktasında boyunca düzenlenen kardinal yönler .

Müslüman sarayları, kubbelerin cami mimarisinin standart unsurları haline gelmesinden çok önce, sekizinci yüzyılın başlarında konut salonlarını içeriyordu. Sekizinci yüzyılın başlarındaki Khirbat al-Minya sarayında kubbeli bir geçit vardı. Sarayı Mşatta Sarayı ve en dokuzuncu yüzyıl saray Samarra kubbeli taht odaları dahil. Kubbeli bir yapı, sekizinci yüzyılın ortalarındaki Khirbat al-Mafjar sarayının ana avlusundaki sığ bir havuzu kaplıyordu . İbn Tulun Camii'ndeki (987'de yıkılan ve yerine farklı bir yapı yapılan), Maarrat al-Numan , Nişabur'daki , Trablus'taki ve Şam Camii'ndeki kubbeli çeşmeler gibi camilerdeki benzer örnekler, Hz . Saray mimarisinin bu unsuru, daha sonra ritüel abdestin bir parçası olarak kullanılmasına rağmen .

Amra, Sarraj ve en erken İslam banyo komplekslerinin calderia Anjar taş veya tuğla kubbe ile örtülü bulundu. Qasr Amra'daki erken dönem İslam hamamının caldarium'u , İslam dünyasında uzun süre devam edecek olan hamam kubbeleri için dekoratif bir fikir olan "en eksiksiz korunmuş astronomik kubbe süslemesini" içeriyor.

Önünde bir kubbe yerleştirme mihraba bir caminin muhtemelen yeniden inşası ile başladı Nebevi'nin içinde Medine tarafından Emevi Halifesi El-Velid . Bu, muhtemelen hükümdarın yerini vurgulayacaktı, ancak kubbeler sonunda dekorasyon ve mimari kompozisyonun odak noktaları haline gelecek veya dua yönünü gösterecekti. Bu özelliğin sonraki gelişmeleri, mihrap kubbesine eksenel olarak yönlendirilmiş ek kubbeleri içerecektir. Bizans işçi inşa Emevi cami arasında Damascus , köşe kemerlerinin oluşan sekiz köşeli bir taban üzerine 705 kubbe artıklarını al Walid için ve yarı küresel kubbe. "Kartal Kubbesi" veya "Gable'ın Kubbesi" olarak adlandırılan kubbe, orijinal olarak ahşaptan yapılmıştır, ancak hiçbir şey kalmamıştır. Büyük çapraz kirişlere dayanmış olması gerekiyordu.

750'de Abbasiler döneminde başkentin Irak'a taşınmasıyla bölgedeki mimari gerilese de, 11. yüzyılın sonlarında bir canlanma sonrasında inşa edilen camiler genellikle Emevi modelini, özellikle de Şam Camii'ni izledi. Kubbeli örnekler Sarmin (1305-6) ve el-Bab (1305)'teki camileri içerir. Tipik Şam kubbesi pürüzsüzdür ve bir çift tromp bölgesi ile desteklenir: dört tromp, sekiz tromp daha içeren sekiz taraflı bir geçiş yaratır ve bunlar, alternatif yanlarda pencereleri olan on altı taraflı bir tambur oluşturur.

Avrupa'da Bizans etkisi

Altıncı yüzyılın sonlarından sekizinci yüzyılın sonuna kadar olan İtalyan kilise mimarisi, Konstantinopolis'in eğilimlerinden çok çeşitli Bizans eyalet planlarından etkilenmiştir. İtalya'da 8. ve 10. yüzyıllar arasında kubbe inşa sıklığında bir düşüş olduğu görülüyor.

Venedik , Güney İtalya ve Sicilya , İtalya'daki Orta Bizans mimari etkisinin ileri karakolları olarak hizmet etti. Venedik'in Bizans imparatorluğu ile yakın ticari bağlantıları, bu şehrin ve çevresinin mimarisinin Bizans ve kuzey İtalyan etkilerinin bir karışımı olmasına neden oldu, ancak dokuzuncu ve onuncu yüzyıllardan ilk San Marco Bazilikası'nın temelleri dışında hiçbir şey hayatta kalmadı . Bu bina muhtemelen yerleşim planına göre Justinian'ın Kutsal Havariler Kilisesi'ne benziyordu, ancak nasıl çatılı olduğu bilinmiyor.

Güney İtalya'da, örnekler sözde vaftizhane bulunmaktadır Santa Severina içinde Calabria 4. ve 11. yüzyıllar arasında bazen inşa, Kilisesi'ni Santa Maria di Gallana Kilisesi  [ o ] Agro di Oria 668 ve 9 arasında bazen inşa yüzyıl, 8. veya 10. yüzyıl Tempietto di Seppannibale  [ o ] , 10. yüzyıl San Giorgio dei Martiri kilisesi  [ o ] ve Otranto'daki 10. yüzyıl San Pietro kilisesi  [ o ] . Güney İtalya reconquered edildi O bir Bizans vali tarafından yönetilen 1071 için yaklaşık 970 küçük ve rustik Orta Bizans tarzı kiliselerinin nispeten çok sayıda dahil orada bulunan açıklıyor Cattolica içinde Stilo içinde ve S. Marco Rossano . Her ikisi de beş küçük kubbeli, beş kubbeli, beşgen planlı ve Bizans egemenliği dönemine veya sonrasına tarihlenen kare haç kiliseleridir.

Sicilya kilise mimarisi, 827'de Müslümanlar tarafından fethedilen Bizans döneminden daha az örneğe sahiptir , ancak Quincunx kiliseleri, uzun orta kasnaklar ve Bizans pandantifleri veya İslami tromplar üzerinde tek kubbeli olarak mevcuttur. Adada da İslami döneme ait çok az mimari var.

İle taçlandıran ait Charlemagne bir şekilde yeni Roma İmparatoru , Bizans etkiler büyük ölçüde daha önce Batı yapı geleneklerinin bir canlanma içinde değiştirilir, ancak ara sıra istisnalar erken quincunx kiliselerin örnekleri ekleyin Milan ve yakın Cassino . Altıncı yüzyıldan sonra küresel pandantiflerde kubbelerin yaygın Bizans kullanımı, dokuzuncu ve onuncu yüzyılın Karolenj mimarisini etkilemiştir. Germigny-des-Prés kilisesinde küresel pandantif kalıntıları bulunmuştur .

Charlemagne'nin Palatine Şapeli , Ravenna'daki San Vitale Bazilikası, Konstantinopolis'teki Sergius ve Bacchus Kilisesi ve belki de Büyük Konstantinopolis Sarayı'nın Chrysotriklinos veya "altın resepsiyon salonu" gibi Bizans modellerinden etkilenen kubbeli sekizgen bir tasarıma sahiptir . Süleyman Mabedi olduğu düşünülen Kudüs'teki Kubbet-üs-Sahra'nın seyyahlardan dönen yolcuların yaptığı tasvirlerin de model teşkil ettiği ileri sürülmüştür. 789'da Aachen'deki Charlemagne'nin sarayında ve 805'te kutsanması arasında inşa edilmiştir. Kesme taş yapının kalitesi dış duvar ustalarının çalışmaları hakkında spekülasyonlara yol açsa da, mimarın Metz'li Odo olduğu düşünülmektedir . Sekizgen kubbeli kubbe 16,5 metre genişliğinde ve 38 metre yüksekliğindedir. O zamanlar Alplerin kuzeyindeki en büyük kubbeydi. Bu sekizgen 4. yüzyılda sekizgen uzay maçın boyutları Aziz Aquilino Şapeli'nin de Basilica San Lorenzo'nun Milan. Fulda'daki daha sonraki merkezi planlı mezarlık kilisesi St. Michael , daha basit olmasına rağmen Aachen şapeline benziyordu. Aachen Palatine Chapel kopyaları bir içermektedir Ottmarsheim sekizgen kilise  [ de ] , Nijmegen bir şapel  [ nl ] ve Westbau ait Essen Minster'a . Şapel, 14. yüzyılda kopyalara ilham verdi ve "Alman krallığının odak noktası" olarak kaldı. Kubbe, 1656'daki bir yangından sonra yeniden inşa edildi ve iç dekorasyonu 1900'lere kadar uzanıyor.

Endülüs ve Kuzey Afrika

Endülüs'ün Müslüman mimarisinin çoğu , 12. yüzyıldan sonra camilerin yerini kiliselerin almasıyla kayboldu, ancak Santo Tomás de las Ollas'taki panelli kubbe ve loblu kubbe gibi onuncu yüzyıldan kalma Mozarabik kiliselerinde kubbelerin kullanılması. San Miguel de Escalada Manastırı'ndaki kubbeler muhtemelen çağdaş cami mimarisindeki kullanımlarını yansıtıyor. Córdoba Büyük Cami Emevi halifelerinden son altında 785 yılında başlamış, genişletilmiştir Al-Hakem II dört kubbesi ve yenilenmiş içerecek şekilde 961 ve 976 arasındaki mihrabı . Mihrap alanının önündeki merkezi kubbe, dekoratif tromplarla kare bir eyvandan, taraklı bir kubbeyi çevreleyen ve destekleyen üst üste binen ve kesişen sekiz kemere geçiş yapar. Bu çapraz kemerli kubbeler, türün bilinen ilk örnekleridir ve olası kökenleri İran'da veya doğunun başka yerlerinde tartışma konusu olsa da, karmaşıklıkları daha önceki örneklerin var olması gerektiğini düşündürür. Yaklaşık 50 yıl sonra inşa edilen Cristo de la Luz Camii'nin dokuz bölmesi, çapraz kemerli kubbe varyasyonlarının sanal bir kataloğunu içerir. 10. yüzyıldan sonra Ermenistan ve İran'da da örneklerine rastlanmaktadır.

Kubbesi Kairouan Büyük Camii 9. yüzyılın ilk yarısında inşa (ayrıca Uqba Camisi olarak da adlandırılır), merkezi nef her iki ucunda kubbeler yivli etti. Mihrap önü kubbesi, kenarları hafif içbükey olan sekizgen bir kasnağa oturmaktadır. Dokuzuncu yüzyıldan sonra, Kuzey Afrika'daki camiler genellikle mihrap üzerinde küçük bir dekoratif kubbeye sahiptir. Mihrap duvarının köşelerinde ve girişte bazen ek kubbeler kullanılır. İki veya daha fazla katlı kare kule minareleri küçük kubbelerle örtülüdür. Örnekler arasında Tunus'taki Sfax Ulu Camii (9. yüzyılda kurulmuş ve daha sonra genişletilmiş), Djamaa el Kebir camii (muhtemelen 11. yüzyıldan kalma) ve Tlemcen Büyük Camii (1303) sayılabilir . Kahire'de, 18 metrekarelik dokuz kubbeli bir açık köşk olan Şerif Tabataba'nın (943) şehitliği , planı hayatta kalan en eski türbedir . Ancak en yaygın tip, küçük kubbeli bir küptü.

Fatımiler 969 yılında Kuzey Afrika'dan Mısır'ı fethetti ve yeni hilafet için yeni bir mimari tarz kurdu. En eski Fatımi camii El-Ezher , daha önceki İbn Tulun Camii'ne benziyordu, ancak mihrap önündeki kubbeye ek olarak kıble duvarının her iki ucunda kubbeli bölmeler getirdi ve bu özellik daha sonra camiler arasında tekrarlandı. Kuzey Afrika. Daha sonra camide yapılan değişiklikler orijinal şeklini değiştirmiştir. Kubbeleri desteklemek için köşe tromplarının kullanımı 10. ve 11. yüzyıllarda İslam mimarisinde yaygındı.

Mısır, kuzeydoğu İran ile birlikte, 10. yüzyıldan itibaren İslami türbelerdeki erken gelişmeler için dikkate değer iki bölgeden biriydi. Asvan ve Kahire'de birçoğu günümüze ulaşan Fatımi türbeleri, çoğunlukla kubbeyle örtülü basit kare yapılardı. Kubbeler düz veya nervürlüydü ve karakteristik bir Fatımi "omurgası" şekli profiline sahipti. İlki Fustat ve çevresinde inşa edildi . Şehrin içindekiler oymalı sıva ile süslenmişti ve dört sözde Sab'a Banat (c. 1010) kubbeli meydanlar gibi şehir dışındakilerin aşırı sadeliği ile tezat oluşturuyordu. Aswan'dakiler, çoğunlukla 11. yüzyıldan kalma, daha gelişmiş, nervürlü kubbeler, yıldız şeklinde açıklıklar ve üstte dışa doğru bindirilmiş içbükey dış kenarları olan sekizgen kasnaklar. Bazen beşik tonozlarla veya farklı boyutlardaki diğer kubbeli türbelerle birleştirilen kubbelerle plan olarak da farklılık gösterirler. Qus'taki Fatımi türbesi bu Asvan tarzındadır.

Körfez üzerinde mihrap önü veya türbelerin üzerinde kullanılan küçük tuğla kubbeler dışında Fatımi kubbeleri nadirdi. Boyut olarak bir istisna, Fatımi sarayı hanedan mezarının üzerindeki büyük kubbeydi. Edebi kaynaklar, kraliyet kubbelerini tören alaylarının ve kraliyet eğlencesinin bir parçası olarak tanımlar. Ancak, gezginlerin anlattıkları tarafından en büyük başarıları olarak tanımlanan Fatımi saray mimarisi örnekleri günümüze ulaşmamıştır. Fatımiler tarafından tanıtılan nervürlü veya yivli kubbeler, daha önceki Kıpti sanatındaki bir temadan türetilmiş olabilir ve daha sonraki Memluk mimarisinde devam ettirilecektir .

Beni Hammad'ın Kalaa'sındaki sarayda kubbeli bir oda vardı.

Yüksek Orta Çağ

İspanyol Marşı

11. yüzyılın başlarındaki sözde ilk Romanesk tarzı kiliseler, İspanya'daki tromplu kubbeli örnekleri içeriyordu. Kubbeler karanlık olma eğilimindedir ve bazen tabanda küçük pencereler bulunur. Santa Maria de Ripoll kilisesi 1032'de kutsandı, ancak 1835'te bir yangından sonra yeniden inşa edildi . Cruïlles'deki Sant Miquel kilisesi 1035'te kutsandı ve dıştan bir davul ve kısa kare kule ile kaplı bir kubbesi var. . Kilisesi Sant Vicenç Kilisesi Cardena 1040 tarafından inşa edilmiş ve başka bir örnek yoktur Corbera . Corbera kilise temelleri atılmıştır ve geçiş defne kuzey ve güney taraflarında ilave kemerlerin yerleştirilmesi ile bir kare oluşturmak için daralmış iken bir kubbe olması amaçlanmıştır edilmemiş olabilir. Kubbe, dıştan kare bir çan kulesi ile örtülmüştür . Barselona'daki küçük San Pablo kilisesi, doğu Hıristiyanlığın kiliselerini andıran merkezi bir kubbe ve triapsal düzenlemeye sahiptir.

Doğu-Batı Ayrımı

Konstantinopolis ve Roma kiliseleri arasındaki ayrılık mimarisinde yansıdı. Bizans mimarisinin Yunan haçı ve kubbeleri, Bizans kültürel etkisinin olduğu bölgelerde bulundu. Kubbeli kilise San Giovanni a Mare içinde Gaeta 11. yüzyılın ikinci yarısında inşa edilmiş olabilir. Mevcut en eski büyük Fransız kubbesinin, 1075'te Angers'deki St-Martin Collegiate Kilisesi'nin  [ fr ] geçişi üzerine inşa edilen pandantifli kubbe olduğuna inanılıyor . Geç Roma döneminde kullanılan bir teknik olan yapısında "çömlek" içerdiği bildiriliyor.

Sekizgen revaklı tonozlar, 1050 ile 1100 yılları arasında "neredeyse tüm Avrupa'daki bazilikalarla bağlantılı olarak" ortaya çıkar. Kesin biçim bölgeden bölgeye farklılık gösterir. Ortaçağ İtalya'sında tuğlada popülerdiler. İtalya'da, kubbe inşaatı sıklığı, kalitesi ve kapsamı (değil Roma kentinde rağmen) 11. yüzyılda başlayan artmış ve vaftizhane, soylu şapeller, katedraller, çan kulelerinin ve kullanılmıştır pieve kiliseler.

Romanesk mimaride kubbeler genellikle bir kilisenin nef ve transeptinin kesiştiği , kubbeleri dışarıdan gizleyen çapraz kulelerde bulunur . Tiburio olarak adlandırılan bu kule benzeri yapının çatısına yakın bir yerde genellikle kör bir kemer bulunur . Romanesk kubbeler tipik olarak planda sekizgendi ve kare bir bölmeyi uygun bir sekizgen tabana dönüştürmek için köşe trompları kullandı. 11. ve 12. yüzyıllarda güney Avrupa'da inşa edilmişler ve İspanya ve güney Fransa'da kilise geçiş kulelerinin altında yüzlerce örnek var.

Venedik Cumhuriyeti

Veneto bölgesi şiddetle 11. yüzyılda Konstantinopolis'in mimarisinden etkilendi. Adasında Torcello'ya , Yunan haç sekizgen tarzı planında kullanıldı Santa Fosca kilisenin  [ o ] .

Venedik'te, ikinci ve şimdiki St. Mark Bazilikası , 1063 ve 1072 yılları arasında ilk kilisenin yerine inşa edildi ve Yunan haçı planını tekrarlarken önceki kilisenin yerini aldı. Beş kubbe iç mekanı tonozlar (biri haçın dört kolunun üzerinde ve biri merkezde). Bu kubbeler, Konstantinopolis'teki şimdi kayıp olan Kutsal Havariler Kilisesi'nin taklidi olarak Bizans tarzında inşa edilmiştir . Pandantifler üzerine oturtulmuş her kubbenin tabanında birer pencere halkası bulunur. Bu beş pencereli kubbe, yeniden biçimlendirilmiş Bizans orijinalindeki pencerelerin (uzun kasnaklar içinde) eklenmesini yansıtmaktadır. Ancak, St. Mark's'taki uzun dış kabuklar 1204'ten sonraya kadar eklenmedi . 1210-1270 yılları arasında San Marco Bazilikası'na sonradan eklenen kurşun çatılı ve kubbeli yüksek ahşap dış kubbeler, kilisenin çok uzaklardan görülmesini sağlamıştır. Daha heybetli bir dış cepheye izin vermenin yanı sıra, bir kubbede iki farklı kabuk inşa etmek hava koşullarına karşı korumayı iyileştirdi. 11. yüzyıldan önce nadir bir uygulamaydı. Kubbelerin yivli ve soğan biçimli kubbeleri , geç Gotik dönemde cepheye eklenen sivri kemerleri tamamlamak için on beşinci yüzyılın ortalarında eklenmiş olabilir . Şekilleri, İran'ın açık ve kubbeli ahşap pavyonlarından veya diğer doğu modellerinden etkilenmiş olabilir. Başlangıçta, sadece merkez kubbede bir tane vardı.

kutsal Roma imparatorluğu

Kuzey İtalya'nın Kutsal Roma İmparatorluğu'nun bir parçası olan bölgelerinin mimarisi , İtalyan yarımadasının geri kalanından farklı şekilde gelişti. Sekizgen ilk işlenmesinin manastır kasasında bir haç kilisenin kapısında bir dış yuva içinde altında olabilir Acqui Katedrali içinde Acqui Terme 1067 This tamamlandı, İtalya, sonraki boyunca bir Romanesk özellik olarak giderek daha popüler hale elli yıl. İlk Lombard kilise olması fener kulesi sekizgen manastır kasayı gizleyen, oldu San Nazaro içinde Milan 1075. Diğer birçok kilise böyle Bazilikası gibi, geç 11. yılında takım elbise ve erken 12. yüzyıllar izledi hemen sonra, San Michele Maggiore içinde Pavia (taç giyme kilisesi Kutsal Roma İmparatorluğu içinde İtalya Krallığı ) ve Sant'Ambrogio Bazilikası içinde Milan . Sant'Ambrogio'da, kilisenin orijinal planı kubbeli bir geçit içermiyordu ve Pisa Katedrali'nde olduğu gibi bir tane içerecek şekilde değiştirildi (1089'da İmparator Henry IV ve 1116'da İmparator Henry V tarafından fon sağlandı ) ve Speyer Katedrali ( Kutsal Roma İmparatorlarının Salian hanedanının mezar kilisesi ). Pavia, Pisa ve Speyer'deki geçiş kubbelerinin tümü 1080 civarında tamamlandı, ancak kesin öncelik sırası çözülmedi.

Pisa Katedrali ve Floransa Vaftizhanesi'nin kubbeleri, Toskana'daki en eski iki kubbe olabilir ve yaklaşık 1150'ye kadar en büyük iki kubbeydi. 1063 ve 1118 yılları arasında inşa edilen Pisa Katedrali, nef ve transeptinin kesiştiği yerde yüksek eliptik bir kubbe içerir . Mermer kubbe, Romanesk mimarisinde ilklerden biriydi ve Romanesk kubbelerin başyapıtı olarak kabul ediliyor . Dikdörtgen bir cumbanın 48 metre üzerinde yükselen kubbenin şekli o zamanlar benzersizdi. Dikdörtgen körfezin boyutları 18 metreye 13,5 metredir. Milano'daki çağdaş San Lorenzo Bazilikası'na benzer bir sistemde uzun bir sekizgen oluşturmak için köşelerde tromplar kullanıldı ve kubbe için oval bir taban oluşturmak için bindirme kullanıldı. Kubbenin üzerine oturduğu tambur 1090 ile 1100 yılları arasına tarihlenmektedir ve kubbenin kendisinin o dönemde yapılmış olması muhtemeldir. İnşaatçıların başlangıçta kubbeyi planlamadıklarına ve sekizgen bir revak tonozunu çok zorlaştıracak olan dikdörtgen geçiş bölmesini yerleştirmek için yeni şekle karar verdiklerine dair kanıtlar var. Ek olarak, kubbe orijinal olarak, onu desteklemek için tasarlanmamış temeller üzerindeki ağırlığı azaltmak için 1300'lerde kaldırılan ve kubbeyi açığa çıkaran sekizgen bir fener kulesi ile kaplanmış olabilir. Bu, en geç 1383'te, kubbenin dış tarafındaki Gotik kütük ve üzerine oturduğu payanda kemerleri eklendiğinde yapılmış olacaktı.

Pisa An isteyen yarışmacı, Floransa şehir içinde karşıt yanında yer aldı Papa ve İmparator arasında çatışma ile Kemalistler, Papa Roma'da. Bu, mimari olarak binalarının "proto-rönesans" tarzında yansıtıldı. Sekiz kenarlı Floransa Vaftizhanesi , piramidal bir çatının altındaki geniş sekizgen revaklı tonozuyla, muhtemelen 1059-1128 yılları arasında, kubbesi ve çatı katı ise 1090-1128 yılları arasında inşa edilmiştir. Kubbenin üzerindeki fener 1150 tarihlidir. İlham alıyor. adlı Pantheon'dan sivri kubbe yapısal olarak benzer olan, ancak kendi oculus için Roma ve çok iç dekorasyon Lombard daha sonraki olduğu gibi kubbe, Cremona Baptistery . Duvar kalınlığının dış çapa oranı 17. yüzyıla kadar uygulanan kubbe orantı kurallarına göre 1/10 civarındadır. Floransa'daki en önemli dini yapılardan biri olan kubbesinin orantılarını, yüzyıllar sonra Brunelleschi tarafından inşa edilen Santa Maria del Fiore Katedrali'nin yakındaki kubbesi takip etti. Poligonal kubbe, yaklaşık 23 metre yüksekliğinde, yayılma kuvvetlerine karşı koyamayacak kadar yüksek bir ahşap gergi halkası ile inşa edilmiş ve 1514'te bir alt demir halka eklenmiştir.

Kutsal Roma İmparatorluğu'nun İmparatorluk Katedrallerinin en büyüğü olan Speyer Katedrali'nin yenilenmesine, kuzey İtalya'daki Canossa gezisinden döndükten kısa bir süre sonra İmparator IV. Henry tarafından 1080 civarında başlandı . Kilise sadece 1061'de kutsanmış olmasına rağmen, Henry imparatorluğun dört bir yanından ustaları yenilemesi için çağırdı. Yeniden tasarım, biri doğu geçişinde bir dış cüce galerisi ile diğeri batı ucunda olmak üzere, çapraz kuleler içinde iki sekizgen revaklı tonoz içeriyordu. Bu çok geçmeden başka yerlerde taklit edildi ve Worms Katedrali (c. 1120-1181) ve Mainz Katedrali (c. 1081-1239) gibi daha sonraki Ren sekizgen kubbeleri için model oldu . Birçok Alman İmparatorluk katedrali, geçişlerinde kubbelere sahiptir.

En geçiş kubbe Aziz Trophime Kilisesi'nin de Arles büyük bir kare kulenin altında.

Fransa Krallığı

11. ve 12. yüzyıldan kalma Le Puy Katedrali , batı ucundaki kubbeler doğu ucundakilerden en az bir yüzyıl sonra olmak üzere, nefinin üzerindeki tromplarda alışılmadık bir sıra altı sekizgen kubbe kullanır. Yedinci bir kubbe, tromplar üzerinde Romanesk bir kubbe için normal konumda bulunur: geçişin üzerinde. Nefler üzerinde bu kullanımın diğer örnekleri nadir ve dağınıktır. Biri, Le Puy Katedrali'nden etkilenmiş gibi görünen Poitiers'deki büyük Saint Hilaire kilisesidir . 1130 yılında, geniş nefi ek payandalarla daraltılarak uygun kare cumbalar oluşturularak, trompet trompetlerin üzerindeki köşe kenarları o kadar dar olan sekizgen kubbelerle tonozlanmıştır ki kubbeleri eğimli köşeleri olan kare revaklı tonozları andırır.

Tournus Manastır Kilisesi'ndeki tromplar üzerindeki geçiş kubbesi 11. yüzyıla tarihlenebilir. Saint-Martin Yerebatan d'Ainay benzer özelliklere sahiptir. Fransa'daki en büyük kilise Cluny Manastırı'ydı , ancak yıkıldı. 12. yüzyılın başlarında inşa edilen Cluny Manastırı'nın ayakta kalan transept kolu, sekizgen bir kulenin altında trompet trompları üzerinde sekizgen bir kubbeye sahiptir ve sivri ve her iki tarafta beşik tonozlarla çevrilidir. Autun Katedrali , Cluny Manastırı'nınkine benzer bir nef düzenine sahiptir.

In Auvergne , kubbeli geçişlerinde ile birkaç Romanesk kilise olduğunu geçiş koyunda "uçan ekran" duvarlarla desteklenen ve iki tarafta "omuzları" payanda ile sekizgen kule altında dış kısmında gizlenmiş kubbe ile kullanım köşe kemerleri. Örnekler arasında St. Saturnin kilisesi  [ fr ] ve kubbeli geçidin üzerinde yuvarlak bir alana sahip olan Sainte-Marie de Cruas Manastırı  [ fr ] sayılabilir . At Avignon Katedrali , muhtemelen 12. yüzyılın ortalarından itibaren, dikdörtgen geçiş defne köşe kemerlerinin üstüne kubbe için zıt tarafta dört kemerli iki set vasıtasıyla bir kareye daraltılır.

Puglia ve Calabria Dükalığı

In güney İtalya'da , San Sabino Bazilikası  [ o ] in Canosa di Puglia üç transeptli genelinde kubbeleri ve nef üzerinden dışarı başka ikisiyle, onun "T-şekilli düzeni" üzerinde beş kubbeli 1080 civarında inşa edilmiştir. Haç biçimindeki planı, kubbe kullanımı ve daha sonra harici bir türbe eklenmesi, bunun Bizans Kutsal Havariler Kilisesi'ne bir Norman analogu olabileceğini düşündürmektedir . Apulia'da kubbeli nefleri olan bir dizi kiliseye ilham vermiş gibi görünüyor . Yapım tarihi, onlarca yıl çok geç olduğu için sorgulandı. Kıbrıs'ın çok kubbeli kiliseleri , bazilikanın kubbelerine ve bölgedeki daha sonraki kiliselerin üç kubbeli neflerine ilham kaynağı olarak önerilmiştir, bunlar çoğunlukla Norman egemenliği döneminden kalmadır , ancak bu aynı zamanda bir tartışma konusudur. Conversano San Benedetto  [ o ] , Valenzano ait Ognissanti  [ o ] , San Trani Francesco  [ o ] ve Molfetta San Corrado Katedrali  [ o ] pandantifli kubbeli 13. yüzyıllara 11. inşa edilmiştir. San Corrado ayrıca üç kubbesinden ikisinin pandantifleri ve davulları arasında "tromp benzeri nişler" içermektedir. Valenzano'daki kubbeler, 1960'larda yeniden inşa edilen alçak piramitlerle kaplıydı. San Corrado Katedrali yıl 1200 ilçesinde etrafında inşa edilmiş Balsignano  [ o ] doğu ve batı etkilerin bir karışımını yansıtan küçük kubbeli kilise yıkım vardır.

Haçlı Seferleri ve Reconquista

Haçlı seferleri , 1095 yılında başlayan, aynı zamanda özellikle civarındaki bölgelerde, Batı Avrupa'da kubbeli bir mimari etkilemiş görünmektedir Akdeniz . Birinci Haçlı Seferi'nin Norman lideri olan Boemondo Mozolesi (c. 1111–18), İtalya'nın güneyindeki Puglia eyaletindeki San Sabino Bazilikası'nın yanında inşa edilmiştir ve kare bir bina üzerinde Bizans tarzında yarım küre şeklinde bir kubbeye sahiptir. Yunan haç planı. Kubbe 1780'lerden kalma bir gravürde piramidal çatı ile örtülmüştür ve sekizgen kasnağın üzerindeki kısım restorasyondur. Padua Vaftizhane ait 1120 setleri rekonstrüksiyonu ile eş inşa edildiği sanılıyor Padua Katedrali doğu duvarından küçük sunak şapel ile, Bir 11.6 metre kare alanı kapsayan bingilerde bir kubbeye sahiptir 1260'da geleneksel kuruluş tarihi revizyonu . Daha sonra San Lorenzo'nun Eski Sacristy'si için bir model olarak hizmet etti.

Haçlılar 12. yüzyılda Kudüs'te birkaç kilise inşa ettiler. En eksiksiz olanı, küçük bir çapraz kubbeye sahip olan Aziz Anne Kilisesi'dir .

Kutsal Kabir Kilisesi'nin Etkisi

Kutsal Kabir Kilisesi Kudüs'te bazı kesintilere, 12. yüzyıla kadar iki kabukları ahşap bir kubbe sahip görünüyor. Haçlılar şehri kontrol altına aldıktan sonra mevcut kubbeli yapının yanına kubbeli bir koro eklemişlerdir . Fransız Romanesk ilavesi kubbeli ve işaretleme bir avlunun doğu apsis yerini dünyanın merkezini ve 15 Temmuz 1149, şehrin yakalama ellinci yıldönümünde kutsandı. 10.4 metrelik yeni kubbenin çapı kubbeli kubbenin yarısı kadardı ve dört sütun üzerinde dört sivri kemer üzerine oturuyordu. Bu haçlı için taç giyme sitesi olarak hizmet Kudüs krallarının ve kubbeli üzerinde büyük kubbe ile ilişkisinin kubbeleri arasındaki ilişkiyi yansıtmak için tasarlanmıştır olabilir Kubbet ve Mescid-i Aksa'nın üzerinde Temple Mount .

Rotonda, 12. yüzyıldan 19. yüzyılın başlarına kadar konik bir yapıyla kaplıydı. Pisa Vaftizhanesi 1153 yılında Kutsal Kabir'in açık bir taklidi olarak kesik bir koni ile inşa edilmiştir; 14. yüzyılda bir dış kubbe kabuğu eklenmiştir. Cremona (1176) ve Parma'nın (1196) kubbeli vaftizhaneleri de rotondadan etkilenmiş görünmektedir. Santo Stefano, Bologna'daki Kutsal Kabir'in 12. yüzyıldan kalma rotundası ve Neuvy-Saint-Sépulchre'deki bazilika, Kudüs'ün Kutsal Kabir Kilisesi'nin taklitleridir, ancak Avrupa'daki birçok taklit gibi, ayrıntılarında farklılık gösterirler. kubbeler. Bu "sözde 'kopyalar'ın" çoğunun bir kubbesi ya da kubbesi vardır. Bir örnek, sekiz destekleyici sütun üzerine oturan taş bir kubbeye sahip olan Almenno, İtalya'daki bir kilisedir .

Kudüs Tapınak Dağı üzerindeki Kubbet-üs Sahra ve Mescid-i Aksa Haçlılar tarafından sırasıyla Süleyman Mabedi'ni ve Süleyman Sarayı'nı temsil etmek üzere alınmıştır . Tapınak Şövalyeleri Avrupa da Kaya bir etkisi Dome ile Kutsal Kabir Kilisesi örnek alınarak boyunca yerinde merkezi, merkezi planlı kiliseler bir dizi inşa etti. Örnekler arasında Segovia  [ es ]' deki Vera Cruz kilisesi, Tomar'daki Convento do Cristo kilisesi, Paris'te Fransız Devrimi sırasında yıkılan bir rotunda kilisesi ve Londra'daki Temple Kilisesi sayılabilir. Eunate Saint Mary Kilisesi yerine bir Templar kilisenin yerine, hacıların gömülme kilise, ama onlar tarafından etkilenmiş olabilir. Cambridge Kutsal Kabir Kilisesi ve Laon de Templar'ın Chapel  [ fr ] nervürlü kubbeleri içerirler.

Kutsal Roma İmparatorluğu'nda İtalya Krallığı

1100'den sonra kuzey İtalya'daki kiliseler, ahşap çatılı sütunlu bazilikalar yerine, başlangıçtan itibaren tonozlu olarak tasarlandı ve Ren imparatorluk katedralleri gibi, birçoğunun geçitleri veya koroları üzerinde trompları olan sekizgen kubbeleri var. Örnekler arasında 1130 civarında yeniden inşa edilen Parma Katedrali ve Piacenza Katedrali (1122-1235) sayılabilir. Başka bir örnek, St. Maria im Kapitol kilisesine benzeyen Como'daki (11. ila 12. yüzyıl) kubbeli San Fedele kilisesidir . En büyük vaftizhanelerden biri olan Parma Vaftizhanesi, 1196'da başladı ve 1260'tan itibaren kubbe fresklerine sahip.

Brescia Eski Katedrali olasılıkla 12. yüzyılın ilk çeyreğinde inşa edilmiş ve üstündeki dibinde ağır taş ve çakmak gözenekli taştan yapılmış bir metreden kalın bir kubbe vardır edildi. In Tarquinia San Giacomo (c. 1121-1140) kilise üzerinde köşe kemerlerinin üstüne oval taş kubbe Pisa Katedrali kubbe esinlenerek olabilir. Tarquinia'daki pandantifler üzerindeki bir kubbe, Sta katedralinin bir parçası olarak 1190 civarında tamamlandı . Maria di Castello ve Toskana ve Veneto'daki diğerlerine benziyordu. 1819'da bir depremle yıkıldı.

Kubbesi Basilica San Lorenzo'nun Milano'da bir tetrakonkhos 23.8 metre kare bir merkezi alan ile bina Much Rönesans döneminde takdir 1124 yılında bir yangın sonrasında Romanesk tarzında yeniden inşa edildi, kubbesi 1573 yılında çöktü ve yeniden inşa edildi mevcut manastır kasası. Belgesel kanıtlar, San Lorenzo'nun Romanesk kubbesinin, her iki tarafta yaklaşık 23,8 metre (40 Milanese braccia) bir boşluk küpü üzerinde ince bir hafif malzeme yarımküresi olduğunu gösterir. Kubbe dört üzerine oturan dört köşe, köşe kemerlerinin tarafından desteklendi eksedra bir on altı taraflı tabanı oluşturmak amacıyla her biri arasında bir başka sekiz küçük köşe kemerlerinin kare alan kemerlerin. Dıştan silindirik veya poligonal kasnak ve ahşap çatı ile örtülmüştür. Dış tambur sekiz ya da on altı kenarlı, muhtemelen çokgen oldu ve iki düzeyleri vardı cüce galeriler bir korniş sıra altında asılı kemerlerin . Kanıt, binanın doğu köşe kulelerinde , tambura çapraz olarak uzanan uçan payandalarda kalır . Kubbenin tepesinde küçük bir fenerin varlığı ve kubbenin tamamlandığı tarih bilinmemektedir.

Sovana katedral (1153-1175) ve Terni San Salvatore kilise (1200) hakkında yerel malzemelerden oluşturulabilir ve bölgedeki emsal haizdirler. Üzerinde kubbe alternatif taş ve tuğla halkaları Montesiepi ait Rotuna  [ o ] at San Galgano Abbey sıradışı ama Toskana dekoratif bir parçası olabilir polykrom bantlama . 1180'lerde, silindirik bir kubbe üzerine yarım küre kubbeli bir hatıra şapeli olarak inşa edilmiştir ve en üstteki 16 halka, kubbenin tepesinde bir oculus izlenimi veren tuğladan yapılmıştır.

Fransa Krallığı ve Angevin İmparatorluğu

Obazine Manastırı'ndaki geçiş kubbesi , 12. yüzyıl boyunca Fransa'da popüler hale gelen pandantiflere sahiptir. 12. yüzyılın ortalarına gelindiğinde kubbelerin altında pencereli kasnakların kullanılması daha fazla ışığın içeri girmesine olanak sağlamıştır. Sekizgen tamburlar tercih edildi. Örnekler arasında , La Dorat kilisesini  [ fr ] içinde Limousin bölge ve Saint-Léonard-de-Noblat'da Kilisesi  [ fr ] . Diğer örnekler arasında Nevers'deki St. Étienne kilisesinin geçiş kubbeleri  [ fr ] (c. 1097), Notre-Dame du Port Bazilikası (11. ve 12. yüzyıllarda inşa edilmiş), Orcival'deki bazilika  [ fr ] ( 12. yüzyıl) ve Saint-Nectaire kilisesi  [ fr ] . Son üç örnekte, çapraz kubbe kuzey ve güneyden bitişik yarım veya tam beşik tonozlarla desteklenmiştir. Uzun bir fener kulesinin parçası olan sekizgen bir kasnak ve pandantifler üzerindeki çapraz kubbenin bir başka örneği de Bénévent-l'Abbaye Saint-Barthélémy Kilisesi'dir  [ fr ] .

In Aquitaine güneybatısında Fransa'nın bölgede, alışılmadık kubbeli Romanesk kiliseler çok sayıda vardır; sadece Périgord bölgesinde 250'den fazla . Bölge, Doğu ile düzenli teması olan limanlardan uzaktır ve etki kaynağı tam olarak yerleşmiş değildir. 1976'da Fransa'nın güneyindeki Romanesk kiliseler üzerinde yapılan bir çalışmada , Saint-Martin-de-Gurson, Dordogne  [ fr ] ve Balzac, Charente'deki pandantifler üzerindeki kubbeler gibi oval planlı kubbeli 130 belge belgelenmiştir . Oval şekil, dikdörtgen geçiş bölmelerine pratik bir çözüm gibi görünüyor. Aquitaine bölgesindeki kubbeleri desteklemek için batı ortaçağ mimarisine özgü tromplar yerine pandantiflerin kullanılması, Bizans etkisine güçlü bir şekilde işaret eder. En eski Fransız pandantifleri , eğriye dik sıralar yerine yatay sıralarda inşa edilmiştir . Bu, her bir kursun ağırlığını daha iyi dağıtmak ve ayrıca inşaat sırasında daha hafif bir ahşap merkezlemenin kullanılmasına izin vermek için yapılmış olabilir.

Garonne ve Loire nehirleri arasında, nefleri bir dizi kubbeyle örtülü en az yetmiş yedi kilise olduğu bilinmektedir. Bunların yarısı Périgord bölgesinde. Çoğu onikinci yüzyıla tarihleniyor ve altmış tanesi bugün hayatta. Bu alandaki kubbelerin doğrusal bir dizi halinde düzenlenmesi , Kutsal Topraklara giden bir hac yolu üzerinde yer alan Kıbrıs'ın çağdaş mimarisini ilham kaynağı olarak önermiştir . Kıbrıs, Bizans ve Arap hükümdarları arasındaki tarafsızlık döneminde , nefin üzerinde bir sıra halinde kabaca eşit büyüklükte üç kubbe ve çok az aydınlatma kullanarak kendi kubbeli bazilika tarzını geliştirmişti . Birinci Haçlı Seferi'nden hemen sonra Akitanya ile Kıbrıs arasında bir bağlantı olduğuna dair işaretler var.

Bu Fransız kiliselerinin en eskisi, 1105-1128 yılları arasında inşa edilen Angoulême Katedrali olabilir . Uzun nefi, sivri kemerlerden yükselen pandantifler üzerindeki dört taş kubbeyle örtülüdür, sonuncusu geçidi örter ve bir taş fenerle örtülür. 1010 yılında kurulan Saint-Astier, Dordogne kilisesinde , orijinal yapının çok az kalmasına rağmen ve orijinal üç kubbesi " ile değiştirilen Saint-Avit-Sénieur'de (c. 1117) daha erken kubbeler var olmuş olabilir . 13. yüzyılda kubbeli Anjou tonozları". Angoulême kubbelerinin en batısındaki en eski olanı, 1100 ile 1125 yılları arasında inşa edilmiştir. Her nef kubbesinin tabanında, kornişlerin hemen üzerinde bulunan dört küçük girinti, muhtemelen inşaat sırasında ahşap merkezleme kalıbını sabitlemek için kullanılmıştır. Bölgedeki daha sonraki taş kubbelerde, benzer bir konumda kullanılmış olabilecek dört küçük pencere vardır. Périgueux'deki  [ fr ] St. Étienne kilisesinin kubbeleri Cahors Katedrali'ndeki daha büyük kubbelerden önceydi . St. Étienne aslen dört kubbeye sahipti, ancak ikisi 16. yüzyılda yıkıldı. Kalan ikisinden ilki 1125 civarında, ikincisi ise 1163'te tamamlandı. Cahors Katedrali (c. 1100–1119) nefini aynı şekilde iki büyük kubbeyle kapladı ve daha sonraki Souillac  [ fr ] binasını etkiledi . Cahors'daki kubbelerin çapı elli fitten fazladır. Manastır kilise Fontevrault için mezarlık olarak hizmet Plantagenet telif dahil Richard Lionheart ve en etkileyici örneklerinden biridir. Daha önceki kubbeli geçitten önce, 1125'te başlayan dört kubbeyle örtülü daha geniş bir nef bulunur. Pandantifler orijinaldir, ancak dört nefli kubbe, yaklaşık 1910'dan kalma modern ikamelerdir. Orijinal olarak beşik tonozlu üç nefli bir salon kilisesi olarak tasarlanmıştır. koro tamamlandıktan sonra nef, tüm genişliği kapsayan kubbe dizisini desteklemek için payandalarla yeniden tasarlandı. Aynı şekilde, Saintes'deki Abbaye aux Dames'da , manastır kilisesi, inşaat sırasında kubbelere izin vermek için yeniden şekillendirildi.

Périgueux'un S. Cephesi katedral c inşa edilmiştir. 1125-1150 ve beş kubbeli haç planını nihayetinde Konstantinopolis'teki Kutsal Havariler Kilisesi'nden alır . Kubbelerden biri koronun bir bölümünü kaplar, geri kalanı beşik tonoz ve apsis yarım kubbe ile örtülüdür, ancak bölgedeki kubbeli kiliselerin çoğunda koro için sadece beşik tonoz ve apsis yarım kubbesi kullanılmıştır. Kubbeler, tuğla gibi daha hafif bir malzeme yerine taş kullanımında normal Bizans uygulamasından farklıdır ve bu fark, kubbelerin parçalı olmaktan ziyade hafif sivri ve en azından yarım daire şeklinde olması gibi diğer farklılıkları açıklamaya yardımcı olabilir. doğrudan çemberden değil, pandantiflerin oluşturduğu çemberden geriye doğru uzanan ve üst taraftan başlayan çeyrek daire pandantifler yerine, destekleyici kemerlerin alt tarafında başlayan karmaşık eğrilere sahip pandantiflere dayanan bir mesafe. S. Front kubbeleri , 19. yüzyılda Paul Abadie tarafından yapılan değişikliklerden önce yalnızca en alt seviyelerde taş işlemeliydi . Souillac'taki kubbelerdeki fenerler de 19. yüzyıl restorasyonu ile eklenmiştir. Kubbelerin orijinalinde ahşap bir çatı ile örtüldüğüne dair işaretler vardır.

Gotik kaburga tonozları , 12. yüzyıldan sonra güneybatı Fransa'da kubbe kullanımının yerini aldı. Saint-Avit-Sénieur'deki kilise, kubbeler için tasarlanmış gibi görünüyor, ancak bunlar asla inşa edilmemiş olabilir. Nef, bunun yerine yivli Angevin tarzı tonozlarla örtülmüştür . Angers Katedrali'nde görülenler gibi "Angevin tonozlarının yerel şekli", Romanesk kubbeli kiliselerin etkisinden kaynaklanıyor olabilir. Bordeaux Katedrali'nin temelleri, orijinalinde Angoulême Katedrali'ndeki gibi üç kubbeli bir sıra ile örtülü bir nefe sahip olduğunu, ancak 13. yüzyılda tonozlu bir tavanla yeniden inşa edildiğini gösteriyor.

Leon Krallığı ve Tüm İspanya İmparatorları

Fransız Saint-Jean de Montierneuf Kilisesi'nde yaklaşık 1140'tan kalma bir geçiş kulesinin kalıntıları, Romanesk ve geçiş Gotik tarzındaki bazı İspanyol kubbelerinin kökenine işaret ediyor. Burada iş başında olan mimari etkiler, Kudüs, İslami İspanya veya batı Fransa'daki Limousin bölgesinden kaynakların bir karışımına kadar uzanan önerilen kökenlerle çok tartışıldı .

Sırasında Reconquista , León Krallığı yeni toprakları edinilen kuzey İspanya'da, "cimborios" adlı kubbeli geçiş kuleleri, ünlü üç kiliseyi inşa etti. Zamora Katedrali , Salamanca Katedrali ve Toro Anglikan kilisesi 12. yüzyılın ortasında etrafında inşa edilmiştir. Her üç yapının da pandantiflerden yükselen bir veya iki katlı pencereli kasnakların üzerinde on altı nervürlü taş şemsiye kubbeleri vardır. Üçünün de kubbe kasnaklarına çapraz kenarlarında dıştan geçen dört küçük yuvarlak kulesi vardır. Daha sonraki bir ilgili kubbe, Plasencia Eski Katedrali'nin bölüm evinin üzerindedir . Serinin belki de şaheseri olan Salamanca geçiş kulesinin tamburunda iki katlı pencere var. Gotik kroketlerle kaplı dış taştan balık pulu çatısı , on altı kenarlı iç kubbenin kalçalarına ağırlık uygulayan, yalnızca sekiz loblu ayrı bir bindirmeli katmandır. Eski Salamanca Katedrali'nin nefi üzerindeki tonoz, batı koylarında çapraz kaburgalarla desteklenen kubbeler ve iki doğu koyda Anjou tarzı kubbeli kaburga tonozlarıyla örtülüdür.

Kubbesi San Millan kilisesi  [ es ] içinde Segovia 12. yüzyılın ortalarında beton ile yapılmış olabilir köşe kemerlerinin üstüne sekizgen çarpı kemer kubbe olduğunu. Geç 12. veya 13. yüzyılın başlarında bir başka olağandışı İspanyol örnek kubbesi olan Kutsal Kabir Kilisesi  [ ab ] içinde Torres Del Río üzerinde, St James Yolu . Kuzey İspanya'dan Büyük Aziz James'in ünlü mezar yerine giden önemli bir hac yolu olan Yol, özellikle Kudüs'e yapılan hac ziyaretinin kesilmesinden sonra, Avrupa'nın her yerinden hacıları kendine çekti. Kudüs'e hac için gitmenin zorluğu, yerine yeni kiliselerin inşa edilmesine neden oldu ve Kudüs'ün Kutsal Kabir Kilisesi'nin merkezi planını ve kubbesini kendi varyantı ile çağrıştırdı . Ancak bu durumda kubbe , Kurtuba Ulu Camii'nin merkezi mihrap kubbesini en çok anımsatandır . Sekizgen bir oda üzerinde, taş kubbe, kubbenin merkezinde daha küçük bir sekizgen oluşturmak için sekizi yıldız deseninde kesişen on altı nervürden oluşur. Bu, 12. yüzyılın sonundan itibaren İspanya'da ve Fransa'nın güneyinde kare veya sekizgen temelli desenlere sahip bir dizi Hıristiyan çapraz kemerli kubbe örneğinden biridir. Diğer örnekler arasında San Miguel de Almazán , Santa Cruz de Olorón  [ fr ] ve San Blas Hastanesi  [ fr ] kubbeleri sayılabilir . Çağdaş İslam örnekler İspanya ve Kuzey Afrika'da inceltici ve oluşanlar gibi daha sayısız kemerler, kullanımı ile Hıristiyan ayırt edilir Seville Alcázar'a , Alicante Villena Kalesi , Taza Büyük Camii ve minaresi , Kutubiye Camii . Stil, 16. yüzyılın başlarında İspanya'da, Córdoba Ulu Camii'nin çapraz kemerli kubbelerinden birinin Zaragoza , Teruel ve Tarazona'daki kubbeler için model olarak kullanılmasıyla bir canlanma yaşadı .

Sicilya Krallığı

Norman fethinden sonra Sicilya'da inşa edilen Hıristiyan kubbeli bazilikalar da belirgin bir şekilde İslami mimari unsurları bünyesinde barındırmaktadır. Camilerde kubbelerin doğrudan mihrapların önündeki yaygın yerleşimine benzer şekilde, doğrudan apsislerin önüne yerleştirilmiş yarım küre kubbeleri içerirler ve kubbeler, İslam Kuzey Afrika ve Mısır kubbelerinde olduğu gibi, destek için dört tromp kullanır . Diğer durumlarda, kubbeler uzun kasnaklar, gömme sütunlar ve kör kemerlerle Bizans etkileri sergiler. Kubbelerin tasarımını açıklamak için Aghlabidlerin kubbeli camilerinin etkisinden bahsedilmiştir; Kuzey Afrika'dan İslam kubbelerinin temsili örnekleri Al-Hakim Camii ve Sousse Ulu Camii'nde görülebilir .

Kubbeler çeşitli kompozisyonlarda kullanıldı ve genellikle mimarinin merkezi veya odak noktası değildi. In Val Demone bölgenin kiliseler Mili Santa Maria  [ o ] (1090, ama 15. yüzyılda yeniden inşa), Itala San Pietro  [ de ] (1092-1093, fakat yeniden inşa) ve Casalvecchio içinde Santi Pietro ve Paolo (1116, ancak 1172'de yeniden inşa edilmiş ve restore edilmiştir) iyi korunmuştur. Santa Maria köşe kemerlerinin üstüne üç kubbeler Mili San Pietro  [ o ] , birinci biri Norman binalar, yukarıda üst üste birbirine yakın olan protez , papaz evi ve diaconicon ortada büyük ve en uzun olan,. Itala'daki San Pietro kilisesi, merkezi, kuleye benzer bir kubbeye sahiptir. Casalvecchio'daki Santi Pietro ve Paolo kilisesinin iki kubbesi vardır ; mihraptan önceki boşlukta mukarnas benzeri desteklere sahip sekiz taraflı daha küçük bir şemsiye kubbe ve nef üzerinde tromplar üzerinde daha büyük bir şemsiye kubbe. Nef üzerindeki kubbe dairesel, mihrap üzerindeki kubbe ise sekizgen bir kaideye sahiptir.

Örnekler arasında Palermo içerir Palatine Chapel (1132-1143), La Martorana (c. 1140s) ve Zisa, Palermo (12. yüzyılda). San Giovanni degli Eremiti kilisesinin T şeklinde bir düzenlemede beş kubbesi vardır ve San Cataldo Kilisesi'nin her ikisi de açıkça İslami etki gösteren üç kubbesi vardır.

Kuzey Afrika, Suriye ve El Cezire

Irak'ın el-Devr köyündeki sözde İmam ed-Devr türbesi , türünün ilk örneği olmamasına rağmen, mukarnas kubbenin bilinen en eski örneğidir . Kubbe, kare bir cumba üzerinde dört trompla oluşturulmuş sekizgen bir kaide üzerine oturmaktadır. Bunun üzerine üç dereceli mukarnas yükselir ve üzeri küçük bir kubbe ile örtülür. Mukarnas hücreleri çok büyüktür ve kendilerini küçük trompları andırır. Bir mahkeme tarafından 1090 tarafından tamamlanmıştır Uqaylid ait vasalına Abbasiler Bağdat'tan hiç hayatta kalan örnekler bu zamanda olsa, bilinen mukarnas kubbelerin sayıda ortaçağın sonuna kadar orada var olduğu, Bağdat'ın ve türünün kaynağı olabileceğini düşündürmektedir.

İslami Kuzey Afrika'da, on ikinci yüzyıldan kalma birkaç erken mukarnas kubbesi vardır. En erken bir olabilir Murâbıtm 1135 ve caminin eksenel nef üzerinde sıva mukarnas kubbelerin bir dizi 1140 arasındaki restorasyon Qarawiyyin içinde Fez . Suriye, Şam'daki Nur al-din maristanında 1154'e yakın çağdaş bir örneğin varlığı ve Irak'ta al-Devr'deki daha önceki bir mukarnas kubbesi örneğinin varlığı, üslubun Bağdat'tan ithal edildiğini göstermektedir.

Mukarnas kubbe örneklerinin çoğu , 12. yüzyılın ortalarından Moğol istilasına kadar uzanan Irak ve Cezire'de bulunur . Dış tonozdan ahşap bir çerçeve ile asılan mukarnas desenini oluşturmak için sıva kullanımı, Kuzey Afrika ve İspanya'da çok popüler olmasına rağmen, Irak'ta en az yaygındı. Ancak iki kabuk kullanıldığı için pencereler kubbelerin kaideleriyle sınırlandırılmıştır. Aksi takdirde bu tipte sıklıkla kullanıldılar. Irak'ta en yaygın biçim, tek bir tuğla kabuğuydu ve dışta iç desenin tersi görülüyordu. Nureddin'in Şam'daki türbesi (1172) ve Bağdat'taki Zümrüt Hatun'un türbesi buna örnektir. Üçüncü bir türe ise sadece Musul'da 13. yüzyılın başlarından itibaren rastlanmaktadır . Genellikle yeşil sırlı kiremitlerle kaplı tuğla piramidal bir çatıya sahiptir. Korunmuş beş örnekten en iyisi, mukarnas hücrelerinin kendilerini kaplamak için küçük renkli çiniler kullanan ve merkezdeki sekiz kenarlı büyük yıldızı destekleyen mukarnas katmanlarına küçük mukarnas kubbeleri yerleştiren Avn al-Din'in türbesidir. Bu tasarım , İran'ın Natanz kentindeki Şeyh Abd al-Samad'ın türbesinde daha fazla gelişmeye yol açtı .

Suriye ve Cezire mimarisi , Orta Çağ İslam dünyasındaki en geniş form çeşitliliğini içerir ve Geç Antik Çağ'ın hayatta kalan mimarisinden , çağdaş Hıristiyan binalarından ve doğudan İslam mimarisinden etkilenir . Irak tipinde bazı mukarnaslı kubbeler vardır, ancak kubbelerin çoğu ya mukarnas pandantifler üzerinde hafif sivri yarım kürelerdir ya da tuğla ve sıvadan ziyade yığma tromplardan ve çift kuşaklardan yapılmıştır. Kubbeler tek bölmeli yapıları kapsar veya daha büyük yapıların sadece bir parçasıdır. Suriye türbeleri, tek girişli kare taş bir oda ile mihrap ve iki sıra tromplu tuğla loblu bir kubbeden oluşmaktadır. Kubbe Silvan Camii, 13.5 metre genişliğinde ve 1157 için 1152 inşa, eklenen kubbeye benzer alışılmadık bir tasarıma sahiptir İsfahan Cuma Camii 1086-1087 yılında: Üç tarafı çatısız koridorlarda çevrili bir kez, o olabilir bağımsız bir yapı olması amaçlanmıştır. Kızıltepe'deki cemaat camii, yaklaşık 10 metrelik iyi bütünleşmiş kubbesi ile Artuklu mimarisinin şaheseridir .

Selahaddin Eyyubi , Kudüs şehrini fethettikten sonra, kapsamlı restorasyonların bir parçası olarak Mescid-i Aksa'nın kubbesini bugünkü haliyle yeniden inşa ettirdi .

En büyük korunmuş Eyyubi kubbesi Halep'te mukarnas pandantifler üzerine oturan Matbakh al-'Acemi'dir . El-'Ajami ailesinin saray ikametgahı olabilir. Iman Al-Shafi'i'nin (1211 yılında inşa edilmiş) türbesi üzerindeki türbe, yaklaşık 29 metre yüksekliğinde büyük bir ahşap çift kubbeye (1722'de yeniden inşa edilmiştir) ve el-Malik al-Silah'ın türbeleri ve Türbe olarak adlandırılan türbeye sahiptir. 13. yüzyılın ilk yarısına tarihlenen Kahire'deki üç önemli Eyyubi mezarından biridir. Kubbeli türbe, Selahaddin Eyyubi tarafından 1176–7 yıllarında burada sipariş edilen ve 1171'den sonra Şii İslam'a karşı Mısır'da tanıtılan medreseden 35 yıl sonra inşa edilmiştir . Dönemin kısmen ayakta kalan tek medresesi , Fatımi Doğu Sarayı'nın yerinde As-Salih Eyyub tarafından 1242 yapımıdır . Kuzey ucundaki 10 metre genişliğindeki kubbeli türbe, Memluk Sultanları tarafından Kahire'de yaptırılan bir dizi mezar medresesine yol açmıştır .

Geç Romanesk ve Gotik Avrupa

Gotik mimarinin yükselişi ile Batı Avrupa'da kubbe kullanımı azaldı . Gotik kubbeler, nefler üzerinde kaburga tonozlarının kullanılması nedeniyle nadirdir ve kilise geçişleri genellikle uzun kuleler tarafından odaklanmıştır , ancak katedrallerde Romanesk'ten geliştirilen stil olarak küçük sekizgen geçiş kubbelerinin örnekleri vardır. Romanesk ve Erken Gotik latin haç kiliselerinin kubbeleri nadiren nefin genişliğinden daha geniştir.

Dairesel veya sekizgen planlı mekanlar, bazen Gotik katedrallerdeki chevet apsis tonozlarına benzer şekilde "çift yontma" tarzında tonozlarla örtülürdü . Aziz Nikolaos'un Blois'teki  [ fr ] geçişi, Worms Katedrali ve Coutances Katedrali'ndekiler gibi bir örnektir . 13. yüzyıl kesişiminde köşe kemerlerinin üstüne kubbe nervürlü San Pedro Kilisesi  [ es ] içinde Ávila'nın, İspanya başka bir şeydir. Tarragona Katedrali'nin kubbesi Fransız Gotik tarzında inşa edilmiştir ve tabanda alternatif üç ve dört pencere setleri içerir. Arasında kubbeli "Ongen" naif Aziz Gereon Bazilikası'nın içinde Köln , Almanya, oval şeklinde bir on taraflı alanı, 4 yüzyıl Roma mozolesi kalan düşük duvarları üzerine 1219 ve 1227 yılları arasında inşa edilmiştir. Nervürlü kubbe, yerden 34 metre yükseklikte, dört kat yüksekliğinde, 23.5 metre uzunluğunda ve 18.7 metre genişliğinde oval bir alanı kaplıyor. Köln'ün on iki Romanesk kilisesi arasında ve genel olarak Avrupa mimarisinde benzersizdir ve bu dönemde Floransa Katedrali'nin kubbesinin tamamlanmasına kadar Batı Avrupa'da inşa edilen en büyük kubbe olmuş olabilir . Daha sonraki örnekler arasında Floransa'daki Pazzi Şapeli (c. 1420), Évreux Katedrali (15. yüzyılın ikinci yarısı), Zaragoza Kurtarıcı Katedrali (1500'den sonra) ve Burgos Katedrali (1568'de tamamlandı) sayılabilir. Portekiz'deki Batalha Manastırı'nda kraliyet mezarlarını barındırmak için 65 fit çapında sekizgen bir gotik kubbe planlandı, ancak asla tamamlanmadı .

İtalya'da, Siena Katedrali'nin kubbesi 1224 gibi erken bir tarihte açığa çıkmış bir profile sahipti ve bu özellik 1260 civarında yeniden inşasında korundu. Kubbenin iki kabuğu var ve 1264'te tamamlandı. 17.7 metre genişliğinde düzensiz bir alana kuruludur. (58 ft) düzensiz bir on iki kenarlı taban oluşturmak için tromplu altıgen . Daha önce altıgen bir geçiş üzerine büyük bir kubbe inşa edilmemişti. Mevcut fener 17. yüzyıldan kalmadır ve mevcut dış kubbe 19. yüzyıla aittir. Floransa Katedrali için bir sekizgen kubbe ile özgün tasarım bir parçası olmuş olabilir Arnolfo di Cambio , inşaat olan 1296. yılında başlayan kilise için Padua Anthony Basilica erken dönemde, 1231 ve 1300 yılları arasında inşa edilmiş İtalyanca Gotik mimarisi ve Gotik ve Bizans unsurlarının bir karışımı ile yedi kubbeye sahiptir. Venedik'teki San Marco Bazilikası'na benzer şekilde , nefi, transeptleri, geçidi ve koro önündeki ara cumbası Bizans üslubunda pandantifler üzerindeki kubbelerle örtülüdür. Dıştan geçiş kubbesi konik bir külahla örtülüdür. Diğerlerinden daha geç olabilen koro kubbesi, benzersiz bir şekilde kaburgalarla Gotik tarzdadır. Sekizinci bir kubbe, koro kubbesinin bitişiğindeki ekli Relics Şapeli'ni kaplar. Yığma kubbeler dıştan ahşap yapılarla kaplıdır ve birçoğu 1347 yıldırım çarpması ve 1748 yangınından sonra onarılmıştır. Cepheye en yakın iki tanesi orijinal durumunda olabilir. Corte San Giovanni Vaftizhane içinde Pistoia Floransa tarzında sekizgen kubbeye sahiptir. Venedik'in Santi Giovanni e Paolo Kilisesi 1333 ve 1430 yılları arasında inşa edilmiştir ve kuzey ovasının kubbeli Romanesk katedralleri gibi Bizans ve Romanesk etkileri olan kubbeli bir geçişe sahiptir .

İngiltere'de, Abbot'un Glastonbury Manastırı'ndaki mutfağında piramidal çatılı ve fenerli bir kubbe, 14. yüzyılın başlarına kadar uzanıyor. Benzer bir tonoz, 1338'de Newenham Manastırı'nın mutfağı üzerine inşa edildi. York Minster'ın sekizgen Bölüm evinin (yaklaşık 1286-1296) ve Wells Katedrali'nin Leydi Şapeli'nin uzun sekizgen planının (yaklaşık 1320 ) üzerindekiler gibi ahşap yıldız tonozları –1340) çok daha ağır taş tonozları taklit etti. Ely Katedrali'nin geçişi üzerindeki ahşap tonoz , orijinal geçiş kulesinin 1322'de çökmesinden sonra inşa edildi. Alan Walsingham tarafından tasarlandı ve usta marangoz William Hurley tarafından tasarlandı . Sekiz çekiç tonoz , 22 metre genişliğindeki sekizgen geçişin üzerindeki sekiz payandadan uzanır ve bir yıldız tonozla örtülü büyük bir sekizgen fenerin tabanında buluşur.

Geç Orta Çağ

Endülüs

Yıldız şeklindeki kubbeler , göksel takımyıldızları yansıtmak için inşa edilmiş kubbeli seyirci salonlarını içeren İspanya'nın Granada kentindeki Alhambra'nın Mağribi sarayında bulunur . Abencerrajes Hall (c. 1333-1391) ve iki Sisters Hall (c. 1333-1354) olağanüstü örneklerini geliştirilen mukarnas bölgesinde fonksiyonel öğeden İslam mimarisinde squinch geleneğini alarak kubbelerin kubbenin kendisi için son derece dekoratif bir kaplamaya geçiş. Bu iki kubbenin yapısal elemanları aslında tuğla tonozludur, ancak bunlar tamamen karmaşık mocarabe sarkıtlarla kaplıdır . Burgos Katedrali'nin (1567) dantelli ve yıldız şeklindeki çapraz kubbesi , katedralin Gotik tarzda sekizgen Condestable Şapeli (1482–94) üzerine inşa edilene ek olarak bu örneklerden ilham almış olabilir.

Gelen Mudéjar sonra Sevilla tarzı şehrin Hıristiyan fethini , kubbenin bir tür boyalı girift geçmeli parçalarından yapılmış ve altın yaldızlı ahşap bir olarak bilinen medya naranja veya "yarı turuncu". En ünlü örnek , 1427'de inşa edilen 10 metre genişliğindeki Sevilla Kraliyet Sarayı Kompleksi'ndeki " Elçiler Salonu " taht odasıdır .

Memluk Sultanlığı

On dördüncü yüzyılın ilk yarısında, Memluk Mısır'ın kubbe yapımında ana yapı malzemesi olarak taş bloklar tuğlaların yerini aldı ve tuğla kubbeler 1322 civarında inşa edilenlerin sadece yüzde 20'sini oluşturuyordu. 250 yıl boyunca, yaklaşık 400 kubbe Kahire'de Memluk sultan ve emirlerinin türbelerini örtmek için inşa edilmiştir . Her ne kadar kabaca aynı oranlarda kalsalar da, tuğladan taşa geçiş, ortalama açıklık ve yükseklikte yaklaşık 3 ila 4 metrelik bir artış ve kubbelerin kalınlığında bir azalma ile de ilişkilidir. Taş kubbeler genellikle 8 ila 10 metre çapında ve 7 ila 11 metre yüksekliğindedir. Farag ibn Berkuk Türbesi (1398-1411), bir kubbenin 16 metre genişliğinde ve 12.8 metre uzunluğunda olan, istisnai bir durumdur. An-Nasır Hasan'ın mezarının üzerindeki kubbe 69 fit genişliğinde ve 1356 yılına tarihleniyor.

Taş kubbeler, iç ve dış tabakalar arasında toprak ve molozla dolu bir boşluk bulunan ve metal kulelerin kaidelerini içeren konik taç hariç, genellikle tek kabuklardır. Çift kabuklu kubbeler nadirdir, ancak bir örnek 1360'tan kalma Sultanyya Medresesi'dir . Kubbeler, kubbenin tepesine doğru küçülen boyutları ile dairesel halkalar halinde inşa edilmiştir ve bu nedenle, ayrıntılı merkezleme olabilir. ihtiyaç duyulmamıştır. Bazı kubbelerin çökmüş kalıntıları, dış taşın altında, inşaat sırasında daha ağır olan taşı desteklemiş ve hizalamış olabilecek bir tuğla tabakası ortaya çıkarmıştır. En eski taş kubbelerde bunlara sahip olmamakla birlikte , Farag İbn Barquq Mozolesi'nde kullanılan kırlangıçkuyruğu şeklinde tik ağacından yapılmış olanlar gibi, kesme taş bloklar arasındaki yatay bağlantılar on dördüncü yüzyılda tanıtıldı. Kubbe profilleri, "omurga şeklinde", soğanlı, oje , dikili kubbeler ve diğerleri kullanılarak çeşitlendirilmiştir . Tambur üzerinde , dıştan yivli veya bazen basamaklı ve yüzlerde üç loblu bir düzenlemede üçlü pencereler kullanılmıştır.

Bu ilk taş kubbelerin dekorasyonu başlangıçta daha önceki tuğla kubbelerle aynı dış nervürlerdi ve bu tür tuğla kubbeler Memluk dönemi boyunca inşa edilmeye devam edecekti, ancak daha ayrıntılı oyma desenleri on altıncı yüzyılın başlarında tanıtıldı. Erken dönem taş kubbeler, yeterince kesin olarak kesilmediğinde dıştan sıvanmıştır, ancak zamanla teknikte yapılan iyileştirmeler bunu gereksiz kılacaktır. 1370'lerde spiral kaburgalar geliştirildi ve zikzak desenler hem on dördüncü yüzyılın sonunda hem de on beşinci yüzyılın sonunda yaygındı. On beşinci yüzyılda, çini deseninde geçmeli yıldız ve çiçek desenleri kullanılmıştır. Bir mozole kubbesindeki bir desenin benzersizliği, o kubbeyi orada gömülü olan kişiyle ilişkilendirmeye yardımcı oldu.

Sultaniyye kompleksinin (yaklaşık 1360) ikiz kubbeleri ve Yunus al-Dawadar'ın (c. 1385) dar kubbesi, İran'daki nervürlü kubbelerin bir özelliği olan dış kaburgalarının tabanında mukarnaslara sahip olmaları bakımından sıra dışıdır . Zigzag deseninin ilk örneği Mahmud al- Kurdi'nin (1394-95) kubbesindedir ve onu takip eden en az on dört kubbede de kullanılmıştır. Kahire'deki yıldız desenli kubbenin ilk örneği El-Eşref Barsbay'ın türbesidir . Kahire'nin kuzey mezarlığındaki Kaytbay kubbesi , geometrik ve arabesk desenleri birleştirir ve en güzellerinden biridir. Dahili olarak, geçiş bölgesinin trompları, genişletilmiş bölgenin tamamı üzerinde sıra sıra kullanılan ve düz yüzeylerle yukarıdan ve aşağıdan sınırlanan minyatür ve sivri versiyonlara dönüştü. 1330'lu yıllardan itibaren Mısır'da minareler üzerinde kubbeli kubbeler kullanılmaya başlanmış, sonraki yüzyılda Suriye'ye yayılmıştır.

Kutsal Roma İmparatorluğu'nda İtalya Krallığı

Toskana

Açıkta kalan kubbeler Toskana'da yaygındı ve 1380'lerde bölgesel bir ayırt edicilik kaynağıydı. Pisa Vaftizhanesi'nin açıkta kalan dış kubbesi , daha önceki iç konik çatısı üzerine 14. yüzyılda inşa edilmiştir. 1300'lerde Pisa Katedrali'nden kubbeyi açığa çıkaran bir dış fener kulesi de kaldırıldıysa , bunun bir nedeni, Siena ve Floransa'nın kubbeli katedralleri gibi bölgedeki daha yeni projelerle güncel kalmak olabilir. Mevcut kubbenin daha büyük bir kubbeyle değiştirilmesini gerektirecek olan Siena Katedrali'nin radikal bir şekilde genişletilmesi konusundaki hızlı ilerleme, şehrin 1348'de bir Kara Ölüm salgınıyla vurulmasından kısa bir süre sonra durduruldu . Kubbesi orijinal olarak bir bakırla kaplanmıştı. küre, bugün Pisa'nın kubbesi üzerindekine benzer, ancak bunun yerini 1385'te daha küçük bir küre ve haç ile örtülü bir kubbe aldı .

Siena şehrinin 1355'te katedrallerinin muazzam genişlemesini ve yeniden tasarımını terk etmeye karar vermesinden sadece birkaç yıl sonra, Floransa onlarınkini büyük ölçüde genişletmeye karar verdi. Floransa Katedrali'nin kubbesi için bir plan 1357'de belirlendi. Ancak, 1367'de, sekizgen kubbenin ölçeğini artırmak için doğu ucundaki kilise planının değiştirilmesi, 62'den 72 braccia'ya genişletilmesi önerildi. Pisa ve Siena kubbelerini daha da aştı ve bu değiştirilmiş plan 1368'de Master of Works Francesco Talenti altında onaylandı . Floransa'nın inşaat loncaları, 1367'de oluşturulan "quinto acuto" sivri profilli kubbe modeline bağlı kalmaya yemin etmişti, ancak bu yeni kubbenin ölçeği o kadar iddialıydı ki, operayı denetleyen kurul olan Opera del Duomo uzmanları . 1394 gibi erken bir tarihte kubbenin yapılamayacağı görüşünü dile getirmiştir. On dördüncü yüzyıldaki tartışmalar, öncelikle projenin maliyeti ve ikincil olarak stil hakkındaydı. Genişletilmiş kubbe , dünyanın en büyük kubbesi olan Roma Pantheon'ununkinden sadece 2 metre daha az olan üç nefli nefin 42 metrelik (138 ft) genişliğinin tamamını kapsayacaktır . Ve sekizgenin açıları arasındaki mesafeler 45,5 metrede (149 ft) daha da uzak olduğundan, kubbenin ortalama açıklığı Pantheon'unkinden marjinal olarak daha geniş olacaktır. 144 braccia'da kubbenin yüksekliği , Vahiy Kitabında bahsedilen Göksel Kudüs'ün kutsal sayısını çağrıştırırdı . 1413 yılına gelindiğinde, üç apsisten biri hariç, kilisenin doğu ucu pencereli sekizgen kasnağa kadar tamamlanmış ancak devasa kubbenin inşası sorununa henüz çözüm bulunamamıştır. 1417'de tambur tamamlandığında, projeden sorumlu usta emekli oldu ve Ağustos 1418'de kubbeyi inşa etme planları için bir yarışma başladı.

Filippo Brunelleschi , inşaat sırasında kubbeyi desteklemek için yeterince güçlü, bağımsız bir ahşap iskele inşa etme probleminden kaçınmayı önerdi ; bu, daha yüksek seviyelerin inşasını desteklemek için kubbenin daha düşük seviyelerini kullanarak mümkün olmayabilirdi. Bu fikri göstermek için San Jacopo sopr'Arno Kilisesi'ndeki Ridolfi şapelinin üzerine iskele kurmadan bir kubbe inşa etti . Brunelleschi'nin işçiler için askıya alınmış iskele kullanma planı, geçişin ortasına geçici bir taş destek sütunu inşa etmek veya alanı toprakla doldurmak gibi alternatifler üzerinde başarılı oldu ve o ve Lorenzo Ghiberti , kubbeyi inşa etme projesinin ortak liderleri oldular. 1420'de Floransa Katedrali için . Sekizgen tuğla kubbe, 1420 ile 1436 yılları arasında inşa edildi, Ghiberti 1433'te istifa etti . 1418'de tasarlanan Brunelleschi'nin kubbesi , 1367'de zorunlu kılınan yüksekliği ve formu takip ediyor. Kubbe, revaklı bir tonoz olarak tanımlanabilir, destek ayakları üzerinde ağırlık yoğunlaşan açılarda sekiz kaburga ile. Kubbe 42 metre genişliğindedir ve iki kabuktan yapılmıştır. Aralarında bir merdiven rüzgarları. Sekiz beyaz taş dış kaburga, kırmızı kiremit çatının yanındaki sekiz kenarın kenarlarını işaretler ve kubbenin tabanından kubbenin tabanına kadar uzanır. Kubbenin sekiz kenarının her biri, bir dizi kagir halka vasıtasıyla ana nervürlere bağlanan bir çift ara taş nervürü de gizler. Kubbenin dibine yakın bir yerde geçici bir ahşap gergi halkası hala mevcuttur. Birbirine çentikli ve kurşun kaplı demir kramponlarla güçlendirilmiş üç yatay kumtaşı blok zinciri de kubbenin tüm çevresini uzatır: biri tabanda (bu zincirden radyal payandaların dışa doğru çıktığı yerde), yolun üçte biri kadardır. kubbe ve kubbenin üçte ikisi kadardır. O zamanlar İtalya'da genel olarak tercih edilmesine rağmen, görünürde hiçbir iç bağ kullanılmadı. Pantheon ve Aziz Petrus Bazilikası'nın kubbelerinde yaklaşık on dörde kıyasla, iç kubbede sadece dört büyük çatlak gözlemlenmiştir . Kubbenin tasarımı Pantheon'unkinden çok farklıdır ve etkilerin ne olduğu belirsizdir, ancak İran'daki daha eski ve daha küçük tuğla kubbelerle bazı benzerlikler paylaşmaktadır. Tuğlada balıksırtı desen kullanılması, kubbe katmanlarının kısa yatay bölümlerinin kendi kendini destekleyen birimler olarak tamamlanmasına izin verdi. 32 metreden fazla yüksekliğiyle, şimdiye kadar yapılmış en büyük duvar kubbesi olmaya devam ediyor.

6 Haziran 1439'da Floransa Konsili'nin bitiminde , Katolik ve Ortodoks kiliseleri arasındaki birlik töreni , Floransa Katedrali'nin kubbesinin altında gerçekleşti. In Florence Basilica San Lorenzo'nun Eski Sacristy evine yukarıda küçük kubbe yıldızı astrolojik tasvirleri ile süslenmiştir takımyıldızları hakkında öğlen Temmuz 6, 1439 temsil etmek hesaplanmıştır, kapanış oturumunun tarihinden Konseyi Florence hangi, Doğu ve Batı Hıristiyan arasındaki Birliği Makaleler Latin ve Yunan delegeler tarafından imzalandı.

Fener daha yakın olmasına rağmen, Floransa Katedrali'nin kubbesi Rönesans tarzında değildir. Yine Brunelleschi tarafından tasarlanan kubbenin üstündeki fener, ölümünden sonra 1446'ya kadar başlanmadı. Bu tarafından tamamlandı Michelozzo di Bartolommeo ve Bernardo Rossellino Brunelleschi da harici bir galeride ya planlanan 1467. yılında ballatoio , çıplak örgülü bir şerit bugün görülebilir tamburun üstünde inşa edilecek. Kubbe ve fenere odaklandığı için ölümünden önce ayrıntıları çözmemişti, ancak niyetinin alt katın kapalı ve üst katın gökyüzüne açık olduğu iki katlı bir geçiş olduğu anlaşılıyor. 1507'de balatoio komisyonu Il Cronaca , Giuliano da Sangallo ve Baccio D' Agnolo'ya verildi , ancak Haziran 1515'e kadar sadece güneydoğu tarafı tamamlandı. Bitmiş bölümün açılması, Michelangelo da dahil olmak üzere tasarımın eleştirilerini teşvik etti. başarısız bir alternatif tasarım öneren ve çalışma, iktidardaki Medici başka projelere odaklandığı için askıya alındı .

Erken rönesans

Brunelleschi'nin San Lorenzo'daki kubbeleri ve Pazzi Şapeli, onları Rönesans mimarisinin önemli bir unsuru olarak kurdu. San Lorenzo (1421'de başladı) ve Santo Spirito (1428'de başladı ) kiliselerinin koridorları yelken kubbeleriyle kaplandı. Brunelleschi'nin San Lorenzo Bazilikası'nın Eski Kutsal Kilisesi'nin (1422-1428) üzerindeki pandantiflerdeki şemsiye kubbesi , takipçileri tarafından daha sonraki kubbeli kilise geçişlerinin arketipi oldu . Floransa'nın Santa Croce Bazilikası'ndaki (1430–52) Pazzi Şapeli'nin kubbesi için yaptığı plan , Rönesans'ın geometriye ve geometrinin en üstün formu olarak daireye olan coşkusunu göstermektedir. On iki dairesel pencere arasındaki on iki kaburga, küçük bir oculus üzerinde birleşir . Dairesel kubbe , Floransa seramiğinin dairesel madalyonlarıyla süslenmiş pandantiflere dayanmaktadır . Geometrik esaslara yapılan bu vurgu çok etkili olacaktır. Piacenza'daki San Sisto'nun kubbesi  [ o ] (1499-1514) daireseldir ve ayrıca dairesel madalyonlu pandantifler içerir. Başka erken örnektir Giuliano da Sangallo 'kilise üzerinde bir kubbe 1485 tasarımını s , Santa Maria delle Carceri içinde Prato . Pazzi Şapeli'ndeki gibi kubbe nervürlüdür. Bibbona'daki kubbeli Santa Maria della Pietà Kilisesi  [ o ] 15. yüzyılın sonlarında inşa edilmiştir.

Kubbe , kasnak , pandantifler ve beşik tonozların kombinasyonu, 15. yüzyılın sonlarında bir yenilik dönemini takiben büyük Rönesans kiliselerinin karakteristik yapısal formları olarak gelişti. Floransa, yeni stili geliştiren ilk İtalyan şehriydi, onu Roma, ardından Venedik izledi. Quincunx planı, 15. yüzyılın sonundan itibaren İtalya'nın birçok yerinde popüler hale geldi, genellikle bir karenin merkezinde pandantifler üzerinde büyük bir kubbe ve köşelerde dört küçük kubbe vardı. 15. yüzyılın sonlarından itibaren Milano'da yarım daire kemerler tercih edilmeye başlandı, ancak yuvarlak kubbeler, yapısal zorluklar nedeniyle sivri profilli olanlara kıyasla daha az başarılı oldu. Floransa'daki rönesans tarzındaki kubbeler çoğunlukla erken döneme, yani 15. yüzyıla aittir. Cenova , Milano ve Torino gibi Floransa'nın etki alanı içindeki şehirler , çoğunlukla daha sonra, on altıncı yüzyıldan itibaren örnekler üretti.

Leon Battista Alberti tarafından yazılanve1452 civarında Papa Nicholas V'e ithafedilen De re aedificatoria ,Pantheon'da olduğu gibi kiliseler için kasalı tonozlar önerir ve Roma'daki Aziz Petrus Bazilikası'ndaki ilk kubbe tasarımı genellikle ona atfedilir, kayıtlı mimar Bernardo Rossellino olmasına rağmen. Papa Nicholas V yönetiminde, 1451 ve 1455 yılları arasında,44 braccia genişliğinde (yaklaşık 24,5 metre genişliğinde) bir geçit üzerinde 100 braccia yüksekliğinde bir kubbe ve fener ile bir Latin haç planıoluşturmakiçin eski Aziz Petrus Bazilikası'nın bir uzantısı üzerinde inşaat başladı. Nicholas V'in ölümüyle iş durdurulmadan önce, temeller ve koro duvarlarının bir kısmı tamamlanmıştı. Bu yenilik Bramante'nin tamamen yeni bir Aziz Petrus Bazilikası için 1505–6 projeleri ve on altıncı yüzyıl boyunca Rönesans ilesonuçlanacaktı.kubbe ve beşik tonoz seti, Gotik nervürlü tonozların yerini alacaktır. Nicolas V'ninRoma'daki San Teodoro al Palatino Kilisesi'nin (1453'te başlayan)parçalı kubbesi, 5. yüzyılın ortalarından beri şehir içinde inşa edildiği bilinen ilk yapıdır. Papa Sixtus IV'ün altında, pandantifler üzerindeki sekizgen revaklı tonozlu Santa Maria del Popolo (1472-1478), Sant'Agostino'nun kubbeli Augustinian bazilikasıve Santa Maria della Pace (1490 civarında tamamlandı)gibi ek kubbeli kiliseler görevlendirildi.sekizgen bir revak tonoz, ancak sekizgen bir temel üzerindedir.

Venedik'in siyasi bağımsızlığı nedeniyle belki de ertelenen Venedik Rönesans mimarisi , Doğu etkisinin mevcut Venedik mimari geleneği ile harmanlanmıştır . Pietro Lombardo , Santa Maria dei Miracoli (1481–89) kilisesini kutsallığın üzerinde bir kubbe ile tasarladı. Sığ bir kasnak ve pandantifler üzerindeki yığma kubbe, fenerli daha uzun bir dış ahşap kubbe ile örtülmüştür. On beşinci yüzyılın sonlarında, Venedik'te San Giobbe , San Giovanni Crisostomo ve Santa Maria Formosa kiliseleri gibi Bizans tarzında pandantifler üzerinde alçak kubbeli birkaç küçük merkezi plan kilise inşa edildi .

Urbino Dükalığı

San Bernardino Kilisesi  [ o ] tamamlanan Urbino kubbeli trilobe kabir olarak 1481 öncesi.

1469 yılında Başladı, Kutsal House Yerebatan at Loreto Floransa Katedrali benzer bir Gotik profili ile sekizgen kubbeye sahiptir. 1499'dan 1500'e Giuliano da Sangallo tarafından inşa edilmiştir ve yapısı bir balıksırtı deseni kullanır ve dışa doğru itmeye direnmek için iki demir zincir içerir. Geçidin köşelerinde yer alan dört kulenin de ara seviyelerinde sekizgen revaklı tonozlar bulunmaktadır.

Milano Dükalığı

Lombardiya'da hem sekizgen hem de dairesel kubbeler 1490'lara kadar kaburgalar kullandı. Örnekler arasında Sant'Eustorgio Bazilikası'ndaki Portinari Şapeli , Certosa di Pavia kilisesi (1396-1473), Sta. Castelleone'deki Maria Bressanoro, Milano Katedrali ve Santa Maria della Croce kilisesi . Leonardo da Vinci , Bramante ve diğerleri , inşaatı 1488'de başlayan Pavia Katedrali'nde yer aldı. Portinari Şapeli, Colleoni Şapeli ve Brivio Şapeli  [ o ] bir timburioyu desteklemek için büyük bir kare blok kullanıyor. Donato Bramante'nin Santa Maria presso San Satiro kubbesi, Lombard'ın ilk "kasalı kaburgasız yarım küre kubbesi" idi. Sforza Evi'nin mezar kilisesi Santa Maria delle Grazie , 1492'de başladı ve 1497'de timburio'nun üst galerisine tamamlandı. Urbino'daki daha önceki San Bernardino Kilisesi'ne benzer, aynı zamanda kubbeli bir trilob türbesidir. Bununla birlikte, pürüzsüz, neredeyse yarım küre şeklindeki, nervürsüz kubbe ve iki galerili ve eğimli bir çatıya sahip on altı kenarlı timburio, Milano'daki "Milanese Pantheon" olarak adlandırılan daha önceki San Lorenzo Kilisesi'nde açıkça modellenmiştir ve iç düzenleme benzerdir. Portinari Şapeli'ninkine.

Kuzeybatı Avrupa'nın Düşük Ülkeleri

Onbeşinci yüzyılda, ile yapılan hac ve gelişen ticari ilişkiler Yakın Doğu maruz Düşük Ülkeler mimarisinde soğan kubbelerin kullanımına kuzeybatısında Avrupa Orient . Avrupai kullanımlarının ilk ifadeleri resimlerin arka planında yer alsa da, mimari kullanımları bunu takip etmiştir. Kubbet-üs Sahra ve onun soğanlı kubbesi Kudüs'te çok belirgin olduğundan, bu kubbeler görünüşe göre ziyaretçiler tarafından şehrin kendisi ile ilişkilendirilmiştir. In Bruges , Kutsal Haç Kilisesi  [ nl ] , sembolize için tasarlanmış Kutsal Mezar Kilisesi'nin , 1466 ile 1500 arasında 1428 Bazen bir altıgen şaft üzerinde soğanlı bir kubbe ile örtülüdür gotik kilise kulesi ile bitirildi, bir kule ilave Kıymetli Kan Şapeli, Suriye minarelerine çok benzeyen soğanlı bir kubbe ile örtülmüştür. Aynı şekilde, Ghent'te , on altıncı yüzyılın başında inşa edilen St. Martin d'Ackerghem Kilisesi için sekizgen bir merdiven kulesi, minare gibi soğanlı bir kubbeye sahiptir. Bu kubbeler , on beşinci yüzyılın sonunda Hollanda'da birçoğu kaybolmuş taret ve kuleler üzerindeki örneklerde olduğu gibi, bakırla kaplanmış ahşaptan yapılmıştır . Hollanda'dan günümüze kalan en eski örnek, 1511'de Middelburg belediye binası üzerine inşa edilen soğanlı kubbedir . Daha küçük kubbeleri veya taçları destekleyen kesik soğanlı kubbelere sahip çok katlı kuleler, sonraki yıllarda popüler hale geldi.

Ayrıca bakınız

• mimarlık tarihi
• Ortaçağ teknolojisi
• kaburga kasası
• Sivri kemer (mimari)

Referanslar

bibliyografya