Haurietis suları -Haurietis aquas

Haurietis Aquas
Latince 'sularının Sen çekecek' için encyclical ait Papa Pius XII
Papa Pius XII'nin arması
İmza tarihi 15 Mayıs 1956
Sayı Papalığın 41'inin 32'si
Metin

Haurietis aquas ( Latince : "Sen sular çekecek" ) bir dönüm noktası olduğunu tamim ait Papa Pius XII Sacred Heart bağlılığı üzerinde. 15 Mayıs 1956 tarihinde yazılmış, bir bayram kurulmasının 100. yıldönümü bağlıydı Sacred Heart of Jesus tarafından Papa Pius IX .

Başlık, Mesih'in kalbinden akan doğaüstü lütufların bolluğunu ima eden bir ayet olan İşaya 12:3'ten alınmıştır . Haurietis aquas , yalnızca Cizvitlerin değil, tüm Kilisenin Kutsal Kalbi Hıristiyan maneviyatının önemli bir boyutu olarak tanımasını sağladı .

İsa'nın Kutsal Kalbi

Pius XII , Kilise'nin İsa'nın Kalbine en yüksek tapınma biçimini vermesinin iki nedenini verdi. İlki, inananların, İsa'nın Kalbinin "Tanrı'nın Enkarne Oğulunun Kendisi" ile hipostatik olarak birleştiğini kabul ettikleri ilkeye dayanır. İkinci sebep, Kalbin İsa'nın insanlığa olan sınırsız sevgisinin doğal işareti ve sembolü olması gerçeğinden kaynaklanmaktadır. Ansiklopedi, insan ruhları için Mesih'in yanındaki yaranın ve tırnakların bıraktığı izlerin, hayatlarını her zamankinden daha keskin bir şekilde içeriden şekillendiren "o sevginin ana işareti ve sembolü" olduğunu hatırlatır.

Papa, bu bağlılıkla ilgili bazı hatalı görüşleri açıklar. Erkekler için külfetli ve çok az veya hiç faydası olmadığını düşünenler var. Diğerleri bu bağlılığı eğitimli erkekler için değil, kadınlar için uygun bir dindarlık olarak görüyor. Bu tür bir bağlılığı öncelikle kefaret, kefaret ve "pasif" olarak adlandırdıkları diğer erdemleri talep eden, yani hiçbir dış sonuç üretmediklerini düşünenler var. Dolayısıyla modern zamanlarda dindarlık ruhunu yeniden alevlendirmeyi uygun görmemektedirler. Papa Pius XI ile ansiklopedik cevaplar: Kutsal Kalbe saygı, tüm dinimizin bir özeti ve dahası, daha mükemmel bir yaşam için bir rehberdir. Zihinlerimizi daha kolay Rab Mesih'i yakından ve daha etkili bir şekilde tanımaya yönlendirir, kalplerimizi O'nu daha tutkuyla sevmeye ve O'nu daha mükemmel bir şekilde taklit etmeye yönlendirir." Haurietis aquas , Kutsal Kalbin asla durmadığını ve asla durmayacağını , sakinlikle attığını düşünüyor. İsa Mesih'in gökteki Babasına ve tüm insan ırkına bağlı olduğu üçlü sevgiyi sembolize etmekten asla vazgeçmeyecektir.

İsa Mesih'in Kalbi insan ırkını sever, ancak insan ve ilahi bir kalp olarak. Meryem Ana'nın cömertçe "Fiat"ını telaffuz etmesinin ardından, hem insani hem de ilahi aşkla çarpmaya başladı. İsa'nın Kutsal Kalbi, Enkarne Söz'ün yaşamını en samimi şekilde paylaşır ve bu nedenle İlahi Vasfın bir tür aracıdır. Bu nedenle, "lütuf ve ilahi her şeye gücü yeten işlerin yürütülmesinde, Kalbi, insan doğasının diğer üyelerinden daha az olmamak üzere, o sınırsız sevginin bir simgesidir".

alıntılar

  • Rabbimiz, sonsuz görkemin görkemiyle süslenmiş bedeniyle göğe yükseldikten ve Baba'nın sağ elinde yerini aldıktan sonra, Tanrı'nın verdiği yakıcı sevgiyle Eşi Kilise ile birlikte kalmayı bırakmadı. Kalbi atıyor. Çünkü şeytana, günaha ve ölüme karşı kazanılan üçlü zaferi gösteren yaraların görkemli izlerini ellerinde, ayaklarında ve böğründe taşır.
  • Bu nedenle, hiçbir şey, ilahi Kurtarıcı'nın insanlık için hala yanmakta olduğu kalıcı sevginin doğal ve açıklayıcı sembolü ve bir parçası olduğu için İsa Mesih'in Kutsal Kalbine tapmamızı engelleyemez. Artık bu fani yaşamın değişen duygularına tabi olmasa da, yaşar ve atıyor ve ilahi Sözün Şahsı ile ve O'nda ve O'nun aracılığıyla ilahi İrade ile ayrılmaz bir şekilde birleşiyor. O zamandan beri, Mesih'in Kalbi, hem insani hem de ilahi sevgiyle dolup taşmaktadır ve Kurtarıcımızın yaşamı, acıları ve ölümüyle elde ettiği tüm lütufların hazinesiyle zengin olduğundan, bu nedenle, Ruhu'nun tüm insanlara akıttığı merhametin kalıcı kaynağıdır. Mistik Bedeninin üyeleri .

Daha sonra Papalar

II. John Paul , Haurietis aquas'ın 64. paragrafına atıfta bulunarak şunları yazdı: "Mesih'in insanlığı aracılığıyla [onun] sevgisi tüm insanlık üzerinde parladıysa , ilk yararlananlar şüphesiz ilahi iradenin kendisiyle en yakından ilişkilendirdiği kişilerdi: Meryem, İsa'nın Annesi , ve Yusuf, varsayılan babası". Benedict XVI , 15 Mayıs 2006 tarihli bir mektupta şunları yazdı: "İsa'nın Kalbine bağlılığı teşvik ederek, Encycleal Haurietis aquas, inananları kendilerini Tanrı'nın ve sevgisinin gizemine açmaya ve onun tarafından dönüştürülmelerine izin vermeye teşvik etti. 50 yıl sonra, Hıristiyanların, Tanrı'nın kurtarıcı sevgisine olan inançlarını canlandıracak ve O'nu hayatlarında her zamankinden daha iyi ağırlayacak şekilde İsa'nın Kalbi ile ilişkilerini derinleştirmeye devam etmeleri hala uygun bir görevdir."

Ansiklopedinin belirttiği gibi, Bu kaynaktan, İsa'nın kalbi, İsa Mesih'in gerçek bilgisini ve sevgisinin daha derin bir deneyimini ortaya çıkarır. Böylece, Benedict XVI'ya göre , Tanrı'nın İsa Mesih'teki sevgisini bilmenin, onu deneyimlemenin ne anlama geldiğini daha iyi anlayabileceğiz, tamamen onun sevgisinin deneyimi üzerinde yaşadığımız noktaya kadar bakışlarımızı ona sabit tutacağız. daha sonra başkalarına da tanık olabileceğimizi.

Ayrıca bakınız

Referanslar

Dış bağlantılar