Gayl Jones - Gayl Jones

Gay Jones
Doğmak ( 1949-11-23 )23 Kasım 1949 (71 yaşında)
Lexington, Kentucky , ABD
Meslek
  • Romancı
  • şair
  • oyun yazarı
  • profesör
  • edebiyat eleştirmeni
gidilen okul Connecticut Koleji
Brown Üniversitesi
Tür Afrikalı-Amerikalı edebiyatı
Dikkate değer eserler Corregidora , Eva'nın Adamı , Şifa

Gayl Jones (23 Kasım 1949 doğumlu) Lexington, Kentucky'den Amerikalı bir yazar . En ünlü eserleri Corregidora (1975), Eva's Man (1976) ve The Healing (1998) romanlarıdır .

Hayatın erken dönemi ve eğitim

Jones, 23 Kasım 1949'da Franklin ve Lucille Jones'un çocuğu olarak doğdu. Babası aşçı, annesi ev hanımı ve yazardı. Jones, Lexington, Kentucky'nin bir mahallesi olan Speigle Heights'ta kapalı tuvaleti olmayan bir evde büyüdü. Jones hikaye anlatıcı bir ailede büyüdü: Büyükannesi kilisesi için oyunlar yazdı ve annesi çocukları ve diğer aile üyelerini eğlendirmek için sürekli hikayeler uydurdu. Jones, "Yedi yaşımdayken yazmaya başladım, çünkü annemin yazdığını gördüm ve o da kardeşime ve bana kendi yazdığı hikayeleri okuyacaktı". Acı verici bir şekilde utangaç olarak tanımlansa da, Jones'un ilkokul öğretmenlerinin çoğu onun yazma becerilerini fark etti ve yeteneğini geliştirmesi için teşvik etti.

Jones önce ayrılmış okullara gitti, ancak lise için Henry Clay Lisesi'ndeki birkaç Siyah öğrenciden biri olarak kaydoldu . O akademik başarılı oldu ve yazar yoluyla, bir öneri kazanılan Elizabeth Hardwick'in için, Connecticut College . Orada şair William Meredith ve Robert Hayden'in öğrencisi oldu . 1971'de mezun oldu ve İngilizce Lisans derecesini aldı. Üniversiteye devam ederken aynı zamanda Frances Steloff Kurgu Ödülü'nü kazandı. Daha sonra Brown Üniversitesi'nde yaratıcı yazarlık alanında yüksek lisans programına başladı , şair Michael Harper'ın yanında çalıştı ve 1973'te Master of Arts ve 1975'te Doktora derecesi aldı.

Kariyer

Jones'un akıl hocası Michael Harper, çalışmalarını yazar Toni Morrison'a tanıttı . Morrison, o sırada Random House'da editördü ve Jones'un bir zamanlar yazdığı el yazmasını okuduktan sonra o kadar etkilendi ki, "Bundan sonra hiçbir siyah kadın hakkında hiçbir roman eskisi gibi olamaz". 1975'te Jones ilk romanı Corregidora'yı 26 yaşında yayınladı. Aynı yıl Michigan Üniversitesi'nde misafir öğretim görevlisiydi ve ertesi yıl onu yardımcı doçent olarak işe aldı. 1983 yılında fakülte görevinden ayrıldı ve Almanya'da Die Vogelfaengerin (Kuş Gözlemci) ve bir şiir koleksiyonu, Xarque ve Diğer Şiirler yazıp yayınladığı Avrupa'ya taşındı . Jones'un 1998 tarihli romanı The Healing , Ulusal Kitap Ödülü için finalist oldu , ancak romanının yayınlanmasıyla ilgili medyanın ilgisi, eserin kendisinden çok kişisel yaşamındaki tartışmalara odaklandı. Onun kağıtları anda yer alırlar Howard Gotlıeb Arşiv Araştırma Merkezi'nde de Boston Üniversitesi . Jones şu anda Lexington, Kentucky'de yaşıyor ve burada yazmaya devam ediyor.

Jones kendini bir doğaçlamacı olarak tanımlıyor ve çalışmaları bu ifadeyi destekliyor: Bir caz veya blues müzisyeni gibi, Jones belirli bir dizi tema üzerinde oynuyor, onları çeşitlendiriyor ve olası permütasyonlarını araştırıyor. Kurgusu delilik, şiddet ve cinsellik keşfinde "Gotik" olarak adlandırılsa da, müzikal metaforlar daha uygun bir sınıflandırma yapabilir.

Kişisel hayat

Michigan Üniversitesi'nde okurken Jones, politik olarak aktif bir öğrenci olan Robert Higgins ile tanıştı ve sonunda kocası olacak. 1980'lerin başında Michigan , Ann Arbor'daki bir eşcinsel hakları geçit töreninde Higgins, Tanrı olduğunu ve AIDS'in bir ceza biçimi olduğunu iddia etti . Geçit töreninde bir kadın tarafından yumruklandıktan sonra bir pompalı tüfekle geri döndü ve dört yıl hapis cezasına çarptırılan bir suçlamayla tutuklandı. Jones ve Higgins, suçlamalarla yüzleşmek yerine, Amerika Birleşik Devletleri'nden Avrupa'ya kaçtı ve Jones, Başkan Ronald Reagan'a hitaben yazılmış bir notla Michigan Üniversitesi'nden istifa etti : "Yalancı ırkçınızı [küfür] reddediyorum ve ben Tanrı'ya dua edin. İstediğinizi yapın. Tanrı Bob'la ve ben de onunlayım." Bazıları notun yazarlığını tartıştı. 1988'de Jones ve Higgins Amerika Birleşik Devletleri'ne döndüler, ancak kimliklerini gizli tuttular.

1990'ların sonlarında, Jones'un annesine gırtlak kanseri teşhisi kondu ve 1997'de Higgins, kayınvalidesi için tıbbi bir prosedüre itiraz etti, ancak Jones'un annesi hakkında yapılan psikolojik bir değerlendirmenin "uygunsuz bir şekilde" olduğunu tespit ettikten sonra hastane odasından yasaklandı. aile tarafından manipüle edildi - özellikle damadı." Jones ve Higgins, ulusal basına gönderilen ve 3 Mart 1997'de Başkan Bill Clinton'a ve Başkan Yardımcısı Al Gore'a gönderilen "Kaçırılan/Geride Tutulan" adlı olayla ilgili bir belge yazdı . 20 Mart'ta Jones'un annesi öldü ve Higgins'in yakın geçmişte birçok medeni hak davasında davalı olan Kentucky Üniversitesi Markey Kanser Merkezi'ne karşı bir kampanya başlatmasına neden oldu. Bu süre zarfında, Jones'un The Healing adlı romanı piyasaya sürülme sürecindeydi. Higgins, Lexington polisini günde birkaç kez aramaya ve yazmaya başladı. 20 Şubat 1998'de karakola gelen bir mektup bir bomba tehdidini işaret etti ve polis, o sırada Bob Jones takma adını kullanan Higgins'in daha önce tutuklanmak istendiğini anladı. Polisle evlerinde bir soğukluğun ardından Higgins intihar etti ve Jones intihar nöbetine tutuldu. O zamandan beri, Jones sadece ailesi ve Harper ile konuşuyor ve birkaç görüşme talebini reddetti.

Seçilmiş kaynakça

Kurgu

  • Corregidora (roman) (1975)
  • Eva'nın Adamı (roman) (1976)
  • Beyaz Fare (öykü) (1977)
  • Raveena (kısa öyküler) (1986)
  • Şifa (roman) (1998)
  • Sivrisinek (roman) (1999)
  • Palmares (roman) (2021)

şiir koleksiyonları

  • Anninho için şarkı (1981)
  • Münzevi Kadın (1983)
  • Xarque ve Diğer Şiirler (1985)

Diğer işler

  • Şilili Kadın (oyun) (1974)
  • Özgürleştirici Sesler: Afro-Amerikan Edebiyatında Sözlü Gelenek (eleştiri) (1991)

Corregidora

Jones'un ilk romanı Corregidora (1975), kölelik ile Afrikalı-Amerikalı günümüz arasındaki bağlantıları araştıran roman dalgasını öngördü . Yayınlanması, Siyah Sanatlar Hareketi ve "Afrikanizm" kavramlarının zirvesine denk geldi . Genellikle Afrikalı-Amerikalı kimliklerin çeşitliliğini kabul etmesi ve tarihe ve köleliğe yeniden ilgi duymasıyla tanımlanan, 1980'lerin Kadın Rönesansının habercisiydi. Siyah Kadın Hareketi ile ilişkili yazarlar arasında Alice Walker , Toni Morrison , Paule Marshall ve diğerleri sayılabilir.

Roman, Brezilya'dan St. Louis'deki bir ana kadar farklı coğrafi alanlarda ilerler, ancak ağırlıklı olarak Kentucky'de geçer. Romanın baş kahramanı Ursa Corregidora, "bana dokunacak, benim hayatıma ve onların hayatına dokunacak bir şarkı... Yeni dünyayla damgalanmış bir şarkı" arayışında olan bir blues şarkıcısıdır (59). Ursa'nın arayışı, büyük büyükannesi ve büyükannesinin Portekizli Brezilyalı köle sahibi Simon Corregidora'nın ellerinde yaşadıklarına dair anlattığı travmatik hikayelerin ortasında kendi benliğini inşa etme mücadelesini yansıtıyor . Ursa'nın anasoylu soyu -büyük-büyükannesi, büyükannesi ve annesi- onların istismar ve işkence tarihini ve bunun uzantısı olarak Yeni Dünya'daki Afrikalı kölelerin tarihini canlı tutmayı hayatlarının amacı haline getirir. Ursa, beş yaşından itibaren, köleliğin acımasız suçlarına tanıklık edebilecek "nesilleri yaratma" görevini devralır. Ancak Corregidora kadınlarının geçmişe olan takıntısı, bir şarkıcı olarak hayatta kendi amacını bulmak için mücadele eden Ursa'ya yük olur. Bunu yapmaya çalışırken bile, kendisi de kötü niyetli ilişkilere hapsolmuştur.

Ursa ve kocası Mutt, şarkı söylemeyi bırakmayı reddetmesiyle ilgili fiziksel bir tartışmaya girdiğinde, merdivenlerden düşer (veya itilir), doğmamış bebeğini kaybeder ve acil histerektomi geçirir. Yıl 1948. Corregidora anlatısını nesilden nesile aktaramayan Ursa, daha önce sahip olduğu kırılgan benlik duygusunu kaybeder. Mutt'tan boşanır, onu hayattaki tek amacını elinden aldığı için affetmek istemez ve arkadaşları Tadpole McCormick (Ursa'nın şarkı söylediği Happy's Café'nin sahibi) ve Catherine Lawson'ın (biseksüel kuaför) dikkatli gözleri altında iyileşmeye çalışır. Happy'nin sokağı). Ursa, Tad's'de kalmasının onunla romantik ilişkilere girmeye zorladığını fark ettikten kısa bir süre sonra Cat'in yanına taşınır. Ancak, Kedi'de Ursa, Cat'in sevgilisi olduğunu fark ettiği genç bir kız Jeffy'den istenmeyen cinsel ilgi görür. Lezbiyenlikleriyle karşı karşıya kalan Ursa, hemen Tad's'e döner ve ikisi kısa bir süre sonra evlenir. Yine de, Ursa ve Tad'in evliliği, Mutt ile olan kötü niyetli, sahiplenici ilişkiden farklı değildir. Ursa, Tad'i başka bir kadınla yatakta bulur ve taşınır. Jones, Siyah erkekler ve kadınlar arasındaki yıkıcı romantik ilişkileri, Siyah bedenlerin suistimal edildiği ve tüketildiği ataerkil köle sisteminin kalıcı bir etkisi olarak kısa ve öz bir şekilde aktarır.

Ursa, iyileşmek için annesinin hikayesini arar; Büyük Büyükanne ve Büyükbaba'nın Yaşlı Adam Corregidora'nın plantasyon-genelindeki deneyimlerinin gölgesinde kalan bir hikaye. Benzer şekilde cinselliği şiddetle ilişkilendirmeyi öğreten Mama, bir keresinde yalnızca bir adamla, Ursa'nın babası Martin ile yattı. Onunla evlenmeye ve onun yanına taşınmaya istekli olmasına rağmen, Mama romantik bir ilişkiye karşılık veremedi ve sonunda Martin'in ondan nefret etmesine neden oldu. Martin, Ursa'nın doğumundan sonra annesi onu ziyaret ettiğinde hissettiği aşağılanmaya karşılık verdi. Annesini tokatladıktan sonra, Martin kıyafetlerini yırttı ve onu bir "fahişe" gibi sokaklarda dolaştırdı. Mama ve Martin'in ilişkisi, Ursa'nın atalarının hayatını prova etmek yerine kendi hayatını yaşamanın bir yolunu bulamazsa başına neler gelebileceğinin bir örneğidir. Ursa, bu yeni bilgiyle blues şarkı söyleme çabalarını iki katına çıkarır ve iyileşmeye başlar. Boşanmalarından 22 yıl sonra Mutt ile tekrar bir araya geldiğinde, ikisi barışmaya çalışır. Bir oral seks sırasında, Ursa büyük büyükannesinin Yaşlı Adam Corregidora'nın penisini ısırdığı gizli eylemini tekrarlamamaya karar verir. Eleştirmenler bu sonu çok farklı yorumladılar: bazıları Ursa'nın geçmişi tekrarlamayı reddetmesini yok etme döngüsünün bir bozulma işareti ve Mutt ile uzlaşmasının bir göstergesi olarak görürken, diğerleri Ursa'nın istismarcı heteroseksüel ilişkilere direnemediğini ve bu nedenle pasif, gerçekleşmemiş bir hale geldiğini iddia ediyor. kahraman.

Ensest, bir romanda önemli bir temadır ve Toni Morrison ( The Bluest Eye ), Maya Angelou'nun ( I Know Why the Caged Bird Sings ) gibi diğer önde gelen Afrikalı-Amerikalı yazarların eserlerinde yinelenen bir mecazdır. , Alice Walker'ın ( The Child Who Favored Daughter ) ve James Baldwin'in ( Just Above My Head ). Aliyyah Abdur-Rahman, Against the Closet: Identity, Political Longing, and Black Figuration adlı kitabında ensesti "siyah kadın kimliğinin ve siyahi ailesel ikilemlerin siyah Amerikalılardan sonraki dönemde Afrikalı-Amerikalı kadınların yazılarında şekillendiği merkezi bir mecaz olarak tartışır. iddiaya göre kanun önünde eşit haklar verildi". Abdur-Rahman, yirminci yüzyılın sonlarında Afro-Amerikan edebi metinlerine ilişkin yakın okumalarında, siyah kadın edebiyatındaki ensest mecazı hakkında yazmanın, medeni haklar sonrası dönemde siyah ailelerin oluşumunda köleliğin devam eden etkisini aydınlattığını savunuyor. Abdur-Rahman, ensest motifini "siyah kadınları ve çocukları korkunç bir şekilde ihmal ettiği için toplumu eleştirmek" için bir alan olarak görüyor. Abdur-Rahman, Corregidora'nın yazıldığı yirminci yüzyılın sonlarındaki zaman dilimine odaklanarak , ensest motifinin kullanımını siyah milliyetçiliğine içkin erkeklik ve bunun siyah ailelerin oluşumu üzerindeki etkisi üzerine bir eleştiri olarak okur. "Ensest temsil etmenin siyah Amerikalı kadın yazarların medeni hakların kısıtlanmasının etkilerini ve yirminci yüzyılın sonlarında siyah aileler üzerindeki büyük ölçüde erkeksi siyah milliyetçi gündeminin azalan popülaritesini vurgulamasına izin verdiğini savunuyorum."

Roman boyunca Ursa, bedeni üzerindeki kontrol ve farklı karakterler tarafından dayatılan cinsellik ilişkilerinde gezinmek zorundadır. Akrabaları (Büyük Gram, Gram ve annesi) vücudunun bir üreme aracı olarak hizmet etmesine (üreme yapmak) ve Simon'ın elindeki kölelik sırasında yaşadıkları ensest ve tecavüz dehşetinin maddi kanıtını temsil eden bir çocuk üretmeye ihtiyaç duyuyor. Corregidora. Büyük Gram, Gram ve Simon arasında meydana gelen tecavüz ve ensest, aşk ve nefret, arzu ve tehlike kavramlarını karmaşıklaştırıyor olarak okunabilir. Benzer şekilde, Ursa'nın kocası Mutt ile olan ilişkisi de iki duygu arasındaki çizgiyi aşıyor. Mutt, Ursa'nın cinselliğini sadece keyfi için kısıtlamaya çalışır ve Blues'u söylerken sahnedeki performansına bakan diğer erkeklerin kıskançlığından dolayı romanın başında onu merdivenlerden aşağı iter. İkinci kocası Tad, Ursa'nın cinselliğiyle, histerektomisine ve değiştirilmiş cinsel arzusuna rağmen, Ursa'nın cinsel zevk sağlama yeteneğini gösteren normatif bir şekilde ilişki kurmaya çalışır. Jones, arzunun istenmeyen durumlarda nasıl var olabileceğini göstererek cinsellik kavramlarını karmaşıklaştırır. Veya Ursa'nın gördüğü gibi, "Aynı devede iki hörgüç mü? Evet. Her ikisine de binmekten hem nefret eder hem de arzu eder" (102).

Dilde seyrek, özlü diyaloglara ve akılda kalıcı iç monologlara dayanan roman, kontrolleri dışındaki tarihsel güçlerle savaşan bireyleri gösterdiği için natüralist geleneğin içinde yer alır. Bununla birlikte, romanın sonu, psikolojik mücadelenin ve geçmişin acımasız bir yüzleşmesinin iyileşmeye yol açabileceğini ima ederek, ilişkilerin hem acısını hem de güzelliğini araştıran bir "mavi" anlatı statüsünü haklı çıkarır.

Corregidora'da okuryazarlık ve sözlü gelenekler arasındaki ilişki sorulduğunda Jones, " Corregidora'daki Ursa kendi hikayesini kendi dilinde anlatıyor ve Eva'nın Adamı'ndaki Eva da öyle. Ama bir keresinde Corregidora hakkında bir konuşma yaptıktan sonra , bir profesör (beyaz bir profesör demeliyim) Ursa gibi konuşmadığım için şaşırdığını ifade etti. Kelime dağarcığımın onunki gibi değildi. en azından kabul edilmiş bir dil geleneği içinde daha "anlamlı" olduğumu, bu yüzden ve başka şeyler yüzünden -o kitaplarda dilimle ilgili diğer yorumlar- kendi sesimi, diğer seslerimi merak ediyordum. ) ve o kadınların sesleriyle (onların) nasıl bir ilişkisi var.Bu seslere güveniyorum, ancak siyah yazarlarda her zaman diğer yazarların yaptığı gibi dil/ses yaratamayacaklarına dair bir şüphe var - bir dilbilimsel icat edemeyecekleri. dünya da aynı şekilde."

Eva'nın Adamı

Jones'un ikinci romanı Eva's Man (1976), Afrikalı-Amerikalı kadınlar ve erkekler arasındaki acıyı genişletiyor , ancak bunu daha da büyük bir umutsuzluk duygusuyla yapıyor. Gibi Corregidora , Eva'nın Man minimalist diyalog ve iç monologlar yararlanır, ancak ikinci oyun Jones'un ikinci romanında daha da önemli bir rol okuyucu anahtar sahnelerin tekrarı yoluyla gösterilen Eva Medina Kanada'nın geçmiş ve akıl hastalığı içine onun iniş, görüştürecekler varyasyonlarla, Eva'nın hafızasının parçalandığını ima ediyor. Okur, sevgilisini zehirlemek ve hadım etmek suçundan kendini adadığı hikayenin başında Eva ile bir suç delisi hapishanesinde karşılaşır. Geçmişe dönüşler, doktorluk yapmak isteyen mahalle çocuğu Freddy'den başlayarak, annesinin kendisini taciz eden sevgilisi Tyrone'a ve ona evlenme teklif eden kuzenine kadar, erkekler tarafından amansız bir cinsel nesneleştirme hayatını gözler önüne seriyor. Karşılaştığı erkekler onu cinsel bir mülk olarak görür ve yaklaşımlarını reddederse şiddetle tepki verir. Öldürdüğü sevgilisi Davis, onu sadece onunla yatmak için geldiği bir odaya hapsederek bu eğilimi özetler. Onu öldürerek erkek tiranlığına isyan eder, ancak deliliğe düşmesi, kendisi için yeni bir rol inşa edemediğini gösterir.

beyaz sıçan

Jones'un 1970 ve 1977 yılları arasında yazdığı White Rat (1977) adlı kısa öykü koleksiyonundaki öyküler , büyük ölçüde onun romanlarıyla aynı temalarla ilgilidir: iletişim ya da iletişim eksikliği, delilik ve zor ilişkiler. Uzun bir anlatı şiiri olan Anninho için Şarkı (1981), yeni bir zemini kapsıyor. 17. yüzyıl Brezilya'sında geçen şiir, kaçak köleler tarafından tarihi bir yerleşim yeri olan Palmares'in sakinleri olan anlatıcı Almeyda ve kocası Anninho'nun, Portekizli askerler tarafından işgal edildiğinde karı koca ayıran hikayesini anlatıyor . Almeyda, kocasını ancak hafıza ve sanat yoluyla ayrıldıklarında bulabilse de şiir olumlu bir tema olarak arzuya odaklanır ve aşkın olasılığını gösterir.

Ayrıca bakınız

Referanslar

Dış bağlantılar

10.1353/slj.2006.0003* Calvin Baker , " Adını Bilmeyebileceğiniz En İyi Amerikalı Romancı" , The Atlantic , Eylül 2020.