Gangaikonda Çolapuram - Gangaikonda Cholapuram

Gaṅgaikoṇḍa Chōḻapuram கங்கைகொண்ட சோழபுரம்
Şehir
Gaṅgaikoṇda Chōḻapuram
Gangaikonda Cholapuram'daki Shiva tapınağı
Gaṅgaikoṇḍa Chōḻapuram
Koordinatlar: 11°12′33.5″K 79°26′45″D / 11.209306°K 79.44583°D / 11.209306; 79.44583 Koordinatlar : 11°12′33.5″K 79°26′45″E / 11.209306°K 79.44583°D / 11.209306; 79.44583
Ülke	Hindistan
Durum	Tamil Nadu
Bölge	Çola Nadu
Diller
• Resmi	Tamilce
Saat dilimi	UTC+5:30 ( IST )

Gaṅgaikoṇḍa Chōḻapuram Jayankondam , Ariyalur ilçesi , Tamil Nadu , Hindistan yakınlarında bulunan bir köydür . Bu c Chola hanedanının başkenti oldu . Rajendra Chola I döneminde 1025 ve yaklaşık 250 yıl boyunca Chola başkenti olarak hizmet etti .

Kasaba, Tiruchirapalli uluslararası havaalanının yaklaşık 125 kilometre (78 mil) kuzeydoğusundadır. 2014 yılı itibariyle antik kent , Hindistan'ın Tamil Nadu kentinin Ariyalur semtinde bir miras kenti olarak varlığını sürdürmektedir . Buradaki büyük Arulmigu Peruvudaiyar Tapınağı, anıtsal doğasıyla Thanjavur'daki Arulmigu Peruvudaiyar Kovil'in yanındadır ve heykel kalitesinde onu geride bırakır . UNESCO tarafından Dünya Mirası olarak kabul edilmiştir

Tarih

Gangaikonda Cholapuram Tapınağı Girişi

Şehir, Pala Hanedanlığı'na karşı kazandığı zaferi anmak için Rajendra Chola I tarafından kuruldu . Adı , Ganga'yı (Ganga'dan gelen su) ele geçiren veya Ganga'yı (yakındaki kralları) yenen chola kasabası anlamına gelir . Şimdi küçük bir köy, geçmişteki saygınlığı sadece büyük Lord Maha Shiva Tapınağı'nın varlığıyla hatırlanıyor. Chola imparatorluğu, güney Hindistan'ın tamamını kuzeydeki Thungabadhra nehrine dahil etti. İdari ve stratejik amaçlar için başka bir başkent inşa ettiler ve ona Gangaikonda Cholapuram adını verdiler.

Kentin biri iç, diğeri dış olmak üzere iki surları var gibi görünüyor. Dış muhtemelen daha genişti. Dış sur kalıntıları, sarayın her yerini saran bir höyük olarak görülebilir.

Antik kentin kalıntıları

Kazılar, dış surların yanmış tuğlalardan inşa edildiğini ve yaklaşık altı ila sekiz fit genişliğinde olduğunu gösteriyor. Aradaki boşluk (çekirdek) kumla doldurulmuş iki duvardan oluşuyordu. Tuğlalar oldukça büyüktür ve iyi yanmış kilden yapılmıştır. Tamilnadu Devlet Arkeoloji Bölümü, adından da anlaşılacağı gibi silah imalat atölyelerinin bulunduğuna inanılan Ayudhkalam adlı yakındaki bir köyü araştırmak için yeni kazılara başladı.

Gangaikonda Cholapuram'da ayakta kalan tapınak MS 1035'te tamamlandı. Rajendra, Chola dönemi metinlerinin Karnataka, Andhra Pradesh, Odisha ve Bengal'i kapsadığı Hindistan'daki bir kampanyadaki zaferinden sonra babası tarafından inşa edilen tapınağa öykündü. Zaferinden sonra, mağlup krallıklardan Ganj Nehri'nin sularını göndermelerini ve bu tapınağın kuyusuna dökmelerini istedi.

Rajendra I, Tamil geleneğini belirtir, daha sonra Ganj'ı fetheden anlamına gelen Gangaikonda Cholan adını aldı. Gangaikonda Cholapuram'ı , önümüzdeki 250 yıl boyunca başkent olmaya devam edecek olan Thanjavur'un ortaçağ Chola başkentinden başkenti olarak kurdu. Rajendra Tamil Vastu ve Agama sastra metinlerinde önerilen planları ve altyapıyı kullanarak tüm başkenti birkaç tapınakla inşa ettim . Bunlara bir Dharma Sasta , Vishnu ve diğer tapınaklar dahildir. Ancak, Brihadishvara tapınağı hariç, bunların tümü 13. ve 14. yüzyıllarda yok edildi. Diğer Chola görülecek yerler toprakla kaplı höyükler ve kazılan kırık sütun kütükleri ve hayatta kalan tapınaktan birkaç kilometrelik bir alanda bulunan tuğla duvarlarla kanıtlanmıştır.

Kentin yıkım nedenleri belirsizdir. Vansanthi göre, Pandyas 13. yüzyıl sonraki bölümünde sırasında Cholas yendi önceki yenilgilere intikamını almak "toprağa şehri yerle bir olabilir". Bununla birlikte, diğer tapınakların neden yıkıldığı ve bu tapınağın bağışlandığı ve ayrıca daha sonraki Cholas, Pandyas ve Vijayanagar İmparatorluğu'ndan bu tapınağa çeşitli hediyeler ve hibeler iddia eden yaklaşık 20 yazıtın neden olduğu açık değildir . Alternatif bir teori, yıkımı, özellikle başkentin ve daha önce Chola İmparatorluğu'nun ve Madurai'nin bir parçası olan bölgelerin, 1311'de Müslüman komutan Malik Kafur tarafından yönetilen Delhi Sultanlığı orduları tarafından işgal edilmesiyle, baskınlar ve savaşlarla bağlantılıdır. ardından 1314'te Hüsrev Han ve 1327'de Muhammed bin Tuğlaq geldi. Bunu takip eden dönemde Hindu kralları ile Delhi Sultanlığı'ndan ayrılan ve yakındaki Madurai Sultanlığı (1335-1378) gibi yeni yönetim biçimi oluşturan Müslüman Sultanlar arasında savaşlar yaşandı . Vijayanagar İmparatorluğu 1378 yılında Madurai Sultanlığı yendi ve diğer Chola dönemi tapınak ile birlikte bu tapınak daha sonra tamir ve birçoğu restore yine Hindu krallar altına girdi. Tapınak, 2017 yılında bir dwajasthambam yerleştirilmesi ve maha kumbhabhishekam gerçekleştirilmesiyle yeniden kutsanmıştır.

Sanat ve mimari

Chola yöneticileri sanat ve mimarinin patronlarıydı. Gangaikondacholisvara tapınağını inşa ettiler. Tapınağın olağanüstü kalitede heykelleri var. Bhogasakti ve Subrahmanya'nın bronzları, Chola metal ikonlarının başyapıtlarıdır. Sekiz tanrılı nilüfer sunağı olan Saurapitha (Güneş sunağı) uğurlu olarak kabul edilir. Shiva lingam tek kayadan yapılmıştır.

Chola hükümdarları, Hindu tanrılarının karmaşık oymalarıyla muazzam taş tapınak kompleksleri inşa ettiler. Rajaraja Chola-1, Thanjavur'daki ünlü Brihdrishvara tapınağını MS 1003 ve 1010 yılları arasında inşa etti. Shiva burada ibadet edilir. Bu tapınağın ihtişamı yaşla azalmadı. Tapınağın orta avlusunda, Shiva'nın kutsal boğası Nandi'nin devasa bir heykeli var.

Chola döneminin enfes bronz heykelleri, zarafetleri ve gerçekçi görünümleriyle dünya çapında tanınmaktadır. Nataraja'nın birçok güzel figürü veya dans eden Shiva Chola döneminde yapılmıştır.

Kraliyet sarayı

2005 yılı itibariyle Kraliyet Sarayı kalıntıları

Kraliyet sarayı da yanmış tuğladan yapılmıştır. Tavanlar, ince kireç harcı ile birkaç sıra halinde döşenmiş küçük boyutlu düz karolarla kaplanmıştır. Sütunlar muhtemelen cilalı ahşaptan yapılmış ve granit kaideler üzerinde desteklenmiştir; birkaç sütun kaidesi günümüze kadar gelebilmiştir. Bu saray alanından demir çiviler ve kelepçeler ele geçmiştir. Saray ile tapınağın iç 1. prakaarasını (kuzey) birbirine bağlayan bir tünel var.

Gangaikonda Cholapuram Tapınağı'nın Yan Görünümü.

Devrinde Virarajendra Chola Rajendra üçüncü oğlu Gangaikondacholapuram saray Rajendra I. başlıklarından biri aynı yazıt olarak sarayın birkaç parça bahseder sonra besbelli Chola-Keralan Thirumaligai (Chola Keralan saray) olarak adlandırılır adibhumi (zemin kat), Kilaisopana (doğu revak) ve Mavali vanadhirajan adında bir koltuk . Belli ki saray çok katlıydı. Kulothunga I'in (MS 1119) 49. yılına tarihlenen bir yazıtta bu yerde Gangaikondacholamaligai'ye atıfta bulunulmaktadır. Her birinin kendi adına sahip olan birden fazla kraliyet binası olması muhtemeldir.

Gangaikonda Cholapuram Tapınağı'ndaki Ardhanarishvara (yarı Shiva, yarı Parvati) heykeli

Yollar ve Şehir kapıları

Kazılan Antik Taş Heykeller

Kitabelerde saray ve kale duvarlarının adlarının yanı sıra birkaç yol ve caddenin adı da korunmuştur. Thiruvasal adlı giriş yolları, doğu kapısı ve Vembugudi kapısı, anlaşılan o yönde bulunan Vembugudi köyüne giden güney kapısından söz edilmektedir. Rajaraja ve Rajendra'dan sonra Rajarajan Peruvali ve Rajendran Peruvali olarak adlandırılan otoyollara da atıfta bulunulur. Kitabelerde bahsedilen diğer sokaklar on sokak ( Patu teru ), geçit yolu ( Thiruvasal Narasam ) ve Suddhamali yolu . Yazıt ayrıca karayollarına, Kulottungacholan Thirumadil peruvali , Vilangudaiyan Peruvali ve Kulaiyanai pona Peruvali'ye (kısa bir filin geçtiği otoyol) atıfta bulunur .

Şehir düzeni

Yazıtlar ayrıca , şimdi Vadavaru olarak adlandırılan ve harap başkentin yaklaşık altı kilometre doğusunda uzanan Madhurantaka Vadavaru'ya atıfta bulunuyor . Adını Rajendra I'in unvanlarından birinden alan Madhurantaka Vedavaru, başkenti çevreleyen geniş bir arazinin sulama kaynağıydı. Anaivettuvan adında bir sulama kanalından da söz edilmektedir.

"Anaivettuvan" - Anai, sulama (kademeli sulama) anlamına gelir vettuvan, emek veya mühendis anlamına gelir.

Kalenin içinde ekim ve diğer amaçlar için kullanılan hem ıslak hem de kuru topraklar vardı. Mevcut tapınakların mevcut konumları, şehrin düzenine biraz ışık tutuyor. Kentin merkezi olarak saray ile birlikte, büyük tapınak ve kentteki diğer tapınaklar inşa edilmiş gibi görünüyor. Sarayın kuzeydoğusuna doğru ( Isanya ) büyük Siva tapınağı bulunur. Vastu ve geleneksel metinlere göre Siva tapınağı şehrin veya köyün kuzeydoğusunda olmalı ve doğuya bakmalıdır. Vishnu tapınağı batıda olmalıdır.

Kitabelerde belirtilen çok sayıda küçük tank ve gölet ve çok sayıda kuyu, sakinlere içme suyu sağladı.

Notlar

Referanslar

bibliyografya

• SR Balasubrahmanyam (1975), Orta Chola Tapınakları , Thomson Press, ISBN 978-9060236079
• Michell, George (1988), Hindu Tapınağı: Anlamına ve Formlarına Giriş , Chicago: University of Chicago Press, ISBN 0-226-53230-5
• Nagasamy R, Rajapalayam (1970), Arkeoloji Dışişleri Bakanlığı, Tamil Nadu Hükümeti
• Nilakanta Sastri, KA, The Cholas (1955), University of Madras, 1984'te yeniden basıldı

Dış bağlantılar

• Maligai Medu - Zamanda Gömülü