gamit - Gamit
Gamit Güneş hanedanı Maratha topluma ait olduğuna inanılmaktadır. Onlar Gujarat, Hindistan'ın yerli halkıdır. Esas olarak Gujarat'ın Tapi, Surat, Dang, Bharuch, Valsad ve Navsari bölgelerinde ve Maharashtra'nın bazı bölgelerinde bulunurlar. Planlanmış kabilelerin eyalet listesine dahil edilirler.
Gamit, Chattrapati Shivaji Maharaj, Sambhaji Maharaj, Sahu Maharaj ve diğer yöneticilerin saltanatı sırasında Maratha İmparatorluğu süvarilerinin bir parçası olan Güneş hanedanı Maratha topluluğuna ait olduklarına inanıyor. Sindh bölgesinden Khaibar Ghat ve Bolanghat üzerinden Hindistan'a göç etmiş olabilecekleri ve daha sonra Merwad bölgelerine geçmiş olabilecekleri düşünülmektedir. Holi festivali sırasında yaşlı Gamit hanımlarının söylediği leel şarkılarıyla desteklenir. Herhangi bir sosyal veya dini olayda 'Pooja' yaparlar. İlk tapınılan Tanrı Güneş Tanrısıdır. Diğer tüm tanrılara bundan sonra tapılır. Başka bir düşünce okulu, 'Gamit' kelimesinin 'Gam' - bir köy - kelimesinden geldiğini gösterir. Bir köye (bir Gam) yerleşenlerin Gamitler olduğunu. Vasava (yerleşenler) olarak da bilinirler.
Coğrafi dağılım
Gamitler Surat, Bharuch, Valsad ve Dangs bölgelerinde bulunur. Surat bölgesinde Vyara, Songadh, Uchchal ve Nizar talukalarında bulunurlar. Gamitler veya Mavachi olarak bilinirler. Alt kabileleri Padvi, Valvi ve Vasava'dır. Gamitlerin Bhils'in alt kabilesi olduğuna inanılıyor. Bir köye yerleşen Bhiller Gamitler olarak biliniyordu. 2001 nüfus sayımına göre, Gamitlerin toplam nüfusu 3.54.362'dir. Bunun 1.76.780'i erkek, 1.77.582'si kadındır. Gamitlerin toplam aşiret nüfusu içindeki oranı yüzde 4,74'tür.
Yaşam alanları ve mobilyalar
Gamitler köylere yerleştirilmiştir. Evleri, şehir şövalyeleri gibi düz bir hat üzerinde değildir. Birbirlerine yakın olmalarına rağmen, bağımsız olarak konumlandırılmışlardır. Tüm evlerin dört duvarın etrafında açık alanı vardır. Bazen evler küçük tepeler üzerine kurulur; ve bazı evler tepelerin eteğine inşa edilmiştir. Yapı malzemesi kil, inek gübresi ve çeltik otudur. Bambu duvarların yapımında kullanılır. Çatılar coğrafi koşullara uygun olarak yapılmıştır. Çatıları kaplamak için yerli veya Manglory kiremitleri kullanılır. Modern zamanlarda, bazı evlerin SSB çatıları vardır. Gamitler kendilerine ait olan evlerde kalırlar. Evlerinde bakır, pirinç, alüminyum, çelik, kil veya camdan yapılmış mutfak eşyaları bulundururlar. Ayrıca bazı yatakları, bebek karyolaları, gaz lambası ve ahşap sehpa, yiyecek-tahıl koymak için davul, radyo, TV, teyp, teneke kutu, çelik dolap vb.
Müzik Enstrümanları
Müzik aletleri deri, metal teller, shankh, Dhan, bir boru, Noly, Pawari, Dobru, Ghonghali vb.
Elbise
Eski nesil geleneksel kıyafetleri korur. Bununla birlikte, çocuklar çalı gömleği ve yarım pantolonu benimserken, gençler gömlek ve pantolon giyiyor. Kızlar ya eski moda elbiseleri ya da modern Pencap elbiselerini tercih ederler. Erkekler pantolonlu gömlek giyerler ve kadınlar ya Pencap elbisesi ya da sari, bluz ve küçük palto/chaniya giyerler. Yaşlı insanlar her zaman bir şapka giyerler. Yaşlı kadınlar, arkadan bağlanmış bir sari ile her iki bacağını birbirinden ayıran Maharashtra tarzında sari giyerler.
süsler
Gamit kadınları süs eşyalarına düşkündür. Boyunlarında bir kanthi (yuvarlak, sağlam bir kolye) veya bir zincir ( achhodo ) vardır. Onlar sahip Donto kulaklarına burun, kulağa-halkaları üzerinde, ellerinde bilezikler, bir Kanku veya kollarını, üzerinde bilezik kadla , bacaklar veya üzerinde kavradı düz, yuvarlak süs ANKLA ( ZANZAR birçok küçük gümüş çan ile). Erkekler beline gümüş (bel bandı), parmaklarına yüzük ve ayak parmaklarına dolo takarlar . Ek olarak, diğer bazı süs eşyaları da kullanılmaktadır.
lehçe
Gamitler, Gamit dilini konuşur. İletişimleri sadece Gamit lehçesindedir. '52 aileden oluşan Gamitler' olarak bilinirler ve sabit bir konuşma biçimlerine sahip değillerdir.
Yiyecek ve içecek
Mevsim sebzelerinin yanı sıra nagli, juwar, pirinç, mısır (somun hazırlamak için), bakliyat için urad ve tuver ve sebze olarak patates ve soğanı besin olarak tüketirler. Ayrıca chapati ve bakliyat tüketirler. Genellikle et ve balığın yanı sıra şarap ve tadi tüketirler. Ancak Bhakti dini düşünce okuluna katılanlar bu maddelerden kaçınırlar.
Eğitim
2001 nüfus sayımına göre Gamit'in okuryazarlık seviyesi %52,91'dir. Gamitler hem köylerde hem de şehirlerde ikamet ederler; ve bu nedenle eğitimde rezervasyon dahil olmak üzere çeşitli Hükümet politikalarından yararlanabilirler.
Din
Gamitler yaklaşık %89 Hindu ve %11 Hristiyandır. Hindu Tanrılarına ve Tanrıçalarına inanırlar. Ayrıca Devli Madi, Gaumukh, Dunger Dev, Gowal Dev ve Anaj Dev gibi geleneksel kabile Tanrılarına ve Tanrıçalarına da inanırlar. Bazı amaçlar için adaklar tutarlar ve ara sıra hac ziyaretleri yaparlar. Gam dev no, Holi, Gowal Dev festivali, Vaghdev Mahadev, Dussera, Diwali ve Nano Dev-Moto Dev festivallerini kutluyorlar. Bunların yanı sıra Gamitlerde Mahadev, Dussera, Diwali, Nano Dev-Moto Dev vb. var. Bunların yanı sıra Hıristiyanlığa geçen Gamitler Noel'i büyük bir sevinçle kutluyorlar.
Meslek
Gamitler genellikle tarımcılardır. Arazilerine el konan bazı kişiler tarım işçisi veya başka işçi olarak çalışmaktadır. Eğitimli Gamitler iş arıyor. Kimisi hayvancılıkla uğraşıyor, kimisi fabrikalarda çalışıyor.
kast-panch
Gamit topluluğunda, sosyal ilişkilerinde kontroller ve düzenlemeler için resmi veya gayri resmi kast - panch vardır. Gamitler, topluluk üyelerinin kural ve düzenlemelere uymaları için bir araya gelir ve kast grubunu oluşturur. Gamitlerin de kendi yazılı anayasaları vardır. Caste-Panch, evlilik, yeniden evlenme, boşanma, eğitim vb. vakalarla ilgilenir.
yaşam döngüsü
Gamit topluluğunun yaşam döngüsü, yaşamın üç ana aşamasını kapsar: Doğum, evlilik ve ölüm.
bir çocuğun doğumu
Gamit kızının ilk doğumunun anne-baba evinde olması gibi bir gelenek yoktur. Daha iyi tesisler ve daha iyi bir yere öncelik verilir. Dai, yeni doğan çocuğa banyo yaptırmak için beş günlüğüne eve gelir. Bir çocuğun doğumunun beşinci gününde 'Pancharo' veya altıncı günde 'a chhathi' yapılır.
Nişanlanmak
Nişan (nişan) için oğlanın partisi kızın evine gider. Buluşurlar ve konuyu uygun görürlerse 'Piyan' yani söz vermeye karar verirler. Ayrıca aşinalık oluşturmak için birbirlerinin evlerini ziyaret edebilirler.
Evlilik
Genellikle Salı veya Perşembe evlilik için daha iyi kabul edilir. Pandal evlilik için dikilir; genellikle evin yakınında. Cemaat halkı veya komşular bu konuda yardımcı olurlar. Katılımcıları bir evlilik törenine davet etmek için bir evin eşiğine Haldi veya Kanku ile pirinç konulur. Bu sembolik bir öneridir. Günümüzde buna basılı bir davetiye eşlik etmektedir. Evlilik hem geleneksel olarak hem de Hindu geleneklerine göre bir Brahman tarafından yapılır. Brahman'ın rolü geleneksel olduğu kadar Hindu geleneğidir. Akşam yemeği evliliği takip eder. Bu topluluk, Aana geleneklerine, Khandhad evliliğine, aşk evliliğine, karısının ölümü üzerine bir eşin kız kardeşi ile evlenmeye (salivatu) veya kocanın küçük erkek kardeşiyle evlenmeye (Diyarvatu), çok eşliliğe ve yeniden evlenmeye inanır. boşandıktan sonra.
Boşanmak
Bu toplulukta evlilikten sonraki üç yıl içinde boşanma yapılamaz, eş yaşarken cinsel ilişkiye girilemez ve kimseyle evliliğe izin verilmez. Bu kurala uymayanlar Rs sorumludur. 351/- iyi. Anlaşmazlığın çözülmemesi durumunda mahkemeye gidilebilir.
Yeniden evlenme
Bir Gamit dulunun aşağıdaki durumlarda yeniden evlenmesine izin verilir: Bir dulun çocuğu varsa, Rs. 32/- verilecektir. Tüm evlilikler, her iki tarafın imzasıyla birlikte bir deftere kaydedilir.
Ölüm
Bir Gamit ailesinde bir ölüm meydana gelirse, ceset, başı kuzeye, bacakları güneye dönük olacak şekilde bir öğütme taşının yanında tutulur. Davul, ölümü duyurmak için tuhaf bir şekilde çalınır. İnsanlar gelip ağlıyor. Bir ceset ya yakılabilir ya da gömülebilir. Bir çocuğun cenazesi gömülür. Ölü yakma için Ambli, Babool ve Tick odunları kullanılır. Cenaze ateşinden önce çömleği taşıyan kişi, bir köyde özel bir kişidir. Ölünün vücudundaki süs eşyaları çıkarılır. Ceset bir nehir kıyısına götürülür; aile üyeleri yedi kez bir ceset etrafında hareket ederler. Cesedin ağzı Khahra fırçasıyla temizlenir ve lor, Khichdi, şarap vb. elle döndürülerek servis edilir. Daha sonra yakınları tarafından ateşe verilen ölüm döşeğinde bekletilir. Sonra nehirde veya bir kuyuda yıkanırlar. Krematoryumdan eve döndükten sonra merhumun evinden biraz uzakta otururlar; yine 'Tur' çalgısı çalınır. Krematoryuma gidenlere şeker ve pekmez ikram ediliyor. Ayrıca Dahodo-pari, Khatru, Barma (ölümden sonra öğle yemeği yeme) ve pooja sunma gelenekleri vardır.
uzmanlık
Gamitler arasındaki evlilikler çoğunlukla aynı Gotra'dadır. Amaç bilinen bir aileden bir eş bulmaktır. Astala, Mavli ve Vaghdev onların Tanrıları ve Tanrıçalarıdır. Zaman zaman mekanlarını ziyaret ederler, dans ve müzik eşliğinde festivaller kutlarlar.