Gabriello Chiabrera - Gabriello Chiabrera
Gabriello Chiabrera | |
---|---|
Doğmak |
Savona , Cenova Cumhuriyeti |
18 Haziran 1552
Öldü | 14 Ekim 1638 Savona , Cenova Cumhuriyeti |
(86 yaşında)
Meslek | Şair |
Dilim | İtalyan |
Milliyet | İtalyan |
Dönem | Geç Orta Çağ |
edebi hareket | Barok |
Dikkate değer eserler |
Canzonette Il rapimento di Cefalo Orfeo dolente |
Eş | Lelia Pavese |
Gabriello Chiabrera ( İtalyanca telaffuz: [ɡabriˈɛllo kjaˈbrɛːra] ; 18 Haziran 1552 - 14 Ekim 1638) , bazen İtalyan Pindar olarak adlandırılan bir İtalyan şairdi .
biyografi
Chiabrera oldu aristokrat kökenli ve en doğmuştur Savona , etki küçük bir kasabasında Ceneviz Cumhuriyeti'nin, yirmi sekiz yıl doğumundan sonra Pierre de Ronsard , kimi de çok daha ortak noktası harika olan Yunan yankı ile daha vardır kendini gerçekleştirmeye çalıştı. Julius Caesar gibi kendinden üçüncü tekil şahıs olarak bahsettiği eserlerinin önüne eklenen hoş bir otobiyografi parçasında söylediği gibi , o öldükten sonra dünyaya gelen bir çocuktu; dokuz yaşında amcası Giovanni'nin gözetimi altında Roma'ya gitti . Orada özel bir öğretmenle okudu, art arda iki ateşten ciddi şekilde acı çekti ve sonunda toplum uğruna, Cizvitler Koleji'ne gönderildi, burada yirmi yaşına kadar felsefe okudu, dediği gibi, " öğrenmek için değil, meslek için."
Bu sırada amcasını kaybeden Chiabrera, "yine kendi amcasını görmek ve onlar tarafından görülmek için" Savona'ya döndü. Ancak kısa bir süre sonra Roma'ya döndü ve birkaç yıl kaldığı bir kardinalin evine girdi, Paulus Manutius ve Tasso'nun oyun yazarı ve eleştirmeni Sperone Speroni'nin topluluğuna sık sık katıldı ve derslere katıldı. Muretus'un konuşmasını duymak . Bir hakaretin intikamı onu bir kez daha Savona'ya götürmeye mecbur etti, burada kendini eğlendirmek için şiir, özellikle de Yunanca okudu .
Seçtiği şairler Pindar ve Anacreon'du ve bunların ritimlerini ve yapılarını kendi dilinde yeniden üretme ve böylece ülkesini kendi sözleriyle yeni bir mısra biçimiyle zenginleştirme hırsı olana kadar bunları inceledi. ya yeni bir dünya bulmak ya da boğulmak için taşralı Columbus gibi ." Şöhreti bir anda yapıldı; ancak, sık sık davet edilse de, çok zevk aldığı zevk yolculukları ve sık sık çağrıldığı prenslerin mahkemelerine ara sıra ziyaretleri için, ayeti uğruna ve onun sıfatıyla, nadiren Savona'yı terk etti. bir oyun yazarı. Elli yaşına geldiğinde Lelia Pavese adında bir eş aldı ve ondan çocuğu olmadı. Destansı, trajik, pastoral, lirik ve hiciv gibi çok sayıda şiir ürettiği basit ve kusursuz bir yaşamdan sonra 14 Ekim 1638'de Savona'da öldü. Papa Urban VIII tarafından onun için zarif Latince bir kitabe yazılmıştır. fakat onun mezar taşında iki şirin İtalyan Graven olan hexameters gazer tercih değil şairin kendi örnekten uyardı edildiği kendisine ait, Parnassus için Calvary .
İşler
Tüm bunların ayrıntılı ihtişam içinde kasidelerini bir yapıcı Strophe ve antistrophe , yeni ve karmaşık bir ana ritimleri , hırslı kelime ve kompozit bir kalpazan sıfatları , cüretkar transpozisyonlar ve inversiyon bir işveren ve şiirsel diksiyon yeni bir sistemin mucidi, Chiabrera'nın Ronsard ile kıyaslanması şaşırtıcı değil. Her ikisinin de kaderi, şanları kadar büyük ve ani bir tutulma yaşayacaktı. Ronsard'ın yerini Malherbe ve tam anlamıyla sözde Fransız edebiyatı aldı; Chiabrera, büyük İtalyanların sonuncusuydu ve ondan sonra edebiyat, Manzoni yönetimindeki ikinci rönesansa kadar zayıf kaldı . Bununla birlikte, Chiabrera, salt yenilikçi olmanın dışında, liyakat sahibi bir adamdı. Destanlarını ve dramalarını bir kenara bırakırsak (ikincilerinden biri , bir tür manzara du Bartas olan Nicolas Chrétien'in ellerinde çeviri onurunu aldı ), çalışmalarının çoğu hala okunabilir ve hoş. Büyük Pindaric'leri sıkıcı, doğru, ama Ronsard'ın anakreontikleri gibi Canzonette'lerinden bazıları son derece zarif ve zarif. Otobiyografik taslağı da son derece ilginç. Basit yaşlı şair, Yunanca hayranlığıyla (bir şey onu çok sevindirdiğinde ondan "Yunanca Şiir" diye söz ederdi), yolculuklardan ve gezilerden duyduğu zevkle, yakın arkadaşları ve eşitleri dışında edebi konuşmalardan hoşlanmamasıyla gösterişleri ve intikamları, papalar ve prensler tarafından kendisine bahşedilen iyiliklerin anısına duyduğu gurur, Virgil'in şiir ve metaforu üzerindeki sonsuz maraviglia'sı , erkeksi tekerlemelere ve boş dizelere düşkünlüğü , sessiz Hıristiyanlığı belki de hak eden bir figürdür. Keşif ve fetih yoluyla, kendisininkini hayal etmekle övündüğü bu "yeni dünya" sanat üzerine muhtemelen bahşedilecek olandan daha fazla incelemeye ihtiyaç duyuyordu.
Giambattista Marino, ayetleri bir karşılaştırma sağlayan Chiabrera'nın çağdaşıydı.
Referanslar
Bu makale, artık kamu malı olan bir yayından alınan metni içermektedir : Herbermann, Charles, ed. (1913). " Gabriello Chiabrera ". Katolik Ansiklopedisi . New York: Robert Appleton Şirketi.
Dış bağlantılar
- Gabriello Chiabrera tarafından Project Gutenberg'de çalışıyor
- Gabriello Chiabrera tarafından veya yaklaşık İşleri at Internet Archive
- Gabriello Chiabrera girişi (İtalyanca) içinde Enciclopedia italiana 1931
- Merola, Nicola (1980). "CHİABRERA, Gabriello" . Dizionario Biografico degli Italiani , Cilt 24: Cerreto–Chini (İtalyanca). Roma: Istituto dell'Enciclopedia Italiana .
- Highet, Gilbert (1949). Klasik Gelenek: Batı Edebiyatı Üzerinde Yunan ve Roma Etkileri . Oxford University Press, ABD . s. 235 -236, 245-246. ISBN'si 9780198020066.
- Giordano, Paolo A. (2006). Gaetana Marrone; Paolo Puppa (ed.). "Gabriello Chiabrera" . İtalyan Edebiyat Araştırmaları Ansiklopedisi . Routledge : 455-458. ISBN'si 9781135455309.