Medyada engellilik - Disability in the media
| engelli |
|---|
|
|
Medyada engelliliğin tasviri , toplumun engellilik algısının şekillenmesinde önemli bir rol oynamaktadır . Algılar tasvir medya engelli cari toplumda kabul edilir doğrudan yolu insanları etkilemektedir. "[Medya platformları], engelli insanlarla ilgili olumsuz imajların ve fikirlerin güçlendirilmesi için kilit bir site olarak gösterildi."
Doğrudan bir yanıt olarak , engellilik sorunlarına odaklanan film dizileri , engelliler etrafında tasarlanan ve bunlara yönelik olarak pazarlanan radyo programları ve podcast'ler gibi kendi medya projelerini sürdüren engelli insanların dünya çapında artan örnekleri olmuştur .
Ortak tasvirler
Medya genellikle engellileri acıma ve kahramanlık gibi yaygın kalıp yargılara göre tasvir eder . Sakatlık savunucuları bu tür toplumsal duruma genellikle "acıma/kahramanlık tuzağı" ya da "acıma/kahramanlık ikilemi" derler ve bunun yerine destekçilerini " Yazık Üzerine İşe " ye çağırır ve bunun yerine kapsayıcılıkla ilerler .
Raporlar "engellilerin durumu" hakkında olduğunda, acıma veya tıbbi engellilik modeline dayanırlar . Telethonlar bunun bir örneğidir, örneğin engelli hakları savunucuları tarafından ağır bir şekilde eleştirilen ve hatta bazen fiziksel olarak protesto edilen Jerry Lewis MDA Telethon .
Olumsuz günlük raporlama, esas olarak belirli bir kişiyi veya engelli kişileri topluma bir yük veya yük olarak göstererek ortaya çıkabilir.
Öznelerin acılarını kahramanca aşmış olarak tasvir edildiği "süper-sapık" model, engelli kişiler hakkında haber yapılırken de sıklıkla kullanılmaktadır.
Sosyal model raporun olumlu olması halinde engelli hakları aktivistlerinin faaliyetleri hakkında rapor için kullanılacak eğilimindedir.
" İlham pornosu " terimi, 2012 yılında , Avustralya Yayın Kurumu'nun webzine Ramp Up'daki bir başyazıda engelli hakları aktivisti Stella Young tarafından ortaya atıldı . Terim, engelli kişilerin yalnızca veya kısmen engelleri temelinde ilham verici olarak adlandırıldığı durumları tanımlar .
Araştırmacılar, iletişimin zor bir ikinci sırada ve eğlencenin bir lüks olarak çerçevelenmesiyle, bilgiye engelli insanlar için öncelik verildiğini belirtiyorlar.
Stereotipler ve Tropes
Sanat, film, edebiyat, televizyon ve diğer kitle iletişim kurgu eserlerinden kaynaklanan klişeleşmiş sakatlık tasvirleri, genel izleyici için tekrar yoluyla sıklıkla normalleştirilir. Böyle bir klişe bir kez ana akım halk tarafından özümsenip kabul edildiğinde, medyada çok az farklı biçimlerde tekrarlanmaya devam ediyor, ancak klişeye yakın kalıyor. Engellilikle ilgili birçok medya klişesi tespit edilmiştir. Bazen , ana akım kültürde yaygın olarak tanınabilen tekrar eden bir görüntü veya temsil anlamına gelen " tropes " olarak adlandırılırlar . Kurgu eserlerinde tekrarlanan mecazlar, toplumun genel olarak engellileri nasıl algıladığı üzerinde bir etkiye sahiptir. Diğer medya biçimleri ise engelli insanları mecazlara uygun ve onları tekrar eden şekillerde resmeder.
Popüler kültürde tanımlanan bu sakatlık mecazlarından bazıları şunlardır:
- "Küçük İnsanlar Gerçeküstü vardır"
- Bunun örnekleri arasında Fantasy Island adlı televizyon dizisindeki Tattoo karakteri ; Amerikalı film yönetmeni David Lynch'in Mulholland Drive gibi eserlerinde bir cücenin motif olarak tekrar tekrar kullanılması ; ve The Eyes of Laura Mars filminde öne çıkan bir oyuncu olarak görünen bir cüce aktör .
- "Tek Bölüm Engellilik"
- Burası bir televizyon dizisindeki sıradan bir karakterin geçici bir sakatlık yaşadığı, ahlaki bir ders aldığı ve hızlı, tam bir iyileşme sağladığı yerdir. Örnekler, Hawkeye'ın geçici olarak kör olduğu bir M*A*S*H bölümünü ve Dedektif Stabler'ın geçici olarak kör olduğu bir Law and Order: SVU bölümünü içerir .
- "Engellilik Süper Gücü"
- Kaderin bir yeteneği ortadan kaldırdığı, diğerini geliştirdiği yer burasıdır, böylece engelli bir karakterin bir süper gücü olur. Bu, Blind Seer, Blind Weapon Master, Genius Cripple ve Super Wheel Chair gibi engellilik mecazının birkaç alt türünün yaratılmasıyla sonuçlandı.
Bazen engelli olan karakterler sadece engelleri olarak görülür. Tıbbi model aracılığıyla engellilikleri bir WebMD tarzında açıklanır ve anlatılır. Jay Dolmage'in tanımladığı gibi bu sakatlık klişesi veya efsanesi, "Patoloji Olarak Engellilik" efsanesi olarak bilinebilir. Topluma, engellilerin insandan önce onların engelleri olduğu fikrini beslediği için zararlı olduğu kanıtlanan yaygın bir klişedir.
Popüler kültürde tanımlanan diğer engellilik klişeleri şunları içerir:
- Acıma nesnesi
- Bununla birlikte, sakatlık genellikle bir hastalık veya hastalık ile ilişkilidir.
- Bkz ilham porno
- uğursuz ya da kötü
- Fiziksel engelli olarak gösterilen karakterler, Ant-Man ve Wasp ( Ghost karakteri ) ve Split filmlerinde olduğu gibi anti-kahraman olarak rol alıyor .
- sonsuz masumiyet
- Forrest Gump , I Am Sam ve Rain Man filmlerinde olduğu gibi zihinsel engelli insanlarla eşleştirildi .
- Şiddet mağduru
- Aseksüel, istenmeyen veya cinsel ya da romantik etkileşimlerde bulunamayan:
- Örnekler ergen gibi-gelişi yaş hikaye dahil Artie Abrams üzerinde Glee ve "genç hastaları aydınlatmalı" gibi Yıldızın Altında .
- Engellilik con:
- "Disability con" veya "disability faker" engelli değildir, ancak kâr veya kişisel kazanç için engelliymiş gibi davranır. Örnekler arasında, The Usual Suspects filmindeki Verbal Kint karakteri , diğerlerinden yararlanmak için topallıyormuş gibi yapan ve sonunda karakoldan sorunsuz ve topallamadan çıkarken gösterilen karakterdir.
Belle Gibson gibi bir engeli taklit eden dolandırıcılar olsa da , bunlar nadirdir, gerçek engelli insanlar ise nispeten yaygındır. Medya ve özellikle de gerçek engellileri görmezden gelirken veya sistematik olarak yetersiz temsil ederken birkaç sahtekar sahte engelliye odaklanan güncel haberler, olumsuz klişeleri teşvik eden bir engelli yanlış algısı yaratır. Bu, özellikle , engelli sahtekarlarının gerçek engellerden daha yaygın olduğuna inandıkları için, halk tarafından inanılmayan ve istismar edilen gizli engelli insanlar için sorunludur . Bir örnek tekerlekli sandalye kullanıcılarının yürüyememesidir.
Kitle iletişim araçlarında sakatlık mecazlarının varlığı, film yönetmeni Spike Lee tarafından tanımlanan ve eleştirilen Sihirli Zenci mecazı gibi toplumdaki diğer marjinal gruplar tasvir edildiğinde gelişen diğer klişelerle veya mecazlarla ilişkilidir . Tanımlandıklarında bu mecazlara sıklıkla verilen alaycı isimler, yaydıkları zararlı klişelerin reddedildiğini gösterir.
Stereotipler bir kültürde çeşitli nedenlerle kalıcı olabilir: kitle iletişim araçlarının kolayca ve etkili bir şekilde yaptığı kültürde sürekli olarak pekiştirilirler; insanları organize etmek ve kategorize etmek için ortak bir insan ihtiyacını yansıtırlar; bir toplum grubunun diğer bir grubu sömürmesine ve marjinalleştirmesine izin veren ayrımcılığı pekiştirirler. İngiltere ve Amerika Birleşik Devletleri'nde kitle iletişim araçları üzerine yapılan çeşitli araştırmalar, "asil savaşçı", "hayırsever sakat", "merak", "ucube" ve "Pollyanna" gibi ortak klişeler belirledi; burada araştırmacılar, "onaylanmama" konumunu belirlediler. ", medya adına, engelliliğin bir yönü. İkinci Dünya Savaşı'ndan hemen sonra , savaşla ilgili engelli geri dönen gazilerin topluma yeniden entegre edildiği yıllarda, medyadaki engellilik tasvirlerinin daha normalleştirici ve kabul edici hale geldiği gösterilmiştir . 20. yüzyılın ortalarında, bazı araştırmacılar bunun, toplumun Soğuk Savaş gerilimlerinin bir sonucu olarak tanımlanabilir herhangi bir "farklılığa" karşı tepkisiyle ilgili olabileceğini tahmin ederek, engelliliğe karşı bir hoşgörüsüzlük tepkisi izledi. Medyadaki sakatlık tasvirleri kısa süre sonra sakatlığın "garip" doğasını vurgulamaya geri döndü.
Engelli izleyiciler için medya programlama yayınlayın
Yayın medyası son yıllarda ulaştığı geniş engelli kitlesini tanımaya başlamıştır. Engellilik sorunlarına adanmış programlama artıyor.
1990'da, Engelli Amerikalılar Yasası'nın (ADA) imzalanması , kablolu haber yayıncısı CNN'de ana haber haline gelen engellilik sorunlarıyla ilgili ilk haber oldu . Haber Direktörü Ed Turner , Başkan Bush tarafından ADA'nın imzalanmasının canlı yayınlanması için CNN'nin Washington bürosuyla temasa geçti. Ertesi gün, ADA'nın imzalanması The New York Times , The Washington Post ve diğer tüm büyük ABD gazetelerinde en üst manşet olarak ele alındı . Engelli hakları aktivisti Lex Frieden , "Bu, milyonlarca insanın bir numaralı hikaye olarak engelli haklarına ilk kez maruz kalmasıydı" dedi. Bu kilometre taşları, engelli insanlar için dışlanmayı ve görünmezliği azaltmada büyük bir değişiklikti.
Ah! tarafından İngiliz Broadcasting Corporation , büyük Azınlık içinde yayın New York ve DTV sunulan işaret dili üzerinde SABC televizyonda Güney Afrika , genellikle de tarafından üretilen programlaması örnekleri ve engelli insanlar.
Radyo okuma hizmetleri , gazete, dergi ve kitaplardan okumaları çoğunlukla kör veya kısmen gören izleyicilere yayınlayan radyo istasyonlarıdır.
Son yıllarda, bazı ana akım yayınlar ve yayıncılar, engellilikle ilgili konular hakkında yazılar ve programlar eklediler. Birleşik Krallık'taki Yaratıcı Çeşitlilik Ağı, artan kültürel ve engellilikle ilgili programlamayı savunan bir organizasyondur. Örgütün Ağ Yöneticisi Clare Morrow, "Engellilik, kolektif çalışmaları sayesinde, Birleşik Krallık'ın tüm ana televizyon şirketleri için çeşitlilik gündeminin merkezinde yer alıyor" diyor. BBC Web Sitesi Ouch! , bir engelli haber ve tartışma blogu ve internet talk-show programı.
Birçok aktivist ve hayır kurumunun web siteleri vardır ve kendi dergilerini veya haber bültenlerini yayınlarlar.
belgesel filmde engelli
Engellilik, belgeselin ilk günlerinden itibaren izleyicilere gösterildi. Tıp ve hemşirelik öğrencilerine çeşitli engelleyici koşullara sahip hastane hastalarını gösteren eğitici sessiz filmler izletildi. Filmleri şizofreni belirtileri olan hastalarda katatoni , I. Dünya Savaşı aşırı ile gazileri travma sonrası stres bozukluğu (TSSB) ( kabuk şok ) semptomlar ve diğer birçok tür filmlerin bugün hayatta. Michael J. Dowling (1866-1921) tanınmış bir Minnesota politikacısı ve gazete yayıncısıydı ve aynı zamanda dörtlü ampute idi. Birinci Dünya Savaşı, engelli gazilerin davasını ilerletmesi için ona ilham verdi. Dowling, rutin görevleri kendi başına gerçekleştirirken filme aldı ve 1918'de Amerikan Tabipler Birliği gibi gruplar için film gösterimi yaptı . Onun çabaları, bedensel engellilerin rehabilitasyonunu teşvik etti.
Belgesel filmlerin bazen, halkın utanç verici olarak kabul edilen ve normalde kamuoyundan gizlenen görünür engeller hakkındaki marazi merakının bir yansıması olan bir tonu vardı. Nazi propagandacıları, bu korkuyu ve önyargıyı istismar ederek halkı , zor koşullarda yaşayan zihinsel engelli ve fiziksel engelli insanları gösteren filmler göstererek zorla kısırlaştırma dahil ötenazi politikalarını kabul etmeye zorlamak için kullandılar . Aynı zamanda, Amerikan Başkanı Franklin D. Roosevelt ve Beyaz Saray personeli, engelini gizlemek için büyük çaba sarf etti (Roosevelt , bir yetişkin olarak çocuk felcine yakalandıktan sonra belden aşağısı felç oldu ). Roosevelt, zayıf olarak algılanacağı korkusuyla yalnızca sakatlığını halktan gizleyecek konumlardan fotoğraflandı ve filme alındı.
Daha yakın zamanlarda, engellilikle ilgili belgesel filmler hem kamu hem de kablolu televizyon programlarında geniş çapta izlendi. Kanal 5 (UK) programı Olağanüstü Yaşamlar ve Channel 4 programı Vücut Şok Birleşik Krallık'ta, sakatlık hakkında çok belgesel malzemeyi yayın. Bazı belgesel programlarının başlıkları şunları içerir: " The Boy Who Sees Without Eyes — sesle yön değiştiren 14 yaşındaki Amerikalı çocuk; İkiz İçinde İkiz — cenin ikizini karnında taşıyan 34 yaşındaki Bengalli; ve Bir Bedeni Paylaşan İkizler — Abby ve Brittany Hensel, dünyanın bilinen tek iki başlı ikizleri, yani tek gövdeli iki kafa". "Şok belgesel" (şok belgesel) türünde olduğu düşünülen bazı belgeseller, engelli eleştirmenler tarafından kınandı. Belgesel programlama eğitsel ve bilimsel bilgiler içermesine rağmen, programın "tabloid tonu"nun sansasyonel, açık duygusal çekiciliği itirazlara yol açtı. Laurence Clark, BBC Web sitesinin engelli blogunda Ouch! :
Bu programlar sırasında sık sık kendimi televizyona bağırırken buluyorum: 'Bu insanları nereden buluyorlar?' Bir yerlerde birisinin, özellikle bulabildikleri en tuhaf, eksantrik engelli insanları belgesel yapımcılarına tedarik etmek için Rent-a-Freak adlı bir ajans kurduğundan şüpheleniyorum. Ancak günümüzün belgesel konularının aksine, eski ucubelere en azından katılmaları için para ödendi ve performansları üzerinde bazı söz hakları vardı.
Belgesel fotoğrafçılık
Görünür engellileri tasvir etmesiyle yaygın olarak tanınan ilk fotoğrafçı , 1950'ler ve 1960'larda aktif olan Diane Arbus'tur . Aslında sanat fotoğrafları olan fotoğrafları son derece tartışmalı olmuştur ve olmaya devam etmektedir.
1980'lerden bu yana engelli hakları hareketini belgeleyen Amerikalı belgesel fotoğrafçıları Tom Olin ve Harvey Finkle, Ulusal Anayasa Merkezi Müzesi de dahil olmak üzere birçok mekanda sergi açtı.
Tepkiler
Engelliler, medyadaki engellilik tasvirlerini stereotiplerin yaygın olarak tekrarlandığı gerekçesiyle eleştirdiler. Memnuniyetsizliğin temelinde "olumsuz", "gerçekçi olmayan" veya "acınacak" ve "sansasyonel" olanı "engelliliğin gündelik ve insani yönüne" tercih eden medya haberleri yer alıyor. Tekerlekli sandalye kullanan gazeteci Leye Jeannette Chrzanowski şunları yazdı:
Pek çok engelli insan, ana akım gazetecilerin kendileri hakkındaki haberleri doğru bir şekilde aktaramayacaklarına inanıyor. Genel olarak, gazeteciler bizi ya zavallı sakatlar, süper başarılılar ya da akıl hastası deliler olarak resmederler. Gazetecilerin engelli insanları ve bizim için önemli olan konuları sürekli olarak anlamaması veya öğrenmemesi nedeniyle medyadaki bu hatalı klişeler devam ediyor.
Engellilik sorunlarına ilişkin raporlama sıklığını ve kalitesini olumlu yönde etkilemeye çalışmak için çeşitli kuruluşlar ve programlar kurulmuştur. 2000 yılına gelindiğinde, Amerika Birleşik Devletleri'nde engelli sorunlarına odaklanan 3000 ila 3500 haber bülteni, 200 dergi ve düzenli olarak yayınlanan 50 ila 60 gazetenin olduğu tahmin ediliyordu.