Diegesis - Diegesis

Diegesis ( / ˌ d ə i s ɪ s / ; dan Yunan διήγησις gelen διηγεῖσθαι , "anlatmak") bir tarzıdır kurgu hikaye olduğunu hediyeler bir dünyada iç görünüşünü burada:

  1. Dünyanın kendisi ve karakterlerinin deneyimleri hakkındaki ayrıntılar anlatı yoluyla açıkça ortaya çıkar.
  2. Hikâye, gösterilen veya canlandırılanın aksine anlatılır veya anlatılır.
  3. Hem konuşmacının hem de dinleyicinin hikayesinden varsayılan bir kopukluk var.

Diegesis'te anlatıcı hikayeyi anlatır . Anlatıcı, karakterlerin eylemlerini (ve bazen düşüncelerini) okuyuculara veya izleyicilere sunar. Diegetic öğeler, anlatıcının hikayeyi nasıl anlattığının ("hikaye anlatımının bir parçası") stilistik öğeleri olan diegetic olmayan öğelerin aksine, kurgusal dünyanın ("hikayenin bir parçası") parçasıdır.

mimesisin aksine

Diegesis (Yunanca διήγησις "anlatım") ve Mimesis (Yunanca μίμησις "taklit") beri tezat olan Platon 'ın ve Aristoteles ' in zamanlarda. Mimesis gösterileri ziyade söyler yürürlüğe giren eylem vasıtasıyla,. Diegesis olan söylüyorum a hikaye anlatıcı tarafından. Anlatıcı, belirli bir karakter olarak konuşabilir veya görünmez anlatıcı veya hatta eylem veya karakterler hakkında yorum şeklinde "dışarıdan" konuşan her şeyi bilen anlatıcı olabilir .

Onun Kitabı III'de Cumhuriyeti (. C 373 BC), Plato "şiir" (terim komedi, şunları içerir "tarzı" inceler trajedi , epik ve lirik şiir ): her türlü olayları anlatmak, o savunuyor, ancak farklı yollarla. Anlatım veya rapor ( diegesis ) ile taklit veya temsil ( mimesis ) arasında ayrım yapar . Trajedi ve komedi, diye açıklamaya devam ediyor, tamamen taklitçi türler; dithyramb tamamen anlatı olduğu; ve bunların birleşimi epik şiirde bulunur . Anlatırken ya da anlatırken "şair kendi ağzından konuşuyor; bizi asla başka biri sanmaya sevk etmiyor"; Şair taklit ederken "ses veya jest kullanarak kendisinin bir başkasına benzemesini" üretir. Dramatik metinlerde şair asla doğrudan konuşmaz; öyküleyici metinlerde şair kendisi gibi konuşur.

Onun içinde Poetika , eski Yunan filozofu Aristoteles "şiir" (terim drama, flüt müziği ve içerir o türlü savunuyor lir onların göre: Aristo için müzik) üç şekilde ayırt edilebilir ortam , onların göre nesneler ve uygun modlarına veya " tarzlarına " (bölüm I); "Araç aynı, nesneler aynı olduğu için şair anlatım yoluyla taklit edebilir - bu durumda ya Homeros'un yaptığı gibi başka bir kişilik alabilir ya da değişmeden kendi kişiliğinde konuşabilir - ya da tüm karakterlerini sunabilir. önümüzde yaşayan ve hareket eden olarak" (bölüm III).

Tanım

Film yapımında bu terim, ekrandaki anlatının hakkında olduğu gerçek zamanlı hikayenin aksine, ekranda tasvir edilen hikayeyi adlandırmak için kullanılır . Diegesis, ana veya birincil anlatı içindeki karakterler, olaylar ve şeyler gibi unsurlarla ilgili olabilir . Ancak yazar, öykü içindeki öyküler gibi birincil anlatıya yönelik olmayan öğelere yer verebilir. Karakterlere ve olaylara başka bir yerde veya tarihsel bağlamlarda atıfta bulunulabilir ve bu nedenle ana hikayenin dışındadır; bu nedenle, ekstradiegetik bir durumda sunulurlar .

Literatürde

İçin narratologists anlatıları-karakterler, râvîlerinin, var olanlarla tüm parçalar, aktörler edilir diegesis açısından karakterize edilir. Diegesis tanımları için Aristoteles'in Poetikasına başvurulmalıdır ; Gerard Genette 's Narrative Discourse: An Essay in Method (Cornell University Press, 1980); veya (okunabilir bir giriş için) H. Porter Abbott'un The Cambridge Introduction to Narrative (Cambridge University Press 2002). Literatürde, diegesis tartışmalar (içinde endişe söylem / sjužet eğilimi Rus Biçimciliği ) (vs hikaye / fabula ).

Diegesis, anlatı kurgusunda çok seviyelidir. Genette, üç "diegetik düzey" arasında ayrım yapar. Extradiegetic seviyesi (Anlatı en anlatma düzeyi), Prens göre, "(değil bir parçası) Herhangi diegesis harici" dir. Bunu genellikle anlatıcının seviyesi olarak anladığımız, anlatılan hikayenin bir parçası olmayan bir anlatıcının bulunduğu seviye olarak düşünebiliriz. Diegetic seviyesi veya intradiegetic seviye karakterler, düşünce ve eylemlerin düzeyi olarak anlaşılır. Metadiegetic seviyesi veya hypodiegetic düzey başka bir gömülü olduğu ve genellikle olarak anlaşılmaktadır bir diegesis bir parçası mı , öykünün içindeki hikaye diegetic anlatıcılar anlatılan bir hikaye anlatmak olduğu gibi.

Filmde

Diegetic modu ve mimetik modu arasında klasik ayrım arasındaki fark ile ilgilidir eposun (veya epik şiir ) ve tiyatro . "Epos", öyküleri anlatı yoluyla anlatarak ilişkilendirirken , drama öyküleri doğrudan somutlaştırma ( gösterme ) yoluyla canlandırır . Klasik poetika açısından sinema, dramatik unsurları kullanan epik bir biçimdir ; bu, kamera ve kurgu teknolojileri tarafından belirlenir . Mekansal ve zamansal olarak sürekli bir sahnede bile (tiyatral durumu taklit ederek), kamera bizi nerede arayacağını seçer . Benzer bir şekilde, kurgu, ister odanın başka bir yerinde isterse şehrin diğer ucunda olsun, bir yerden (ve/veya zamandan) diğerine atlamamıza neden olur. Bu atlama bir anlatım biçimidir; sanki bir anlatıcı bize fısıldıyor: "bu arada ormanın diğer tarafında". Bu nedenle sinemadaki "hikaye dünyası"na "diegetik" denilir; filmin anlatı dünyasına ait olan öğeler, öyküsel öğelerdir. Bu yüzden sinemada filmin diegetik dünyasından söz edebiliriz .

Sinemada "Diegetic", tipik olarak, karakterlerin kendilerinin deneyimlediği ve karşılaştığı hikaye tarafından yaratılan iç dünyaya atıfta bulunur: hikayenin hem var olan hem de olmayan tüm kısımlarını içeren anlatı "mekan"ı. ekranda gösterilenler (mevcut eyleme yol açan olaylar, hakkında konuşulan kişiler veya başka bir yerde veya farklı bir zamanda gerçekleştiği varsayılan olaylar gibi).

Bu nedenle, bir filmin öğeleri "diegetik" veya "diegetik olmayan" olabilir. Bu terimler en çok bir filmdeki sese atıfta bulunmak için kullanılır. Filmlerdeki film müziklerinin çoğu diegetic değildir; seyirciler tarafından duyulur, ancak karakterler tarafından değil. Bazı filmler bu kuralı tersine çevirir; örneğin, Baby Driver , filmin aksiyon sahnelerinin çoğunun geçtiği müzik cihazlarında karakterler tarafından çalınan diegetik müzik kullanır. Bu terimler diğer unsurlar için de geçerli olabilir. Örneğin , ne filmin dünyasında yer alan ne de bir karakter tarafından görülen, hayal edilen veya düşünülen bir şeyi betimleyen bir ek plan, diegetik olmayan bir eklemedir . Başlıklar, alt yazılar ve sesli anlatım (bazı istisnalar dışında) ayrıca diegetic değildir.

video oyunlarında

Görüntü, oyuncunun karakteri Issac Clarke'ın silahını deforme olmuş bir insansıya doğrulttuğunu gösteriyor.  Uzay giysisinin arkasında, oyuncunun maksimum sağlık puanına sahip olduğunu gösteren yanan bir camgöbeği "omurgası" var.
Dead Space oyununda , oyuncunun uzay giysisinin renkli omurgası, karakterlerinin sağlık noktalarını belirtmek için kullanılır. Bu, oyuncunun karakterinin bir parçası olarak oyun ortamında oluşturulur. Cephane, görev güncellemeleri ve çeşitli anahtar menüler de oyun dünyasında, oyuncunun karakteri tarafından görüntüleniyor.

Video oyunlarında "diegesis", anlatısal oyun dünyasını, karakterlerini, nesnelerini ve eylemlerini "intra-diegetic" olarak sınıflandırılabilecek, hem anlatının bir parçası olarak hem de dördüncü duvarı kırmayarak içerir . Oyun dünyasının bir parçası olmayan durum simgeleri, menü çubukları ve diğer kullanıcı arayüzü "ekstra-diegetik" olarak kabul edilebilir; bir oyun karakteri, oyuncu için önemli bilgiler sunsalar bile onlar hakkında bilgi sahibi değildir. Video oyunlarındaki diegetic arayüzün dikkat çeken bir örneği , oyuncu-karakterin, oyunun render motorundaki karaktere holografik görüntüler yansıtan ve aynı zamanda oyunun kullanıcısı olarak da hizmet eden gelişmiş bir hayatta kalma kıyafeti ile donatıldığı Dead Space serisidir. -Silah seçimini, envanter yönetimini ve alınabilecek özel eylemleri göstermek için oyuncuya arayüz.

Ayrıca bakınız

Referanslar

bibliyografya

  • Aristo. 1974. "Şiirsel". Trans. SH Kasap. In Grotowski için Rumlara: Dramatik Kuram ve Eleştiri . Ed. Bernard F. Dukore. Floransa, KY: Heinle & Heinle. ISBN  0-03-091152-4 . P. 31-55.
  • Bunia, Remigius. 2010. "Diegesis ve Temsil: Öykü ve Anlatı Kenarlarında Kurgusal Dünyanın Ötesinde," Poetics Today 31.4, 679-720. doi : 10.1215/03335372-2010-010 .
  • Coyle, R. (2004). Pop müzik parçasına gider. Metro Dergisi, 140, 94-95.
  • Elam, Keir. 1980. Tiyatro ve Drama Göstergebilimi . Yeni Aksanlar Ser. Londra ve New York: Methuen. ISBN  0-416-72060-9 .
  • Pfister, Manfred. 1977. Drama Kuramı ve Çözümlemesi . Trans. John Halliday'in fotoğrafı. İngiliz Edebiyatında Avrupa Çalışmaları Ser. Cambridige: Cambridge University Press, 1988. ISBN  0-521-42383-X .
  • Platon . C. 373 M.Ö. Cumhuriyet . 2 Eylül 2007'de Project Gutenberg'den alındı .
  • Michael Ryan, Melissa Lenos, Film Analizine Giriş: Anlatısal Filmde Teknik ve Anlam , The Continuum International Publishing Group, 2012. ISBN  9780826430021 .

Dış bağlantılar

  • Vikisözlük'te diegesis sözlük tanımı