DN Jha - D. N. Jha
Dwijendra Narayan Jha | |
|---|---|
 Jha Kasım 2012'de
| |
| doğmuş | 1940 |
| Öldü |
(81 yaşında)
Delhi , Hindistan
|
| gidilen okul | Başkanlık Koleji, Kalküta , Patna Üniversitesi |
| Meslek | Tarihçi |
Önemli çalışma |
Kutsal İnek Efsanesi (2001) |
Dwijendra Narayan Jha (1940 - 4 Şubat 2021), Marksist tarih yazımının metodolojisini izleyerek antik ve ortaçağ Hindistan'ı üzerinde çalışan ve yazan Hintli bir tarihçiydi . Delhi Üniversitesi'nde tarih profesörü ve Hindistan Tarihsel Araştırmalar Konseyi üyesiydi . Kitaplarından bazıları Eski Hindistan: Tarihsel Anahatta (1997), Kutsal İnek Efsanesi (2001) ve Erken Hindistan: Kısa Bir Tarih (2004). Çalışmaları aracılığıyla, ineğin kutsallığına ve Hint sığır eti yeme geleneğine dair popüler inançlara meydan okumak da dahil olmak üzere tarihin toplumsal çarpıtmalarına karşı savundu .
Eğitim
Jha , Kalküta Üniversitesi Başkanlık Koleji'nde Tarih alanında Lisans derecesini (onur derecesini) ve ardından Profesör R.S.'nin öğrencisi olduğu Patna Üniversitesi'nde Tarih alanında yüksek lisansını tamamladı. Sosyo-ekonomik analizler yoluyla tarihi inceleyen ilk modern Hint tarihçileri arasında yer alan Sharma .
Kariyer
Jha, Delhi Üniversitesi'nin tarih bölümünde antik ve ortaçağ tarihi konusunda uzmanlaşmış bir profesördü . Otuz yılı aşkın bir kariyerde, tarihin toplumsal çarpıklıklarına karşı konuştu. Çalışmaları aracılığıyla erken Hindistan'ın sosyo-ekonomik yapılarını inceledi ve Hindistan'ın eski metinlerini kültür ve teknoloji ile bunun sonucunda ortaya çıkan sosyal ve devlet düzeni arasında bağlantılar kurmak için kullandı. İlk eserlerinin bazılarında eski Hindistan'da gelir sistemlerini ve ekonomi ile toplum arasındaki bağlantıları inceledi. Çalışması hem Hindistan'ı sömürgeci bir mercekten inceleyen emperyalist tarihçilerden hem de Hint tarihini folklor, savaşlar ve telif hakları üzerinden inceleyen milliyetçi tarihçilerden bir kopuştu. Bunu yaparken, bağımsızlık sonrası Hindistan'ın ulus inşa etme çabalarının profesyonel bir tarih yazma girişimine bağlı olduğuna inanan bir grup tarihçiydi . Jha , komünalizm ve safranlaştırma olduğunu iddia ettiği şeye karşı çıkarak, defalarca Hindu milliyetçi ideolojisine karşı bir tavır almıştı . " Hoşgörünün 'Hinduizm olarak Hinduizm'in özü olduğu" görüşünü eleştirdi ve erken Hindistan'dan beri Brahmanik hoşgörüsüzlük olarak adlandırdığı şeyi iddia etti. Hint tarihindeki tutarsızlıkları ve antik tarihe çağdaş bir alaka getirme çabalarını dile getirmesiyle itibar kazandı.
Hint okulları için ders kitapları ve ders müfredatı geliştiren Hindistan Ulusal Eğitim Araştırma ve Eğitim Konseyi için çok sayıda tarih kitabının yazarıydı . O da sekreteri olarak görev Hint Tarih Kongresi'nde ve bir üyesi Tarihsel Araştırma Hint Konseyi He Oriental Kültür Enstitüsü'nde öğretim ziyaret üyesiydi Tokyo Üniversitesi .
1991 yılında, diğer tarihçiler RS Sharma , Suraj Bhan ve Athar Ali ile birlikte, Ayodhya'da bir cami olan Babri Mescidi'nin aynı yerde bir tapınak üzerine inşa edildiğini kanıtlayacak hiçbir kanıt bulunmadığını iddia eden bir makale yazdı. . Bulgular Ramjanmabhoomi-Baburi Masjid: A Historians' Report to the Nation'da (1991) belgelendi. Cami bir yıl sonra sağcı eylemciler tarafından yıkıldı . Makale, bulgularında Hindistan Arkeolojik Araştırması'nın bulgularından ayrıldı ve daha sonra 2019'da Hindistan Yüksek Mahkemesi tarafından bir görüş olarak reddedildi .
2001 tarihli The Myth of the Holy Cow adlı kitabında, sığır etinin erken Hint diyetinin bir parçası olduğunu ve aynı zamanda tıbbi amaçlar için kullanıldığını iddia etti. İneğin kutsal olduğu ve etinin tarihsel Hint tüketiminin bir parçası olmadığı yönündeki yaygın inancı ortadan kaldırmak için eski dönemlerden dini ve dini olmayan metinlerden alıntı yaptı. Kitap, Charaka Samhita'nın çorbalarda aralıklı ateş, halsizlik ve tüberküloz için kullanıldığını, yağın ise romatizma tedavisinde kullanıldığını söylediğini aktardı . Sığırların rutin olarak çeşitli antik tanrılara kurban edildiğini iddia etmek için Vedalar ve Upanişadlardan metinler kullandı . İneklere tanınan kutsal statünün çok daha yeni bir gelişme olduğunu savunmaya devam etti.
Ayrıca Gupta İmparatorluğu'nun (MS 320 ila 550 CE) çağının Hint tarihinin "altın çağı" olduğu fikrine de meydan okudu . Babür İmparatorluğu'ndan önceki yaldızlı bir çağ kavramının , Hint özgürlük hareketi sırasında tarihçilerin bir eseri olduğunu ve hareketin katılımcılarına ideolojik bir destek sağladığını, ancak daha sonra hiçbir amaca hizmet etmediğini savundu .
Son yayınlanan kitabı, Drink of Immorality (2020), eski Hindistan'da alkol damıtma ve tüketimini inceledi. Eski Hindistan'ın kadın ve erkekleri tarafından mevcut ve tüketilen 50'den fazla alkol çeşidi olduğunu savundu. Ayrıca Ramayana ve Mahabharata gibi destanlar ve alkol tüketiminden bahseden Vedalar da dahil olmak üzere dini metinlerden alıntı yaptı .
tartışmalar
Kutsal İnek Efsanesi
Jha, Vedik ve Vedik sonrası metinlerde belgelendiği gibi eski Hindistan'da sığır eti yeme pratiğini ana hatlarıyla belirttiği Kutsal İnek Efsanesi kitabı nedeniyle ölüm tehditleri aldı . Yana Hindular geleneksel olarak inek mübarek düşünün ve Vedik döneminde sığır tüketimi iddialarını inkar, kitabında büyük tartışmalara neden oldu.
Arun Shourie'den Eleştiri
Jha, Arun Shourie tarafından MS 12. yüzyılda Nalanda Üniversitesi'nin yıkım tarihini kasıtlı olarak çarpıtmakla suçlandı . Shourie, Jha'yı kaynakları seçici olarak kaldırmak, şaşırtmak ve entelektüel uzlaşmakla suçladı. Indian Express'teki bir makalede Jha, Shourie'nin söylediklerini çarpıttığını ve Shourie'nin intihal iddialarının temelsiz olduğunu söyledi. Jha ayrıca Shourie'nin Eminent Historians adlı kitabını "iftira" içerdiğini ve "tarihle hiçbir ilgisi olmadığını" söyleyerek eleştirdi .
Ölüm
Jha, 4 Şubat 2021'de 81 yaşında Delhi'de öldü. Birkaç yıl önce felç geçirmiş ve işitme duyusunun çoğunu kaybetmişti.
Yayınlar
Yazar olarak:
- 1980, Erken Hint Ekonomi Tarihi Çalışmaları , Anupama Yayınları, ASIN: B0006E16DA.
- 1993, Erken Hindistan'da Ekonomi ve Toplum: Sorunlar ve Paradigmalar , ISBN 81-215-0552-6 .
- 1997, Hindistan'da Toplum ve İdeoloji , ISBN 81-215-0639-5 .
- 1997, Eski Hindistan: Tarihsel Anahatta , ISBN 81-7304-285-3 .
- 2002, Kutsal İnek: Hint Diyet Geleneklerinde Sığır Eti ; ciltsiz (2004) ISBN 1-85984-424-3
- 2004, Erken Hindistan: Kısa Bir Tarih , ISBN 81-7304-587-9
- 2009, Kutsal İnek Efsanesi , ISBN 81-8905-916-5
- 2009, Hindu Kimliğini Yeniden Düşünmek , Routledge, ISBN 978-1-84553-459-2
- 2020, Ölümsüzlük İçeceği: Eski Hindistan'da Damıtma ve Alkol Kullanımı Üzerine Denemeler , ISBN 978-9390035212
editör olarak:
- 1988, Erken Hindistan'da Feodal Sosyal Oluşum , ISBN 81-7001-024-1
- 1996, Hindistan'da Toplum ve İdeoloji: Profesör RS Sharma'nın Onuruna Denemeler (Munshiram Manoharlal, Delhi, 1996).
- 2000, Feodal Düzen: Erken Ortaçağ Hindistan'ında Devlet, Toplum ve İdeoloji , ISBN 81-7304-473-2 ; Ortaçağ Hint toplumu, siyaseti, ideolojisi ve dini üzerine 20 uzmanın eleştirel yazılarından oluşan bir derleme.