Kerala Kültürü - Culture of Kerala

Kerala'nın Hindistan'daki konumu

Kültür Kerala geçmiş bin yıl, yurt dışında Hindistan ve diğer bölgelerinden gelen etkileri üzerine geliştirmiştir. Antikliği ve Malayali halkının sürdürdüğü organik sürekliliği ile tanımlanır . Modern Kerala toplumu, Klasik Antik Çağ boyunca Hindistan'ın farklı bölgelerinden ve yurtdışından gelen göçler sayesinde şekillendi .

Kerala, tarih öncesi olmayan kültürel oluşumunu, ortak bir Tamil kültürü tarafından tanımlanan ve Chera, Chola ve Pandya krallıklarını kapsayan bir ülke olan Thamizhagom olarak bilinen belirsiz bir şekilde tanımlanmış tarihi bir bölgedeki üyeliğine (MS 3. yüzyıl civarında) kadar izler . O zamanlar, Kerala'da bulunan müzik, dans, dil (önce Dravida Bhasha - "Dravidian dili" - sonra Tamilce) ve Sangam (1.500-2.000 yıl önce bestelenmiş geniş bir Tamil edebiyatı külliyatı) hepsi bulunanlara benziyordu. Thamizhagom'un geri kalanında (bugünkü Tamil Nadu). Kerala kültürü, Dravidian değerlerinin Sanskritleştirilmesi , dini hareketlerin yeniden canlandırılması ve kast ayrımcılığına karşı reform hareketleri yoluyla gelişti . Kerala, uygar yaşam tarzının çeşitli fakültelerinin barınması, kültürlenmesi ve asimilasyonu yoluyla geliştirilen kendine özgü bir kültürü sergiliyor.

Performans sanatları

Thirayattam -( Bagavathi vellattu)

Klasik Yerli gelenekler sahne sanatları dahil koodiyattom , bir formu Sanskritçe dram veya tiyatro ve UNESCO İnsan Miras Sanat -Gerçeğe. Kathakali ( katerumbu ("hikaye") ve kali ("performans") 500 yıllık bir dans biçimidir - eski destanları yorumlayan drama ; bir popüler dalı Kathakali olduğunu Kerala natanam (tarafından 20. yüzyılda geliştirilen dansçı Guru Gopinath ). Bu arada, koothu , modern stand-up komedisine benzeyen daha hafif yürekli bir performans modudur ; Başlangıçta tapınak kutsal alanlarıyla sınırlı olan eski bir sanat, daha sonra Mani Madhava Chakyar tarafından popülerleştirildi . Diğer Keralite performans sanatları, kadınlar tarafından gerçekleştirilen ve müzikal seslendirmelerin eşlik ettiği bir tür zarif koreografili dans olan mohiniyaattam'ı (" büyücünün dansı") içerir . Thullal , Thirayattam , padayani ve onlaryam diğer önemli Keralite gösteri sanatlarıdır. Thirayattam , Kerala'nın en seçkin Etnik sanatlarından biridir . Bu canlı, törensel yıllık performans sanatı, "Kaavukal" (kutsal korular) ve köy tapınağının avlularında sahnelenir.

Kerala'nın ayrıca birkaç kabile ve halk sanatı formu vardır. Örneğin, Kummattikali , Onam festivali sırasında gerçekleştirilen Güney Malabar'ın ünlü renkli maske dansıdır. Kannyar Kali (ayrıca Desathukali olarak da bilinir) danslar ritmik ibadet türkü ve asuravadyas uyumlanmış, militan dansları hızlı hareket ediyor. Ayrıca İslam - veya Hıristiyanlık temalı çeşitli performans türleri de önemlidir . Bunlar, Keralite Müslümanları arasında oldukça popüler olan ve Malabar'a özgü olan oppana'yı içerir. Oppana , ritmik el çırpma ve Vishal seslendirmelerinin ritmi eşliğinde grup dansı içerir .

Margam Kali , Aziz Thomas Hristiyanları tarafından uygulanan Kerala'nın eski yuvarlak grup danslarından biridir .

Bununla birlikte, bu yerli sanat formlarının çoğu, büyük ölçüde turistlere veya gençlik festivallerinde oynuyor ve sıradan Keralitler arasında popüler değil. Bu nedenle, çoğunlukla müstehcen ve politik olarak yanlış taklit ve parodi kullanımına dayananlar da dahil olmak üzere daha çağdaş biçimler , son yıllarda önemli ölçüde kitlesel çekicilik kazanmıştır. Gerçekten de çağdaş sanatçılar, sosyoekonomik seçkinlerle alay etmek için genellikle bu tür modları kullanırlar. Son yıllarda, içinde Malayalam sinema , henüz yaygın popüler sanatsal ifade başka bir moda, hem bir tat ve yerli Keralite alternatifi sağladı Bollywood ve Hollywood'da .

Müzik

Ragas ve talas lirik ve adanmışlık ait Karnatik müzik - Güney Hindistan başka yerli ürün - Keralite klasik müzik türlerini hakimdir. 19. yüzyıl Travancore kralı ve müziğin hamisi ve bestecisi Swathi Thirunal Rama Varma , erken Kerala'da karnatik müziği popülerleştirmede etkili oldu. Ek olarak, Kerala'nın raga tabanlı şarkıların kasvetli ve adım adım bir yorumu olan kendi yerel müzik sistemi sopanam vardır. Öyle Sopanam , örneğin, o kullanılan fon müziği sağlar Kathakali . Daha geniş Kerala geleneksel müzik de dahil melam (dahil paandi ve panchari tarzı olarak, varyant) vurmalı müzik gerçekleştirilen tapınak olarak bilinen bir enstrüman kullanılarak festivalleri -centered Chenda . 150'ye kadar müzisyen, belirli bir performansı sahneleyen topluluklardan oluşabilir; her performans sırayla dört saate kadar sürebilir. Panchavadyam , beş tür vurmalı çalgıdan oluşan farklı bir tür vurmalı çalgılar topluluğudur; bunlar belirli büyük festivallerde yüze kadar sanatçı tarafından kullanılabilir. Bunlara ek olarak, vurmalı müzik de çeşitli benzersiz Keralite halk sanatları formları ile ilişkilidir. Son olarak, Hindistan'ın geri kalanında olduğu gibi Kerala'nın popüler müziğine Hint sinemasının film müziği hakimdir . Kerala müzik kültüründe en çok hatırlanan isim Büyük Hintli müzisyen Sri KJ Yesudas'tır .

Edebiyat

Kelimesi Malayāḷalipi (Anlamı: Malayalam script) ile yazılmış Malayalam komut
cep telefonunda Malayalam

Sangam edebiyat antik selefi olarak kabul edilebilir Malayalam . Malayalam edebiyatının kökeni eskidir ve eserleri hem modern Malayalam dilinin hem de yerli Keralite şiirinin doğuşuna işaret eden 14. yüzyıl Niranam şairleri (Madhava Panikkar, Sankara Panikkar ve Rama Panikkar) gibi figürleri içerir . Bazı dilbilimciler bir yazıt bulunamadı iddia Edakkal Mağaraları , Wayanad iki çağdaş Malayalam sözcükleri içeren gibi Malayalam en eski mevcut yazıt olduğu (yaklaşık 1800 yaşında) 3. yüzyılda CE aittir Ee (Bu) ve Pazhama (Eski ), bunlar Tamil'in En Eski biçiminde bile bulunmaz . Sangam eserleri Malayalam'ın eski atası olarak kabul edilebilir. Malayalam takviminin kökeni MS 825 yılına kadar uzanır. 849/850 CE tarihli Quilon Suriye bakır levhalarının Eski Malayalam dilinde yazılmış mevcut en eski yazıt olduğu genel olarak kabul edilmektedir . İlk 600 yıldır Malayalam takvime , literatürde başlıca oral oluşuyordu Baladlar gibi Vadakkan Pattukal içinde (Kuzey Şarkı) Kuzey Malabar ve Thekkan Pattukal içinde (Güney şarkı) Güney Travancore . Malayalam'da bilinen en eski edebi eserler , Eski Malayalamca yazılmış iki epik şiir olan Ramacharitam ve Thirunizhalmala'dır . Malayalam edebiyatı , herhangi bir Dravid dili için ikinci ve herhangi bir Hint dili için üçüncü en yüksek olan 6 Jnanapith ödülü ile sunuldu .

Bir "Belirlenmiş Hindistan'da Klasik Dili 2013 yılında", esas şairlerin etkisi ile mevcut haliyle haline Cherusseri Namboothiri (yakın Doğum Kannur ), Thunchaththu Ezhuthachan (yakınlarında doğan Tirur ) ve Poonthanam Nambudiri (yakınlarında doğan Perinthalmanna içinde,) Ortak Çağ'ın 15. ve 16. yüzyılları. Palakkad kökenli bir şair olan Kunchan Nambiar , Thullal adlı yeni bir edebi dal aracılığıyla, modern Malayalam edebiyatının olgunlaşmadan önceki biçiminde büyümesinde de çok şey etkiledi . Düzyazı edebiyatı, eleştiri ve Malayalam gazeteciliği , MS 18. yüzyılın ikinci yarısının ardından başladı. Herhangi bir Hint dilindeki ilk seyahatname, Paremmakkal Thoma Kathanar tarafından 1785'te yazılan Malayalam Varthamanappusthakam'dır .

Bharathappuzha olarak da bilinen nehir, nehir Ponnani ve kolları modern Malayalam Edebiyatı gelişmesinde önemli rol oynamıştır. Birçoğunda kullanılan kelimeler Arabi Malayalam 16.-17. yüzyıllarda için bu tarih geri çalışır Common Era çok yakın Modern Malayalam dili de vardır. Unnayi Variyar dayanıyordu 17. 18. yüzyıllarda ait Thrissur , gelişmesinde büyük rol oynayan Attakkatha Edebiyatı. Birçoğunda kullanılan kelimeler Arabi Malayalam 16.-17. yüzyıllarda için bu tarih geri çalışır Common Era çok yakın Modern Malayalam dili de vardır. Şairlerin Triumvirate ( Kavithrayam : Kumaran Asan , Vallathol Narayana Menon ve Ulloor S. Parameswara Iyer ) arkaik uzak Keralian şiir hareket ettirmek için tanınan sophistry ve metafizik ve daha doğru lirik mod. Modern Malayalam dilbilgisi, MS 19. yüzyılın sonlarında AR Raja Raja Varma tarafından yazılan Kerala Panineeyam kitabına dayanmaktadır .

20. yüzyılın ikinci yarısında, Jnanpith gibi şairleri ve yazarları kazanan G. Sankara KURUP , SK Pottekkatt , Thakazhi Sivasankara Pillai , MT Vasudevan Nair , ONV KURUP ve Akkitham Achuthan Namboothiri modern Malayalam literatüre değerli katkılarda yapmıştı. Daha sonra OV Vijayan , Kamaladas , M. Mukundan , Arundhati Roy ve Vaikom Muhammed Basheer gibi yazarlar uluslararası tanınırlık kazandı. Gibi şairler Changampuzha , Uroob , Edasseri Govindan Nair , MT Vasudevan Nair , Kamala Surayya , Pallathu Raman ve Edappally Raghavan Pillai da getirmek katkıda Malayalam ortak adama şiir. Daha sonra gibi çağdaş yazarlar Booker Ödülü kazanan Arundhati Roy (1996 yarı otobiyografik çok satan Küçük Şeylerin Tanrısı ayarlanır Kottayam Ayemenem ilçesinde) uluslararası tanınma topladı var. 1970'lerden 1990'ların başlarına kadar birçok Malayalam Romancı ve hikaye yazarı Kerala Edebiyatına katkıda bulundu. Dan katkıları Thakazhi Sivashankara Pillai , Vaikom Muhammed Beşir P. Kesavadev , Uroob , OV Vijayan , T Padmanabhan , sethu , Perumbadavam Sreedharan , Kovilan , M. Mukundan , Kakkanadan , Anand ve Paul Zacharia , dikkat çekici olmuştur. Vayalar Rama Varma , P. Bhaskaran ve ONV Kurup gibi şair ve şarkı yazarlarının önemli katkıları çağdaş edebiyatı etkilemiştir. Gibi Eleştirmenler Kuttikrishna Marar ve MP Paul altmışlı kadar ve daha sonra M Krishnan Nair , S. Gupthan Nair , MK SANU , Sukumar Azhikode , KP Appan , Narendra Prasad ve M. Leelavathy sırasında yazılan kitapların kritik analizini sağlayarak katma değer var yakın geçmiş. Kavalam Narayana Panicker gibi yazarlar Malayalam dramasına çok katkıda bulundular. Çağdaş Malayalam edebiyatı , sosyal, politik ve ekonomik yaşam bağlamıyla ilgilenir. Modern şiirin eğilimi genellikle politik radikalizme doğrudur .

Arabi Malayalam (ayrıca Mappila Malayalam ve Moplah Malayalam denir) geleneksel olarak Dravidyan dil arasında Mappila Müslüman topluluğunun içinde Malabar Coast . Moyinkutty Vaidyar ve Pulikkottil Hyder gibi şairler , Arabi Malayalam edebiyatının bir türü olan Mappila şarkılarına önemli katkılarda bulundular . Arabi Malayalam alfabesi aksi olarak bilinen Ponnani bir varyantı formu - senaryo, bir yazı sistemidir Arap harfleriyle özel ile ortografik erken ortaçağ döneminde geliştirilen ve yazmak için kullanılan - özelliklerinden Arabi Malayalam 20. yüzyılın başlarında CE kadar. Senaryo Kerala'da ortaya çıkmış ve geliştirilmiş olsa da , bugün ağırlıklı olarak Malezya ve Singapur'da göçmen Müslüman topluluk tarafından kullanılmaktadır .

Folklor

Thirayattam (Pookkutty Thira)

Kerala folkloru, Kerala halkının geleneksel yaşam tarzından öğeler içerir. Geleneksel inançlar, gelenekler, ritüeller vb. Kerala halk sanatına ve şarkılarına yansır. Kerala zengin bir folklor geleneğine sahiptir. Bu bölgedeki folklor, insan davranış ve düşüncelerinin kendiliğinden bir ifadesidir. Genel olarak konuşursak, Folklor, feodal Kralların saltanatı sırasında marjinalleştirilmiş sıradan insanların bilgisi olarak tanımlanabilir. Keralitler, çoğunlukla tarımın bir parçası olan kültürlerine ve irfanlarına sahiptir. Ekim, nharu (fide) ekimi, yabani otların temizlenmesi, hasat vb. tipik ritüelleri olan tarımın farklı aşamalarıdır. Bunlara çok sayıda şarkı ve sahne sanatları eşlik ediyor. Kanyar Kali, Padayani , Mudiyettu , Thirayattam , Malavayiyattam, Theyyam , Kothamooriyattam, Nira, Puthari, vb. Kerala'nın ritüel folklorlarından bazılarıdır. Kolathunadu Kralları Kolathiris'in yönetimi altındaydı ve ritüelleri, inançları, tabuları ve halk sahne sanatlarını kodladılar . Belirli doğurganlık ritüellerinin ve halk performanslarının tarihlerine bile bugün bile birçoğu devam eden Kolathiris tarafından karar verildi. Theyyam festivaller, şimdi bile, bir kez Kral tarafından sabit tarihler göre yürütülmektedir.

Kerala'nın halk sanatları genel olarak iki başlık altında sınıflandırılabilir: ritüel ve ritüel olmayan. Ritüelistik halk sanatları ayrıca ikiye ayrılabilir: adanmışlık ve büyü. Adanmış halk sanatları, belirli bir Tanrı veya Tanrıça'yı yatıştırmak için yapılır. Theyyam , thirayattam , poothamthira, kanyarkali, kummatti vb. bunlardan bazılarıdır. Panappattu ve thottampattu gibi formlar şarkı şeklinde oluşturulmuştur. Kolkali, margamkali, daffumuttukkali , vb.'de ritüel unsur çok güçlü değildir. Büyülü halk sanatları, bir topluluk için genel refah kazanmayı veya kötü ruhları kovmayı veya çocuk sahibi olmayı amaçlar. Bu iyilikleri kazanmak için Gandharvas ve nagalara tapılır. Büyülü halk sanatları arasında pambinthullal, pooppadathullal, kolamthullal, malayankettu vb.

Onam

(Malayalam: ഓണം) Onam, Hindistan'ın Kerala halkı tarafından abartılı bir şekilde kutlanan bir hasat festivalidir. Aynı zamanda Onam Havva'dan (Uthradom) başlayarak 4. Onam Festivali , Chingam'ın Malayalam ayında (Ağustos - Eylül) düşer ve Vishnu'nun Vamana avatara'sının anılmasını ve ardından Malayale'lerin yeraltı dünyasına sürgün edilen adil ve adil Kral olduğunu düşündüğü Kral Mahabali'nin eve dönüşünü kutlar . Onam, bir hasat festivali olarak kabul edildiğinden, Kerala'nın tarım geçmişini andırıyor. Kültürel unsurların en fazla olduğu bayramlardan biridir. Bunlardan bazıları Vallam Kali, Pulikkali, Pookkalam, Onatthappan, Thumbi Thullal, Onavillu , Kazhchakkula, Onapottan, Atthachamayame vb.

Festivalin bir diğer ayırt edici özelliği de 'Onam Sadhya' (Onam Bayramı) ve bir muz yaprağı üzerinde servis edilen sayısız yemek ve 'Onam Kodi' (özel gün için yeni elbise)'den oluşuyor. Her zamanki Onam Sadhya, pilavla birlikte çok sayıda garnitürden oluşur ve Onam Kodi geleneksel bir elbisedir. Her ikisi de gençler tarafından heyecanla izlenir.

Siyaset

Kerala halkı siyasete çok düşkündür. Keralitlerin çoğu, Birleşik Demokratik Cephe (UDF) veya Sol Demokratik Cephe (LDF) gibi siyasi ittifaklardan birine aittir . Hint Birliği Müslüman Birliği (IUML), Kerala Kongresi'nin çeşitli grupları, Devrimci Sosyalist Parti'nin çeşitli grupları ve bir dizi daha küçük parti gibi bölgesel partiler Kerala siyasi sahnesine renk katıyor . Dini liderlerin Kerala siyasi hareketlerinde yüksek etkisi vardır. Birçok Keralit için, daha genç yaşlarda chaya kada'da (yerel çay dükkanları gençlerin bir bardak yudumlamaya ve gazete okumaya gittiği) siyasi tartışmaları ve tartışmaları hatırlamak nostaljiktir .

Modern Kerala toplumu

Ülkedeki en yüksek okuryazarlık oranı ve eğitim düzeyine sahip devlet olan Kerala toplumu, tarımsal geçmişinden taşınmıştır. Kerala, görünümünde oldukça liberal ve modern fikirlere ve teknolojik değişikliklere açık olmasına rağmen, Devlet sosyal konularda büyük ölçüde muhafazakar kalıyor.

Dövüş sanatları ve spor

Kerala'nın ayrıca kendi yerli dövüş sanatı biçimi vardır - kalari ("yer", "harman yeri" veya "savaş alanı") ve payattu ("egzersiz" veya "uygulama") kelimelerinden türetilen Kalarippayattu . Hem Kerala'nın Brahminik geçmişinden hem de Ayurvedik tıbbından etkilenen kalaripayattu , sözlü gelenek tarafından Parasurama'ya atfedilir. İngiliz sömürge yetkilileri tarafından yaklaşık iki yüzyıl boyunca bastırıldıktan sonra, şimdi Keralitler arasında güçlü bir geri dönüş yaşarken, aynı zamanda dünya çapında da dikkat çekiyor. Diğer popüler ritüel sanatlar, Theyyam ve Poorakkali'yi içerir - bunlar Kerala'nın en kuzey kısmı olan kuzey Malabar'dan gelir. Bununla birlikte, modern zamanlarda bunların yerini büyük ölçüde kriket , kabaddi , futbol , badminton ve diğerleri gibi daha popüler sporlar almıştır . Hindistan Premier Ligi'nde (IPL) oynayan ' Kochi Tuskers Kerala ' Kerala'dan. Kolkkali , Hindistan'ın Kerala eyaletinin Malabar bölgesinde icra edilen bir halk sanatıdır . Dansçılar bir daire içinde hareket ederler, küçük çubuklara vururlar ve özel adımlarla ritmi korurlar. Kerala şu anda Kerala Blasters ve Gokulam Kerala FC futbol kulüplerine ev sahipliği yapmaktadır . Viva Kerala ve FC Kochin , geçmişte eyaletteki diğer iki büyük futbol kulübüydü .

Takvim

Kerala'nın ayrıca çeşitli topluluklarda öncelikle tarımsal ve dini faaliyetlerin zamanlaması için kullanılan yerli bir antik güneş takvimi - Malayalam takvimi - vardır.

Kerala kültüründe filler

Filler Kerala kültürü ve günlük yaşamın bir parçasıdır. Bu Hint fillerine eyalet kültüründe prestijli bir yer verilmiştir. Genellikle tüm eyalette tanındıkları vaftiz isimleridir. Kerala Filler genellikle 'oğulları olarak adlandırılır sahya ' ve tapınak festivalleri ile vazgeçilmezdir. Fil, Kerala'nın eyalet hayvanıdır ve Kerala Hükümeti'nin ambleminde yer alır .

Sarpa Kavu ( Yılanın Kutsal Korusu anlamına gelir ) Güney Hindistan'ın Kerala eyaletinde görülen tipik olarak küçük geleneksel bir ağaç koruluğudur . Bu bozulmamış korular genellikle , ortak aileler veya taravadlar tarafından tapılan birkaç Naga Devata'nın ( yılan tanrılar ) temsillerine sahiptir . Bu, geçmiş yüzyıllarda Keralitler arasında yaygın olan Nagaradhana'nın (yılan ibadeti) bir parçasıydı . Nambudiri Brahminlerden kabile topluluklarına kadar Kerala'daki hemen hemen her Hindu topluluğu tarafından uygulanmıştı .

Kerala'da çok sayıda tapınak var. Tapınaklar, yalnızca bölgeye özgü değil, bazen her tapınağa özgü özelliklere sahip yıllık festivalleri kutlar. Her tapınak, yaratılışının arkasındaki her ilginç tarihi açıklar. Malabar'da, Theyyam adı verilen farklı sanat formu turistleri cezbeder ve tapınak festivallerinin yanı sıra mini karnavallar da düzenlenir. Tapınak şenlikleri, tapınağın sakinleri ve patronları tarafından büyük bir gururla ele alınır ve büyük bir coşkuyla kutlanır. Thrissur Pooram , tapınak festivalleri arasında en popüler olanlardan biridir.

Ayrıca bakınız

Notlar

Referanslar

daha fazla okuma

Dış bağlantılar