kriminoloji - Criminology

Kriminoloji ( Latince suç , "suçlama" ve Antik Yunanca -λογία , -logia , λόγος logos anlamı: "kelime, akıl") suç ve sapkın davranışların incelenmesidir . Kriminoloji hem disiplinler arası bir alandır davranışsal ve sosyal bilimler araştırma üzerine öncelikle çizer, sosyologlar , siyaset bilimciler , ekonomistler , psikologlar , filozoflar , psikiyatristler , biyologlar , sosyal antropologlar , yanı sıra bilim adamları yasa .

Kriminologlar, suç ve toplumun suça tepkisi üzerine çalışan ve araştıran kişilerdir. Bazı kriminologlar, olası suçluların davranış kalıplarını inceler. Genel olarak, kriminologlar araştırma ve incelemeler yürütür, teoriler geliştirir ve ampirik kalıpları analiz eder.

Kriminologların ilgi alanları, suçun ve suçluların doğası, ceza hukukunun kökenleri, suçun etiyolojisi , suça karşı toplumsal tepki ve kolluk kuvvetlerinin ve ceza kurumlarının işleyişini içerir. Genel olarak kriminolojinin araştırmalarını üç hat üzerinden yönlendirdiği söylenebilir: birincisi, ceza hukukunun doğasını, idaresini ve içinde geliştiği koşulları araştırır; ikincisi, suçun nedenini ve suçluların kişiliğini analiz eder; ve üçüncüsü, suçun kontrolü ve suçluların rehabilitasyonunu inceler. Dolayısıyla kriminoloji, yasama organlarının, kolluk kuvvetlerinin, yargı kurumlarının, ıslah kurumlarının ve eğitim, özel ve kamu sosyal kurumlarının faaliyetlerini kapsamına alır.

Akademik Kriminoloji Tarihi

Boyunduruk altındaki üç kadın , Çin , 1875

18. yüzyılın ortalarında, sosyal filozoflar suç ve hukuk kavramlarını düşündükçe kriminoloji ortaya çıktı . Kriminoloji terimi , 1885 yılında İtalyan hukuk profesörü Raffaele Garofalo tarafından Criminologia olarak icat edildi . Daha sonra, Fransız antropolog Paul Topinard , benzer Fransızca Criminologie terimini kullandı . Paul Topinard'ın ana eseri 1879'da yayınlandı.

On sekizinci ve on dokuzuncu yüzyılın başlarında, suç bilim adamları, suçun nedenlerine değil, ceza hukuku reformuna odaklandılar. Cesare Beccaria ve Jeremy Bentham gibi bilim adamları , suçlularla uğraşmanın ve ceza yasalarında reform yapmanın insani yönleriyle daha fazla ilgileniyorlardı. Kriminoloji, yirminci yüzyılın ilk çeyreğinde bir disiplin olarak önemli ölçüde büyüdü. Kriminoloji üzerine ilk Amerikan ders kitabı 1920'de sosyolog Maurice Parmalee tarafından Kriminoloji başlığı altında yazılmıştır . Akademik programlar, öğrencileri kriminolog olarak yetiştirmek amacıyla özel olarak geliştirildi, ancak gelişme oldukça yavaştı.

1900'den 2000'e kadar bu araştırma alanı Amerika Birleşik Devletleri'nde üç önemli aşamadan geçti: (1) Çok faktörlü bir yaklaşım olarak tanımlanan Araştırmanın Altın Çağı (1900–1930), (2) Teorinin Altın Çağı (1930). -1960) sistematik olarak kriminolojik araştırmayı teoriye bağlamanın sınırlarını göstermeye çabaladı ve (3) kriminoloji için önemli bir dönüm noktası olarak görülen 1960-2000 dönemi.

Düşünce okulları

Erken kriminolojik teoride, 18. yüzyılın ortalarından yirminci yüzyılın ortalarına kadar olan dönemi kapsayan üç ana düşünce okulu vardı: Klasik , Pozitivist ve Chicago . Bu düşünce okullarının yerini, alt kültür, kontrol, zorlanma, etiketleme, eleştirel kriminoloji , kültürel kriminoloji , postmodern kriminoloji , feminist kriminoloji ve aşağıda tartışılan diğerleri gibi çeşitli çağdaş kriminoloji paradigmaları almıştır .

Klasik

Klasik okul 18. yüzyılın ortalarında ortaya çıkan ve kendi temeline faydacı felsefesi. Cesare Beccaria , Suçlar ve Cezalar Üzerine (1763-64), Jeremy Bentham ( panoptikonun mucidi ) ve bu ekoldeki diğer filozofların yazarı :

  1. İnsanlar nasıl davranacaklarını seçme konusunda özgür iradeye sahiptir.
  2. Caydırıcılığın temeli, insanların haz peşinde koşan ve acıdan kaçınan “ hedonistler ” ve her eylemin maliyetini ve faydasını tartan “rasyonel hesapçılar ” olduğu fikridir . Mantıksızlık olasılığını ve bilinçsiz dürtüleri ' motivatörler ' olarak görmezden gelir .
  3. Cezalar (yeterli şiddette) insanları suçtan caydırabilir, çünkü maliyetler (cezalar) faydalardan daha ağır basar ve cezanın şiddeti suçla orantılı olmalıdır.
  4. Ceza ne kadar hızlı ve kesin olursa, suç davranışına karşı caydırıcı olarak o kadar etkili olur.

Bu okul , toplum cezaevlerini aşırı cezalandırma amacıyla tasarlamaya başladığında , penolojide büyük bir reform sırasında gelişti . Bu dönem aynı zamanda birçok yasal reform, Fransız Devrimi ve Amerika Birleşik Devletleri'ndeki hukuk sisteminin gelişmesine de sahne oldu .

pozitivist

Pozitivist okul suçlu davranışı bireyin kontrolden çıkarak iç ve dış faktörler gelmektedir savunuyor. Temel düşünce yöntemi, suçluların suçlu olarak doğmaları ve onlara dönüştürülmemeleridir; bu düşünce okulu aynı zamanda doğa ile yetiştirme arasındaki tartışmada doğa teorisini de destekler. Ayrıca, suç davranışının doğuştan olduğunu ve bir kişinin içinde olduğunu iddia ederler. Bu okuldaki filozoflar, insan davranışlarını incelemek için bilimsel yöntemi uyguladılar. Pozitivizm üç bölümden oluşur: biyolojik , psikolojik ve sosyal pozitivizm .

Biyolojik pozitivizm, bu suçluların ve onların suçlu davranışlarının, temel iç "kusurlar" nedeniyle beyindeki veya DNA'daki "kimyasal dengesizliklerden" veya "anormalliklerden" kaynaklandığı inancıdır.

Psikolojik Pozitivizm, suç eylemlerinin veya söz konusu suçları işleyen kişilerin, onları yönlendiren iç faktörler nedeniyle bunları yaptıkları kavramıdır. Bu düşünce okulunun suçluların doğuştan suçlu olduğunu söylediği düşüncesinde biyolojik pozitivizmden farklıdır, oysa psikolojik bakış açısı, iç faktörlerin, istismarcı ebeveynler, istismarcı ilişkiler, uyuşturucu sorunları, vb. Gibi ancak bunlarla sınırlı olmamak üzere dış faktörlerin sonuçları olduğunu kabul eder. .

Genellikle Sosyolojik Pozitivizm olarak adlandırılan Sosyal Pozitivizm, suçluların toplum tarafından üretildiği düşünce sürecini tartışır. Bu okul, düşük gelir düzeylerinin, yüksek yoksulluk/işsizlik oranlarının ve zayıf eğitim sistemlerinin suçluları ve suçları yarattığını ve körüklediğini iddia ediyor.

suçlu kişilik

Suçlu bir kişiliğe sahip olma kavramı, psikolojik pozitivizm düşünce okulundan türetilmiştir. Esasen, bir kişinin kişiliğinin bölümlerinin, nevrotiklik, anti-sosyal eğilimler ve saldırgan davranışlar ve diğer faktörler gibi suçluların sahip olduğu birçok özellik ile uyumlu özelliklere sahip olduğu anlamına gelir. Bu kişilik özellikleri ile suç eylemleri arasında bir nedensellik kanıtı yoktur, ancak bir korelasyon vardır.

İtalyan

19. yüzyılın sonlarında çalışan bir İtalyan sosyolog olan Cesare Lombroso (1835-1909), genellikle " kriminolojinin babası" olarak adlandırılır . Biyolojik pozitivizme en önemli katkıda bulunanlardan biriydi ve İtalyan kriminoloji okulunu kurdu . Lombroso, suç araştırmak için ampirik kanıtlar üzerinde ısrar ederek bilimsel bir yaklaşım benimsedi. Elmacık kemikleri veya saç çizgisi ölçümleri veya yarık damak gibi fizyolojik özelliklerin " atatavistik " suç eğilimlerini gösterebileceğini öne sürdü . Kimin etkisi Bu yaklaşım, teorisi yoluyla geldi phrenology tarafından Charles Darwin'in 'in evrim teorisi , almıştır. Lombroso'nun bir öğrencisi olan Enrico Ferri , biyolojik faktörlerin yanı sıra sosyal faktörlerin de rol oynadığına inanıyordu ve suçluların suçluluklarına neden olan faktörler kontrolleri dışında kaldığında suçluların sorumlu tutulmaması gerektiğine inanıyordu. Kriminologlar , çalışmalarında kontrol grupları kullanılmadığından beri Lombroso'nun biyolojik teorilerini reddettiler .

sosyolojik pozitivist

Sosyolojik pozitivizm , yoksulluk , alt kültürlere üyelik veya düşük eğitim seviyeleri gibi toplumsal faktörlerin insanları suça yatkın hale getirebileceğini öne sürer . Adolphe Quetelet , suç ve sosyolojik faktörler arasındaki ilişkiyi incelemek için verileri ve istatistiksel analizleri kullandı. Yaş, cinsiyet, yoksulluk, eğitim ve alkol tüketiminin suç için önemli faktörler olduğunu buldu. Lance Lochner, her biri eğitimin suçu azalttığını kanıtlayan üç farklı araştırma deneyi gerçekleştirdi. Rawson W. Rawson , kalabalık şehirlerin daha fazla suç üretmesiyle nüfus yoğunluğu ve suç oranları arasında bir bağlantı önermek için suç istatistiklerini kullandı . Joseph Fletcher ve John Glyde , Londra İstatistik Kurumu'na suç çalışmaları ve suç dağılımı hakkında makaleler okudular . Henry Mayhew kullanılan ampirik yöntem ve bir etnografik adresi sosyal soru ve yoksulluğa yaklaşımı ve onun çalışmalarını verdi Londra Çalışma ve Londra Yetersiz . Émile Durkheim, suçu, servetin eşit olmayan dağılımı ve insanlar arasındaki diğer farklılıkların olduğu bir toplumun kaçınılmaz bir yönü olarak gördü.

Diferansiyel ilişki (alt kültür)

Farklı ilişkilendirme (alt kültür), insanların suçu ilişkilendirme yoluyla öğrendiğini varsayar . Bu teori, "hukukun ihlali için elverişsiz tanımlar üzerinde yasa ihlaline elverişli tanımların fazlalığı nedeniyle bir kişinin nasıl suçlu hale geldiğine" odaklanan Edwin Sutherland tarafından savunuldu . Suçlu davranışı tasvip edebilecek veya belirli koşullar altında suçu haklı çıkarabilecek kişilerle ilişki kurmak, onun teorisine göre kişinin bu görüşü benimsemesini daha olası kılar. Bu tür " antisosyal " akranlarla etkileşim , suçluluğun önemli bir nedenidir. Suç davranışını güçlendirmek, onu kronik hale getirir. Suçlu alt kültürlerin olduğu yerde , birçok kişi suçu öğrenir ve bu alanlarda suç oranları yükselir.

Chicago

Şikago okulu çalışmalarıyla, yirminci yüzyılın başlarında ortaya çıkan Robert E. Park , Ernest Burgess ve diğer kentsel sosyologlar de Chicago Üniversitesi'nde . 1920'lerde, Park ve Burgess , şehirler büyüdükçe sıklıkla var olan beş eş merkezli bölge belirlediler; bunlar arasında en değişken ve düzensiz olarak tanımlanan " geçiş bölgesi " de vardı. 1940'larda Henry McKay ve Clifford R. Shaw , çocuk suçlulara odaklandılar ve geçiş bölgesinde yoğunlaştıklarını gördüler. Chicago Okulu, insan davranışları için sosyal yapıları suçlayan bir düşünce okuluydu. Bu düşünce kriminoloji ile ilişkilendirilebilir veya kullanılabilir, çünkü esasen suçluları ve suç davranışlarını savunma duruşunu alır. Savunma ve argüman, bu kişilerin ve eylemlerinin kendi hataları değil, aslında toplumun bir sonucu olduğu (yani işsizlik, yoksulluk vb.) ve bu kişilerin aslında düzgün davrandıkları düşüncesinde yatmaktadır.

Chicago okul sosyologları, şehirleri incelemek için bir sosyal ekoloji yaklaşımı benimsediler ve yüksek düzeyde yoksulluğa sahip kentsel mahallelerin genellikle aile ve okullar gibi sosyal yapı ve kurumlarda bir bozulma yaşadığını öne sürdüler . Bu , bu kurumların davranışları kontrol etme yeteneğini azaltan ve sapkın davranışlar için uygun bir ortam yaratan sosyal düzensizlikle sonuçlanır .

Diğer araştırmacılar, ek bir sosyal-psikolojik bağlantı önerdiler. Edwin Sutherland , insanların suç davranışlarını, ilişki kurabilecekleri daha yaşlı, daha deneyimli suçlulardan öğrendiklerini öne sürdü.

Kriminolojide kullanılan teorik perspektifler arasında psikanaliz , işlevselcilik , etkileşimcilik , Marksizm , ekonometri , sistem teorisi , postmodernizm , genetik , nöropsikoloji , evrimsel psikoloji vb.

Sosyal yapı teorileri

Bu teori, özelde kriminoloji ve daha genel olarak sosyolojide, sosyoloji ve suç sosyolojisinde bir çatışma teorisi veya yapısal çatışma perspektifi olarak çeşitli yaklaşımlara uygulanmaktadır . Bu perspektifin kendisi yeterince geniş olduğundan, çeşitli pozisyonları kucakladığı için.

düzensizlik

Sosyal düzensizlik teorisi , Chicago Okulu'ndan Henry McKay ve Clifford R. Shaw'ın çalışmalarına dayanmaktadır. Sosyal düzensizlik teorisi, yoksulluk ve ekonomik yoksunlukla boğuşan mahallelerin yüksek nüfus devir oranları yaşama eğiliminde olduğunu varsayar . Bu teori, suç ve sapkınlığın toplumdaki gruplar, 'alt kültürler' veya 'çeteler' içinde değer gördüğünü öne sürer. Bu grupların sosyal norma göre farklı değerleri vardır . Bu mahalleler ayrıca yüksek nüfus heterojenliğine sahip olma eğilimindedir . Yüksek devir ile, gayri resmi sosyal yapı genellikle gelişmez ve bu da bir toplulukta sosyal düzeni korumayı zorlaştırır .

Ekoloji

1950'lerden bu yana, sosyal ekoloji çalışmaları, sosyal düzensizlik teorileri üzerine inşa edilmiştir. Birçok çalışma, suç oranlarının yoksulluk, düzensizlik, çok sayıda terk edilmiş bina ve diğer topluluk bozulma belirtileri ile ilişkili olduğunu bulmuştur. Gibi çalışan ve orta sınıf insanlar bozulan mahalleleri terk nüfusun en dezavantajlı kısımları kalabilir. William Julius Wilson , mahallelerin toplumun ana akımından izole olmasına ve şiddete eğilimli olmasına neden olabilecek bir yoksulluk "yoğunlaşma etkisi" önerdi.

Gerginlik

Amerikalı sosyolog Robert Merton tarafından geliştirilen ve Mertonian Anomie olarak da bilinen gerinim teorisi, özellikle Amerika Birleşik Devletleri'ndeki ana akım kültürün fırsat, özgürlük ve refah hayalleriyle - Merton'un belirttiği gibi, Amerikan Rüyası ile - doymuş olduğunu öne sürüyor . Çoğu insan bu rüyayı satın alır ve güçlü bir kültürel ve psikolojik motivasyon kaynağı olur. Merton da anomi terimini kullandı , ancak onun için bu Durkheim için olduğundan biraz daha farklı bir anlama geliyordu . Merton bu terimi, toplumun vatandaşlarından bekledikleri ile bu vatandaşların gerçekten başarabilecekleri arasında bir ikilik olarak gördü . Dolayısıyla sosyal imkânların yapısı eşit değilse ve çoğunluğun bu hayali gerçekleştirmesini engelliyorsa, karamsarların bir kısmı bunu gerçekleştirmek için gayrimeşru araçlara (suçlara) yönelecektir. Diğerleri geri çekilecek veya sapkın alt kültürlere ( çete üyeleri veya " hobos " dediği şey gibi) düşecektir . Robert Agnew, bu teoriyi, finansal kısıtlamalardan türetilmeyen zorlanma türlerini içerecek şekilde daha da geliştirdi. Bu, genel gerinim teorisi olarak bilinir .

alt kültür

Aşağıdaki Şikago okulu ve gerilme teorisi ve ayrıca üzerinde çizim Edwin Sutherland 's fikri diferansiyel dernek , alt kültür teorisyenleri küçük kültürel gruplar üzerinde duruldu parçalamadan kendi değerlerini ve hayat hakkında anlamlar oluşturmaya uzakta ana akımdan.

Albert K. Cohen ile anomi teorisi bağladılar Sigmund Freud 'ın reaksiyon oluşumu orta sınıfın sosyal normlar karşı bir tepki alt sınıf gençler arasındaki o suçluluğu yaklaşmakta olduğuna işaret fikri. Bazı gençler, özellikle fırsatların kıt olduğu daha yoksul bölgelerden gelenler, "sertlik" ve otoriteye saygısızlık içerebilecek bu yerlere özgü sosyal normları benimseyebilirler. Gençler, sapkın alt kültürün normlarına uyduklarında suç eylemleri ortaya çıkabilir.

Richard Cloward ve Lloyd Ohlin , suçluluğun alt sınıf gençler için farklı bir fırsattan kaynaklanabileceğini öne sürdüler. Bu tür gençler, kendilerine sunulan asgari ücretli işler gibi yasal seçenekler yerine, kendilerine geleneksel olandan daha kazançlı ekonomik faydalar sağlayan gayri meşru bir yol seçerek suç faaliyetlerine girişmeye cazip gelebilirler.

Suçluluk, Albert Cohen'in (Cohen, 1965) kapsamlı bir şekilde bahsettiği gibi, kendilerine uygun kaynaklara sahip olmayan ve yoksul bölgelerde yaşayan alt işçi sınıfı erkekler arasında ortaya çıkma eğilimindedir. Memurların, suç işleyip işlemediklerinden emin olmadan, azınlık gruplarına önyargılı olma eğiliminde oldukları kolluk kuvvetleri arasında önyargının meydana geldiği bilinmektedir. Suçlular ayrıca, birçok bilim adamının (Briar & Piliavin) incelediği gibi, silahlı soygun yapmak gibi kendileri veya sevdikleri için fon sağlamak amacıyla suç işleyebilirler.

İngiliz alt-kültür teorisyenleri , bazı suç faaliyetlerinin bir alt sınıfa ait olma sorununa "hayali çözümler" olarak görüldüğü sınıf meselesine daha çok odaklandılar . Chicago okulunun bir başka çalışması, çetelere ve yetişkinlerin gözlemi altında çete liderlerinin etkileşiminin etkisine baktı.

Raymond D. Gastil gibi sosyologlar , Güneyli bir namus kültürünün şiddet içeren suç oranları üzerindeki etkisini araştırdılar .

Kontrol

Başka bir yaklaşım, sosyal bağ veya sosyal kontrol teorisi tarafından yapılır . Bu teoriler insanları suçlu yapan etkenleri aramak yerine neden suçlu olmadıklarını açıklamaya çalışır . Travis Hirschi dört ana özellik tanımladı: "başkalarına bağlılık", "kuralların ahlaki geçerliliğine inanç", "başarıya bağlılık" ve "geleneksel faaliyetlere katılım". Bir kişi bu özelliklere ne kadar sahip olursa, sapkın (veya suçlu) olma olasılığı o kadar az olur. Öte yandan, bu faktörler mevcut değilse, bir kişinin suçlu olma olasılığı daha yüksektir. Hirschi, bu teoriyi, düşük öz kontrole sahip bir kişinin suçlu olma olasılığının daha yüksek olduğu fikriyle genişletti . Çoğu kriminoloji teorisinin aksine, bunlar insanların neden suç işlediğine değil, neden suç işlemediklerine bakar.

Basit bir örnek: Biri büyük bir yat istiyor ama satın alma imkanı yok. Kişi kendi kendini kontrol edemiyorsa, yatı (veya bunun için gerekli araçları) yasadışı bir şekilde almaya çalışabilir, oysa yüksek özdenetim sahibi biri (daha büyük olasılıkla) bekleyecek, ne istediğini inkar edecektir. veya sosyal normları ihlal etmeden kaynakların grup konsolidasyonu yoluyla bir yat kullanmak için bir yat kulübüne katılmak gibi akıllı bir ara çözüm arayın.

Akranlar , ebeveynler ve diğerleri aracılığıyla kurulan sosyal bağlar, kişinin düşük öz kontrolüne karşı bir etki yapabilir. Düşük sosyo-ekonomik statüye sahip aileler için, suçlu çocukları olan aileleri, suçlu olmayan ailelerden ayıran bir faktör, ebeveynler veya refakatçi tarafından uygulanan kontroldür . Buna ek olarak, David Matza ve Gresham Sykes gibi teorisyenler , suçluların içsel ahlaki ve sosyal-davranışsal kısıtlamaları etkisizleştirme teknikleri aracılığıyla geçici olarak etkisiz hale getirebileceklerini savundular .

psikanalitik

Psikanaliz , bilinçdışı zihni, bastırılmış hatıraları ve travmayı davranışın, özellikle de sapkın davranışın temel itici güçleri olarak gören psikolojik bir teori (ve terapidir) . Sigmund Freud , Zevk İlkesinin Ötesinde adlı makalesinde bilinçdışı acı arzusunun psikanaliz ile nasıl bir ilişkisi olduğundan bahseder . Freud, 'tekrarlama zorlaması' ve 'ölüm dürtüsü' gibi bilinçdışı dürtülerin bir kişinin yaratıcılığına hükmedebileceğini ve kendini yıkıcı davranışlara yol açabileceğini öne sürdü. Phillida Rosnick , Mental Pain and Social Trauma adlı makalesinde , travmatik bilinçdışı acı çeken bireylerin düşüncelerinde, gerçek benliklerinin yansıması olmayan düşünce ve duygulara sahip olmalarına karşılık gelen bir farklılık olduğunu öne sürmektedir. Bu değişen ruh hali ile suçluluk arasında nedensellik önermeye yetecek kadar korelasyon var. Sander Gilman , Freud ve Psikanalizin Yapımı makalesinde , insan beyninin ve sinir sisteminin fiziksel mekanizmalarında kanıt arar ve bilinçsiz bir acı veya ceza arzusu ile suç veya suç işleme dürtüsü arasında doğrudan bir bağlantı olduğunu öne sürer. sapkın eylemler.

Sembolik etkileşimcilik

Sembolik etkileşimcilik üzerinde çizer fenomenolojinin ait Edmund Husserl ve George Herbert Mead , hem de alt kültürel teori ve çatışma teorisi . Bu düşünce okulu, devlet, medya ve muhafazakar-yönetici seçkinler ve diğer daha az güçlü gruplar arasındaki ilişkiye odaklandı. Güçlü gruplar, daha az güçlü grupların anlam üretme süreçlerinde "önemli öteki" olma yeteneğine sahipti . İlki, bir dereceye kadar anlamlarını ikincisine empoze edebilir; bu nedenle küçük suçlu gençleri suçlu olarak "etiketleyebildiler". Bu gençler genellikle gemide etiketi alır, suça daha kolay kapılır ve güçlü grupların " kendini gerçekleştiren kehanetinde " aktörler haline gelirdi . Bu teoriler dizisindeki sonraki gelişmeler, 20. yüzyılın ortalarında Howard Becker ve Edwin Lemert tarafından yapıldı . Stanley Cohen , olağanüstü, endişe verici sosyal olaylara (örneğin , 1964'te İngiltere'deki Mods ve Rockers gibi 2. Dünya Savaşı sonrası gençlik kültürleri , AIDS salgını ve futbol holiganlığı ) karşı toplumsal tepkiyi tanımlayan " ahlaki panik " kavramını geliştirdi .

etiketleme teorisi

Etiketleme teorisi, belirli bir şekilde etiketlenen ve Becker tarafından ayrıntılı olarak incelenen bir bireyi ifade eder. Aslen sosyolojiden gelir, ancak kriminolojik çalışmalarda düzenli olarak kullanılır. Birisine bir suçlu damgası verildiğinde, onu reddedebileceği veya kabul edip suç işlemeye devam edebileceği söylenir. Etiketi başlangıçta reddedenler bile, etiket daha iyi bilinir hale geldikçe, özellikle akranları arasında sonunda kabul edebilirler. Bu damgalama, etiketler sapkınlıkla ilgili olduğunda daha da derinleşebilir ve bu damgalamanın sapkınlığın artmasına yol açabileceği düşünülmektedir . Malcolm Klein , etiketleme teorisinin bazı genç suçluları etkilediğini ancak diğerlerini etkilemediğini gösteren bir test yaptı.

hain teorisi

Yelpazenin diğer tarafında, kriminolog Lonnie Athens , ebeveynler veya akranlar tarafından genellikle çocuklukta meydana gelen bir vahşileştirme sürecinin yetişkinlikte nasıl şiddet suçlarına yol açtığına dair bir teori geliştirdi. Richard Rodos ' Onlar öldürmek Neden suçluların kökenden aile içi ve toplumsal şiddete dair gözlemlerini Atina'nın anlatılmaktadır.' Hem Atina hem de Rodos, genetik kalıtım teorilerini reddediyor.

rasyonel seçim teorisi

Cesare Beccaria

Rasyonel seçim teorisi, Jeremy Bentham tarafından popüler hale getirilen Cesare Beccaria'nın faydacı , klasik okul felsefelerine dayanmaktadır . Kesin, süratli ve suçla orantılıysa cezanın suç için caydırıcı olduğunu ve risklerin failin olası yararlarından daha ağır bastığını savundular. In Dei delitti e delle pene (Açık Suçları ve Cezaları, 1763-1764), Beccaria rasyonel savunduğu Penoloji . Beccaria, cezayı, bir suç için yasanın gerekli uygulaması olarak düşündü; bu nedenle, yargıcın sadece kanuna göre cezasını onaylaması gerekiyordu. Beccaria ayrıca suç ve günah arasında ayrım yaptı ve ölüm cezasının yanı sıra işkence ve insanlık dışı muameleleri rasyonel caydırıcılar olarak görmediği için savundu .

Bu felsefenin yerini pozitivist ve Chicago okulları aldı ve 1970'lere kadar James Q. Wilson'ın yazıları , Gary Becker'in 1965 tarihli Crime and Punishment adlı makalesi ve George Stigler'in 1970'teki The Optimum Enforcement of Laws adlı makalesiyle yeniden canlandırılmadı . Rasyonel seçim teorisi, suçluların, diğer insanlar gibi, suç işleyip işlememeye karar verirken ve ekonomik terimlerle düşünürken maliyetleri, riskleri ve faydaları tarttıklarını savunur. Ayrıca zaman, yer ve diğer durumsal faktörleri göz önünde bulundurarak suç risklerini en aza indirmeye çalışacaklardır.

Örneğin Becker, birçok insanın yüksek ahlaki ve etik kısıtlamalar altında çalıştığını kabul etti, ancak suçluların rasyonel olarak suçlarının faydalarının, yakalanma ve mahkum edilme olasılığı, cezanın şiddeti ve bunların yanı sıra suçlarının yararlarının maliyetten daha ağır bastığını düşündüklerini düşündü. mevcut fırsatlar kümesi. Kamu politikası perspektifinden, cezayı artırmanın maliyeti, gözetimi artırmanın maliyetine göre marjinal olduğundan, en iyi politikanın cezayı en üst düzeye çıkarmak ve gözetimi en aza indirmek olduğu sonucuna varılabilir.

Bu bakış açısıyla, suçun işlenmesi için gereken çabayı artırmak için hedef sertleştirme gibi suçu önleme veya azaltma önlemleri tasarlanabilir . Rasyonel seçim teorileri ayrıca, ilave gözetim, kolluk kuvvetlerinin varlığı, ilave sokak aydınlatması ve diğer önlemler yoluyla yakalanma riskinin ve olasılığının artmasının suçu azaltmada etkili olduğunu ileri sürmektedir.

Bu teori ile kriminolojide terk edilmiş olan Bentham'ın rasyonel seçim teorisi arasındaki temel farklardan biri, Bentham suçu ( panoptikon aracılığıyla ) tamamen ortadan kaldırmanın mümkün olduğunu düşünürse , Becker'in teorisinin bir toplumun bir toplumun suçu ortadan kaldıramayacağını kabul etmesidir. belirli seviye. Örneğin bir süpermarketin ürünlerinin %25'i çalınsa, bu oranı %15'e indirmek çok kolay, %5'e düşürmek oldukça kolay, %3'ün altına indirmek zor ve sıfıra indirmek neredeyse imkansız olurdu. (gerekli önlemlerin süpermarkete o kadar pahalıya mal olacağı ve faydalarının önüne geçeceği bir başarı). Bu, faydacılık ve klasik liberalizmin hedeflerinin yumuşatılması ve pratikte uygulanabilir olması için daha mütevazı önerilere indirgenmesi gerektiğini ortaya koymaktadır .

Bağlantılı Böyle rasyonel tercih teorileri, neoliberalizm , temelleri de olmuştur çevre tasarımı ile suç önleme ve destekler nitelikte olmuştur Pazar Azaltma Yaklaşımı ile hırsızlık Mike Sutton ele alması ile "suç kolaylaştırıcı" odaklanıp kalmak isteyenler için sistematik bir araç olduğunu, hırsızların hırsızlık yoluyla tedarik etme motivasyonu sağlayan çalıntı mallar için pazarlar.

Rutin aktivite teorisi

Marcus Felson ve Lawrence Cohen tarafından geliştirilen rutin aktivite teorisi, kontrol teorilerinden yararlanır ve suçu günlük yaşamda meydana gelen suç fırsatları açısından açıklar. Bir suç fırsatı, motive olmuş bir suçlu, uygun bir hedef veya mağdur ve yetenekli bir vasi eksikliği dahil olmak üzere unsurların zaman ve yerde birleşmesini gerektirir. Sokak gibi bir yerdeki bir vasi, güvenlik görevlilerini ve hatta suç eylemine tanık olan ve muhtemelen müdahale eden veya kolluk kuvvetlerine bildiren sıradan yayaları içerebilir. Rutin aktivite teorisi, rahatsız edici azaltma önlemleri alabilen kiralık mülk yöneticileri gibi dördüncü bir "yer yöneticisi" unsuru ekleyen John Eck tarafından genişletildi .

biyososyal teori

Biyososyal kriminoloji , hem biyolojik faktörleri hem de çevresel faktörleri keşfederek suç ve antisosyal davranışları açıklamayı amaçlayan disiplinler arası bir alandır. Çağdaş kriminolojiye sosyolojik teoriler hakim olurken, biyososyal kriminoloji de genetik , nöropsikoloji ve evrimsel psikoloji gibi alanların potansiyel katkılarını kabul eder . Evrimsel nöroandrojenik teori gibi çeşitli teorik çerçeveler , suçluluktaki eğilimleri evrimsel biyolojinin merceğinden açıklamaya çalışmıştır. Spesifik olarak, erkeklerde suçluluğun neden kadınlara göre çok daha yüksek olduğunu ve genç erkeklerin neden suç davranışı sergileme olasılığının daha yüksek olduğunu açıklamaya çalışırlar. Ayrıca bakınız: saldırganlığın genetiği .

Saldırgan davranış , vücuttaki üç ana düzenleyici sistemdeki anormalliklerle ilişkilendirilmiştir: serotonin sistemleri, katekolamin sistemleri ve hipotalamik-hipofiz-adrenokortikal eksen . Ayrıca, bilinen bu sistemindeki anormallikler tarafından indüklendiği stres akut stres ve kronik düşük dereceli stres, ya ağır.

Marksist

1968'de genç İngiliz sosyologlar Ulusal Sapma Konferansı (NDC) grubunu kurdular . Grup akademisyenlerle sınırlıydı ve 300 üyeden oluşuyordu. NDC üyeleri Ian Taylor , Paul Walton ve Jock Young , önceki suç ve sapma açıklamalarını reddetti. Böylece yeni bir Marksist kriminolojik yaklaşım izlemeye karar verdiler. In Yeni Kriminoloji , bunlar Lombroso tarafından temsil biyolojik "pozitivizm" perspektifine karşı savundu Hans Eysenck ve Gordon Trasler.

Suçla ilgili Marksist bakış açısına göre, "meydan okuma normaldir - insanların artık bilinçli olarak dahil oldukları duygusu ... insan çeşitliliğini güvence altına almak." Bu nedenle, Marksist kriminologlar, ister toplumsal ister kişisel olsun, insan çeşitliliğinin gerçeklerinin kriminalize edilmeyeceği toplumu desteklemek için savundular. Ayrıca suç yaratma süreçlerini genetik veya psikolojik gerçeklere değil, belirli bir toplumun maddi temeline bağladılar.

Devlet suçu , Marksist kriminoloji tarafından incelenen ayrı bir suç alanıdır . Bize soykırımların , çevresel bozulmanın ve savaşın nedenlerini sağlıyor . Bunlar, hemcinslerini hor görmekten kaynaklanan suçlar değildir. Bunlar, devlet suçu ve devlet-şirket suçları ile birlikte devlet-şirketi suçlarının insanları yönetmeye devam etmesine izin veren kontrol ve hegemonya sistemlerini sürdürmek için güç suçlarıdır .

hükümlü

Hükümlü kriminolojisi, kriminoloji alanında bir düşünce okuludur. Hükümlü kriminologlar ceza adalet sisteminden doğrudan etkilenmişlerdir ve çoğu zaman hapishane sistemi içinde yıllar geçirmişlerdir. John Irwin ve Stephan Richards gibi hükümlü kriminolojisi alanındaki araştırmacılar, geleneksel kriminolojinin hapishane duvarlarında yaşayanlar tarafından daha iyi anlaşılabileceğini savunuyorlar. Martin Leyva, "hapishanenin" çoğu zaman hapishaneden önce, evde, toplumda ve okullarda başladığını savunuyor.

Rod Earle'e göre, Mahkum Kriminolojisi, 1970'lerde hapishanelerin büyük ölçüde genişlemesinden sonra Amerika Birleşik Devletleri'nde başladı ve ABD, hükümlü kriminolojisi okuyanlar için hala ana odak noktası olmaya devam ediyor.

Kuir

Queer kriminoloji, LGBT bireylere ve onların ceza adalet sistemi ile etkileşimlerine odaklanan bir çalışma alanıdır . Bu çalışma alanının amaçları aşağıdaki gibidir:

  • LGBT bireylerin tarihini ve topluma karşı konulan yasaları daha iyi anlamak
  • LGBT vatandaşlar neden hapsediliyor ve heteroseksüel ve cisgender bireylerden daha yüksek oranlarda tutuklanıyorlarsa veya neden tutuklanıyorlar?
  • Queer aktivistler, LGBT bireyleri kriminalize eden baskıcı yasalara karşı nasıl savaştı?
  • Araştırma yapmak ve bunu eğitim yoluyla bir aktivizm biçimi olarak kullanmak

Queer kriminolojinin meşruiyeti:

Queer teorisyen bir bakış açısıyla kriminolojiyi takip etmenin değeri tartışılır; bazıları araştırmaya değmeyeceğine ve bir bütün olarak alanla ilgili olmadığına ve sonuç olarak geniş bir araştırma alanı olmayan bir konu olduğuna inanıyor. Öte yandan LGBT bireylerin ceza adalet sisteminden nasıl etkilendiklerini ortaya koyması açısından bu konunun oldukça değerli olduğu söylenebilir. Bu araştırma aynı zamanda, odağı LGBT topluluklarını kontrol etmek ve izlemekten onları özgürleştirmeye ve korumaya kaydırarak eğitim kurumlarındaki kriminoloji müfredatını "queer" etme fırsatına sahiptir.

Kültürel

Kültürel kriminoloji, suçu ve kontrolünü kültür bağlamında ele alır. Ferrell, kriminologların suçun anlamını inşa etmek için suçluların, kontrol ajanlarının, medya yapımcılarının ve diğerlerinin eylemlerini inceleyebileceğine inanıyor. Bu eylemleri kültürün baskın rolünü göstermenin bir aracı olarak tartışır. Kane, kültürel kriminolojinin üç mecazı olduğunu ekler; erkeklerin neyin yayınlandığı ve neyin doğru neyin yanlış olduğu konusunda toplumun görüşlerinden coğrafi olarak etkilenebildiği köy, şehir caddesi ve medya. Köy, kişinin mevcut sosyal faaliyetlerde bulunduğu yerdir. Bir bireyin tarihini bir yere bağlamak, sosyal dinamikleri belirlemeye yardımcı olabilir. Kent sokağı, kültürel alanda kendini konumlandırmayı içerir. Bu, yoksulluk, kötü sağlık ve suçtan etkilenenlerle ve şehri etkileyen ancak mahalleleri etkilemeyen büyük binalarla dolu. Kitle iletişim araçları, çevrenin ve belirli bir coğrafi alanın ötesinde var olabilecek olası diğer alt kültürlerin kapsamlı bir hesabını verir.

Naegler ve Salman daha sonra feminist teoriyi kültürel kriminolojiyle tanıştırdı ve erkeklik ve kadınlık , cinsel çekicilik ve cinsellik ve kesişen temaları tartıştı . Naegler ve Salman, Ferrell'in kalıbının sınırlı olduğuna ve kadınları ve Ferrell'in kalıbına uymayanları inceleyerek kültürel kriminoloji anlayışına katkıda bulunabileceklerine inanıyorlardı. Hayward daha sonra sadece feminist teorinin değil, yeşil teorinin de kültürel kriminoloji teorisinde adrenalin, yumuşak şehir, ihlalci özne ve dikkatli bakış açısıyla rol oynadığını eklerdi. Adrenalin merceği, rasyonel seçim ve bir kişinin kendi uygunluk, fırsat ve düşük sosyal kontrol seviyelerine sahip olmasına neden olan şeylerle ilgilenir. Yumuşak şehir merceği, şehrin dışındaki gerçeklikle ve hayali gerçeklik duygusuyla ilgilenir: ihlalin gerçekleştiği, katılığın eğimli olduğu ve kuralların büküldüğü dünya. Aşırı özne, kuralları çiğnemeye ilgi duyan ve herkesin kendisine karşı olduğu bir dünyada kendisi olmaya çalışan bir kişiyi ifade eder. Özenli bakış, esas olarak etnograf olan birinin kültürün içine dalması ve yaşam tarzı(lar) ve sembolik, estetik ve görsel yönlerle ilgilenmesidir. İncelendiklerinde hepsinin aynı olmadığı, aynı mekanda birlikte yaşamanın bir yerleşimine vardıkları bilgisi ile baş başa bırakılırlar. Bütün bunlar boyunca, kültürel kriminoloji teorisine sosyolojik bakış açısı, bireyin içinde bulunduğu çevrenin suç davranışlarını nasıl belirlediğini anlamaya çalışır.

göreli yoksunluk

Göreceli yoksunluk , bireyin kendi refahını ve maddi değerini diğer insanlarınkine kıyasla ölçmesi ve karşılaştırıldığında daha kötü durumda olduğunu algılaması sürecini içerir. İnsanlar, borçlu olduklarına inandıkları şeyi elde edemediğinde, haksız yere dezavantajlı oldukları düşüncesiyle öfke veya kıskançlık yaşayabilirler.

Göreli yoksunluk, ilk olarak sosyoloji alanında bu teorinin öncüsü olan Samuel A. Stouffer tarafından kullanılmıştır . Stouffer, II . Dünya Savaşı'nda savaşan askerlerin kişisel başarılarını ordunun belirlediği standartlardan ziyade birliklerindeki deneyimle ölçtüğünü ortaya koydu . Göreceli yoksunluk, adaletsizlik duygusu yaratan toplumsal, politik, ekonomik veya kişisel faktörlerden oluşabilir. Temel yaşam standartlarını sürdürmek için gerekli bir seviyeye ulaşılamayan bir koşul olan mutlak yoksulluğa dayanmaz . Aksine, göreli yoksunluk, bir kişinin finansal olarak istikrarlı olsa bile, yine de nispeten yoksun hissedebileceği fikrini zorlar. Göreceli olarak yoksunluk algısı, suç davranışına ve/veya ahlaki açıdan sorunlu kararlara neden olabilir. Göreli yoksunluk teorisi, artan yaşam standartları artan suç seviyelerine neden olabileceğinden, suçu kısmen açıklamak için giderek daha fazla kullanılmaktadır. Kriminolojide, göreli yoksunluk teorisi, başkalarını kıskanan ve hoşnutsuz hisseden kişilerin, karşılayamayacakları şeyleri elde etmek için suça yönelebileceklerini açıklar.

Kırsal

Kırsal kriminoloji, metropol ve banliyö alanları dışındaki suç eğilimlerinin incelenmesidir. Kırsal kriminologlar sosyal düzensizlik ve rutin aktivite teorilerini kullandılar. FBI Üniforma Suç Raporu, kırsal toplulukların, metropol ve banliyö bölgelerinin aksine, önemli ölçüde farklı suç eğilimlerine sahip olduğunu göstermektedir. Kırsal topluluklardaki suç, ağırlıklı olarak uyuşturucu üretimi, kullanımı ve kaçakçılığı gibi uyuşturucuyla ilgili suçlardan oluşmaktadır. Sosyal düzensizlik teorisi, narkotik içeren eğilimleri incelemek için kullanılır. Sosyal düzensizlik, düşük eğitim olanakları ve yüksek işsizlik oranları nedeniyle kırsal alanlarda narkotik kullanımına yol açmaktadır. Rutin faaliyet teorisi, hırsızlık gibi tüm düşük seviyeli sokak suçlarını incelemek için kullanılır. Kırsal alanlardaki suçların çoğu rutin faaliyet teorisi ile açıklanır çünkü kırsal alanlarda genellikle yetenekli vasi eksikliği vardır.

Halk

Kamu kriminolojisi , kriminoloji içinde , kriminolojik görüşleri akademik çevreden daha geniş bir kitleye yaymaya odaklanan, " halk sosyolojisi " ile ilişkili fikirlerle yakından bağlantılı bir koldur. Kamu kriminolojisi savunucuları, kriminologların "etkilenen topluluklarla diyalog içinde suç, hukuk ve sapma üzerine araştırma yürütmesi ve yayması" gerektiğini savunuyorlar. Amacı, kriminolojideki akademisyenler ve araştırmacıların, kamu kararlarını ve politika oluşturmayı bilgilendirmek için araştırmalarını halka sunmasıdır. Bu, kriminologların geleneksel kriminolojik araştırmaların kısıtlamalarından kaçınmasını sağlar. Bunu yaparken, kamu kriminolojisi, medya ve politika danışmanlığının yanı sıra aktivizm, yurttaş odaklı eğitim, topluluğa erişim, uzman tanıklığı ve bilgi ortak üretimi dahil olmak üzere birçok biçim alır.

Suç türleri ve tanımları

Hem pozitivist hem de klasik okullar suça ilişkin bir görüş birliği içindedirler: Suç, toplumun temel değerlerini ve inançlarını ihlal eden bir eylemdir. Bu değerler ve inançlar, toplumun kabul ettiği yasalar olarak tezahür eder. Ancak, iki tür yasa vardır:

  • Doğal yasalar , birçok kültür tarafından paylaşılan temel değerlere dayanır. Doğal yasalar, kişilere (örneğin cinayet, tecavüz, saldırı) veya mülke (hırsızlık, hırsızlık, soygun) gelebilecek zararlara karşı koruma sağlar ve ortak hukuk sistemlerinin temelini oluşturur .
  • Tüzükler yasama organları tarafından çıkarılır ve mevcut kültürel adetleri yansıtır , ancak bazı kanunlar tartışmalı olabilir, örneğin esrar kullanımını ve kumarı yasaklayan kanunlar . Marksist kriminoloji, çatışma kriminolojisi ve eleştirel kriminoloji, devlet ve vatandaş arasındaki ilişkilerin çoğunun rıza dışı olduğunu ve bu nedenle ceza hukukunun mutlaka kamu inançlarını ve isteklerini temsil etmediğini iddia eder: egemen veya egemen sınıfın çıkarları için uygulanır. . Daha sağcı kriminolojiler, devlet ile vatandaş arasında rızaya dayalı bir toplumsal sözleşme olduğunu varsayma eğilimindedir .

Bu nedenle, suç tanımları kültürel normlara ve adetlere göre yerden yere değişecektir, ancak genel olarak mavi yakalı suç , kurumsal suç , organize suç , siyasi suç , kamu düzeni suçu , devlet suçu , devlet suçu olarak sınıflandırılabilir. - kurumsal suçlar ve beyaz yakalı suçlar . Bununla birlikte, çağdaş kriminoloji teorisinde , yasal "suç" teriminin yerine kriminolojik tartışmaya evrensel "zarar" terimini sokarak liberal çoğulculuk , kültürcülük ve postmodernizmden uzaklaşma yönünde hamleler olmuştur .

alt konular

Kriminolojide çalışma alanları şunlardır:

Ayrıca bakınız

Referanslar

Notlar

bibliyografya

Dış bağlantılar