beyit -Couplet

Bir beyit , şiirde birbirini izleyen bir çift vezin satırıdır . Bir beyit genellikle kafiyeli ve aynı ölçüye sahip iki ardışık dizeden oluşur. Bir beyit resmi (kapalı) veya devam eden (açık) olabilir. Resmi (veya kapalı) bir beyitte, iki satırın her birinin sonu durdurulur, bu da bir mısra satırının sonunda dilbilgisi açısından bir duraklama olduğunu ima eder. Devam eden (veya açık) bir beyitte, ilk satırın anlamı ikinciye kadar devam eder.

Arka fon

"Kuplet" kelimesi, "birlikte perçinlenmiş veya menteşelenmiş iki demir parçası" anlamına gelen Fransızca kelimeden gelir. "Beyit" terimi ilk olarak 1590'da Sir P. Sidney'nin Arcadia adlı eserinde birbirini takip eden mısra satırlarını tanımlamak için kullanıldı: "Bir yarımın başladığı yerde diğer yarımın cevap vermesi gereken bazı kısa parçalar söylerken."

Beyitler geleneksel olarak kafiyeli olsa da, hepsi uymuyor. Şiirler, kafiyeli değilse beyitleri belirtmek için beyaz boşluk kullanabilir. İambik pentametredeki beyitlere kahramanca beyitler denir . 17. yüzyılda John Dryden ve 18. yüzyılda Alexander Pope , kahramanca beyitlerdeki yazılarıyla tanınıyordu. Şiirsel epigram da beyit biçimindedir . Beyitler, soneler gibi daha karmaşık kafiye şemalarının bir parçası olarak da görünebilir .

Kafiye beyitleri, şiirdeki en basit kafiye şemalarından biridir. Kafiye çok hızlı geldiği için dikkati kendi üzerine çekme eğilimindedir. İyi kafiyeli beyitler, hem kafiye hem de fikir iki satırda hızlı bir şekilde sona erdiğinde "patlama" eğilimindedir. Sesin yanı sıra anlamın da "kafiyeli" olduğu kafiyeli beyitlere bazı örnekler:

Gerçek nükte, giyim kuşamından faydalanmak için doğadır;
Ne sıklıkla düşünüldü, ama hiç bu kadar iyi ifade edilmedi.
— İskender Papa
Aradığımızı bulup bulmadığımızı
Biyolojik olarak boşta.
Edna St. Vincent Millay (sonenin sonunda)

Öte yandan, kafiye beyitleri bu kadar öngörülebilir bir kafiye şemasına sahip oldukları için yapay ve ağır gelebilirler. İşte döneminin tahmin edilebilir tekerlemelerinin bir Papa parodisi:

"Soğutan batı esintisini" nerede bulursan,
Bir sonraki satırda, "ağaçların arasından fısıldıyor";
Kristal akıntıları "hoş üfürümlerle sürünürse"
Okuyucu (boşuna değil) "uyku" ile tehdit ediliyor.

İngilizce şiirde

Düzenli kafiye, aslen İngiliz şiirinin bir özelliği değildi: Eski İngiliz şiiri , beyitlere biraz benzer şekilde metrik olarak eşleştirilmiş birimler halinde geldi, ancak aliterasyonlu dize ilkelerine göre inşa edildi. Kafiyeli beyit, ortaçağ Latin ve Eski Fransız modellerinin taklidi yoluyla Orta İngilizce döneminin başlarında İngilizce ayete girdi . Hayatta kalan en eski örnekler , her ikisi de on ikinci yüzyıldan kalma, kısa satırlı beyitlerde Rab'bin Duası'nın ve yedili (veya "heptametre") beyitlerdeki Poema Moralinin ölçülü bir yorumudur.

Kafiyeli beyitler genellikle Orta İngilizce ve erken modern İngiliz şiirinde kullanılmıştır. Örneğin, Chaucer'ın Canterbury Masalları , ağırlıklı olarak kafiyeli beyitlerle yazılmıştır ve Chaucer ayrıca, kafiye kraliyet kıtasına bir sonuç beyiti eklemiştir. Benzer şekilde, Shakespeare soneleri genellikle temayı vurgulamak için sonunda kafiyeli beyitler kullanır. Shakespeare'in en ünlü sonelerinden biri olan Sonnet 18'i ele alalım, örneğin (kafiyeli beyit italik olarak gösterilmiştir):

Seni bir yaz gününe benzeteyim mi?
Sen daha güzel ve daha ılıman bir aşksın:
Sert rüzgarlar, Mayıs'ın sevgili tomurcuklarını sallar,
Ve yaz kirasının çok kısa bir tarihi var:
Bazen çok sıcak cennetin gözü parlar,
Ve genellikle altın rengi teni kararır;
Ve panayırdan her panayır bazen düşer,
Tesadüfen veya doğanın değişen rotası kesilmemiş;
Ama senin sonsuz yazın solmayacak
Ne de sahip olduğun o güzel şeyin mülkiyetini kaybetme;
Ölüm de onun gölgesinde dolaşıp övünmeyecek,
Zamana sonsuz satırlarda büyüdüğün zaman:
Erkekler nefes alabildiği veya gözler görebildiği sürece,
Bu kadar uzun yaşar ve bu sana hayat verir.

On yedinci yüzyılın sonlarında ve on sekizinci yüzyılın başlarında İngiliz kafiyeli beyitler, kahramanlık beyitlerinin popülaritesinde İngilizce şiirdeki prestijlerinin zirvesine ulaştılar . Kahramanca beyit, ünlü şairler tarafından, örneğin John Dryden'in Aeneid çevirisi ve Alexander Pope'un İlyada çevirisi gibi , saygı duyulan Klasik metinlerin iddialı çevirileri için kullanıldı .

Şairler hala bazen beyitler halinde yazsalar da, biçim yirminci yüzyılda İngilizce'nin gözünden biraz düştü; İngilizce yazan çağdaş şairler bazen, eşleşen seslerden ziyade mizanpajla ayırt edilen kafiyesiz beyitleri tercih ederler.

Çin şiirinde

Kapı eşiğinde bir Çinli beyit

Çin beyitleri veya "kontrpuan beyitleri" dünya çapındaki Çin topluluklarında kapı girişlerinde görülebilir. Çin Yeni Yılı festivalinin bir parçası olarak, Yeni Yılın ilk sabahında sergilenen beyitlere chunlian (春联) denir. Bunlar genellikle birkaç gün önce bir pazardan satın alınır ve kapı çerçevesine yapıştırılır. Beyitlerin metni genellikle gelenekseldir ve refah umutları içerir. Diğer Chunlian daha yeni endişeleri yansıtıyor. Örneğin, CCTV Yeni Yıl Galası genellikle anakara Çin'deki mevcut siyasi temaları yansıtan beyitleri teşvik eder .

Bazı Çince beyitler, her biri dört karakterden oluşan iki satırdan oluşabilir . Beyitler, ilk satırın sağdan başladığı yukarıdan aşağıya doğru okunur. Ama aynı zamanda 19 satırlı 6 kelimelik bir diyagramdır.

Tamil şiirinde

Chennai Metro treninin içinde sergilenen bir Kural beyiti

Tamil edebiyatı , eski beyit şiirinin en iyi bilinen örneklerinden bazılarını içerir. Tamil dili , beyit şiiri için zengin ve rafine bir dilbilgisine sahiptir ve Tamil şiirindeki bölümler venpa ölçüsünü takip eder . Tamil beyit şiirinin en ünlü örneği, eserin başlığının yüzyıllar sonra türetildiği kural venpa metresinde yazılmış toplam 1330 beyit içeren Tirukkural'ın eski Tamil ahlaki metnidir. Her Kural beyiti, ilk satırda 4 ve ikinci satırda 3 olmak üzere tam olarak 7 kelimeden oluşur. İlk kelime dördüncü veya beşinci kelimeyle kafiyeli olabilir. Aşağıda bir beyit örneği verilmiştir:

இலன்என்று தீயவை செய்யற்க செய்யின்
இலனாகும் மற்றும் பெயர்த்து . ( Tirukkural , ayet 205)
Transliterasyon : Ilan endru theeyavai seyyarkka seyyin
Ilanaagum matrum peyartthu
Tercüme : Yoksulluğunu hastalığa bahane yapma;
Yaptığın kötülükler seni daha da yoksullaştıracak. ( Papa , 1886)

bölge

Amerikalı şair JV Cunningham , burada örneklendiği gibi, şiir koleksiyonlarında yer alan çeşitli özdeyiş biçimlerine dahil olan birçok bölüm için not edildi :

Derin yaz ve zaman geçer. Hüzün
yeni bir kedere ziyan olur. Zaman zamanın acelelerini iyileştirirken

Ayrıca bakınız

Referanslar

Dış bağlantılar