Colman mac Duagh - Colman mac Duagh
Aziz Colman mac Duagh | |
|---|---|
| Doğmak | 560 Corker, Kiltartan , Galway Kontluğu , İrlanda |
| Öldü | 632 (71-72 yaş arası) |
| saygı duyulan | Roma Katolikliği ve Doğu Ortodoksluğu |
Aziz Colman mac Duagh (c. 560 - 29 Ekim 632 ) İrlanda'nın Corker, Kiltartan , Galway ilçesinde , İrlandalı şef Duac'ın (ve dolayısıyla İrlandaca, mac Duach'ın ) oğlu olarak doğdu . Başlangıçta sonradan bir mağarada, ilk Inismore üzerine, dua ve uzun süreli fastings yaşayan bir münzevi olarak yaşamış Burren içinde Clare . Onun akrabası ile Kral Guaire Aidne mac Colmáin (d. 663 ) ait Connacht kurduğu Kilmacduagh manastırı , ( "Duac oğlu kilise") ve olarak yönetilir başrahip -Bishop.
Connacht'tan olan ve biraz daha önce yaşayan Templeshanbo'lu Aziz Colman (ö. 595) ile karıştırılmıştır .
Erken dönem
.jpg)
St Colman'ın, Kraliçe Rhinagh'ın oğlu ve şimdi Galway Kontluğu olan Kiltartan'da doğan kocası şef Duac'ın oğlu olduğu bildirildi.
rahiplik
Aran Adaları'nın en büyüğü olan Inishmore / Árainn'deki Saint Enda manastırında eğitim gördü ve orada bir keşiş olarak yaşadı. O bir kilise inşa Teampuill Mor Mhic Duagh ve küçük hitabet, Teampuill yalvarıyorum Mhic Duagh Kilmurvy yakın. Bunlar, Yedi Kilise olarak bilinen bir grubun parçasını oluşturur, ancak atama, çoğu Cromwell zamanında yıkılan kiliselerin gerçek sayısını göstermez.
Daha büyük bir yalnızlık arayışı içinde, 590 civarında, o zamanlar ormanla kaplı olan Burren'e bir hizmetçi eşliğinde taşındı. İnziva Keelhilla, bucak kısmının Townland bulunan Carran slieve Carran bir uçurumun dibinde. Bugün site, küçük bir taş hitabet, kutsal bir kuyu, Colman'ın sığ mağarası, hizmetçisinin mezarı ve bir bullaun taşından oluşmaktadır. Bunlar şimdi ela ovma ile çevrilidir. Hitabet taştan yapıldığı için Colman tarafından inşa edilmiş olamaz, çünkü onun zamanında kiliselerin tamamı ahşaptan yapılmıştır.
Kral Guaire Aidne mac Colmáin'in asıl ikamet yeri, bugünün Dunguaire Kalesi'nin bulunduğu yere yakın olan Kinvara'daydı . İnziva yerini öğrendikten sonra, Colman'ın kutsallığından o kadar etkilendi ki, ondan Aidhne bölgesinin piskoposluk sorumluluğunu üstlenmesini istedi. 610'da Colman, Aidhne kabile Piskoposluğunun merkezi haline gelen ve pratik olarak Kilmacduagh See ile birlikte uzanan bir manastır kurdu. Bu şimdi Kilmacduagh manastırı olarak biliniyor .
Unvanı kabul etmekte isteksiz olmasına rağmen, Colman bir piskopos olarak atandı. Ortakları arasında Surney of Drumacoo vardı . 29 Ekim 632'de öldü.
saygı
"Donegal Şehitliği" ziyafetini 2 Şubat'a atfetse de, delillerin ağırlığı ve piskoposluk geleneği 29 Ekim'e işaret ediyor.
Colman'ın inziva yerine yıllık hac 21 Ekim'de gerçekleşir.
efsaneler
.jpg)
Colman'ın annesi, çocuğu rahminde taşırken, oğlunun büyük bir adam olacağına ve soyunun diğerlerini geride bırakacağına dair bir kehanet duydu. Hamile Rhinagh, kocasının çocuğa zarar vereceğinden korkarak kaçtı. Ancak, kralın adamları onu yakaladı ve boynuna bir taş bağlayarak onu Kiltartin nehrinde boğmaya çalıştı. Ancak kıyıya kadar yıkandı. İp işaretli kaya Kiltartin nehri kıyısında sergileniyor.
Colman'ı (yaklaşık 560) doğurduktan kısa bir süre sonra Rhinagh, yeni doğan bebeğini vaftiz etmesi için bir rahibe götürdü, ancak su olmadığını fark ettiler. Eve dönmekten korkan anne, bir dişbudak ağacının altına sığınarak dua etti. Yerden bir fıskiye fışkırdı ve Colman vaftiz edildi. O çeşme şimdi Colman mac duagh'ın mucizevi kuyusu. Rhinagh çocuğunu keşişlere emanet etti.
Aengus Menology'ye göre , Oruç boyunca sıkı bir oruç tuttuktan sonra, Paskalya sabahı Colman, hizmetçisinin Paskalya yemeği için özel bir şey bulup bulmadığını sordu. Hizmetçi, sadece küçük bir tavuğu ve her zamanki otları olduğunu söyledi. Hizmetçinin sabrının tükenmek üzere olduğunu anlayan Colman, Rab'be uygun bir yemek vermesi için dua etti. Aynı zamanda, Colman'ın kuzeni King Guaire bir ziyafette oturuyordu. Yemekler servis edilir edilmez, görünmeyen eller tarafından kaçırıldılar. Kral ve maiyeti, yalnızca Colman ve hizmetçisinin önüne yayılan ziyafeti bulmak için takip etti. Yakınlardaki kireçtaşı döşemeli bir alana bugün Bohir na Maes veya Bóthar na Mias , "bulaşıkların yolu" denir .
Kral Guaire ona bir manastır inşa etmesini emretti. Colman, Tanrı'nın kendisine manastırı nereye inşa edeceğini göstermesini istedi ve bu nedenle Tanrı'dan kendisine bir işaret vermesini istedi; Daha sonra Burren ormanlarında yürürken, kemeri düştü. Bunu Tanrı'nın bir işareti olarak kabul etti ve manastırı kendi kuşağının düştüğü yere inşa etti.
Colman'ın Kilmacduagh piskoposluğundaki hiçbir insanın veya hayvanın yıldırım çarpmasından asla ölmeyeceğini ilan ettiği söylenir, bu bugün için doğru görünen bir şey.
Birçok kalıntıda olduğu gibi , Colman'ın abbatial crozier'i yüzyıllar boyunca yemin etmek için kullanılmıştır. Kiltartanlı O'Heynes'in (Kral Guaire'nin torunları) ve akrabaları O'Shaughnessy'lerin gözetiminde olmasına rağmen, şimdi Dublin'deki Ulusal Müze'de (Attwater, Benedictines, Carty, D'Arcy, Çiftçi, MacLysaght, Montague, Stokes).
Kuşları ve hayvanları seven Colman hakkında başka hikayeler de anlatılır. Böylesine modern kolaylıklar olmadan önce, bir anda çalar saat işlevi gören evcil bir horozu vardı. Horoz, şarkısına şafak sökerken başlar ve Colman çıkıp onunla konuşana kadar devam ederdi. Colman daha sonra çanları çalarak diğer keşişleri duaya çağırırdı. Ancak keşişler gece saatlerinde de dua etmek istediler ve gece yarısı ve saat 3:00'te horozun onları uyandıracağına güvenemediler. Bu yüzden Colman, geceleri ona yemek kırıntıları vererek ona eşlik eden bir fareden bir evcil hayvan yaptı. Sonunda fare evcilleştirildi ve Colman onu dua için uyandırmak için yardım istedi.
Colman'ın fare anlayışını test etmesi uzun zaman aldı. Vaaz etmek ve yürüyerek seyahat etmekle geçen uzun bir günün ardından Colman çok rahat bir şekilde uyudu. Lauds için gecenin her zamanki saatinde uyanmayınca, fare pıtırdayarak yatağa gitti, yastığa tırmandı ve minik kafasını Colman'ın kulağına sürttü. Yorgun keşişi uyandırmaya yetmez. Böylece fare tekrar denedi ama Colman sabırsızca onu silkeledi. Fare son bir çaba sarf ederek azizin kulağını kemirdi ve Colman hemen ayağa kalktı - gülerek. Çok ciddi ve önemli görünen fare, yastığın üzerine oturmuş rahibe bakıyordu, Colman ise farenin işini gerçekten anladığına inanamayarak gülmeye devam etti.
Soğukkanlılığını yeniden kazandığında, Colman akıllı fareyi sadakatinden dolayı övdü ve ona fazladan ikramlar yedirdi. Sonra dua ederek Allah'ın huzuruna girdi. Bundan sonra Colman, uyanık olsun ya da olmasın, kalkmadan önce her zaman farenin kulağını ovmasını bekledi. Fare görevinde asla başarısız olmadı.
Keşişin başka bir garip evcil hayvanı daha vardı: bir sinek. Colman her gün büyük, garip bir parşömen el yazması dua kitabı okumak için biraz zaman harcıyordu. Sinek her gün çarşafın kenarına tünerdi. Sonunda Colman sinekle konuşmaya başladı, ona şirketi için teşekkür etti ve yardımını istedi:
"Benim için yararlı bir şey yapabileceğini mi sanıyorsun? Manastırda yaşayan herkesin faydalı olduğunu kendin görüyorsun. Eh, çoğu zaman olduğum gibi, ben okurken çağrılsam, sen de gitme; Burada parmağımla işaretlediğim yerde kal, böylece döndüğümde tam olarak nereden başlayacağımı bileyim. Ne demek istediğimi anlıyor musun?"
Yani, farede olduğu gibi, Colman'ın sinek anlayışını teste tabi tutması uzun zaman aldı. Muhtemelen fareye yaptığı gibi böceğe de ikramlarda bulunmuştur - belki bir damla bal ya da kek kırıntısı. Bir gün Colman bir ziyaretçiye davet edildi. El yazmasında durduğu yeri işaret etti ve sineğin dönene kadar orada kalmasını istedi. Sinek, azizin istediğini yaptı ve bir saatten fazla itaatkar bir şekilde hareketsiz kaldı. Colman çok sevindi. Bundan sonra, sık sık sadık sineğe, kendisi için yapmaktan gurur duyduğu küçük bir görev verdi. Diğer keşişler bunun bir mucize olduğunu düşündüler ve bunu manastır kayıtlarına yazdılar, biz de böyle biliyoruz.
Ama bir sineğin ömrü kısadır. Yaz sonunda Colman'ın küçük arkadaşı ölmüştü. Hâlâ sineğin ölümünün yasını tutarken, fare de horoz gibi öldü. Colman'ın kalbi, arkadaşı Saint Columba'ya yazdığı son evcil hayvanını kaybettiğinde o kadar ağırdı ki . Columba'nın yanıtı:
- "Onlara sahipken çok zengindin. Bu yüzden şimdi üzgünsün. Böyle belalar ancak zenginliğin olduğu yerde ortaya çıkar. Artık zengin olma."
Colman daha sonra birinin parasız zengin olabileceğini fark etti (Curtayne-Linnane).