Giyim -Clothing

"Kıyafet" buraya yönlendirir. Diğer kullanımlar için bkz. Kıyafet (belirsizliği giderme) . "Giysi" buraya yönlendirir. Diğer kullanımlar için bkz. Giysi (belirsizliği giderme) . "Giysi" buraya yönlendirir. Filmler için bkz. Giysiler (1914 filmi) ve Giysiler (1920 filmi) .
Mısırlıları, Eski Yunanlıları, Romalıları (yukarıdan) gösteren tarihte giyim ; Bizanslılar, Franklar; ve on üçüncü ila on beşinci yüzyıl Avrupalıları
Afrika Büyük Göller bölgesinde giyilen bir kanga

Giyim ( kıyafet , giysi , elbise , giysi veya kıyafet olarak da bilinir ) vücuda giyilen herhangi bir öğedir . Tipik olarak, giysiler kumaşlardan veya tekstillerden yapılır , ancak zamanla hayvan derisinden ve diğer ince malzeme tabakalarından ve çevrede bulunan doğal ürünlerden yapılan giysileri bir araya getirdi. Giysilerin giyilmesi çoğunlukla insanlarla sınırlıdır ve tüm insan topluluklarının bir özelliğidir. Giyilen giysilerin miktarı ve türü cinsiyete, vücut tipine, sosyal faktörlere ve coğrafi hususlara bağlıdır. Giysiler vücudu, ayakkabılar ayakları, eldivenler elleri, şapkalar ve başlıklar başı örter. Gözlük ve takılar genellikle giyim eşyası sayılmaz, ancak moda ve kostüm olarak giyimde önemli bir rol oynar .

Giysiler birçok amaca hizmet eder: cilt ve çevre arasında bir bariyer sağlayarak elementlerden, pürüzlü yüzeylerden, keskin taşlardan, kızarıklığa neden olan bitkilerden ve böcek ısırıklarından koruma görevi görebilir. Giysiler soğuğa veya sıcağa karşı yalıtabilir ve bulaşıcı ve toksik maddeleri vücuttan uzak tutarak hijyenik bir bariyer sağlayabilir . Ayakları yaralanma ve rahatsızlıktan koruyabilir veya çeşitli ortamlarda gezinmeyi kolaylaştırabilir. Giysiler ayrıca ultraviyole radyasyondan koruma sağlar . Kenarlı şapkalar gibi zorlu ortamlarda parlamayı önlemek veya görme keskinliğini artırmak için kullanılabilir. Giyim, belirli görev ve mesleklerde, sporda ve savaşta yaralanmaya karşı korunmak için kullanılır. Cepler, kemerler veya halkalar ile şekillendirilen giysiler, elleri serbest bırakırken bir şeyleri taşımak için bir araç sağlayabilir.

Giyimin de önemli sosyal faktörleri vardır. Kıyafet giymek değişken bir sosyal normdur . Alçakgönüllülük anlamına gelebilir . Başkalarının önünde kıyafetsiz kalmak utanç verici olabilir . Dünyanın birçok yerinde, toplum içinde cinsel organları , göğüsleri veya kalçaları gösterecek şekilde giyinmemek uygunsuz teşhir olarak kabul edilebilir . Kasık bölgesi veya genital bölge, kültürler arası ve iklimden bağımsız olarak en sık karşılaşılan minimumdur ve geleneklerin temeli olarak sosyal sözleşmeyi ima eder. Giyim ayrıca sosyal statü, zenginlik, grup kimliği ve bireyciliği iletmek için kullanılabilir.

Bazı kişisel koruyucu ekipman türleri , diğer tekstil ürünleri ile benzer bakım ve temizlik gereksinimlerine sahip tulumlar , bereler veya doktor beyaz önlüğü gibi giysiler anlamına gelir ( boks eldivenleri hem koruyucu ekipman hem de müsabaka silahı olarak işlev görür , bu nedenle ekipman yönü yükselir) eldiven yönünün üstünde). Yüz siperlikleri gibi daha özel koruyucu ekipman biçimleri, koruyucu aksesuarlar olarak sınıflandırılır. En aşırı uçta, kendi kendine kapanan dalgıç kıyafetleri veya uzay kıyafetleri , vücut örtüleri şeklindedir ve kendi başına bir giysi olmaksızın bir elbise biçimine karşılık gelirken, bir giysiden daha çok bir alet anlamına gelecek kadar yüksek teknoloji içerir. Giyilebilir teknoloji, yardımcı cihazları doğrudan kumaşın kendisine yerleştirdikçe bu çizgi bulanıklaşmaya devam edecek ; sağlayan yenilikler, ultra düşük güç tüketimi ve esnek elektronik alt tabakalardır .

Giysiler aynı zamanda kişisel bir taşıma sistemine ( buz patenleri , tekerlekli patenler , kargo pantolonları , diğer açık hava hayatta kalma teçhizatı , tek kişilik bant ) veya gizleme sistemine ( sahne sihirbazları , gizli astarlar veya ticari araçlarda cepler , gizli taşıma için entegre kılıflar , ticari mallar ) melezleşir . karaborsada yüklü trençkotlar - burada giysinin amacı genellikle kılık değiştirmeye dönüşür ) . İster stilistik ister işlevsel olsun, amaca uygun bir elbise modu, kıyafet veya takım olarak bilinir.

Köken ve tarih

Ana madde: Giyim ve tekstil tarihi
Ayrıca bakınız: Batı modasının tarihi , Kategori: Giyim tarihi ve Saçın Evrimi

erken kullanım

Bilim adamları, insanların ne zaman kıyafet giymeye başladıkları konusunda hiçbir zaman anlaşamadılar ve çeşitli uzmanların önerdiği tahminler, 40.000 ila 3 milyon yıl öncesine kadar büyük ölçüde değişiyordu.

Max Planck Evrimsel Antropoloji Enstitüsü'nden antropologlar olan Ralf Kittler, Manfred Kayser ve Mark Stoneking tarafından yapılan son araştırmalar, bitlere dayanan dolaylı bir yöntemle giysinin kullanılmaya başlandığı en yakın tarihi sınırlamaya çalıştı . Bu yaşlandırma yönteminin gerekçesi, insan vücut bitinin giysi dışında yaşayamamasından, barınak olmadan sadece birkaç saat sonra ölmesinden kaynaklanmaktadır. Bu, vücut bitinin ebeveyni Pediculus humanus'tan türleşme tarihinin , insanların giyim kuşamını ilk benimsemesinden daha önce gerçekleşmiş olamayacağını kuvvetle ima eder. Vücut bitinin ( P. humanus corporus ) hem ebeveyn türünden hem de kardeş alt türü olan baş bitinden ( P. humanus capitus ) ayrıldığı bu tarih, aradan geçen süre boyunca her birinin geliştirdiği mutasyonların sayısı ile belirlenebilir. . Bu tür mutasyonlar bilinen bir oranda meydana gelir ve bu nedenle iki türün son ortak atasının tarihi, bunların sıklığından tahmin edilebilir. Bu çalışmalar, 40.000 ila 170.000 yıl öncesine ait tarihler üretti ve en büyük türleşme olasılığı yaklaşık 107.000 yıl önceydi.

Kittler, Kayser ve Stoneking, giysinin icadının, modern Homo sapiens'in 100.000 ila 50.000 yıl önce başladığı düşünülen Afrika'nın sıcak ikliminden kuzeye doğru göçüyle aynı zamana denk gelmiş olabileceğini öne sürüyor. Yine genetik saate dayanan ikinci bir araştırmacı grubu, giysinin 30.000 ila 114.000 yıl önce ortaya çıktığını tahmin ediyor.

Doğrudan arkeolojik kanıtlarla tarihleme, bitlerin ima ettiği tarihlerle tutarlı tarihler üretir. Eylül 2021'de bilim adamları, Fas'taki tortulardaki bulgulara dayanarak kıyafetlerin 120.000 yıl önce yapıldığına dair kanıtlar bildirdiler . Ancak, bu göstergelere rağmen, yaygın olarak kabul edilen tek bir tahmin yoktur.

Antropologlara ve arkeologlara göre, en eski giysiler muhtemelen vücudun etrafına bol dökümlü , sarılı veya bağlanmış kürk , deri , yapraklar veya çimenlerden oluşuyordu. Giyim malzemeleri taş, kemik, kabuk ve metal eserler ile karşılaştırıldığında hızla bozulduğu için, bu tür giysiler hakkındaki bilgi çıkarımsal olmaya devam ediyor . Arkeologlar, 1988'de Rusya'nın Kostenki yakınlarında bulunan yaklaşık MÖ 30.000'den kalma kemik ve fildişinden çok erken dikiş iğneleri ve 2016'da Sibirya'daki Denisova Mağarası'nda Denisovalılar tarafından yapılmış en az 50.000 yıllık bir iğne tespit ettiler . Giysilerde kullanılabilecek boyalı keten lifleri, Gürcistan Cumhuriyeti'nde MÖ 34.000'e kadar uzanan tarih öncesi bir mağarada bulundu.

giysi yapmak

Ayrıca bakınız: Konfeksiyon endüstrisi , örme ve dokuma
Sari
Raja Ravi Varma'nın tablosu , Hint alt kıtasındaki en eski ve popüler giysi parçalarından biri olan sari giyen Hindu kadın

Kuzey Kutup Dairesi'nin çeşitli halkları gibi bazı insan kültürleri, geleneksel olarak kıyafetlerini tamamen hazırlanmış ve süslenmiş kürk ve derilerden yaparlar. Diğer kültürler, deri ve derileri kumaşla destekledi veya değiştirdi: yün , keten , pamuk , ipek , kenevir ve rami dahil olmak üzere çeşitli hayvan ve bitki liflerinden dokunmuş, örülmüş veya burulmuş .

Modern tüketiciler giysi üretimini doğal karşılasalar da, kumaşı elle yapmak lif yapımı, eğirme ve dokumayı içeren zahmetli ve emek yoğun bir süreçtir. Tekstil endüstrisi , Sanayi Devrimi  sırasında - elektrikli dokuma tezgahıyla - mekanize edilen ilk sektördü .

Farklı kültürler, kumaştan kıyafet yaratmanın çeşitli yollarını geliştirdi. Bir yaklaşım, kumaşı örtmeyi içerir. Pek çok insan, Hindistan alt kıtasında erkekler için dhoti ve kadınlar için sari , İskoç eteği ve Cava Malaya peştemâli gibi dikdörtgen kumaşlardan oluşan giysiler giydi ve hala giyiyor . Giysiler bağlanabilir (dhoti ve sari) veya giysileri yerinde tutmak için pimler veya kemerler kullanılabilir (etek ve Malaya peştemâli). Kumaş kesilmeden kalır ve çeşitli bedenlerdeki insanlar giysiyi giyebilir.

Başka bir yaklaşım, kumaşı elle veya bir dikiş makinesiyle ölçmeyi, kesmeyi ve dikmeyi içerir . Giysiler bir dikiş deseninden kesilebilir ve bir terzi tarafından kullanıcının ölçülerine göre ayarlanabilir. Forma uyan giysiler oluşturmak için ayarlanabilir bir dikiş mankeni veya elbise formu kullanılır. Kumaş pahalıysa, terzi kumaş dikdörtgenin her parçasını giysiyi oluştururken kullanmaya çalışır; belki kumaşın bir köşesinden üçgen parçalar kesip başka bir yere köşebent olarak eklemek . Gömlekler ve kombinezonlar için geleneksel Avrupa kalıpları bu yaklaşımı benimsiyor. Bu kalıntılar ayrıca patchwork cepler, şapkalar, yelekler ve etekler yapmak için yeniden kullanılabilir .

Modern Avrupa modası , kumaşa çok daha az muhafazakar davranır, tipik olarak çeşitli tuhaf şekilli kumaş kalıntıları bırakacak şekilde keser. Endüstriyel dikiş işlemleri bunları atık olarak satar; evsel kanalizasyon onları yorgana dönüştürebilir .

İnsanlar binlerce yıldır giysi üretiyorlar, birçoğu hayatta kalan giysilerden, fotoğraflardan , resimlerden , mozaiklerden vb. Yazılı açıklamalardan yeniden oluşturulmuş şaşırtıcı bir stiller dizisi yarattılar . Kostüm tarihi, mevcut moda tasarımcılarının yanı sıra kostümcülere oyunlar , filmler , televizyon ve tarihi canlandırmalar için ilham verebilir .

Rahatlık olarak giyim

Åland'da sıcak yaz aylarında tişört ve şort giyen genç bir kadın

Konfor , çeşitli algılar, fizyolojik, sosyal ve psikolojik ihtiyaçlar ile ilişkilidir ve bu konfor ihtiyaçlarını karşılayan, yemekten sonra giyimdir. Giyim estetik, dokunsal, termal, nem ve basınç rahatlığı sağlar.

  • Estetik konfor: Görsel algı, renk , kumaş yapısı, stil, giysi uyumu, moda uyumluluğu ve giysi malzemesinin bitişinden etkilenir . Estetik konfor, psikolojik ve sosyal rahatlık için gereklidir.
  • İnsanlarda termoregülasyon ve termofizyolojik konfor: Termofizyolojik konfor, giysi malzemesinin vücut ile çevre arasındaki nem ve ısı dengesini sağlama kapasitesidir. Bir insanın dinlenme ve aktif hallerinde nem ve ısı seviyelerini koruyarak rahatlık yaratan tekstil malzemelerinin bir özelliğidir. Tekstil malzemesi seçimi, kullanıcının rahatını önemli ölçüde etkiler. Farklı tekstil lifleri, onları çeşitli ortamlarda kullanıma uygun hale getiren benzersiz özelliklere sahiptir. Doğal lifler nefes alabilir ve nemi emer ve sentetik lifler hidrofobiktir; nemi iterler ve havanın geçmesine izin vermezler. Farklı ortamlar, çeşitli giyim malzemeleri seçimini gerektirir. Bu nedenle uygun seçim önemlidir. Termofizyolojik konforu etkileyen başlıca belirleyiciler geçirimli yapı, ısı ve nem transfer hızıdır.
    • Termal konfor: Fizyolojik ihtiyaçlarımız için birincil kriterlerden biri termal konfordur. Giysilerin ısı yayma etkinliği, giyen kişiye ne çok sıcak ne de çok soğuk bir his verir. Cilt yüzeyinin termal konforu için optimum sıcaklık 28 ve 30 °C (82 ve 86 °F) arasındadır, yani nötr bir sıcaklıktır. Termofizyoloji, sıcaklık her iki taraftaki nötr noktanın altına düştüğünde veya onu aştığında tepki verir; 28 derecenin altında ve 30 derecenin üzerinde rahatsız edicidir. Giysiler termal dengeyi korur; cildi kuru ve serin tutar. Çevreden gelen ısıdan kaçınırken vücudun aşırı ısınmasını önlemeye yardımcı olur.
    • Nem konforu: Nem konforu, nem hissinin önlenmesidir. Hollies'in araştırmasına göre, "vücudun %50 ila %65'inden fazlası ıslakken" rahatsız hissettiriyor.
  • Dokunsal konfor: Dokunsal konfor, giysinin vücuda karşı oluşturduğu sürtünme ile ilgili rahatsızlığa karşı bir dirençtir. Giysilerde kullanılan kumaşın düzgünlüğü, pürüzlülüğü, yumuşaklığı ve sertliği ile ilgilidir. Alerji, gıdıklanma, karıncalanma, cilt aşınması, soğukluk ve kumaşın ağırlığı, yapısı ve kalınlığı gibi çeşitli faktörler nedeniyle mümkün olan dokunma rahatsızlığının derecesi kişiden kişiye değişebilir. Dokunma konforunu artırabilecek özel yüzey kaplamaları (mekanik ve kimyasal) vardır. Örneğin, polar tişörtü ve kadife giysiler. Yumuşak, yapışkan, sert, ağır, hafif, sert, yapışkan, cızırtılı, dikenli gibi tüm terimler dokunma duyularını tanımlamak için kullanılır.
  • Basınç konforu: İnsan vücudunun basınç alıcılarının (ciltte bulunan) giysilere yönelik duyusal tepkisinin rahatlığı. Likralı kumaş, bu tepki ve üstün basınç konforu nedeniyle daha rahat hissettirir. Duyusal tepki, malzemenin yapısından etkilenir: sıkılık, gevşeklik, ağır, hafif, yumuşak veya sert yapı.

Fonksiyonlar

Pek çok kışlık giysi giyen bir bebek : saç bandı , şapka , kürk astarlı palto , atkı ve süveter
Kıyafet yoluyla sosyal ifade üzerine bir video

Giysilerin en belirgin işlevi, giyen kişiyi dış etkenlerden korumaktır. Rüzgar hasarını önlemeye hizmet eder ve güneş yanıklarına karşı koruma sağlar . Soğukta ısı yalıtımı sağlar . Barınak, giysiler için işlevsel ihtiyacı azaltabilir. Örneğin, sıcak bir yere girerken paltolar , şapkalar , eldivenler ve diğer dış katmanlar normalde çıkarılır. Benzer şekilde, giyimin mevsimsel ve bölgesel yönleri vardır, bu nedenle genellikle daha sıcak bölgelerde ve mevsimlerde daha soğuk olanlara göre daha ince malzemeler ve daha az giysi giyilir. Yağmur ve kardan korunmak için tasarlanan çizme, şapka, ceket, panço ve kabanlar özel giyim ürünleridir.

Giysiler, deri ve kürklerden dokuma kumaşlara, ayrıntılı ve egzotik doğal ve sentetik kumaşlara kadar çok çeşitli malzemelerden yapılmıştır . Tüm vücut örtüleri giyim olarak kabul edilmez. Normalde giyilmek yerine taşınan eşyalar, giysiden ziyade aksesuar olarak kabul edilir ( Çanta gibi ), vücudun tek bir kısmına takılan ve kolayca çıkarılabilen eşyalar ( eşarplar ), sadece süslenmek için takılan eşyalar ( mücevherler ) veya koruyucu işlevi olmayan eşyalar. işlev. Örneğin, düzeltici gözlükler , Arctic gözlükler ve güneş gözlükleri , koruyucu işlevleri nedeniyle bir aksesuar olarak kabul edilmez.

Giysiler, güneşten olduğu kadar yağmur, kar, rüzgar ve diğer hava koşulları da dahil olmak üzere çıplak insan vücudunu yaralayabilecek veya tahriş edebilecek birçok şeye karşı korur. Çok şeffaf, ince, küçük veya dar giysiler daha az koruma sağlar. Uygun giysiler, iş veya spor gibi aktiviteler sırasında da riski azaltabilir. Bazı giysiler böcekler , zehirli kimyasallar, hava, silahlar ve aşındırıcı maddelerle temas gibi belirli tehlikelerden korur .

İnsanlar çevresel veya diğer tehlikelere karşı giysi çözümleri geliştirdiler: örneğin uzay giysileri , klimalı giysiler , zırhlar , dalgıç giysileri , mayolar , arıcı kıyafetleri , motosiklet derileri , yüksek görünürlüklü giysiler ve diğer koruyucu giysiler . Giysi ve koruyucu ekipman arasındaki ayrım her zaman net değildir, çünkü modaya uygun olarak tasarlanan giysiler genellikle koruyucu değere sahiptir ve işlev için tasarlanan giysiler genellikle tasarımlarında modayı içerir. Kıyafet seçiminin sosyal sonuçları da vardır. Vücudun sosyal normların örtülmesi gereken kısımlarını örterler, bir süslenme biçimi olarak hareket ederler ve diğer sosyal amaçlara hizmet ederler. Yoksulluk veya satın alınabilirlik veya eğilim eksikliği nedeniyle uygun giysiyi temin etme imkanından yoksun olan birinin bazen yıpranmış, yırtık pırtık veya perişan olduğu söylenir.

Giyim , bireysel, mesleki ve cinsiyet farklılaşması ve sosyal statü gibi bir dizi sosyal ve kültürel işlevi yerine getirir. Pek çok toplumda giyimle ilgili normlar tevazu , din , cinsiyet ve sosyal statü standartlarını yansıtır . Giyim aynı zamanda süsleme ve kişisel zevk veya tarzın bir ifadesi olarak da işlev görebilir.

Burs

Giysi işlevi

"The Real and Its Ideal", 1898 çizimi, EJ Sullivan tarafından Thomas Carlyle'ın Sartor Resartus'u (1833–34) için

Giyim ve işlevleri üzerine ciddi kitaplar, Avrupalı ​​sömürgeci güçlerin Asya'daki tropik ortamlar gibi yeni ortamlarla etkileşime girmesiyle on dokuzuncu yüzyıldan itibaren ortaya çıkıyor . 1930'da JC Flügel'in Psychology of Clothes ve 1949'da Newburgh'un ufuk açıcı Physiology of Heat Regülasyonu ve The Science of Clothing gibi yayınlarla yirminci yüzyılın ilk yarısında giysinin çoklu işlevlerine ilişkin bazı bilimsel araştırmalar. çevresel fizyoloji alanı önemli ölçüde ilerlemiş ve genişlemişti, ancak çevresel fizyoloji ile ilgili olarak giyim bilimi çok az değişmişti. O zamandan beri önemli araştırmalar yapıldı ve bilgi tabanı önemli ölçüde arttı, ancak ana kavramlar değişmeden kaldı ve gerçekten de Newburgh'un kitabı, giysi geliştirmenin ısı düzenleyici modellerini geliştirmeye çalışanlar da dahil olmak üzere çağdaş yazarlar tarafından alıntılanmaya devam ediyor.

giyim tarihi

Louvre müzesinde düzenlenen Napir Asu'nun kıyafetleri, c. MÖ 1300

Giyim, insanlık tarihi hakkında çok şey anlatır. Smith Koleji'nden Profesör Kiki Smith'e göre, koleksiyonlarda saklanan giysiler, kitaplara ve resimlere benzer şekilde çalışma kaynaklarıdır. Dünyanın dört bir yanındaki akademisyenler, belirli giyim eşyalarının tarihi, farklı kültürel gruplardaki giyim stilleri ve giyim ve moda işi dahil olmak üzere çok çeşitli giyim konularını incelediler. Tekstil küratörü Linda Baumgarten şöyle yazıyor: "Giyim, geçmişte yaşayanların günlük yaşamlarının, inançlarının, beklentilerinin ve umutlarının dikkate değer bir resmini sunuyor.

Giyim, tarihçiler için bir takım zorluklar sunar. Tekstil veya deriden yapılan giysiler çürümeye maruz kalır ve fiziksel bütünlüğün aşınması, kültürel bilgi kaybı olarak görülebilir. Kostüm koleksiyonları genellikle benzersiz veya başka açıdan önemli kabul edilen önemli giysi parçalarına odaklanır ve akademisyenlerin günlük giysileri incelemek için sahip oldukları fırsatları sınırlar.

Kültürel özellikler

Cinsiyet farklılaşması

İsveç'te bir spor etkinliğinde bir araya gelen erkekler ve kadınlar (1938)

Çoğu kültürde, kıyafetlerin cinsiyete göre farklılaştırılması uygun kabul edilir. Farklılıklar stiller, renkler, kumaşlar ve türlerdedir.

Çağdaş Batı toplumlarında etek , elbise ve yüksek topuklu ayakkabılar genellikle kadın giyimi olarak görülürken, kravatlar genellikle erkek giyimi olarak görülmektedir. Bir zamanlar sadece erkek kıyafeti olarak görülen pantolonlar , günümüzde her iki cinsiyet tarafından da giyilmektedir. Erkek kıyafetleri genellikle daha pratiktir (yani, çok çeşitli durumlarda iyi işlev görebilirler), ancak kadınlar için daha geniş bir giyim tarzı yelpazesi mevcuttur. Tipik olarak, erkeklerin çok çeşitli halka açık yerlerde göğüslerini açmalarına izin verilir . Bir kadının erkeksi olarak algılanan kıyafetler giymesi genellikle yaygınken, bunun tersi olağandışı olarak görülür. Çağdaş erkekler bazen belirli kültürlerde, özellikle törenlerde, toga veya etek gibi erkek etekleri giymeyi tercih edebilirler . Daha önceki zamanlarda, bu tür giysiler genellikle erkekler tarafından normal günlük giysi olarak giyilirdi.

Bazı kültürlerde, erkeklerin ve kadınların ne giymesi gerektiğini özetleyen yasalar düzenler. İslam , kadınların genellikle başörtüsü olmak üzere belirli kıyafet biçimlerini giymelerini gerektirir . Hangi öğelerin gerekli olduğu farklı Müslüman toplumlarda değişiklik gösterir; ancak, kadınların genellikle vücutlarının erkeklerden daha fazlasını örtmeleri gerekir. Müslüman kadınların bu yasalara veya geleneklere göre giydikleri giyim eşyaları başörtüsünden burkaya kadar değişir .

Tişörtler gibi her iki cinsiyet tarafından da giyilmek üzere tasarlanan bazı çağdaş giyim stilleri erkek giyimi olarak başladı, ancak fötr şapka gibi bazı makaleler başlangıçta kadınlara yönelik bir stildi.

Sosyal durum

Erken modern dönemde bireyler, kıyafetlerini sosyal statülerini iletmenin ve öne sürmenin önemli bir yöntemi olarak kullandılar. Bireyler, yüksek kaliteli kumaşların ve modaya uygun tasarımların kullanımını, zenginliklerini ve sosyal konumlarını iletmenin yanı sıra mevcut moda trendleri hakkındaki bilgi ve anlayışlarının bir göstergesi olarak genel halka kullandılar. Sonuç olarak, giyim, sosyal hiyerarşinin toplumun tüm üyeleri tarafından algılanabilir hale gelmesinde önemli bir rol oynamıştır.

Bazı toplumlarda giyim, rütbe veya statüyü belirtmek için kullanılabilir . Örneğin antik Roma'da , yalnızca senatörler Sur moru ile boyanmış giysiler giyebilirdi . Geleneksel Hawai toplumunda, yalnızca yüksek rütbeli şefler tüylü pelerinler ve palaoa veya oyulmuş balina dişleri giyebilirdi . Çin'de cumhuriyet kurulmadan önce sadece imparator sarı giyebilirdi . Tarih , insanların ne giyebileceğini düzenleyen ayrıntılı özet yasalarının birçok örneğini sunar . Çoğu modern toplumu içeren bu tür yasaların bulunmadığı toplumlarda, sosyal statü, zenginlik veya statü sahibi olanlarla sınırlı olan nadir veya lüks eşyaların satın alınmasıyla belirtilir. Ayrıca, akran baskısı kıyafet seçimini etkiler.

Din

Ana madde: Dini giysiler

Bazı dini giysiler, mesleki giysilerin özel bir durumu olarak düşünülebilir. Bazen sadece dini törenlerin icrası sırasında giyilir. Bununla birlikte, özel dini statünün bir işareti olarak her gün takılabilir. Sihler, dinlerinin bir parçası olduğu için türban takarlar.

Hinduizm , Sihizm , Budizm ve Jainizm gibi bazı dinlerde, dini kıyafetlerin temizliği çok önemlidir ve saflığı gösterdiği kabul edilir. Yahudi ritüeli, yas belirtisi olarak kişinin üst giysisinin yırtılmasını gerektirir. Kuran, karı kocalar hakkında, giyim konusunda şöyle der: "...Onlar sizin için örtü/örtü (libaas), siz de onlar için" (2:187). Hristiyan din adamları, ayinsel ayinler sırasında dini cüppeler giyerler ve diğer zamanlarda ayinle ilgili olmayan belirli giysiler giyebilirler .

Giyim İncil'de çok sayıda bağlamda görünür . En göze çarpan pasajlar şunlardır: kendilerine incir yapraklarından örtüler yapan Adem ve Havva'nın hikayesi , Yusuf'un rengârenk giysisi ve Yahuda ile Tamar , Mordekay ve Ester'in giysileri . Dahası, Yeruşalim'deki Tapınakta görev yapan rahiplerin çok özel giysileri vardı ve bunların olmaması kişiyi ölümle karşı karşıya bırakıyordu.

Çağdaş giyim

üzerinde bir dizinin parçası
Batı kıyafet kuralları
ve ilgili kıyafetler
Resmi ( tam elbise )
Yarı resmi ( yarım elbise )
Resmi olmayan ( soyunma , "kıyafetler")
Rahat (yukarıda olmayan herhangi bir şey)
Tamamlayıcı alternatifler
Efsane:

Emoji u2600.svg= Gün (18:00'den önce)
Ay geceleri.svg= Akşam (18:00'den sonra)
   = Papyon rengi
Harika Yazı Tipi 5 katı venus.svg= Bayanlar
Harika Yazı Tipi 5 katı mars.svg= Baylar

 Moda portalı
 İçindekiler/Kültür ve sanat portalı

Batı kıyafet yönetmeliği

Ana madde: Batı kıyafet yönetmeliği

Batı kıyafet yönetmeliği son 500+ yılda değişti. Tekstil endüstrisinin makineleşmesi, birçok kumaş çeşidini uygun fiyatlarla yaygın olarak kullanılabilir hale getirdi. Tarzlar değişti ve sentetik kumaşların mevcudiyeti "şık" olanın tanımını değiştirdi. 20. yüzyılın ikinci yarısında kot pantolonlar çok popüler hale geldi ve artık normalde resmi kıyafet gerektiren etkinliklerde giyiliyor. Aktif giyim de büyük ve büyüyen bir pazar haline geldi.

Siyah etekli ve bluzlu kadın takım elbisesinden Guy Laroche imzalı ceket (1960)

Batı kıyafet yönetmeliğinde kot pantolon hem erkekler hem de kadınlar tarafından giyilir. Bulunan birkaç benzersiz kot stili vardır: yüksek belli kot pantolon, orta belli kot pantolon, alçak kot pantolon, bootcut kot pantolon, düz kot pantolon, kırpılmış kot pantolon, skinny kot pantolon, manşetli kot pantolon, boyfriend kot pantolon ve kapri kot pantolon.

Tasarımcı isimlerinin lisanslanması , 1960'larda Pierre Cardin , Yves Saint Laurent ve Guy Laroche gibi tasarımcılar tarafından öncülük edildi ve 1970'lerden itibaren moda endüstrisinde yaygın bir uygulama oldu. Daha popüler olanlar arasında sırasıyla Marc Jacobs ve Guccio Gucci'nin adını taşıyan Marc Jacobs ve Gucci yer alıyor.

Batı stillerinin yayılması

ABD'de üniversite öğrencileri gündelik kıyafetlerle

Yirmi birinci yüzyılın ilk yıllarına gelindiğinde, batılı giyim tarzları bir dereceye kadar uluslararası tarzlar haline geldi. Bu süreç yüzlerce yıl önce, Avrupa sömürgeciliği dönemlerinde başladı . Kültürel yayma süreci yüzyıllar boyunca sürdürüldü, Batı kültürü ve tarzları yayıldı, son zamanlarda Batılı medya şirketleri dünya çapındaki pazarlara nüfuz ettikçe. Hızlı moda giyim de küresel bir fenomen haline geldi. Bu giysiler daha ucuz, seri üretilen Batılı giysilerdir. Ayrıca Batı ülkelerinden bağışlanan kullanılmış giysiler, hayır kurumları tarafından yoksul ülkelerdeki insanlara ulaştırılmaktadır.

Etnik ve kültürel miras

İnsanlar özel günlerde veya belirli rollerde veya mesleklerde etnik veya ulusal kıyafetler giyebilirler . Örneğin, çoğu Koreli erkek ve kadın günlük giyim için Batı tarzı elbiseleri benimsemiştir, ancak yine de düğünler ve kültürel tatiller gibi özel günlerde geleneksel hanboklar giyerler. Ayrıca, Batılı giysi parçaları, Batılı olmayan farklı şekillerde giyilebilir veya aksesuarlarla donatılabilir. Tongalı bir adam, kullanılmış bir tişörtü Tongan sarılı etek veya tupenu ile kombinleyebilir .

Spor ve aktivite

Ana maddeler: Aktif Giyim ve Spor Giyim (moda)
Geleneksel olarak kadın spor kıyafeti olan , ancak şimdi Batı'daki kadınlar tarafından gündelik veya atletik olarak giyilen spor sutyeni ve erkek şortu giyen bir kadın

Pratik, rahatlık veya güvenlik nedenleriyle çoğu spor ve fiziksel aktivite özel giysiler giyilerek yapılır. Yaygın spor kıyafetleri arasında şortlar , tişörtler , tenis tişörtleri , mayolar , eşofmanlar ve spor ayakkabılar bulunur . Özel giysiler arasında ıslak giysiler ( yüzme , dalış veya sörf için ), salopette ( kayak için ) ve tek parça streç giysi ( jimnastik için ) bulunur. Ayrıca, spandeks malzemeler genellikle teri emmek için taban katmanları olarak kullanılır. Voleybol, güreş, atletizm , dans, jimnastik ve yüzme gibi forma uygun giysiler gerektiren aktif sporlar için spandeks tercih edilir .

Moda şovları genellikle giyim modasındaki en son trendlerin kaynağıdır , bir Haute couture moda şovunda mevcut moda trendini yansıtan modern bir elbise içindeki bir modelin fotoğrafı.

Moda

Ana maddeler: Moda ve modada 2020'ler

Paris, Avrupa ve Kuzey Amerika için 1900–1940 moda trendlerini belirledi. 1920'lerde amaç tamamen kurtulmaktı. Kadınlar her gün bütün gün elbise giyerdi. Günlük elbiselerin, düşük bel veya kalça çevresinde bir kuşak veya kemer olan düşük belli ve ayak bileğinden dizine kadar herhangi bir yerde sarkan, asla yukarıda olmayan bir eteği vardı. Daywear'ın kolları (uzun pazı ortasına kadar) ve düz, pileli, çileli veya katmanlı bir eteği vardı. Takı göze çarpmıyordu. Saçlar genellikle çocuksu bir görünüm verecek şekilde kıvrılırdı.

Yirmi birinci yüzyılın başlarında modada, coğrafyaya, modern medyaya maruz kalmaya, ekonomik koşullara göre değişen ve pahalı haute couture'dan geleneksel kıyafetlere ve ikinci el mağaza grunge'a kadar değişen çok çeşitli stiller var . Defileler, tasarımcıların yeni ve genellikle abartılı tasarımları sergilediği etkinliklerdir.

Politik meseleler

Hazır giyim sektöründe çalışma koşulları

Daha fazla bilgi: Hazır giyim endüstrisi
Bangladeş'te hazır giyim fabrikası
Kadınlar için güvenlik kıyafeti, savaş işçileri arasındaki iş kazalarını önlemek için tasarlandı, Los Angeles ekranı (c. 1943)

Makineleşme, yirminci yüzyılın ortalarında insan giyim endüstrisinin birçok yönünü değiştirmiş olsa da , hazır giyim işçileri, tekrarlayan el emeği gerektiren zorlu koşullar altında çalışmaya devam ettiler. Çoğu zaman, toplu üretilen giysiler , bazıları tarafından uzun çalışma saatleri, sosyal yardımların olmaması ve işçi temsilinin olmaması ile karakterize edilen, ter atölyeleri olarak kabul edilen yerlerde yapılır . Bu tür koşulların çoğu örneği gelişmekte olan ülkelerde bulunurken , sanayileşmiş ülkelerde yapılan giysiler de benzer koşullar altında üretilebilir.

STK'lar , tasarımcılar (Katharine Hamnett, American Apparel , Veja , Quiksilver , eVocal ve Edun dahil) ve Temiz Giysi Kampanyası (CCC) ve Küresel Çalışma ve İnsan Hakları Enstitüsü gibi kampanya gruplarının yanı sıra tekstil ve giyimden oluşan koalisyonlar sendikalar, hem medyanın hem de genel kamuoyunun dikkatini işçilerin içinde bulunduğu kötü duruma çeken bilinçlendirme etkinliklerine sponsorluk yaparak bu koşulları iyileştirmeye çalıştılar.

Bangladeş , Çin , Hindistan , Endonezya , Pakistan ve Sri Lanka gibi düşük ücretli ülkelere taşeron üretim , Çoklu Elyaf Anlaşması'nın (MFA) kaldırılmasıyla mümkün oldu . Tekstil ithalatına kota koyan Dışişleri Bakanlığı, korumacı bir önlem olarak görüldü. Birçok ülke, işçi güvenliği ve hakları için standartlar belirlemeye çalışan Uluslararası Çalışma Örgütü gibi anlaşmaları kabul etse de , birçok ülke anlaşmaların belirli kısımlarında istisnalar yapmış veya bunları tam olarak uygulamamıştır. Örneğin Hindistan, anlaşmanın 87. ve 92. bölümlerini onaylamadı.

Tekstil üretimi , sömürücü olarak yorumlansın ya da anlaşılmasın, milyonlarca insana iş ve ücret sağlayan, gelişmekte olan ülkeler için tutarlı bir endüstri işlevi gördü.

Kürk

Ana madde: Kürklü giysiler

Hayvan kürkünün giyimde kullanılması tarih öncesi çağlara kadar uzanmaktadır. Şu anda kürk, kutup bölgelerinde ve daha yüksek rakımlarda yerli halk tarafından ısınması ve korunması için hala kullanılmasına rağmen, gelişmiş ülkelerde pahalı, tasarımcı kıyafetleriyle ilişkilendiriliyor. Bir zamanlar tartışmasız olan bu madde, son zamanlarda, kampanya yürütenlerin acımasız ve gereksiz bulduğu gerekçesiyle kampanyaların odak noktası haline geldi. PETA , diğer hayvan hakları ve hayvan özgürlüğü grupları ile birlikte kürk çiftçiliğine ve zalimce buldukları diğer uygulamalara dikkat çekti .

Yaşam döngüsü

Giysi bakımı

Giysiler hem içeriden hem de dışarıdan saldırıya uğrar. İnsan vücudu cilt hücrelerini ve vücut yağlarını döker ve giysileri kirletebilecek ter, idrar ve dışkı çıkarır. Dışarıdan, güneş hasarına, neme, aşınmaya ve kire saldıran giysiler. Pireler ve bitler dikiş yerlerinde saklanabilir. Temizlenmez ve yenilenmezse giysiler yıpranır ve estetiğini ve işlevselliğini kaybeder ( düğmeler düştüğünde, dikişler çözüldüğünde, kumaşlar inceldiğinde veya yırtıldığında ve fermuarlar bozulduğunda olduğu gibi).

Çoğu zaman, insanlar parçalanana kadar bir giysi giyerler. Bazı malzemeler sorun çıkarır. Derinin temizlenmesi zordur ve kabuk bezi (tapa) çözülmeden yıkanamaz. Sahipler yırtıkları ve yırtıkları onarabilir ve yüzeydeki kiri fırçalayabilir, ancak bunlar gibi malzemeler kaçınılmaz olarak eskir.

Bununla birlikte, çoğu giysi kumaştan oluşur ve çoğu kumaş yıkanabilir ve onarılabilir (yama, yama , ancak keçe ile karşılaştırın ).

Çamaşır, ütü, depolama

Çamaşırhane - Walden, New York , Amerika Birleşik Devletleri

İnsanlar, giysileri yıkamak için, akan nehirlerde giysileri kayalara vurmaya yönelik ilk yöntemlerden, en son elektronik yıkama makinelerine ve kuru temizlemeye (kiri su dışındaki çözücülerde çözme ) kadar pek çok özel yöntem geliştirdiler. Sıcak suyla yıkama (kaynatma), kimyasal temizleme ve ütüleme, hijyen amacıyla kumaşları sterilize etmenin geleneksel yöntemleridir .

Birçok giysi türü , kırışıklıkları gidermek için giyilmeden önce ütülenmek üzere tasarlanmıştır . Modern resmi ve yarı resmi kıyafetlerin çoğu bu kategoridedir (örneğin, gömlekler ve takım elbiseler ). Ütülenmiş giysilerin temiz, taze ve düzenli göründüğüne inanılır. Çağdaş günlük kıyafetlerin çoğu, kolayca kırışmayan ve ütü gerektirmeyen örgü malzemelerden yapılır. Bazı giysiler , kırışıkları önleyen ve ütülenmeden pürüzsüz bir görünüm oluşturan bir kaplamayla ( politetrafloroetilen gibi) işlem görmüş olan kalıcı prestir . Yıkamalar arasında giyside fazla tüy veya birikinti olabilir. Bu gibi durumlarda, bir tiftik çıkarıcı yararlı olabilir.

Giysiler yıkandıktan ve muhtemelen ütülendikten sonra, giyilinceye kadar taze kalmaları için genellikle elbise askılarına asılır veya katlanır. Giysiler, örneğin mağazalarda satışa sunulduğunda, kompakt bir şekilde saklanması, kırışmaması, kırışıklarının korunması veya daha hoş bir şekilde sunulması için katlanır.

Siyah halı böceği ve giysi güveleri gibi bazı böcek ve larva türleri giysiler ve tekstil ürünleri ile beslenir . Bu tür haşereleri caydırmak için, giysiler sedir kaplı dolaplarda veya sandıklarda saklanabilir veya lavanta veya naftalin gibi haşere kovucu özelliklere sahip malzemelerin bulunduğu çekmecelere veya kaplara yerleştirilebilir . Hava geçirmez kaplar (sızdırmaz, ağır hizmet tipi plastik torbalar gibi), haşerelerin giyim malzemelerine vereceği zararı da engelleyebilir.

Demirsiz

Ana madde: Kalıcı basın

Kırışmaz gömlek yapımında kullanılan bir reçine , bazı insanlarda kontakt dermatite neden olabilen formaldehit açığa çıkarır; herhangi bir ifşa gerekliliği yoktur ve 2008'de ABD Hükümeti Sorumluluk Ofisi formaldehiti giysilerde test etti ve genellikle en yüksek seviyelerin kırışmayan gömlekler ve pantolonlarda olduğunu buldu. 1999'da, yıkamanın formaldehit seviyeleri üzerindeki etkisi üzerine yapılan bir araştırma, altı aylık rutin yıkamadan sonra, 27 gömleğin 7'sinde hala 75 ppm'yi (doğrudan cilt maruziyeti için güvenli sınır) aşan seviyelere sahip olduğunu buldu.

tamir

Hammadde - kumaş - emekten daha değerli olduğunda, onu kurtarmak için emek harcamak mantıklıydı. Eskiden tamir etmek bir sanattı. Titiz bir terzi ya da terzi , yırtıkları, yırtık neredeyse görünmez olacak şekilde, kenarlardan ve dikiş kenarlarından kopartılan ipliklerle yırtıkları onarabilirdi . Günümüzde giyim bir sarf malzemesi olarak kabul edilmektedir. Toplu üretilen giysiler, onu onarmak için gereken işçilikten daha ucuzdur. Pek çok insan tamir etmek için zaman harcamak yerine yeni bir giysi satın alır. Bununla birlikte, tutumlular hala fermuarların ve düğmelerin yerini alıyor ve yırtık paçaları dikiyor. Diğer tamir teknikleri yama ve görünmez tamiri içerir .

geri dönüşüm

İkinci Dünya Savaşı sırasında General Engineering Company (Kanada) mühimmat fabrikasında giysi kurtarma merkezi

Yılda 80 milyar ila 150 milyar giysi üretildiği tahmin ediliyor. Kullanılmış, giyilemeyen giysiler yorgan , paçavra , kilim , bandaj ve diğer birçok ev kullanımı için yeniden kullanılabilir . Nötr renkli veya boyanmamış selüloz lifleri kağıda geri dönüştürülebilir . Batı toplumlarında, kullanılmış giysiler genellikle atılır veya hayır kurumlarına bağışlanır (örneğin bir giysi kutusu aracılığıyla ). Ayrıca konsinye satış mağazalarına , giyim acentelerine , bit pazarlarına ve çevrimiçi açık artırmalarda satılır . Ayrıca, kullanılmış giysiler genellikle endüstriyel ölçekte toplanır ve daha fakir ülkelerde yeniden kullanılmak üzere gönderilir. Küresel olarak, kullanılmış giysiler 4 milyar dolar değerinde ve ABD 575 milyon dolarla lider ihracatçı.

Esas olarak petrokimyasallardan gelen sentetikler, yenilenebilir veya biyolojik olarak parçalanabilir değildir.

Fazla giysi stoğu bazen marka değerini korumak için yok edilir.

Küresel ticaret

AB üye ülkeleri 2018'de 166 milyar Euro'luk giysi ithal etti; %51'i AB dışından geldi (84 milyar €).

AB üye ülkeleri 2018'de %77'si diğer AB üye ülkelerine olmak üzere 116 milyar Euro'luk giysi ihraç etti.

Kaynaklar: Eurostat.

Ayrıca bakınız

Referanslar

daha fazla okuma

Dış bağlantılar