Assam dili - Assamese language

Assam dili
Asamiya
অসমীয়া
Oxomiya Lipi.svg'de Oxomiya
Kelimesi Asamiya içinde ( 'Assam') Assam senaryo
Telaffuz [ɔ̞ˈx̟omia] ( dinle )Bu ses hakkında
Bölge Assam , Arunaçal Pradeş ve Nagaland
Etnik köken Assam dili
Ana dili konuşanlar
L1 konuşanlar : 15.311.351 (2011 nüfus sayımı)
Toplam konuşanlar: 23.539.906 (Asamca dilini üçüncü dil olarak bildiren 7.488.153 L2 konuşmacı ve 740.402 kişi dahil )
Erken formlar
lehçeler
Doğu Nagari ( Assam dili )
Ahom yazısı (tarihi, nadir)
Assamca

Braille
Latin alfabesi ( Nagamese Creole )
Resmi durum
Resmi dil
 Hindistan
Tarafından düzenlenen Asam Sahitya Sabha (Assam edebiyat/retorik kongresi)
Dil kodları
ISO 639-1 as
ISO 639-2 asm
ISO 639-3 asm
glottolog assa1263
dil küresi 59-AAF-w

Assam ( / ˌ æ s ə m Ben bir Z / ), aynı zamanda Asamiya ([ɔ̞x̟omia] অসমীয়া ), bir olduğunu Hint-Aryan dil ağırlıklı konuşulan kuzeydoğusunda Hint devlet arasında Assam bir olduğunu, resmi dili . 23 milyondan fazla konuşmacı tarafından konuşulanen doğudaki Hint-Avrupa dilidir ve bölgenin lingua franca'sı olarak hizmet eder.

Nefamese , bir Assam tabanlı pidgin, kullanılan Arunachal Pradesh ve Nagamese , bir Assam tabanlı Creole dili , yaygın kullanılan Nagaland . Kamtapuri dil arasında Rangpur bölümü Bangladeş ve Cooch Behar ve Jalpaiguri hoparlörler Bengalce kültürü ve edebi dil ile tespit rağmen Hindistan'ın ilçeleri, dilsel yakın Assam bulunmaktadır. Geçmişte, 17. yüzyıldan itibaren Ahom krallığının mahkeme diliydi .

Diğer Doğu Hint-Aryan dilleri ile birlikte , Assam dili en azından MS 7. yüzyıldan önce orta Hint-Aryan Magadhi Prakritinden ((aşağıya bakınız ) gelişti ). Kardeş diller şunlardır Angika , Bengalce , Bishnupriya Manipuri , Chakma , Chittagonian , Hajong , Rajbangsi , Maithili , Rohingya ve Sylheti . Bir abugida sistemi olan Assam alfabesiyle , soldan sağa, birçok tipografik bitişik harfle yazılmıştır .

Tarih

Doğu Magadhan dillerinin proto-dilleri. Kamarupi Prakrit , burada şimdiye kadar yeniden yapılandırılmamış bir ön-dil olan ?proto-Kamarupa'ya karşılık gelir. proto-Kamata , 1250-1550 CE döneminde benzersiz özellikler geliştirmeye başladı.
Rudra Singha'nın hükümdarlığı sırasında Sanskritçe'de Assam harfleriyle basılan gümüş sikke .

Assam, Eski Hint-Aryan lehçelerinde ortaya çıkmıştır , ancak kökeni ve büyümesinin kesin doğası henüz net değildir. Genellikle Assam ve inanılmaktadır Kamatapuri lects kaynaklanıyor Kamarupi lehçesi Doğulu Magadhi Prakrit bazı yazarlar Magadhi Prakrit ile Assam yakın bir bağlantı itiraz bile. Assam dili , Tibet-Burman ve Avustralasya toplulukları ile çevrili Kamarupa'nın -kent merkezlerinde ve Brahmaputra nehri boyunca- Hint-Aryan yerleşimlerinden gelişti . Assam bir olduğunu Kakati en (1941) iddiası Avustralasyatik substrat genel olarak kabul edilmektedir - Hint-Aryan merkezleri 4-5 asır CE oluşan zaman, daha sonra Hint-Aryan kabul önemli Avustralasyatik hoparlörler olduğunu ileri süren argo . 7. yüzyılda yaşayan Çinli gezgin Xuanzang , Kamarupa'daki Hint-Aryan yerel dilinin, Bengal'den önce orijinal yerelden farklılaştığını gözlemledi . Bu değişiklikler muhtemelen Hint-Aryan olmayan konuşmacıların dili benimsemesinden kaynaklanıyordu. Yeni farklılaşan yerel dil, sonunda Assam dilinin ortaya çıktığı Kamarupa yazıtlarının Sanskritçesinde bulunan Prakritizmlerde belirgindir .

Magadhan ve Gauda-Kamarupa etapları

Assamca'nın edebiyattaki en eski biçimleri , dili Assamca ile benzerlikler taşıyan ve Prakrit'in bölgesel dillere farklılaşmanın zirvesinde olduğu bir döneme ait olan Charyapada adlı 9. yüzyıl Budist ayetlerinde bulunur . Çaryadaların ruhu ve dışavurumculuğu bugün Deh-Bicarar Git adlı türkülerde bulunur .

Ramai Pundit ( Sunya Puran ), Boru Chandidas ( Krishna Kirtan ), Sukur Mamud (Gopichandrar Gan ), Durllava Mullik ( Gobindachandrar Git ) ve Bhavani Das'ın ( Mainamatir Gan ) 12.-14. yüzyıl eserlerinde Assam dilbilgisi özellikleri Bengalce'den gelen özelliklerle bir arada bulunur. dil . Gauda-Kamarupa aşaması genel olarak kabul edilse ve son çalışmalar tarafından kısmen desteklense de, dilsel olarak tam olarak kurulmamıştır.

Erken Assam

Belirgin bir Assam edebi biçimi ilk olarak 13. yüzyılda Kamata krallığının mahkemelerinde Hema Sarasvati Prahrāda Carita şiirini bestelediğinde ortaya çıktı . 14-yüzyılda, Madhava Kandali tercüme Ramayana Assam içine ( Saptakanda Ramayana mahkemesinde) Mahamanikya bir Kachari merkezi Assam dan kral. Bu eserlerdeki Assam deyimi tamamen bireyselleştirilmiş olsa da, bazı arkaik formlar ve bağlaç ekleri de bulunur. Bu dönem, proto-Kamta ve erken Assamlıların ortak aşamasına karşılık gelir .

Ortaya çıkması Sankardev 'ın Ekasarana Dharma 15. yüzyıldan bir tetiklenen dili ve edebiyatı canlanma . Sankardev birçok tercüme eser üretti ve yeni edebi biçimler yarattı – Borgeets (şarkılar), Ankia Naat (tek perdelik oyunlar) – onları Brajavali deyimlerle aşıladı ; ve bunlar 15. ve sonraki yüzyıllarda takipçileri Madhavdev ve diğerleri tarafından sürdürüldü . Bu yazılarda 13./14. yüzyıl arkaik formları artık bulunmaz. Sankardev, Ankia Naat'ta düzyazı tarzında bir yazıya öncülük etti . Bu, Bhagavata Purana ve Bhagavad Gita'yı Assam düzyazısına çeviren Bhattadeva tarafından daha da geliştirildi . Bhattadev'in düzyazısı, Assam sözdiziminde Sanskritçe biçimlerin ve ifadelerin yüksek kullanımıyla klasik ve ölçülüydü; ve sonraki yazarlar bu üslubu takip etmeye çalışsalar da, kısa sürede kullanılmaz hale geldi. Bu yazma birinci şahıs gelecek zaman bitiş olarak -m ( korim : "yapacağız"; kham : "yiyeceğiz") ilk kez görülüyor.

Orta Assam

Dil , on yedinci yüzyılda devlet dili haline geldiği Ahom krallığının mahkemesine taşındı . Propaganda malzemesi Ekasarana Dharma birçok Bodo-Kachari halkları dönüştürülür ve Tibet-Burma dilleri konuşan kişilere olan birçok yeni Assam hoparlörler var ortaya çıktı. Bu dönem tıpta, astrolojide, aritmetikte, dansta, müzikte farklı laik nesir tarzlarının ortaya çıkışına tanık oldu, ayrıca dini biyografiler ve arkaik nesir büyülü tılsımlar.

En önemlisi, bu aynı zamanda Assam dilinin Buranjilerde standartlaştırılmış bir nesir geliştirdiği zamandı - diplomatik yazılar, idari kayıtlar ve genel tarih ile ilgili Ahom eyaleti ile ilgili belgeler. Buranjilerin dili, gramerdeki bazı küçük farklılıklar ve modern öncesi bir imla ile neredeyse moderndir. Assam çoğul ekleri ( -bor , -hat ) ve birleşik participles ( -gai : dharile-Gai ; -hi : soluk-hi , baril-hi ) oldukça iyi bilinmektedir. Devlet idaresi ile uğraşan Buranjiler, aynı zamanda Arapça ve Farsça unsurların dile bolca nüfuz etmesinin de aracıydı. Ahom devletinin etkisiyle doğu Assam'daki konuşma homojen ve standart bir biçim aldı. Sözcüklerin son konumunda meydana gelen genel schwa silme bu dönemde kullanılmaya başlanmıştır.

Modern Assamca

Assam dilinin modern dönemi, Assamca İncil'in 1813'te Serampore Mission Press'ten yayınlanmasıyla başlar . Ancak İngiliz Doğu Hindistan Şirketi (EIC) 1826'da Birmanya'yı kaldırdıktan sonra , 1836'da Assam'ın tam idari kontrolünü ele geçirdi, idari pozisyonları Bengal'den insanlarla doldurdu ve ofislerinde, okullarında ve mahkemelerinde Bengalce dilini tanıttı . EIC daha önce Babür Hindistan'daki yönetim dili olan Farsça'nın yerini almak için Bengalce'nin gelişimini desteklemişti ve Assamca'nın Bengalce'nin bir lehçesi olduğunu iddia etmişti.

Bu statü kaybının ortasında, Amerikan Baptist Misyonu (ABM) 1846'da Sibsagar'da bir Assam dergisinin ( Orunodoi ), Nathan Brown'un ilk Assamca gramerinin (1846) ve Miles'ın ilk Assamca-İngilizce sözlüğünün yayınlanmasına yol açan bir matbaa kurdu. Bronson (1863). ABM, 1850'lerde Assamlıları eski durumuna getirmek için yoğun bir tartışmada EIC yetkilileriyle şiddetle tartıştı. Yerel kişilikler arasında Anandaram Dhekial Phukan (diğer eserlerin yanı sıra) kapsamlı bir ortaçağ Assam edebiyatı kataloğu hazırladı ve yerliler arasında Assam'daki Assam dilini eski haline getirme çabalarına öncülük etti. Bu çaba hemen başarılı olmasa da, yönetim sonunda Assam'ı 1873'te Assam'ın 1874'te Baş Komiserlik Eyaleti olmasının arifesinde resmi yerel ilan etti .

Standardizasyon

Mevcut Assam el yazmalarında imla tek tip değildi. ABM, sözleşmeli bir dizi karaktere dayalı bir fonemik imla geliştirmişti . Bağımsız olarak çalışan Hemchandra Barua , Asamiya Bhaxar Byakaran'da ("Assam Dilinin Grameri") (1859, 1873) dile etimolojik bir imla ve Sanskritçe bir yaklaşım sağladı ve etimolojik sözlüğü Hemkosh ölümünden sonra yayınlandı. Barua'nın yaklaşımı, Kolkata'da Lakshminath Bezbaroa liderliğindeki Assamlı öğrenciler arasında ortaya çıkan Oxomiya Bhaxa Unnati Xadhini Xobha (1888, "Assam Dili Geliştirme Derneği") tarafından benimsendi . Toplum bir periyodik yayınlanan Jonaki ve yayımı, dönemi Jonaki çağında , dil standardizasyon testere ruhlu müzakerelere. Bu müzakerelerin sonunda ortaya çıkan şey, Hemchandra Barua'nın etimolojik imlasıyla Buranjilerin diline yakın bir standarttı.

Siyasi ve ticari merkez , yirminci yüzyılın ortalarında , Assam'ın başkenti Dispur'un bir banliyö olduğu ve batı ve orta lehçe konuşulan bölgeler arasındaki sınırda yer alan Guwahati'ye taşındığından, günümüzde medya ve iletişimde kullanılan standart Assam dili ayırt edici özellikleri olmayan doğu çeşidinin nötr bir karışımıdır. Bu çekirdek Goalpariya ve Kamrupi deyim ve biçimleriyle daha da süslenmiştir .

Coğrafi dağılım

Assam dili Assam'a özgüdür . Arunaçal Pradeş ve Nagaland eyaletlerinde de konuşulur . Assam alfabesi günümüz Burma'sında bulunabilir . Pashupati tapınak içinde Nepal ayrıca geçmişte nüfuzunu gösteren Assam yazıtlar vardır.

Dünya çapında önemli bir Assamca konuşan diaspora var.

Resmi durum

Assam olan resmi Assam dili ve 22 biri resmi dilde tarafından tanınan Hindistan Cumhuriyeti . Assam Sekreterliği Assamca çalışır.

fonoloji

Assam fonemik envanter sekiz oluşur sesli harflerin , on ünlülerde ve yirmi üç ünsüzler (iki dahil semivowels ).

Sesli harfler
Ön Merkez Geri
Kapat ben ⟨i, ই/ঈ u ⟨u, উ/ঊ
yakın-yakın ʊ ⟨w,
Yakın orta e ⟨é, এʼ o ⟨ó, অʼ
Açık-orta ɛ ⟨e, ɔ ⟨o,
Açık ä ⟨a,
Diftonglar
a ben sen
ɔ o, oi
a aɪ, ai
ben ben
sen u kullanıcı arabirimi
e eɪ, ei AB
ʊ sen
ünsüzler
dudak alveolar sırt gırtlak
Burun m ⟨m, n ⟨n, ন/ণ ŋ ng, ঙ/ং
Durmak sessiz p ⟨p, t ⟨t, ত/ট k ⟨k,
aspire edilmiş ⟨ph, ⟨th, থ/ঠ ⟨kh,
seslendirildi b ⟨b, d ⟨d, দ/ড ɡ ⟨g,
mırıldandı ⟨bh, ⟨dh, ধ/ঢ ɡʱ ⟨gh,
frikatif sessiz s ⟨s, চ/ছ x ⟨x, শ/ষ/স h ⟨h,
seslendirildi z ⟨j, জ/ঝ/য
yaklaşık merkezi w ⟨w, ɹ ⟨r, j ⟨y, য়/্য (য)
yanal l ⟨l,

Ünsüz harfler

Assam dilindeki ünsüz kümeleri, Assam alfabesindeki otuz üç saf ünsüz harfi içerir . Her harf, doğal bir sesli harfle, kısa sesli harf / ɔ / ile tek bir sesi temsil eder .

İlk yirmi beş sessiz harfe sparxa barna denir . Bu sparxa barna'lar yine beş barga'ya bölünmüştür . Bu nedenle bu yirmi beş harfe "bargia barna" da denir.

alveolar durur

Assamca ses birimi envanteri, koronal duraklar arasında bir dental-retroflex ayrımının olmamasının yanı sıra postalveolar afrikatlar ve frikatiflerin olmaması bakımından Hint dilleri grubunda benzersizdir . Tarihsel olarak, dental ve retroflex serileri alveolar stoplarda birleştirilmiştir . Bu, Assamca'yı Kuzeydoğu Hindistan'ın Hint olmayan dillerine ( Avusturya ve Çin-Tibet dilleri gibi ) benzetir . Alveolarlara retroflex durakları önleyen diğer tek dil , Bengalce'nin doğu lehçelerinin yakından ilişkili grubudur ( bu lehçelerde diş duraklarıyla bir kontrast kalmasına rağmen). Bu Not / r / normal olarak gerçekleştirilmiştir [ ɹ ] ya da bir şekilde retroflex approximant .

Sessiz dana frikatif

Assam, Doğu Hint-Aryan dilleri arasında, /x/ (fonetik olarak, velar ( [ x ] ) ve küçük dil ( [ χ ] ) arasında değişen, konuşmacıya ve konuşma kaydına bağlı olarak değişir), tarihsel olarak alışılmadık bir durumdur. MIA ıslıklı /x/ ve /h/ (başlangıçta olmayan) için borç verdi . Dana frikatifinin koronal ıslıklı /s/' den türetilmesi, Assam dilindeki dil adına açıktır; Bazı Assamlılar, ses değişimini yansıtmak için ⟨Asomiya⟩ veya ⟨Asamiya⟩ yerine ⟨Oxomiya⟩ veya ⟨Ôxômiya⟩ yazmayı tercih ederler. Doğu Goalpariya ve Kamrupi'de daha az oranda bulunmasına rağmen, Batı Goalpariya lehçelerinde sessiz damak frikatifi yoktur, aksi takdirde daha doğuda yaygın olarak kullanılır. /s/' nin /h/'ye ve ardından /x/ ' e değişmesi, Dr. Chatterjee tarafından Tibet-Burman etkisine atfedilmiştir .

Velar burun

Assam dili, Odia ve Bengalce , diğer aksine Hint-Aryan dil kullanmak damaksıl burun ( İngilizce ng içinde beğenerek yoğun). Genizcil n sesi yaygın önceki sınırlı iken birçok dilde, damaksıl sesleri, Assam o intervocalically oluşabilir. Bu, Kuzeydoğu Hindistan'ın diğer dilleriyle paylaştığı başka bir özelliktir , ancak Assamca'da damak burnu hiçbir zaman kelime başında bulunmaz.

sesli harf envanteri

Assamca , Bengalce, Sylheti ve Odia gibi Doğu Hint dilleri sesli harf uzunluğu ayrımına sahip değildir, ancak geniş bir arka yuvarlak sesli harf kümesine sahiptir . Assam dilinde , minimal sette gösterildiği gibi, fonemik olarak zıtlık oluşturan dört adet arka yuvarlak sesli harf vardır: কলা kola [kɔla] ('sağır'), ক'লা kóla [kola] ('siyah'), কোলা kwla [ kʊla] ('lap') ve কুলা kula [kula] ('kazanan fan'). Yakın yakın yakın-geri yuvarlak sesli harf / ʊ / dil ailesinin bu dalında tektir. Ancak aşağı Assam'da ও, অ' (ó) ile aynı şekilde telaffuz edilir. কোলা kwla [kola] মোৰ MWR [Mor]

ünlü uyumu

Assamca ünlü uyumuna sahiptir . [i] ve [u] ünlüleri, önceki orta ünlülerin ve yüksek arka ünlülerin sırasıyla [e] ve [o] ve [u] olarak değişmesine neden olur. Assam dili, sistematik bir ünlü uyumu süreci sergileyen Hindistan'da konuşulan birkaç dilden biridir.

Schwa silme

Schwa ile temsil edilen Modern Assamese / ɔ / genellikle bir silinmiş son konumda bu sürece (1) / ağırlık / ( ); veya (2) /y/ ( য় ) /i/ ( ) veya /u/ ( ) gibi daha yüksek sesli harflerden sonra . Son schwa Erken Assam dilinde silinmedi . İlk schwa asla silinmez.

Yazı sistemi

Ro
biri ünsüzler arasında Assam senaryo .

Modern Assam dili , Assam alfabesini kullanır ve orta çağda, Kamarupi senaryosundan geliştirilen Bamuniya , Garhgaya, Kaitheli/Lakhari olmak üzere üç çeşit yazı vardır . Maithili dilinin Mithilakshar yazısını ve Bengalce yazısını çok yakından andırıyor . Erken dönemlerden güçlü bir edebi gelenek vardır. Örnekler, ortaçağ krallarının fermanlarında, arazi bağışlarında ve bakır levhalarında görülebilir. Assam , Pan-Hint Palmiye yaprağı el yazması sisteminin aksine, dini metinlerin ve kroniklerin yazıldığı saanchi ağacının kabuğu üzerinde kendi el yazması yazma sistemine sahipti . Assamca'daki günümüz yazımları mutlaka fonetik değildir. İkinci Assamca sözlük olan Hemkosh ( হেমকোষ [ɦɛmkʊx] ), şimdi standart olan Sanskritçe'ye dayalı yazımları tanıttı .

1970'lerin başında, Roma yazısının Nagamese Creole için standart yazı sistemi olacağı konusunda anlaşmaya varıldı .

Örnek yazı

Aşağıda, İnsan Hakları Evrensel Beyannamesi'nin 1. maddesinin Assamca dilinden bir örnek metni yer almaktadır :

Assam alfabesinde Assam

১ম অনুচ্ছেদ: জন্মগতভাৱে সকলো মানুহ মৰ্য্যদা আৰু অধিকাৰত সমান আৰু স্বতন্ত্ৰ। তেওঁলোকৰ বিবেক আছে, বুদ্ধি আছে। তেওঁলোকে প্ৰত্যেকে প্ৰেত্যেকক ভ্ৰাতৃভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা উচিত।

WRA Romanizasyonunda Assam

Prôthôm ônussêd: Zônmôgôtôbhawê xôkôlû manuh môrjyôda aru ôdhikarôt xôman aru sôtôntrô. Têû̃lûkôr bibêk asê, buddhi asê. Têû̃lûkê prôittêkê prôittêkôk bhratribhawê byôwôhar kôra usit.

SRA Romanizasyonunda Assamca

Prothom görevlendirildi: Jonmogotobhabe xokolü manuh moirjjoda aru odhikarot xoman aru sotontro. Teü̃lükor bibek asesi, buddhi ase. Teü̃lüke proitteke proittekok bhratribhawe bebohar kora usit.

SRA2 Romanizasyonunda Assamca

Prothom görevlendirildi: Jonmogotovawe xokolu' manuh morjjoda aru odhikarot xoman aru sotontro. Teulu'kor bibek asesi, buddhi ase. Teulu'ke proitteke proittekok vratrivawe bewohar kora usit.

CCRA Romanizasyonunda Assam

Prothom görevlendirildi: Jonmogotobhawe xokolu manuh morjyoda aru odhikarot xoman aru sotontro. Teulukor bibek ase, buddhi ase. Teuluke proitteke proittekok bhratribhawe byowohar kora usit.

IAST Romanizasyonunda Assamca

Prathama anucchēda: Janmagatabhāve sakalo mānuha maryadā āru adhikārata samāna āru svatantra. Tēõlokara bibēka āchē, buddhi āchē. pratyēkē pratyēkaka bhrātribhāvē byavahāra kara ucita.

Uluslararası Fonetik Alfabesinde Assam

/pɹɒtʰɒm ɒnussɛd | zɒnmɒɡɒtɒbʰaβɛ xɒkɒlʊ manuʱ mɔɪdʑdʑɒda aɹu ɔdʰikaɹɒt xɒman aɹu sɒtɒntɹɒ || tɛʊ̃lʊkɒɹ bibɛk asɛ buddʰi asɛ || tɛʊ̃lʊkɛ pɹɔɪttɛkɛ pɹɔɪttɛkɒk bʰɹatɹibʰaβɛ bɛβɒɦaɹ kɒɹa usit/

parlak

1. Madde: Doğuştan tüm insanlık onuru ve hakkı-eşit ve özgürdür. vicdanları vardır, akılları vardır. Herkes-kardeşçe davranışta bulunmalılar.

Tercüme

Madde 1: Bütün insanlar hür, haysiyet ve haklar bakımından eşit doğarlar. Akıl ve vicdan sahibidirler. Bu nedenle birbirlerine karşı kardeşlik ruhuyla hareket etmelidirler.

Morfoloji ve gramer

Assam dili aşağıdaki karakteristik morfolojik özelliklere sahiptir:

  • Cinsiyet ve sayı dilbilgisi açısından işaretlenmemiştir.
  • Üçüncü şahıs zamirinde cinsiyet ayrımı vardır.
  • Geçişli fiiller geçişsiz fiillerden ayrılır.
  • Etmen vakası açıkça suçlayıcıdan farklı olarak işaretlenmiştir.
  • Akrabalık isimleri kişisel zamir bulundurma için çekimlidir.
  • Zarflar fiil köklerinden türetilebilir.
  • Deyimsel olarak pasif bir yapı kullanılabilir.

olumsuzlama süreci

Assamese fiiller eklenerek engellenebilirler / n / fiilden önce, ile O / N / fiil ilk bir sesli çekme. Örneğin:

  • /na laɡɛ/ 'istemiyorum' (1., 2. ve 3. kişiler)
  • /ni likʰʊ̃/ 'yazmayacak' (1. kişi)
  • /nukutʊ̃/ ' ısırmayacak ' (1. kişi)
  • /nɛlɛkʰɛ/ 'sayılmaz' (3. kişi)
  • /nɔkɔɹɔ/ 'yapma' (2. kişi)

sınıflandırıcılar

Assam dili , Çin-Tibet dillerinden elde edilen farklı türdeki nesneler için yaygın olarak kullanılan geniş bir sınıflandırıcı koleksiyonuna sahiptir . Sınıflandırıcıların en kapsamlı ve ayrıntılı kullanımına ilişkin birkaç örnek aşağıda verilmiştir:

  • " zɔn " bir kişiyi belirtmek için kullanılır, bir miktar saygı ile erkek
    • Örneğin, manuh- zɔn – "adam"
  • " zɔni " (dişi) insanları belirtmek için bir isim veya zamirden sonra kullanılır
    • Örneğin, manuh- zɔni – "kadın"
  • " zɔni " aynı zamanda insan dışı dişiliği ifade etmek için de kullanılır.
    • Örneğin, sɔɹai zɔni – "kuş", pɔɹuwa- zɔni – "karınca"
  • " zɔna " ve " gɔɹaki " hem erkeğe hem de kadına duyulan yüksek saygıyı ifade etmek için kullanılır
    • Örneğin, kɔbiz- zɔna – “şair”, gʊxaɪ- zɔna – “tanrıça”, rastrapati- gɔɹaki – “başkan”, tiɹʊta- gɔɹaki – “kadın”
  • " " üç biçimi vardır: , ta , ti
    • (a) tʊ: birinin durumu, örneğin loɹa- – "belirli çocuk" kaba olsa da, bir şeyi belirtmek için kullanılır
    • (b) ta: sadece rakamlardan sonra kullanılır, ör. ɛ ta , du ta , tini ta – "bir, iki, üç"
    • (c) Ti: küçültme formu, örneğin, kesua- ti - "bebek için daha fazla sevgi veya eki ifade yanında
  • " kɔsa ", " mɔtʰa " ve " taɹ " demetler halindeki şeyler için kullanılır
    • Örneğin, sabi- kɔsa - "anahtar demeti", saul- mɔtʰa - "bir avuç pirinç", sulitaɹi veya suli kɔsa - "saç demeti"
  • dal , dali , uzun ama yuvarlak ve sağlam bir şeyi belirtmek için isimlerden sonra kullanılır
    • Örneğin, bãʱ- dal - "bambu", katʰ- dal - "tahta parçası", bãʱ- dali - "bambu parçası"
Assam Sınıflandırıcıları
sınıflandırıcı Açıklaması Örnekler
/zɔn/ erkekler (yetişkin) manuh- zɔn (adam - yüceltici )
/zɔni/ dişiler (kadınlar ve hayvanlar) manuh- zɔni (kadın), sɔraiz- zɔni (kuş)
/zɔna/ onurlu kobi- zɔna (şair), gʊxaizɔna (tanrı/tanrıça)
/ɡɔɹaki/ erkekler ve dişiler (onursal) manuh- ɡɔɹaki (kadın), rastrɔpɔti- gɔɹaki (başkan)
/tʊ/ cansız nesneler veya hayvanların ve erkeklerin erkekleri (kaba) manuh- (adam - küçücük), gɔɹu- (inek)
/ti/ cansız nesneler veya bebekler kesua- ti (bebek)
/ta/ sayıları saymak için e- ta (sayıma), Du- ta (iki sayım)
/kʰɔn/ düz kare veya dikdörtgen nesneler, büyük veya küçük, uzun veya kısa
/kʰɔni/ nehirler ve dağlar gibi arazi
/tʰupi/ küçük nesneler
/zak/ bir grup insan, sığır; ayrıca yağmur için; siklon
/sati/ esinti
/pat/ ince, düz, geniş veya dar nesneler.
/paɦi/ Çiçekler
/sɔta/ katı cisimler
/kɔsa/ kitle isimleri
/mɔtʰa/ nesne demetleri
/mutʰi/ daha küçük nesne grupları
/taɹ/ süpürge benzeri nesneler
/ɡɔs/ fitil benzeri nesneler
/ɡɔsi/ Assam'da kullanılan toprak lambası veya eski tarz gaz lambası ile
/zʊpa/ ağaçlar ve çalılar gibi nesneler
/kila/ kağıt ve yaprak benzeri nesneler
/kʰini/ sayılamayan kitle isimleri ve zamirleri
/dal/ cansız esnek/sert veya dikdörtgen nesneler; insanlar (aşağılayıcı)

Assamca'da sınıflandırıcılar genellikle sayı + sınıflandırıcı + isim (örneğin /ezɔn manuh/ ejon manuh 'tek adam') veya isim + sayı + sınıflandırıcı (örneğin /manuh ezɔn/ manuh ejon 'tek adam') formlarında kullanılır.

Nominalizasyon

Çoğu fiil, /ɔn/ son ekinin eklenmesiyle isimlere dönüştürülebilir . Örneğin, /kʰa/ ('yemek') /kʰaɔn/ khaon'a ('iyi yemek') dönüştürülebilir.

gramer durumları

Assam dilinin 8 gramer durumu vardır :

vakalar son ek Örnek
mutlak Yok

বাৰীত

barit

bahçe- LOC

গৰু

goru-

sığır- ABS

সোমাল।

xwmal.

girdi

বাৰীত গৰু সোমাল।

barit goru- xwmal.

bahçe-LOC sığır- ABS girdi

Sığırlar bahçeye girdi.

ergatif

-এ,

-e,

-ই

-ben

-এ, -ই

-e, -i

গৰু ৱে

goru- e

sığır- ERG

ঘাঁহ

ahh

çim- ACC

খায়।

kha-e.

yemek - 3 . HAB . BASIN

গৰু ৱে ঘাঁহ খায়।

góru- e ghãh kha-e.

sığır- ERG çimen-ACC yemek-3.HAB.PRES

Sığırlar ot yerler.

Not: Çoğul veya başka bir eki olmayan şahıs zamirleri işaretlenmemiştir.

suçlayıcı

-(অ)ক,

-(Tamam,

-

-

-(অ)ক, -

-(o)k, -

শিয়ালটোৱে

xial-tw-e

ERG çakal

শহাটো

xoha-tw- k

tavşan ACC

খেদি

khedi

Avcılık

আছে।

as.

var - 3 . BASIN . DEVAMI

শিয়ালটোৱে শহাটো খেদি আছে।

xial-tw-e xoha-tw- k khedi ase.

çakal-the-ERG tavşan- ACC peşinde var-3.PRES.CONT

Hırsızı polise teslim ettiler.

তেওঁলোকে

tewlwk-e

onlar

চোৰটো

sür-tw-

hırsız ACC

পুলিচক

pulis-tamam

polis- ACC

গতালে।

kale.

devir - KAYIT - 3

তেওঁলোকে চোৰটো পুলিচক গতালে।

tewlwk-e sür-tw-pulis-ok gotale.

onlar hırsız-the- ACC polisi-ACC devir teslimi-REC-3

Çakal tavşanı kovalıyor.

jenitif

-(অ)ৰ

-(veya

-(অ)ৰ

-(veya

তাই

tay- r

kılıklı GEN

ঘৰ

ghor

ev

তাই ঘৰ

tai- r ghor

o- GEN evi

Onun evi

datif

-(অ)লৈ

-(o)loi

[diyalektik:

[diyalektik:

-(অ)লে];

-(o)le];

-(অ)ক

-(Tamam

-(অ)লৈ [lehçe: -(অ)লে]; -(অ)ক

-(o)lói [lehçe: -(o)le]; -(Tamam

সি

xi

o

পঢ়াশালি লৈ

porhaxali- loi

okul- DAT

গৈ

goi

gidiyor

আছে।

as.

var - 3 . BASIN . DEVAMI

সি পঢ়াশালি লৈ গৈ আছে।

xi porhaxali- lói gói ase.

o okul- DAT gidiyor-3.PRES.CONT

(O) okula gidiyor.

bak- k

abla - DAT

চাবিটো

sabi-tw-

ACC anahtarı

দিয়া।

çap

ver- FAM . IMP

বা চাবিটো দিয়া।

BA- k sabi-tw- çap.

{abla}- DAT anahtarı-ACC-FAM.IMP

Ablaya anahtarı ver.

sonlandırıcı

-(অ)লৈকে

-(o)loi

[diyalektik:

[diyalektik:

-(অ)লেকে]

-(o)leke]

-(অ)লৈকে [lehçe: -(অ)লেকে]

-(o)lói [lehçe: -(o)leke]

মই

yarım

ben

নহ লৈকে

hayır gibi

gelmeyen- TERM

কʼতো

kót-w

nerede-hatta

নেযাবা।

ne-ja-ba.

geleceğe gitme- 3

মই নহা লৈকে কʼতো নেযাবা।

moi n-ohallóike kót -w ne-ja-ba.

Ben gelmiyorum- TERM -gelecek-gitmemek bile-3

Ben gelmeden bir yere gitme.

১ৰ

1-veya

bir- GEN

পৰা

pora

itibaren

লৈকে

7- olóike

yedi- DÖNEM

১ৰ ​​পৰা ৭ লৈকে

1-veya pora 7- olóike

yedi bir ila-GEN TERM

1'den 7'ye kadar

enstrümantal

-(এ)ৰে

-(e)re

[diyalektik:

[diyalektik:

-(এ)দি]

-(e)di]

-(এ)ৰে [lehçe: -(এ)দি]

-(e)re [diyalektik: -(e)di]

কল মেৰে

kolom- ere

kalem- INS

লিখিছিলা।

gibisila.

yaz - 2 . DP

কল মেৰে লিখিছিলা।

kolom- ere likhisila.

kalem- INS write-2. DP

(a) kalemi ile yazdınız.

konumsal

-(অ)ত

-(o)t

[Bazen:

[Bazen:

-এ]

-e]

-(অ)ত [bazen: -এ]

-(o)t [bazen: -e]

সি

xi

o

বহীখন

bohi-khon- ot

notebook-the- LOC

লিখিছে।

beğen.

yaz- PRES . PERF . 3

সি বহীখন লিখিছে।

xi bohi-khon- ot likehise.

O defter, seansları LOC yazmaya karşı PRES.PERF.3

Deftere yazmıştır.

আইতা

ait

Nene

মঙলব ৰে

moŋolbar- e

Salı- LOC

আহিছিল।

ahisil.

gel- DP - 3

আইতা মঙলবা ৰে আহিছিল।

aita moŋolbar- e ahisil.

büyükanne Tuesday- LOC gel- DP -3

Büyükanne Salı günü geldi.

zamirler

Sayı Kişi Cinsiyet zamirler
Mutlak
Ergatif
-i
-e hali
jenitif konumsal datif
Tekil 1 inci m/f ( ben ) yarım mwk mwr mwt mwlói
2. m/f ( sen ) toi ᵛ
tümi
ᶠ apuni ᵖ
twk
twmak
apwnak
twr
twmar
apwnar
TWT
twmat
apwnat
twloi
twmalói
apwnaloi
3 üncü m ( o )
n ( o , o )
ben *
xi **
iak
tak
iar
katran
ÖİT
tat
tatlı
dil
f ( o ) ei *
tai **
eik
taik
EIR
tair
eit
kuyruk
eilói
tailói
n & p ( o / o ) ew/ekhet(-e ᵉ) *
teü/tekhet(-e ᵉ) **
ewk/ekhetok
tewk/tekhetok
ewr/ekhetor
tewr/tekhetor
ewt/ekhetot
tewt/tekhetot
ewloi/ekhetólói
tewlói/tekhetólói
Çoğul 1 inci m/f ( biz ) ben miyim amak amar amat amaloi
2. m/f ( sen ) tohot(-e ᵉ) ᵛ
twmalwk(-e ᵉ) ᶠ
apwnalwk(-e ᵉ) ᵖ
tohõtok
twmalwkok
apwnalwkok
tohõtor
twmalwkor
apwnalwkor
tohõtot
twmalwkot
apwnalwkot
tohõtolói
twmalwkolói
apwnalwkolói
3 üncü m/f ( onlar ) ihõt *
ewlwk/ekhetxokol(-e ᵉ)
ᵖ * xihõt **
tewlwk/tekhetxokol(-e ᵉ) ᵖ **
ihõtok
xihotõk
ewlwkok/ekhetxokolok
tewlwkok/tekhetxokolok
ihõtor
xihotõr
eülwkor/ekhetxokolor
tewlwkor/tekhetxokolor
ihõtot
xihotõt
ewlwkot/ekhetxokolot
tewlwkot/tekhetxokolot
ihõtoloi
xihotõloi
ewlwkok/ekhetxokololoi
tewlwkoloi/tekhetxokololoi
n ( bunlar, bunlar ) eibwr(-e ᵉ) ᵛ *
eibilak(-e ᵉ) ᶠ *
eixómuh(-e ᵉ)
ᵖ * xeibwr(-e ᵉ) ᵛ **
xeibilak(-e ᵉ) ᶠ **
xeixómuh(-e) ᵖ **
eibwrok
eibilakok
eixómuhok
xeibwrok
xeibilakok
xeixómuhok
eibwror
eibilakor
eixómuhor
xeibwror
xeibilakor
xeixómuhor
eibwrot
eibilakot
eixómuhot
xeibwrot
xeibilakot
xeixómuhot
eibwrolói
eibilakolói
eixómuholói
xeibwroloi
xeibilakoleó
xeixómuhólói

m= erkek , f= kadın , n= kısır. , *= kişi veya nesne yakında. , **= kişi veya nesne uzakta. , v = çok tanıdık, yetersiz , f= tanıdık , p= kibar , e= ergatif biçim .

gergin

Ünsüz biten fiil likh (yaz) ve sesli harfle biten kha (ye, iç, tüket).

Kök Likh, Kha
Ulaç Yani şarkı sözleri: Likh a , kh wa
nedensel Likh a , kh ua
konjugatif Likh ben , Kha ben ve Kha
Sonsuz Likh ibó , Kha bo
Hedef Likh ibólói , Kha bolói
sonlandırıcı Likh ibólóike , Kha bólóike
Ajan Likh UTA np / Likh wra mil / Likh wri fi , Kha wta np / Kha wra mil / Kha wri fi
yakınsama Likh wte , Kha wte
ilerici Likh wte likhwte , Kha wte kwte
Sebep Likh at , Kh wat
Likh ilot , Kha çok
koşullu Likh ile , Kha le
mükemmel Likh ben , Kha ben
alışılmış Likh i likhi , Kha i khai

Farklı fiil türleri için.

gergin Kişi "koy" kha "tüketmek" pi "içki" de "ver" dhu "yıkama" kor "yap" randh "aşçı" ah "gel"
+ - + - + - + - + - + - + - + -
Geniş zaman 1  başına. göster hiçbir şekilde haw nakhaw ~ nekhaw piw nipiw diw nidiv dhw çıplak korw nokorw randhw narandhw ~ nerandhw ahh hayır
2  .  enf. thwa hiçbir şey khwa nehva ~ nehva piya nipiua çap nidia dhua nudhua kora nokora randa narandha ~ nerandha Aha hayır
2  .  pol. thwa nwthwa khwa nwkhwa piya nipiua çap nidia dhwa nwdhwa kora nokora randa narandha ~ nerandha Aha hayır
2  .  tatlım.  & başına  3  . sana çömlek khae nakhae ~ nekhae turta meme ucu ölmek nidie dhwe çıplak Kore nokore randa narandhe ~ nerandhe ah hayır
Mevcut sürekli başına 1. asw iyi ki varsın Khai asw haki thoka nai pi asu pi thoka nai asw canı gönülden dhui asw dhui thoka nai kori asw kori thoka nai randi asw randhi thoka nai ahi asw ahi toka nai
2  .  enf. teşekkürler khai aso pi aso di aso dhui aso kori aso randhi aso ahi aso
2  .  pol. teşekkürler haki asa pi asa asa dhui asa kori asa randi asa ahi asa
2  .  tatlım.  & başına  3  . aman tanrım khai ase pi as di ase dhui ase kori ass randi as ahi ass
Etkisi hala süren geçmiş zaman başına 1. thoisw nai Khaisw khwa nai işemek pia nai disw dia nai dhui asw dhwa nai korisw kora nai randhisw rondha nai ahi asw oha nai
2  .  enf. thóisó khaiso piso diso dhuisó koriso randiso ahiso
2. pol. thoisa Khaisa pisa hastalık dhuisa korisa randhisa ahisa
2. tatlım. & başına 3. tayt khaise işemek ölmek dhuise korise ranhise ahise
Yakın geçmiş başına 1. thölw nothölw halv nakhalv ~ nekhalv yastık meme ucu dil nidilw dhulv çıplak korilw nokórilw randhilw narandhilw ~ nerandhilw ahilw nahilv
2. enf. thöli notholi hali nakhali ~ nekhali pili meme ucu dil nidili dhuli nudhuli korili nokórili randhili narandhili ~ nerandhili ahilw nahilv
2. pol. thöla hiçbir şey hala nahala ~ nehala pila meme ucu dila nidila dhula çıplak korila nokórila randhila narandhila ~ nerandhila ahile nahil
2  .  tatlım.  & başına  3  . thöle hiçbir şey khale nahale ~ nahale istif meme ucu dilek nidil dhule çıplak korile nokórile randili narandhile ~ nerandhile ahile / ahil tr nahil / nahil tr
uzak geçmiş başına 1. thoisilw nothoisilw ~ thwa nasilw khaisilw nakhaisilw ~ nekhaisilw ~ khwa nasilw pisilw nipisilw ~ pia nasilw hayal kırıklığı nidisilw ~ dia nasilw dhuisilw nudhuisilw ~ dhua nasilw korisilw nókórisilw ~ kora nasilw randhisilw narandhisilw ~ nerandhisilw ~ rondha nasilw ahisilw nahisilw ~ oha nasilw
2. enf. thoisili nothóisili ~ thwa nasili khaisili nakhaisili ~ nekhaisili ~ khwa nasili pisili nipisili ~ pia nasili disili nidisili ~ dia nasili dhuisili nudhuisili ~ dhwa nasili korisili nokorisili ~ kora nasili randhisili narandhisili ~ nerandhisili ~ rondha nasili ahisili nahisili ~ oha nasili
2. pol. thoisila nothóisila ~ thwa nasila khaisila nakhaisila ~ nekhaisila ~ khüa nasila pisil nipisila ~ pia nasila disila nidisila ~ dia nasila dhuisila nudhuisila ~ dhwa nasila korisila nokorisila ~ kora nasila randhisila narandhisila ~ nerandhisila ~ rondha nasila ahisila nahisila ~ oha nasila
2. tatlım. & başına 3. tayt nothoisile ~ thwa nasile khaisil nakhaisile ~ nekhaisile ~ khwa nasile pisil nipisile ~ pia nasile hayal kırıklığına uğratmak nidisile ~ dia nasile dhuisile nudhuisile ~ dhua nasile korisil nokorisile ~ kora nasile randisile narandhisile ~ nerandhisile ~ rondha nasile ahisile nahisile ~ oha nasile
Geçmiş sürekli başına 1. tşk thoi thoka nasilw haki asilw khai thoka nasilw pi asilw pi thoka nasilw di asilw di thoka nasilw dhui asilleri dhui thoka nasil kori asils kori thoka nasil randhi asils randhi thoka nasil ahi asils ahi thoka nasil
2. enf. thoi asili thoi thoka nasili haki asili khai thoka nasili pi asili pi thoka nasili di asili di thoka nasili dhui asili dhui thoka nasili kori asili kori thoka nasili randi asili randhi thoka nasili ahi asili ahi thoka nasili
2. pol. sağol thoi thoka nasila khai asil khai thoka nasila tatlım pi thoka nasila asil di thoka nasila günaydın dhui thoka nasila kori asil kori thoka nasila asila randhi thoka nasila ahi asila ahi thoka nasila
2. tatlım. & başına 3. thoi asil(e) thoi thoka nasil(e) khai asil(e) khai thoka nasil(e) pi asil(e) pi thoka nasil(e) di asil(e) di thoka nasil(e) dhui asil(e) dhui thoka nasil(e) kori asil(e) kori thoka nasil(e) randhi asil(e) randhi thoka nasil(e) ahi asil{e) ahi thoka nasil(e)
Basit gelecek başına 1. thöm nothöm ham nakham ~ nekham pim nipim loş nidim dhum nudhum korim nokorim randhim narandhim ~ nerandhim ahim nahim
2. enf. thöbi nothöbi khabi nakhabi ~ nekhabi küçük nipibi iki nidibi dhubi nudhubi koribi nokoribi arapça narandhibi ~ nerandhibi ahibi nahibi
2. pol. thöba nothöba khaba nakhaba ~ nekhaba piba nipiba diba nidiba dhuba nudhuba koriba nokoriba ranhiba narandhiba ~ nerandhiba ahiba nahiba
2  .  tatlım.  & başına  3  . töbo hiçbir şey habo nakhabo ~ nekhabo pibo nipibo iki kişilik nidibo dhubo nudhubo koribo nokoribo ranhibo narandhibo ~ nerandhibo ahibo nahibo
Gelecek sürekli başına 1. thoi thakim thoi nathakim/nethakim Khai thakim khai nathakim/nethakim pi takim pi nathakim/nethakim di thakim di nathakim/nethakim dhui thakim dhui nathakim/nethakim kori thakim kori nathakim/nethakim randi thakim randhi nathakim/nethakim ahi takim ahi nathakim/nethakim
2. enf. thoi thakibi thoi nathakibi/nethakibi haki thakibi khai nathakibi/nethakibi pi thakibi pi nathakibi/nethakibi di thakibi di nathakibi/nethakibi dhui thakibi dhui nathakibi/nethakibi kori thakibi kori nathakibi/nethakibi randhi thakibi randhi nathakibi/nethakibi ahi thakibi ahi nathakibi/nethakibi
2. pol. thoi thakiba thoi nathakiba/nethakiba haki thakiba khai nathakiba/nethakiba pi thakiba pi nathakiba/nethakiba di thakiba nathakiba/nethakiba dhui thakiba dhui nathakiba/nethakiba kori thakiba kori nathakiba/nethakiba randi thakiba randhi nathakiba/nethakiba ahi thakiba ahi nathakiba/nethakiba
2  .  tatlım.  & başına  3  . toy thakibo thoi nathakibo/nethakibo Khai thakibo khai nathakibo/nethakibo pi thakibo pi nathakibo/nethakibo di thakibo nathakibo/nethakibo dhui thakibo dhui nathakibo/nethakibo kori thakibo kori nathakibo/nethakibo randi thakibo randhi nathakibo/nethakibo ahi thakibo ahi nathakibo/nethakibo

Olumsuz formlar , fiil + fiilin n + 1. ünlüsüdür . Örnek: Moi porhw, Moi noporhw (Okudum, okumuyorum); Tumi khelila, Tumi nekhelila (Çaldın, oynamadın). Ünlü ile başlayan fiiller için, sesli harf uzatmadan sadece n- eklenir. Bazı lehçelerde ünsüzle başlayan bir fiilde 1. sesli harf a ise, ne kullanılır, örneğin Moi nakhaw (yemiyorum) Moi nekhaü'dür . Geçmişteki sürekli olumsuz şekli -i thoka nasil- dir . Gelecekte sürekli -i na(/e)thaki-'dir . Şimdiki sürekli ve şimdiki mükemmel, sadece -i thoka nai ve -a nai' sırasıyla tüm şahıs zamirleri için kullanılır. Bazen çoğul zamirler için, korwhok (yapıyoruz), ahilahok (siz geldiniz ) gibi -hok son eki kullanılır.

ilişki ekleri

Kişiler son ek Örnek ingilizce çeviri
1. kişi Yok Mwr/Amar ma, bap, kokai, vai, ba, voni Annem/Annemiz, babamız, ağabeyimiz, erkek kardeşimiz, abimiz, ablamız, küçük kızkardeşimiz
2. kişi
(çok tanıdık; kalitesiz)
-(e)r Twr / Tohõtor ma r , bap er , Kokai er , Vai er , ba r , Voni er Senin/(pl) annen, baban, ağabey, küçük erkek kardeş, abla, küçük kız kardeş
2. kişi
tanıdık
-(e)ra Twmar / Twmalwkor ma ra , bap dönemi , kokai dönemi , vai dönemi , ba ra , Voni dönemi Senin/(pl) annen, baban, ağabey, küçük erkek kardeş, abla, küçük kız kardeş
2. kişi
resmi;
3. kişi
-(e)k Apwnar / Apwnalwkor / Tar / Tair / Xihotõr / Tewr ma k , bap ek , kokai ek , bhai ek , ba k , Voni ek Sizin/Sizin(pl)/Onun/Onun/Onun~Onun(resmi) annesi, babası, ablası, küçük kardeşi, ablası, küçük kardeşi

lehçeler

Bölgesel lehçeler

Dilin birkaç bölgesel varyasyonu vardır. Banikanta Kakati , (1) Doğu ve (2) Doğu lehçesinin homojen olduğu ve Guwahati'nin doğusunda yaygın olduğu ve batı lehçesinin heterojen olduğu iki geniş lehçe tanımladı . Bununla birlikte, son dilbilim araştırmaları, doğudan batıya aşağıda listelenen dört lehçe grubunu belirlemiştir:

örnekler

Kitaptan Toplanan Assam - Oluşumu ve gelişimi . Çeviriler, İngilizce çevirilerin farklı versiyonlarındandır:

Turkish : Bir adamın iki oğlu vardı. Küçük oğul babasına, 'Sen ölmeden önce mirasından payımı istiyorum' dedi. Böylece babası servetini oğulları arasında paylaşmayı kabul etti. Birkaç gün sonra bu küçük oğul tüm eşyalarını topladı ve uzak bir ülkeye taşındı ve orada tüm parasını vahşi yaşamda harcadı. Parası tükendiği sırada ülkeyi büyük bir kıtlık kapladı ve o açlıktan ölmeye başladı. Yerel bir çiftçiyi kendisini işe alması için ikna etti ve adam onu ​​domuzları beslemesi için tarlalarına gönderdi. Genç adam o kadar acıkmıştı ki domuzları beslediği baklalar bile ona güzel görünüyordu. Ama kimse ona bir şey vermedi.

Doğu Assamca (Sibsagar) : Künü ejon manuhor duta putek asil, dara xorutüe bapekok kole, "Oi büpai! xompottir ji bhag moi paü tak mük diok!" Tate teü teür xompotti duiü putekor bhitorot bati dile. Olop dinor pasot xorutw puteke tar bhagot ji soluk almak loi dur dexoloi goi beisali kori gutei xompotti nax korile. Tar pasot xei dexot bor akal hól. Tate xi dux paboloi dhorile. Tetia xi goi xei dexor ejon manuhor asroy lole, aru xei manuhe tak gahori soraboloi potharoloi pothai dile. Tate xi gahorir khüa ebidh gosor seire evcil hayvan bhoraboloi bor hepah korileü tak küneü ekü nidile.

Orta Assamca : Manuh ejonor duta putak asil. Tahãtor vitorot xoutw putake bapekok kóle,

Merkez/Kamrupi (Pati Darrang) : Eta manhur duta putak asil, xehatör xorutui bapakök kolak, "O pite, xompöttir mör bhagöt zikhini porei, al mök di." Tate teö nizör xompötti xehatök bhagei dilak. Tar olop dinör pasötei xeñ xoru putektüi xokolöke götei loi kömba dexok legi polei jel aru tate lompot kamöt götei urei dilak. Xi xokolö bioe koraõte xeñ dexöt bor akal hol. Xi tate bor kosto paba dhollak. Teten xi aru xeñ dexor eta manhur asroe lolak. Xeñ mantui nizör potharök legi tak bora saribak legi pothei dilak. Tate xi aru borai khawa ekbidh gasör sei di pet bhorabak legi bor hepah kollak. Kintu kawei ekö tak nedlak.

Kamrupi (Palasbari) : Kunba eta manhur duta putak asil. Ekdin xortö putake bapiakok kola, "Bapa wa, apunar xompöttir moi bhagöt zeman kheni pam teman khini mök dia." Tethane bapiake nizör xompötti duö putakok bhage dila. Keidinman pasöt xörtö putake tar bhagtö loi kunba akhan durher dekhok jel, aru tate gundami köri tar götei makha xompötti nohoa koilla. Tar pasöt xiai dekhot Mosto akal hol. Tethian xi bor dukh paba dhoilla. Tar xi tarei eta manhur osarök zai asroe asroe lola. Manhtöi tak bara sarba potharöl khedala. Tate xi barai khawa ekbidh gasör seṅ khaba dhoilla. Teö tak kayö akö khaba neidla.

Kamrupi (Barpeta) : Kunba eta manhör duta putek asil. Ekdin xorutu puteke bapekök kolak, "Pide, amar xompöttir moi zikhini mör bhagöt paü xikhini mök dia." Tethen bapeke nizör xompötti tahak bhage dilak. Tare keidinmen pisöte xei xoru putektui katran gotexopake loi ekhen duhrer dekhök gusi jel, arö tate xi lompot hoi katran gotexopa xompöttike ure phellak. Tar pasöt xei dekhkhenöt Mosto akal hol. Tethen xi xei dekhör eta manhör osröt zai asroe lolak. Manuhtui tak bara sarbak giriş patharök khedolak. Tate xi ekbidh barai khawa gasör sẽi khaba dhollak. Dekhiö kayö tak ekö khaba nedlak alın.

Batı Goalpariya (Salkocha) : Kunö ekzon mansir duizon saöa asil. Tar sötotae bapok koil, "Baba sompöttir ze bhag mör, tak mök de." Tat oë nizer sompötti umak batia dil. Tar olpo din pasöte öi söta saöata sök götea dur desot jel. Cevher lompot beboharot veya sompötti uzar koril. Oe götay khoros korar pasöt oi desot boro akal hoil. Ote oya kosto paba dhoril. Sela oë zaya öi deser ekzon mansir asroe löat öi manusi tamam suar soraba patharot pothea dil. Ote suare khaöa ek rokom gaser sal dia evcil hayvan bhoroba yelkenli ok kaho kisu nadil.

—  Vk Ubuntu, İyi günler ve, Çok iyi 👍

Bölgesel olmayan lehçeler

Assam dilinin kast veya mesleğe dayalı lehçeleri yoktur. On dokuzuncu yüzyılda, Doğu lehçesi standart lehçe haline geldi çünkü daha fazla edebi etkinliğe tanık oldu ve Guwahati'nin doğusundan Sadiya'ya kadar daha tekdüzeydi, oysa batı lehçeleri daha heterojendi. On dokuzuncu yüzyıldan beri, edebi faaliyetin (siyaset ve ticaretin yanı sıra) merkezi Guwahati'ye kaymıştır; Sonuç olarak, standart lehçe, büyük ölçüde kırsal Doğu lehçelerinden önemli ölçüde uzaklaştı ve daha kentsel hale geldi ve batı lehçesi unsurları edindi. Çoğu edebi faaliyet bu lehçede gerçekleşir ve genellikle likhito-bhaxa olarak adlandırılır , ancak bölgesel lehçeler genellikle romanlarda ve diğer yaratıcı eserlerde kullanılır.

Bölgesel varyantlara ek olarak, alt-bölgesel, topluluk temelli lehçeler de yaygındır, yani:

  • Çevredeki merkezlerden etkilenen standart lehçe .
  • Bhakatiya lehçesi son derece kibar, farklı ad, zamir ve sözlü biçimler kümesine sahip sattra tabanlı bir lehçenin yanı sıra bir örtmece tercihi; dolaylı ve pasif ifadeler. Bu özelliklerden bazıları standart lehçede çok resmi durumlarda kullanılır.
  • Balıkçı topluluğunun orta ve doğu bölgesinde kullanılan bir lehçesi vardır.
  • Darrang bölgesindeki astrolog topluluğu , kodlanmış ve gizli olan thar adlı bir lehçeye sahiptir . Ratikhowa ve bhitarpanthiya ketum kült tabanlı Vaişnav grupları kendi lehçeleri var.
  • Doğu Assam'dakiler farklı fonetik özelliklere sahipken, Müslüman cemaatin kendi akrabalık, gelenek ve dini terimleriyle kendi lehçe tercihi vardır.
  • Kentli ergen ve gençlik toplulukları (örneğin, Guwahati) egzotik, melez ve yerel argolara sahiptir.
  • Assamca'yı ikinci dil olarak kullanan etnik konuşma toplulukları, genellikle kendi birinci dillerinin ( Mising Eastern Assamese , Bodo Central Kamrupi , Rabha Eastern Goalpariya vb.) Assam diliyle ilişkili iki bağımsız pidgin/kreol, Nagamese ( Naga grupları tarafından kullanılır ) ve Nefamese'dir (Arunaçal Pradeş'te kullanılır).

Edebiyat

Bu dilde büyüyen ve güçlü bir literatür var. Bu dilin ilk özellikleri sekizinci ve on ikinci yüzyıllar arasında yazılan Çaryapadalarda görülür . İlk örnekler, en güzel örneği Madhav Kandali'nin Saptakanda Ramayana'sı olan on dördüncü yüzyılda saray şairlerinin yazılarında ortaya çıkmıştır . Ojapali biçimindeki popüler balad da iyi hazırlanmış olarak kabul edilir. On altıncı ve on yedinci yüzyıllar , on dokuzuncu yüzyılın sonlarında modern edebiyat biçimlerinin ortaya çıkmasına yol açan Vaishnavite edebiyatının gelişmesine tanık oldu .

Ayrıca bakınız

Notlar

Referanslar

Dış bağlantılar