André Raison - André Raison

Raison'un çalıştığı Paris'teki Sainte-Geneviève Manastırı kilisesinin önünün bir çizimi. Bina 1800'den sonra yıkıldı.

André Raison (c. 1640 - 1719) bir Fransız Barok besteci ve orgcuydu . Hayatı boyunca en ünlü Fransız orgculardan biriydi ve Fransız org müziği üzerinde önemli bir etkiye sahipti. 1688 ve 1714'te iki organ çalışması koleksiyonu yayınladı. İlki manastırlara yönelik ayin müziği ve çağdaş performans uygulamaları hakkında bilgiler içeren bir önsöz içerir. İkincisi çoğunlukla noëls (Noel şarkılarının varyasyonları) içerir.

Hayat

Raison'ın doğumunun kesin tarihi ve yeri bilinmiyor. 1640'larda, muhtemelen Nanterre kasabasında veya yakınında (bugün Paris'in bir banliyösü ) doğdu . O orada eğitim gördü Ruhban Aziz Geneviève Kilisesi'nin (bugün komün ait Paris ). Raison'ın sonraki yaşamı, belli ki, St. Geneviève'deki deneyimlerden büyük ölçüde etkilendi. 1687 veya 1688'de yazan (1688'de yayınlanan Premier livre d'orgue'nun önsözünde ) besteci, ruhban okulunda okurken hayatının amacını bulduğundan bahsetti. Yaklaşık 1665-1666 Raison org atandı Aziz Genevieve Abbey Paris, bağlı başka bir yerde St Genevieve Nanterre kilise üzerinde durduğu toprağı sahibi ve tek.

Raison, Paris'te ilk olarak manastırdan iki blok ötede Rue Saint Etienne des Grez'de bir ev olan "The Guardian Angel" da bir odada yaşıyordu. Görünüşe göre bu çok mütevazı bir konaklama yeriydi, ancak Raison yirmi yıldan fazla bir süre orada kaldı. 1687-88'den sonra Rue Saint Etienne des Grez ve Cholets'in kesiştiği noktada çok daha büyük bir eve taşındı. Hayatı istikrarlı bir şekilde gelişiyordu ve 1695 vergi sicili, onu François Couperin , Jean-Henri d'Anglebert , Nicolas Gigault , Nicolas de Grigny ve Louis Marchand ile birlikte Parisli organistlerin en üst sırasına yerleştirdi . Son olarak, var olma takımından İkinci livre d'orgue , 1714 yılında yayınlanan, o zaman o kilisesinin de org olarak çalıştı gösterir Jakobenler de Rue St. Jacques Paris'te. Birkaç yıl sonra 1719'da öldü ve Jacobins kilisesinde yerini en ünlü öğrencisi Louis-Nicolas Clérambault aldı . Clérambault'un Premier livre d'orgue (1710), Raison'a adanmıştır.

Raison biraz siyasetle ilgilense de (en az iki kez siyasi olaylardan esinlenen parçalar üretti: Premier livre d'orgue'dan bir teklif , Louis XIV'in 30 Ocak 1687'de belediye binasına girişine ve İkinci livre'de birkaç parçaya adanmıştır. d'orgue , Utrecht Antlaşması'nı izleyen "uzun süredir arzu edilen barışı" anmaktadır ). Hayatının koşulları bilindiği kadarıyla, son derece özel ve dindar biri gibi görünüyor. Raison'un seyahat ettiğine veya organ danışmanı olarak hareket ettiğine dair hiçbir kayıt yok. Onun Premier livre d'orgue'u deneyimsiz kilise müzisyenleri için kapsamlı talimatlar içerir. Görünüşe göre hiç mahkemede oynamadı ve oradaki dernekler tarafından bilinmiyordu. Diğer organistlerle olan bağlantıları muhtemelen sınırlıydı ve Évrard Titon du Tillet'in ünlü Fransız müzisyenlerin biyografilerini içeren 1732 tarihli ünlü Le Parnasse François kitabında bundan bahsedilmedi . Organist ve besteci Louis-Claude Daquin'in oğlu tarafından yazılan benzer bir kitap olan Lettres sur les hommes célèbres du siècle de Louis XV , Raison'un öğrencisi Clérambault'a gereken övgü verilse de, Raison'dan herhangi bir bahsedilmiyor.

İşler

Birinci toplama Premier livre d'orgue 1688, tamamen oluşur dini (birinci, ikinci, üçüncü, altıncı ve sekizinci, görünüm sırasına göre beş kütleler: müzik modu ve bir) ayine beşinci modunda kullanılabilir. Teklifin, 30 Ocak 1687'de Louis XIV'in belediye binasına girişine atıfta bulunan "Vive le Roy des Parisiens" ("Yaşasın Parisliler Kralı ") alt başlığı vardır. Koleksiyon, Raison'un bunu açıkladığı uzun bir önsöz içermektedir. Premier livre d'orgue , gözlerden uzak manastırların müzisyenlerine yardımcı olmak için bestelendi ; onlar için stil, süsleme , tescil ve performans uygulamasının diğer yönlerine ilişkin önemli talimatlar sağlar . O da toplama istihdam hiçbir parçalara beri bahseder plainchant melodileri, onlar da 15 olarak kullanılabilir Magnificat ayarlarında. Çok alıntı yapılan bir pasaj, sanatçıya doku tarafından hangi dansın ima edildiğini anlamak için her bir parçanın temposunu dikkatlice gözlemlemesi talimatını verir.

Christe'nin ilk çubukları : Messe du Deuxième ton'dan Trio en passacaille , işin basit ama sıra dışı, taklit başlangıcını gösteriyor. Ostinato paterni (burada tam olarak görülmektedir) Johann Sebastian Bach'ın C minör , BWV 582 / 1'deki Passacaglia ostinatosunun ilk yarısı ile aynıdır. Burada altı kez tekrarlanacak, her seferinde ya süslemeler kullanılarak biraz değiştirilecek ya da büyük ölçüde değiştirilmiş bir biçimde olacak.

Beş kütlenin tümü aynı standart şemayı takip eder: Kyrie için 5, Gloria için 9, Sanctus için 3, bir Yükseklik, 2 Agnus Dei ve bir Deo Gratias. Sadece küçük varyasyonlar var: ilk kütle Kyrie 1'in alternatif bir versiyonuna sahip, üçüncüsü Agnus 2 için bir tane sağlıyor ve Gloria ayarlarının başlıkları 6. ton kütlesinde biraz değiştirildi. Tek tek parçalar, Fransız org okulunun çeşitli tipik formlarında kısa dizelerdir: ikili, üçlü, diyalog, füg, récits, vb .; bazıları açıkça bu şekilde etiketlenirken diğerleri değildir. Dönemin Fransız müziği için biraz sıra dışı olan iki ostinato varyasyonu - bir passacaglia ( Christe of the Messe du Deuxième ton ) ve bir chaconne ( Christe of the Messe du Sixième ton ). Her ikisi de Almanca ve İtalyanca eşdeğerlerinden çok daha kısadır. Yaklaşık 20 yıl sonra Johann Sebastian Bach ünlü için varlık en Passacaglia gelen bas kullanılan küçük C Passacaglia ve Füg , BWV 582 (bas Trio tr chaconne da muhtemelen aynı parça için Bach tarafından kullanılmıştır).

Raison's Premier livre d'orgue'dan fugal temaların bir örneği ( ayrıntılar için resme tıklayın)

Parçaların çoğu, taklitçi kontrpuanın tutarlı bir şekilde kullanılmasıyla dikkate değerdir: örneğin, üçüncü kütlenin Füg mezarı tamamen taklittir, katı bir dört sesli fügdür ve hatta pasakaglia bile taklit bir pasajla başlar. Diğer dikkate değer parçaları içerir Tu solus altissimus Gloria gelen Messe du Sixieme ton 3/4 arasında bir Cromorne-Kornet diyalog alternatif olan, ortak saat ve Autre Kyrie gelen Messe du Première ton beş ses parçası. Willi Apel , genel tarzı şu şekilde tanımlıyor: " Melodik , dans benzeri karakterlerinde bu parçalar Lebègue'i takip ediyor ; daha organa ve dini yaklaşıma sahip diğerleri Nivers'a benzer ." Raison'ın detaylara gösterdiği titizliğin göstergesi olan ilginç bir özellik, dönemin Fransız müziğinde çift noktanın erken kullanımıdır.

Deuxième livre d'orgue , 1714 yılında yayınlanan anısına Utrecht Antlaşması (muhtemelen ya Rastatt Antlaşması ). Bu amaçla koleksiyon, bir Da pacem Domine dekoru ve aynı konudaki bir füg ile başlar . Daha fazla füg ve prelüd, bir teklif, bir Ouverture du Septième en d, la, ré , bir Allemande mezarı ve bir dizi noël (Fransız Noel şarkıları ) varyasyonlarını takip eder. Bu koleksiyon yalnızca 20. yüzyılda keşfedildi (oysa Premier livre d'orgue 1897'de ortaya çıktı).

Referanslar

Kaynakça

  • Apel, Willi . 1972. Klavye Müziğinin Tarihçesi, 1700 , s. 731–733. Hans Tischler tarafından çevrildi. Indiana University Press. ISBN   0-253-21141-7 . İlk olarak Geschichte der Orgel- und Klaviermusik bis 1700 adıyla Bärenreiter-Verlag, Kassel tarafından yayınlandı.
  • Butler, Joseph H. (2001). "André Raison". Root, Deane L. (ed.). New Grove Müzik ve Müzisyenler Sözlüğü . Oxford University Press. ‎
  • Gay, Harry W. 1975. Dört Fransız Organist-Besteci, 1549-1720 (Memphis, 1975)
  • Guilmant, Pirro (ed.). Arşivler des Maîtres de l'Orgue , Vol. 2: Raison, André - Livre d'Orgue . Ed. Alexandre Guilmant, André Pirro. A. Durand vd., 1899.

Dış bağlantılar