Al-Mansur Abdallah - Al-Mansur Abdallah

El-Mansur Abdallah (24 Şubat 1166 - 21 Nisan 1217), bir oldu imam ait Zeydi devlet Yemen 1217 için 1187 (veya 1197) dan imametini düzenledi.

Arka fon

Abdullah bin Hamzah, Hamdan kabilesinin topraklarındaki Ayşan köyünde doğdu . O Hamzite şeriflerde, sülalesinden bir bölümü aitti Rassids . O, 1066'da savaşta ölen imam el-Muhtasib el-Mücahid Hamzah'ın yeni nesil torunuydu. Gençliğinde, Kur'an çalışmalarına başladı ve iyi bir hukuk bilgisi edinmiş seçkin bir öğrenciydi. Bir yetişkin olarak, kalın sakallı, iri ve biçimli bir adam olarak tanımlandı. Kuzey Yaylanın Zeydi topluluğu ölümünden sonra yeni bir imam tayin etme mümkün olmamıştı el-Mütevekkil Ahmed bin Süleyman 1171. Abdullah bir bildiri yapılmadı Jawf ayakta birkaç erkekler, kazanç çabası ile kabul etmekle birlikte 1187 yılında Zeydi topluluğu üzerindeki güç bir başarısızlıktı ve Jawf'a çekildi.

İmamlık için yenilenen çağrı

Bu zamana kadar, Zeydilere karşı ana dış tehdit 1173'te Mısır'daki üssünden Yemen'i işgal eden Sünni Müslüman Eyyubi Hanedanlığı idi. Yeni rejim hızla ülkenin büyük bir bölümünü işgal etti. Önemli yayla kenti San'a , çoğu zaman Eyyubilere karşı tavrı teslimiyet ve direniş arasında değişen Hatimid Sultan Ali bin Hatim'in elindeydi . Eyyubi hükümdarı Tughtakin, bir kardeşi olduğunda Selahaddin hariç neredeyse tüm Yemen 1197 yılında öldü Sa'dah , geleneksel merkezi Zaydiyyah , Eyyubi elindeydi. Tughtakin'in ölümünden sonraki ay olan Eylül veya Ekim 1197'de Abdullah ikinci imamlık teklifini yaptı ve bu sefer başarılı oldu. İmam olarak, honorific (gerçekleştirilir Fırkanın ismi ) başlıkta adı geçen el-Mansur Abdallah. Sa'dah'da ikametgahını kurdu. Al-Mansur bilgili bir adamdı ve elindeki 81 eser tek bir kaynakta listelenmiştir. Yazıları arasında çocukların ve ebeveynlerin karşılıklı davranışları üzerine bir inceleme, ilk dört halife hakkındaki soruların cevapları , bir divan , atların bakımı ve eğitimi üzerine bir rajaz şiiri ve doktriner sorularla ilgili dört ciltlik bir çalışma, Ash -Shafi . Onun gönderilen Dai için (haberciler) Gilan ve Deylem içinde Pers böylece, hutbe orada Zaidis arasında kendi adına okundu. Hicaz'da da bir miktar nüfuza sahipti . Al-Mansur Abdallah, dini konularda katı bir tavır aldı, iffetsiz kadınları kovdu ve yere mayalı içecekler döktü. Kafir olduğu düşünülen Mutarrifiye mezhebi acımasızca ezildi ve San'a yakınlarındaki camisi Mansur'un emriyle yıkıldı.

San'a için mücadeleler

Sultan Ali, 1197'de Mansur Abdullah ile ittifak kurdu ve Yemen'deki Eyyubi sultanı Mu'izz ad-Din İsmail'e karşı savaştı. Müttefikler Hadur'da ağır bir yenilgiye uğradılar . Ancak, bir Kürt emiri olan Haku bin Muhammed ve Memluk Şems el-Khawass daha sonra Eyyubiler'den ayrılarak Zeydi kampına katıldı. İmam ve Shams al-Khawass, bir an Eyyubi valisinin altında duran San'a'yı ele geçirdi. Bununla birlikte, Şems el-Havass, imamın kitleler üzerindeki etkisinden şüphelendiği için, iki müttefik hemen birbirleriyle anlaştı. İmam, büyük bir gayretle San'a'dan kaçmak zorunda kaldı, ancak birliklerine şehir surlarının dışına ulaşmayı başardı ve şehri ele geçirdi. 1198 yılında yeni bir Eyyubi ordusu San'a doğru yürüyüşe geçti ama en Zeydi güçleri tarafından yenildi Dhamar . Ancak kısa bir süre sonra San'a yine bir başka Eyyubi birliği tarafından yakalandı ve el-Mansur Abdullah dağlık kalesi Thula'ya çekildi .

Eyyubilere karşı devam eden mücadeleler

Sonraki yıllarda Eyyubilere karşı sonuçsuz kalan Zeydi mücadelesi devam etti. San'a birkaç kısa dönem imamın elindeydi. 1203'te imam Zafar kalesini güçlendirdi ve 1205'te San'a Vurdaşar'daki Eyyubi valisi ile barıştı. Yine de barış sadece yaklaşık iki yıl sürdü. 1215'te ciddi bir çatışma çıktı ve bu kez kuzeydeki bir dizi Zeydi kalesi ele geçirildi. Al-Mansur Abdullah , güçlü bir pozisyon aldığı Kawkaban'a çekildi . Orada, takipçileri için mahalleler bulunan büyük bir konut inşa edildi. Bir darphane de kuruldu. 1216'da yeni bir Zeydi-Eyyubi barışı yapıldı, ancak kısa sürede çatışmalar yeniden başladı. Sonraki çatışmalar sonuçsuz kaldı ve 1217'de İmam Kawkaban'da ölünce savaş sona erdi. Onun ölümünden sonra Zeydi topluluğu iki rakip imam arasında bölündü. Bunlar oğlu Nasir Muhammed ve başka bir Rassid şubesine ait olan el-Hadi Yahya idi . Bitişik kuzey yayla yerleşmiş El-Mansur'un yeğenleri, Asir onlar Zeydi imamların Sulaymanid fierifler ve fırsatlara göre Rassids ittifak, kendi laik politika izledi.

Ayrıca bakınız

• Rassidler
• Yemen imamları
• Yemen tarihi

Referanslar