Abhisheka -Abhisheka

Panchamrita ile Abhisheka ritüeli bir Hindu tapınağı üzerinde yürütülüyor

Abhisheka ( Sanskritçe : अभिषेक , romanizeAbhiṣeka ) "ibadet sunulan tanrının yıkanması " anlamına gelir. Bir adananın bir Tanrı veya Tanrıça'nın bir sureti veya murtisi üzerine sıvı bir adak döktüğüdini bir ayin veya dua yöntemidir. Abhisheka, Hinduizm , Budizm ve Jainizm gibi Hint dinlerinde ortaktır.

Hinduizm

Bir abhiṣeka, rahipler tarafından, mantraların zikredilmesinin ortasında, tapılan tanrının imajını yıkayarak gerçekleştirilir . Genellikle, süt , yoğurt , ghee , bal, panchamrita , susam yağı , gül suyu , sandal ağacı ezmesi gibi sunular, yapılan abhishekamın türüne bağlı olarak diğer tekliflerin arasına dökülebilir. Bu ayin rutin olarak Hindu tapınaklarında yapılır. Bir Rudrābhiṣeka veya abhiṣeka Rudra gerçekleştirilir lingams . Bir Kumbhabhishekam bir Hindu tapınağı için kutsama ritüel.

Budizm

Vajrayana Budizmi

Abhiseka'nın listesi 812'de Takaosan-ji'de başlar (高雄山寺)

In Vajrayana Budizm veya Mantrayana Budizm , tek yoluna girer Vajrayana Budizm tantrik dört aşamadan alarak güçlendirme vazo AbhishekA, gizli AbhishekA, prajnajnana AbhishekA ve kelime AbhishekA: ya AbhishekA.

In Vajrayana Budizm , bir abhiṣeka gerçekleştirmek için bir yöntem olabilir işaret aşımı talimatları , katılımcılara bir soydan gelen teklif nimetlerinden için bir yol ya da bir olabilir güçlenme , belirli bir meditasyon uygulamasına başlayacak.

Bu güçlendirme ritüeli Tibet Budizminde olduğu kadar Çin Ezoterik Budizminde ve Shingon Budizminde de mevcuttur .

Abhiṣeka başlangıçta bir kutsama ayini olarak kullanılmıştır. Dört okyanustan gelen su , altın kavanozlardan kraliyet ailesinin başına döküldü. Bir hükümdarın katılım töreni ve ayrıca onun görevlendirme töreni sırasında kullanıldı .

Tantrik Budizm

Abhiseka ayini (wangkur) mistik öğretiye giriş için bir başlangıçtır. Her biri dört Tantradan biriyle ilişkilendirilen dört abhiseka sınıfı vardır . Bunlar, usta kutsama , gizli kutsama , prajna bilgisi ve dördüncü kutsamadır .

Shingon Budizmi

Abhiṣeka ritüel (灌頂, kanjoi ) içinde Shingon Budizm ezoterik Budizm öğrencisi şimdi uygulama daha yüksek bir seviyeye mezun onaylamak için kullanılan başlatma törenidir. Kanji poetically öğrenciye master öğretilerine geçme işlemi tarif, "zirve dökme" anlamıyla ortalama kullanılır. Ayin, Tang hanedanlığı sırasında Çin'de popülerdi ve Shingon'un kurucusu Kūkai , bu ayini zamanın Japon Budist kuruluşuna tanıtmadan önce orada kapsamlı bir şekilde çalıştı. Genel halk için kechien kanjō (結縁灌頂) adı verilen ayrı bir kabul töreni vardır ve onların ezoterik Budizm'e girişlerini sembolize eder. Bu ayin genellikle yalnızca sunulmaktadır Koya Dağı bölgesindeki Wakayama Japonya'da, ama çok nadiren de olsa, nitelikli ustalar altında ve Japonya dışında uygun himayesinde sunulabilir.

Shingon ayini , duruma bağlı olarak , İki Diyarın iki Mandala'sından birini kullanır . Ezoterik ritüelde, öğrenci samaya ilkelerini aldıktan sonra, ezoterik Budizm'in öğretmeni öğretmenin rolünü üstlenir, genellikle Mahavairocana Buddha , usta ve öğrenci ise ezoterik Budist sutralardan alınan bir diyalog biçiminde belirli mantraları tekrarlar. Gözleri bağlı olan öğrenci, daha sonra inşa edilen Mandala'ya bir çiçek atar ve nereye düştüğü (yani hangi tanrı), öğrencinin bağlılığını ezoterik yolda nereye odaklaması gerektiğini belirlemeye yardımcı olur. Oradan öğrencinin göz bağı çıkarılır ve eline bir vajra yerleştirilir.

Jainizm

Mahamastakabhisheka Jain ait Gommateshwara heykelinin her 12 yılda yapılır.

Jainizm'deki Abhisheka , Jina imajının kutsanması ritüeli anlamına gelir.

Kültürel örnekler

Ayrıca bakınız

Referanslar

alıntılar

Kaynaklar

daha fazla okuma

  • Yazarlık belirtilmemiş (1993). "Neden Tapınaklar?" . Arşivlenmiş orijinal 10 Haziran 2007 tarihinde . Erişim tarihi: 24 Şubat 2007 .
  • Yazarlık belirtilmemiş (2004). "Yagya / Pooja / Okült Yoluyla Şifa" . Arşivlenmiş orijinal 6 Şubat 2007 tarihinde . Erişim tarihi: 24 Şubat 2007 .
  • Abe, Ryuichi (1999). "Mantra Dokuması: Kukai ve Ezoterik Budist Söylemin İnşası". Columbia Üniversitesi Yayınları. ISBN  0-231-11286-6
  • Ferm, Virgilius (1945). Bir Din Ansiklopedisi . New York: Felsefe Kütüphanesi, 1945. OCLC  263969
  • Hakeda, Yoshito S. (1972). Kukai ve Başlıca Eserleri . Columbia Üniversitesi Yayınları. ISBN  0-231-05933-7
  • Hayward, Jeremy (2008) Shambhala'nın Savaşçı Kralı: Chögyam Trungpa'yı Hatırlamak . Boston: Bilgelik. ISBN  978-0-86171-546-6