Mütevazı Bir Öneri -A Modest Proposal

Mütevazi bir teklif
Mütevazı Bir Öneri 1729 Cover.jpg
Yazar Jonathan Swift
Tür satirik deneme
Yayın tarihi
 1729

Yoksul İnsanların Çocuklarının Ebeveynlerine veya Ülkelerine Köle Olmasını Önlemek ve Onları Halk İçin Yararlı Yapmak İçin Mütevazı Bir Öneri ,yaygın olarak Mütevazı Bir Öneri olarak anılır, Jonathan Swift tarafından anonim olarak yazılmış ve yayınlanmışbir Juvenal hiciv denemesidir. 1729. Makale, yoksul İrlandalıların, çocuklarını zengin beyler ve leydilere yiyecek olarak satarak ekonomik sıkıntılarını hafifletebileceğini öne sürüyor. Bu satirik abartı , yoksullara, ağırlıklı olarak İrlandalı Katoliklere (yani, "Papaistler") yönelik kalpsiz tutumların yanı sıragenel olarak İrlandalılara yönelik İngiliz politikasıylaalay etti.

İngilizce yazımda, " mütevazı bir teklif " ifadesi artık geleneksel olarak bu düz yüzlü hiciv tarzına bir göndermedir.

özet

Swift'in denemesi, İngiliz dili tarihindeki en büyük sürekli ironi örneklerinden biri olarak kabul edilir . Çarpıcı değerinin büyük bir kısmı, makalenin ilk bölümünün İrlanda'daki açlıktan ölmek üzere olan dilencilerin kötü durumunu anlatması gerçeğinden kaynaklanmaktadır, bu nedenle okuyucu Swift'in çözümünün sürprizine hazırlıklı değildir: "İyi emzirilmiş genç, sağlıklı bir çocuk, ister haşlanmış, ister kavrulmuş, pişmiş veya haşlanmış olsun, en lezzetli besleyici ve sağlıklı yiyecek ve bir fricassee veya bir yahni eşit olarak hizmet edeceğinden şüphem yok ."

Swift, çocuklar için olası hazırlık stillerinin bir listesi ve önerisinin finansal faydalarını gösteren hesaplamalar da dahil olmak üzere argümanını desteklemek için büyük çaba sarf ediyor. Denemesi boyunca , o zamanlar etkili olan William Petty'yi ve Francis Bacon'un takipçileri arasında popüler olan toplum mühendisliğini hicveden argüman yöntemlerini kullanır . Bu hâllerini içerir makama hitap "Londra'da tanıdığım çok bilerek Amerikan" ve "ünlü Psalmanazar , adanın yerli Formosa " (zaten itiraf etmişti değil 1706 yılında Formosa olmak üzere).

Swift, Roma hiciv geleneğinde, paralipsis ile aslında önerdiği reformları tanıtıyor :

Bu nedenle diğer çarelerin bana hiçbir erkek konuşmasına izin: Bizim vergi Of gelmeyenleri ne kıyafet, ne de ev mobilya kullanma ki, kendi büyüme ve üretim ne dışında: beş şilin pound de tamamen yabancı teşvik malzeme ve teçhizat reddetme Of lüks: Kadınlarımızda kibir, kibir, aylaklık ve oyun oynamanın pahalılığını iyileştirmek için: Bir cimrilik, sağduyu ve ölçülülük damarı tanıtmak: Laponyalılardan ve Topinamboo sakinlerinden bile farklı olduğumuz ülkemizi sevmeyi öğrenmek : bizim düşmanlıkları ve hizipler bırakma, ne de artık Yahudilerin gibi davranmakla birbirlerini öldürmekle çok an onların şehir çekildiği boşuna ülkemizi ve vicdanları satmama biraz temkinli olmak Of: at olması ağalarının öğretim Of kiracılarına karşı en az bir derece merhamet. Son olarak, eğer şimdi sadece yerli mallarımızı satın almak için bir karar alınabilseydi, derhal birleşip fiyatta bizi aldatacak ve kesinleştirecek olan dükkan sahiplerimize dürüstlük, çalışkanlık ve beceri ruhu katmak için, ölçü, ve iyilik, sık sık ve ciddiyetle davet edilse de, adil bir anlaşma yapmak için adil bir teklif yapmak için henüz getirilemezdi. Bu nedenle, tekrar ediyorum, hiç kimse, bunları uygulamaya koymak için içten ve samimi bir girişim olacağına dair en azından bir miktar umut görene kadar, bu ve benzeri çarelerden benimle konuşmasın.

Nüfus çözümleri

George Wittkowsky, Swift'in Mütevazı Bir Öneri'deki ana hedefinin İrlanda'daki koşullar değil, insanları sosyal ve ekonomik sorunları çözecek bir dizi mantıksız planlar tasarlamaya yönlendiren zamanın yapabileceğini yapma ruhu olduğunu savundu . Swift, özellikle nüfus ve işgücü sorunlarını basit bir çözümle çözmeye çalışan projelere saldırıyordu. Bu tür planların unutulmaz bir örneği "fakirleri bir anonim şirket aracılığıyla yönetme fikrini içeriyordu ". Buna karşılık, Swift'in Mütevazı Önerisi , 18. yüzyılın başlarında moda olan "yoksullarla ilgili bir proje cümbüşü" idi.

Mütevazı Bir Öneri aynı zamanda insanların projelerini tasarlarken yoksulları nasıl algıladıklarını hesaplama biçimini de hedefler. Broşür, "insanları meta olarak gören" reformcuları hedef alıyor. Parçada Swift, herhangi bir öneriyi tarafsız istatistiklerle kanıtlamaya çalışmanın son derece gülünçlüğünü göstermek için "siyasi bir aritmetikçi tekniğini" benimser.

Eleştirmenler, Swift'in bu sahte-matematiksel felsefeyi kullanma niyetleri konusunda farklıdır. Edmund Wilson , istatistiksel olarak "'Mütevazı önerinin' mantığının, suçun gereksiz nüfusu ilgilendirdiğini savunduğu ( Marx'a göre ) suçun savunulmasıyla karşılaştırılabileceğini savunuyor. Wittkowsky, Swift'in istatistiksel analizi hicivli kullanımının, "kendi iyiliği için hesaplama yapmaktan değil, acı bir alaycılık ruhundan kaynaklanan" hicivini güçlendirme çabası olduğuna karşı çıkıyor.

retorik

Yazar Charles K. Smith, Swift'in retorik tarzının okuyucuyu konuşmacıdan nefret etmeye ve İrlandalılara acımaya ikna ettiğini savunuyor. Swift'in özel stratejisi iki yönlüdür: İrlandalılar için sempati yaratmak için bir "tuzak" kullanmak ve bir cümlede "ezici yoksulluğu canlı bir şekilde ve retorik vurguyla ayrıntılarıyla anlatan" anlatıcıdan hoşlanmamak, ancak duyguları yalnızca kendi sınıfı. Swift'in yoksulluğun sürükleyici ayrıntılarını kullanması ve anlatıcısının bunlara karşı soğukkanlı yaklaşımı, "okuyucuyu, Swift'in bize yönelttiği bir konuyu 'melankoli' tarafsızlıkla görebilen bir anlatıcıya belki de bilinçsizce yabancılaştıran" iki karşıt bakış açısı" yaratır. retorik olarak, çok daha az bağımsız bir şekilde görmek için."

Swift, teklif sahibinin, normalde hayvanlar için ayrılmış bir dil kullanarak İrlandalıları daha da aşağılamasını sağlıyor. Lewis, konuşmacının İrlandalıları tanımlamak için "hayvan yetiştiriciliğinin kelime dağarcığını" kullandığını savunuyor. Çocuklar bir kez metalaştırıldıktan sonra, Swift'in retoriği kolayca "insanları hayvana, sonra ete ve etten mantıksal olarak, pound başına fiyat değerinde bir tonaja" dönüştürebilir.

Swift, teklifinin saçmalığını vurgulamak için teklif sahibinin ciddi tonunu kullanır. Konuşmacı, argümanını oluştururken Swift'in zamanından (Latin retorikçi Quintilian'dan türetilen) geleneksel, ders kitaplarında onaylanmış argüman sırasını kullanır . "Onun planının neredeyse akıl almaz sapmasına karşı dikkatli kontrol" ile "teklifin gülünçlüğü" arasındaki karşıtlık, okuyucunun "hangi sapkın değerlerin ve varsayımların böylesine gayretli, düşünceli ve sıradan bir adam böylesine sapkın bir plan önermek için".

etkiler

Akademisyenler Swift'in A Modest Proposal'ı yazarken aklında olan daha önceki çalışmaları hakkında spekülasyonlar yaptılar .

Tertullian'ın Özrü

James William Johnson savunuyor A Modest Proposal büyük ölçüde etkilemiş ve ilham Tertullian 'ın Özür : Hıristiyanlığın erken Roma zulmü karşı satirik saldırı. Johnson, Swift'in iki durum arasında büyük benzerlikler gördüğüne inanıyor. Johnson, Swift'in Tertullian'a olan bariz yakınlığına ve A Modest Proposal ve Apology çalışmaları arasındaki cesur stilistik ve yapısal benzerliklere dikkat çekiyor . Yapı olarak, Johnson aynı ana temaya, yamyamlık ve bebekleri yemenin yanı sıra aynı nihai argümana dikkat çekiyor: "İnsanın ahlaksızlığı öyle bir şeydir ki, insanlar kurbanlarını diğerlerinden daha aşağı olmakla suçlayarak kendi gaddarlıklarını haklı çıkarmaya çalışırlar. insan". Stil açısından, Swift ve Tertullian aynı alaycılık ve dil komutasını paylaşırlar. Johnson ile aynı fikirde olan Donald C. Baker, her iki yazarın üslubu ve ironi kullanımı arasındaki benzerliğe dikkat çekiyor. Baker, her iki yazarın da çocukları kurban etme konusunda ironik bir "mülkiyete dayalı meşrulaştırma" ima ettiği esrarengiz bir yola dikkat çekiyor: Tertullian pagan ebeveynlere saldırırken ve Swift, İngilizlerin İrlandalı yoksullara kötü muamelesine saldırırken.

Defoe'nun Cömert Projektörü

Ayrıca, Mütevazı Bir Öneri'nin , en azından kısmen, Swift'in rakibi tarafından 1728 tarihli The Cömert Projektör veya Cinayeti ve Diğer Muazzam Suistimalleri Önlemek İçin Dostça Bir Teklif adlı makaleye bir yanıt olduğu ileri sürülmüştür. Daniel Defoe'nun fotoğrafı .

Mandeville'in Publick Yahnilerini Mütevazı Savunması

Bernard Mandeville 'ın Publick Stews Modest Savunma kamu ve devlet kontrollü tanıtmak istedi Bordellos . 1726 tarihli makale kadınların çıkarlarını kabul ediyor ve – tamamen hicivli bir metin olmasa da – Jonathan Swift'in başlığı için bir ilham kaynağı olarak tartışıldı. Mandeville, 1705'te Arılar Masalı ve özel ahlaksızlıklar ve kamu yararları üzerine tartışmalarla çoktan ünlenmişti .

John Locke'un İlk Hükümet İncelemesi

John Locke şu yorumu yaptı: "O zaman Sir Robert'ın dediği gibi, Antik Çağda İnsanların Çocuklarını satması ve hadım etmesi olağandı. Bırakın, onları ifşa ettiler; İsterseniz buna ekleyin, çünkü bu daha da büyüktür. Onları Tablolarında şişmanlatmaları ve yemeleri için onlara yalvardıkları güç : Bu bunu yapmak için bir hak olduğunu kanıtlarsa, aynı Argümanla Zina, Ensest ve Sodomiyi haklı çıkarabiliriz, çünkü bunların da örnekleri vardır, hem Antik hem de Modern; Sanıyorum Günahların İlke Ağırlığı bundandır ki, İnsanoğlunun çoğalmasını, Türlerin en yüksek mükemmellikte devamını isteyen Doğanın ana niyetini ve Ailelerin ayrımını, Gerektiğinde Evlilik Yatağının Güvenliği". (Birinci İnceleme, s. 59).

ekonomik temalar

Robert Phiddian makalesi "? A Modest Öneri henüz Reader yediniz" iki yönlerine odaklanır A Modest Öneri : Swift ses ve Teklif Sahibinin sesi. Phiddian, broşürün okuyucusunun Jonathan Swift'in hicivli sesi ile Teklif Sahibi'nin görünürdeki ekonomik projeksiyonları arasında ayrım yapmayı öğrenmesi gerektiğini vurgular. Okurlara "anlatıcının anlamı ile metnin anlamı arasında bir boşluk olduğunu ve parodi yoluyla ahlaki-politik bir tartışma yürütüldüğünü" hatırlatır.

Swift'in önerisi açıkça ciddi bir ekonomik öneri olmasa da, "Swift's Modest Proposal: The Biography of an Early Georgian Pamphlet"in yazarı George Wittkowsky, parçayı tam olarak anlamak için Swift'in zamanının ekonomisini anlamanın önemli olduğunu savunuyor. Wittowsky, 18. yüzyıl İngiltere'sindeki merkantilizm ve emek teorilerine doğrudan odaklanmak için yeterli sayıda eleştirmenin zaman ayırmadığını savunuyor. " Mütevazı Öneri'yi yalnızca bir koşulun eleştirisi olarak kabul edersek, söylenebilecek tek şey, koşulların kötü olduğu ve Swift'in ironisinin bu gerçeği parlak bir şekilde vurguladığıdır."

"Bir milletin zenginliği insanlardır"

18. yüzyılda yeni bir sanayi çağının başlangıcında, "halkın ulusun zenginliği olduğuna" inanılıyordu ve çalışanlarına düşük ücret ödeyen bir ekonomiye genel bir inanç vardı, çünkü yüksek ücretler işçilerin daha az çalışacağı anlamına geliyordu. . Ayrıca, "merkantilist görüşte hiçbir çocuk sanayiye girmek için çok genç değildi". O zamanlar, "biraz daha insancıl tavırlar, eski bir günün neredeyse tamamen ortadan kalkmış ve emekçi bir meta olarak görülmeye başlanmıştır".

Louis A. Landa, insanlara "ulus için bir zenginlik kaynağı olma" fırsatı vererek İrlanda ekonomisinin insan varlıklarını daha uygun bir şekilde kullanmanın daha sağlıklı olacağını, yoksa "olması gerektiğini" belirttiğinde elverişli bir analiz yaptı. yalvarmaya ve hırsızlığa dönüşmek". Bu fırsat, çiftçilere çalışmak için daha fazla madeni para vermeyi, mesleklerini çeşitlendirmeyi ve hatta İrlanda'da madeni para kullanımını azaltmak ve finansal stok oluşturmak için halkını köleleştirmeyi düşünmeyi içerebilirdi. Landa, "Swift, özdeyişin -insanlar bir ulusun zenginliğidir- İrlanda için yalnızca İrlanda'ya kölelik veya yamyamlığa izin verilmesi durumunda geçerli olduğunu savunuyor" diye yazdı.

Landa, Swift'in A Mütevazı Önerisini , 18. yüzyılda merkantilizmin popüler ve haksız düsturunun bir eleştirisi olarak sunar: "İnsanlar bir ulusun zenginliğidir". Swift, İrlanda'nın korkunç durumunu sunar ve İrlanda örneğinde, yalnızca nüfusun kendisinin her zaman daha fazla zenginlik ve ekonomi anlamına gelmediğini gösterir. Kontrolsüz özdeyiş, ekonomik veya politik bir şekilde üretmeyen bir kişinin bir ülkeyi daha zengin değil, daha fakir yaptığını hesaba katmaz. Swift, merkantilist felsefeyi bir paradoks haline getirmede bu gerçeğin sonuçlarını da kabul eder: Bir ülkenin zenginliği, vatandaşlarının çoğunluğunun yoksulluğuna dayanır. Ancak Swift, Landa'nın iddiasına göre, yalnızca ekonomik özdeyişleri eleştirmekle kalmıyor, aynı zamanda İngiltere'nin İrlanda vatandaşlarını doğal haklarını inkar ettiği ve onları yalnızca bir meta olarak görerek onları insanlıktan çıkardığı gerçeğine de değiniyor.

Halkın tepkisi

Swift'in denemesi, yayınlanmasının ardından topluluk içinde bir tepki yarattı. Çalışma aristokrasiye yönelikti ve onlar da karşılık verdi. Toplumun birkaç üyesi Swift'e iş hakkında yazdı. Lord Bathurst'ün mektubu, mesajı kesinlikle anladığını ve bunu bir komedi eseri olarak yorumladığını ima ediyordu:

12 Şubat 1729–30:

"Tavsiyeniz olarak hemen Leydi Bathurst'a önerdim, özellikle de görülebilecek en dolgun, en güzel şey olarak dünyaya gelen son oğlu için; ama o bir tutkuya kapıldı ve benden size haber göndermemi istedi. senin talimatına uymayacağını, onu bir papaz olarak yetiştireceğini ve o toprağın yağında ya da bir avukatta yaşaması gerektiğini ve sonra kendini yemek yerine başkalarını yemesi gerektiğini. tutkuyla ne dediklerini boşver; ama o çok makul bir kadın olduğu için, onu neredeyse senin fikrine getirdim; ve onu, meseleler olduğu gibi, dokuzunu da sürdüremeyeceğimize ikna ettikten sonra, yapıyor. en küçüğün en büyüğü için servet toplamasının makul olduğunu düşünmeye başlar: ve bu sayede bir adam aile görevini daha cesaret ve şevkle yerine getirebilir; çünkü eğer ikizleri olursa, birinin satışı diğerini sağlayabilir. Ya da herhangi bir kaza sonucu, karısı bir çocukla birlikte yatarken, bir saniye daha alması gerekir. başka bir kadının vücudunda, ikisinin en şişmanını elden çıkarabilir ve bu da diğerinin üremesine yardımcı olabilir.

Bu plan üzerinde ne kadar çok düşünürsem, bana o kadar mantıklı geliyor; ve hiçbir şekilde İrlanda ile sınırlı kalmamalıdır; çünkü, her ihtimalde, çok kısa bir süre içinde, burada da sizin orada olduğunuz kadar yoksul olacağız. Gerçekten de, onu daha ileriye taşıyacağımıza ve lüksümüzü sadece çocukların yemekle sınırlandırmayacağımıza inanıyorum; çünkü geçen gün Westminster-salon'dan çok uzakta olmayan büyük bir meclise [Parlamento] gözetledim ve onları büyük şişman bir adamı kızartırken buldum, [yine Walpole] Kendi adıma, bir dilim için en ufak bir eğilimim yoktu. ondan; ama, eğer doğru tahmin ettiysem, şirketten dört ya da beş kişi onun yanında olmak için şeytani bir zekaya sahipti. Pekala, elveda, şimdi, bu kadar rahat bir şekilde yapmış olabileceğim halde, keşke sona ermiş olsaydım demeye başlıyorsunuz."

Modern kullanım

Mütevazı Bir Öneri , erken modern batı hicivinin bir örneği olarak birçok edebiyat dersinde yer alır . Aynı zamanda, tartışmacı dil kavramına ve kullanımına bir giriş olarak hizmet eder ve kendisini ortaöğretim ve lise sonrası kompozisyon kurslarına ödünç verir. İngilizce çalışmaları alanının dışında, Mütevazı Bir Öneri , birçok karşılaştırmalı ve küresel edebiyat ve tarih dersinin yanı sıra sanat, beşeri bilimler ve hatta sosyal bilimlerdeki sayısız diğer disiplinlerde yer almaktadır.

Denemenin yaklaşımı birçok kez kopyalandı. Frank Schaeffer , A Modest Proposal (1984) adlı kitabında , kürtaj ve ötenaziye karşı sosyal muhafazakar bir polemikte Swift'in çalışmasına öykünerek , yarıda kesilen embriyoların , fetüslerin ve bazı engelli bebeklerin bileşik entelektüel, fiziksel ve fizyolojik zorluklarla geri dönüşümünü savunan bir gelecek distopiyi hayal etti. . (Bu tür Bebek Doe Kuralları vakaları, 1980'lerin başlarında, bu bebeklere seçici muameleyi engelli ayrımcılığı olarak gören ABD kürtaj karşıtı hareketinin büyük bir endişesiydi .)

İstatistikçi Howard Friedman , Amerika için Mütevazı Bir Öneri (2013) adlı kitabında , aşırı muhafazakarların mali istikrara yönelik aşırı dürtüsünün hicivli bir yansımasıyla başlıyor.

1998 baskısında Handmaid Masalı tarafından Margaret Atwood bir alıntı var A Modest Öneri sokulmasından önce.

Mütevazı Bir Video Oyunu Önerisi , aktivist/eski avukat Jack Thompson tarafından 10 Ekim 2005'tegönderilen bir açık mektubun başlığıdır.Birinin, oyuncuların harekete geçmesine izin verecek bir "video oyunu yaratmasını, üretmesini, dağıtmasını ve satmasını" önerdi. oyun karakterinin video oyunu geliştiricilerini öldürdüğü bir senaryo.

Hunter S. Thompson 'ın Amerika'da Korku ve Nefret: Bir Outlaw Gazeteci Acımasız Odyssey diye bağlantılı olarak Swift'in yaklaşımını kullandığı bir mektup içerir Vietnam Savaşı . Thompson yerel bir Aspen gazetesine Noel arifesinde birkaç köpeği ve umarız buldukları herhangi bir insanı yakmak için napalm kullanacağını bildiren bir mektup yazar . Mektup, yurtdışında meydana gelen Vietnam halkının yakılmasını protesto ediyor.

Orijinal Texas Chain Saw Massacre yazarı Kim Henkel tarafından yazılan 2013 korku filmi Butcher Boys'un, Jonathan Swift'in Mütevazı Bir Teklifinin bir güncellemesi olduğu söyleniyor . Henkel, Swift'in teklifini gerçekten kabul edenlerin torunlarını hayal etti. Film, J. Swift'den bir alıntıyla açılıyor.

30 Kasım 2017'de Jonathan Swift'in 350. doğum gününde The Washington Post , Alexandra Petri'nin yazdığı "Alabamians neden Demokratların bebeklerini yemeyi düşünmeli" başlıklı bir köşe yazısı yayınladı .

Temmuz 2019'da E. Jean Carroll , erkek insanların sorunlu davranışlarını tartışan Erkeklere Neye İhtiyacımız Var?: Mütevazı Bir Öneri başlıklı bir kitap yayınladı .

3 Ekim 2019'da Alexandria Ocasio-Cortez için düzenlenen bir etkinlikte bir hicivci , iklim krizinin çözümünün "bebekleri yemeliyiz" olduğunu iddia ederek konuştu . Birey ayrıca "Gezegeni Kurtar, Çocukları Yiyin" yazılı bir tişört giydi. Bu gösteri birçok kişi tarafından A Modest Proposal'ın modern bir uygulaması olarak anlaşıldı .

Notlar

Referanslar

  • Baker, Donald C (1957), "Tertullian ve Swift'in Mütevazı Bir Önerisi ", The Classical Journal , 52 : 219–220
  • Johnson, James William (1958), "Tertullian ve Mütevazı Bir Öneri ", Modern Dil Notları , Johns Hopkins University Press, 73 (8): 561–563, doi : 10.2307/3043246 , JSTOR  3043246 (abonelik gerekli)
  • Landa, Louis A (1942), " Mütevazı Bir Öneri ve Popülizm", Modern Filoloji , 40 (2): 161–170, doi : 10.1086/388567
  • Phiddian, Robert (1996), "Henüz Yediniz mi? Mütevazı Bir Öneride Okuyucu ", SEL: İngiliz Edebiyatı Çalışmaları 1500–1900 , Rice Üniversitesi, 36 (3): 603–621, doi : 10.2307/450801 , hdl : 2328/746 , JSTOR  450801
  • Smith, Charles Kay (1968), "Toward a Retoric: Teaching Swift's Modest Proposal " , College English , National Council of Teachers of English, 30 (2): 135–149, doi : 10.2307/374449 , JSTOR  374449
  • Wittkowsky, George (1943), "Swift'in Mütevazı Önerisi : Erken Gürcü Broşürünün Biyografisi", Journal of the History of Ideas , University of Pennsylvania Press, 4 (1): 75–104, doi : 10.2307/2707237 , JSTOR  2707237

Dış bağlantılar