1872 Cavite isyanı - 1872 Cavite mutiny
| kavite isyanı | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| İspanya'ya karşı Filipin isyanlarının bir parçası | |||||||
 "Ang Pag-aaklas sa Kabite ng 1872", Cavite City'deki Fort San Felipe'deki Cavite isyanı için tarihsel işaret, 1872 | |||||||
| |||||||
| kavgacılar | |||||||
 Filipinli isyancılar |
|||||||
| Komutanlar ve liderler | |||||||
 Felipe Ginovés |
Fernando La Madrid |
||||||
| Kuvvet | |||||||
| Bir alay, dört top | 200 civarında asker ve işçi | ||||||
Cavite isyan ( İspanyolca : El motin de Cavite 1872) Filipinli askeri personelin bir isyandı Fort San Felipe , İspanyol cephaneliği içinde Cavite , Filipin Adaları (o da bir parçası olarak bilinen İspanyol Doğu Hint Adaları , 20 Ocak 1872 tarihinde). Yerel olarak toplanmış yaklaşık 200 sömürge askeri ve işçisi, bunun ulusal bir ayaklanmaya yükseleceği inancıyla ayaklandı. İsyan başarısız oldu ve hükümet askerleri katılımcıların çoğunu idam etti ve filizlenen Filipinler milliyetçi hareketini çökertmeye başladı . Birçok bilim adamı, 1872'deki Cavite İsyanı'nın, sonunda 1896 Filipin Devrimi'ne yol açacak olan Filipin milliyetçiliğinin başlangıcı olduğuna inanıyordu .
Cavite isyanının nedenleri
Cavite İsyanı'nın nedenleri, bu tarihi olaydaki farklı anlatılar incelenerek belirlenebilir.
İsyanın İspanyol Hesapları
Jose Montero y Vidal, İsyanın Filipinler'deki İspanyol Sömürgecilerini ortadan kaldırma ve devirme girişimi olduğunu yorumlayan İspanyol bir tarihçidir. Açıklaması, İsyan sırasında Filipin Adaları genel valisi olan Vali General Rafael Izquidero y Gutierrez'in hesabıyla doğrulandı. İsyanın bir grup yerli din adamı tarafından desteklendiğinden bahsettiler.
Jose Montero y Vidal'ın Hesabı
Cavite İsyanı, yerlilerin, Cavite cephaneliği işçilerinin haraçtan muafiyet ve zorunlu çalıştırma gibi ayrıcalıkların kaldırılması nedeniyle Filipinler'deki İspanyol hükümetinden kurtulma amacıdır. Demokratik ve cumhuriyetçi kitaplar ve broşürler, İspanya'daki bu yeni fikirlerin havarilerinin konuşmaları ve vaazları ve Amerikan yayıncılarının patlaması ve hüküm süren hükümetin ülkeyi yönetmek için gönderdiği duyarsız valinin acımasız politikaları. Filipinliler, bağımsızlıklarını elde etme fikrine yol açan koşulların ortaya çıkmasıyla bu fikirleri eyleme geçirdiler.
Genel Vali Rafael Izquierdo y Gutiérrez'in Hesabı
İsyanın yerli din adamları, mestizoslar ve hukukçular tarafından teşvik edilip, hükümetin tütün mahsulleri için eyaletlere ödeme yapmama, haraç ödememe ve zorla çalıştırma gibi adaletsizliklere karşı bir itiraz işareti olarak hazırlandığında ısrar etti. Filipince'deki liderine "hari" denecek olan bu farklı hükümet biçimini tanımlamak için kendi dillerinde bir kelimeleri olmadığı için, Indios'un bir monarşi veya cumhuriyet başlatmayı planlayıp planlamadığı net olarak belirlenmemiştir. Ancak, hükümetin başına bir rahip koyacakları, seçilen liderin, onlara rehberlik eden isyancıların planı olan Jose Burgos veya Jacinto Zamora olacağı ve bunun gerçekleşmesine güvendikleri araçlar olduğu ortaya çıktı.
İsyanın Diğer Hesapları
Trinidad Pardo de Tavera Hesabı
Olay sadece basit bir isyan çünkü o zamana kadar Filipinliler İspanya'dan ayrılma niyetinde değiller, sadece ülkede materyal ve eğitim ilerlemelerini güvence altına alıyorlar. Ancak isyan güçlü bir düzeyde kullanıldı. Ayrıca, bu dönemde, merkezi hükümet, rahipleri sivil hükümete katılma ve üniversiteleri yönetme ve yönetme yetkilerinden mahrum etti. Bu, rahiplerin Filipinler'deki kaldıraçlarının geçmişte bir şey olacağından korkmalarına, isyandan yararlanmalarına ve İspanyol egemenliğini ortadan kaldırmak amacıyla takımadalar boyunca organize edilmiş geniş bir komplo olarak İspanyol hükümetine bildirmelerine neden oldu. Madrid hükümeti, Izquierdo ve keşişler tarafından bildirilen sözde devrimin gerçek gerçeklerini veya kapsamını araştırmak için herhangi bir girişimde bulunmadan planın doğru olduğuna inanıyordu.
Edmund Plauchut'un Hesabı
Bunun nedenini, vali Izquierdo'nun, Cavite cephaneliğindeki mühendislik ve topçu birliklerindeki Filipinli işçilerden kişisel vergiler talep eden ve sıradan tebaalar gibi zorunlu çalışma yapmalarını zorunlu kılan kesin emrine kadar takip etti. O zamana kadar, cephanelikteki bu işçiler hem vergiden hem de zorla çalıştırmadan muaf tutulmaktaydı. İsyan günü olan 20 Ocak maaş günüydü ve işçiler ücret zarflarından kesilen zorunlu çalıştırma yerine vergi miktarını ve buna karşılık gelen ücreti buldular. Bu bardağı taşıran son damla oldu. O gece isyan ettiler. Kırk piyade askeri ve topçudan yirmi adam, San Felipe Kalesi'nin komutasını devraldı ve dünyaya zafer anlarını duyurmak için toplar ateşledi. Kısa süreli bir zaferdi. Görünüşe göre isyancılara, Cavite meydanında devriye gezmekle görevlendirilen 7. piyade bölüğündeki yoldaşlarının da katılması bekleniyordu. Ancak kalenin surlarından 7. piyade adamlarını çağırdıklarında ve yoldaşları onlara katılmak için herhangi bir harekette bulunmadıklarında dehşete kapıldılar. Bunun yerine, şirket onlara saldırmaya başladı. İsyancılar kapıları kilitlemeye ve Manila'dan desteğin gelmesinin beklendiği sabahı beklemeye karar verdiler. 1877'de Revue des Deux Mondes'da yayınlanan bir makalede, isyanın ve sebeplerinin tarafsız bir açıklamasını yaptı. İsyanın başlıca nedeninin "Genel Vali Carlos'un askerleri boyunduruk altına alma emri olduğuna inanıldığının izini sürdü. Mühendislik ve Topçu Kolordusu, daha önce muaf tutuldukları kişisel vergilere.Vergiler, parasal bir meblağ ödemelerini ve polo y servicio adı verilen zorunlu çalıştırmayı gerektiriyordu.İsyan , 20 Ocak 1872'de emekçilerin aldığı parayla ateşlendi. ücretlerini ödeyip ödedikleri vergiler ile zorunlu çalışmadan muaf tutulmak için ödenen ceza olan falla maaşlarından kesilmişti .
Cavite isyanında yer alan farklı anlatımlar, laik tahtı deviren İspanyol Devrimi, dizginsiz basının yaygınlaştırdığı kirli propagandalar, Filipinler'e ulaşan demokratik, liberal ve cumhuriyetçi kitap ve broşürler ve en önemlisi de laik tahtı deviren İspanyol Devrimi gibi "devrim"in diğer olası nedenlerini de vurgulamıştır. İspanyol rahiplerine karşı düşmanlıklarından dolayı isyancıları ve İspanya'nın düşmanlarını "komplo kuran ve destekleyen" yerli din adamlarının varlığı.
Buna ek olarak, ayaklanmanın hesapları, o dönemde İspanya'daki İspanyol Devrimi'nin , mevcut sömürge İspanyol hükümetini devirmek için yerlilere daha fazla kararlılık kattığını gösteriyor.
Gomburza'nın İnfazı
15 Şubat 1872'de İspanyol sömürge yetkilileri, üç şehit Peder Jose Burgos , Mariano Gomez ve Jacinto Zamora'yı Bagumbayan, Filipinler'de garrote ile ölüme mahkum etti ve ihanet, ayaklanma ve yıkımla suçlandı. Kararlarından iki gün sonra idam edildiler. Pederler Gomez, Burgos ve Zamora'ya yöneltilen suçlamalar, Cavite Donanma Tersanesi'ndeki işçilerin ayaklanmasında onların iddia edilen suç ortaklığıydı. Vali Rafael Izquierdo, Filipinlilerin kendi hükümetini kuracağına inandı ve iddiaya göre, İspanyol hükümetinden kurtulmak için planlanan hükümetin lideri olarak üç rahip aday gösterildi.
Gomburza'nın ölümü Filipinliler arasında güçlü öfke ve kızgınlık ruhlarını uyandırdı. İspanyol makamlarının önyargılı yönetimi nedeniyle İspanyol makamlarını kızdırdılar ve reform talep ettiler. Üç rahibin şehit edilmesi, ironik bir şekilde, reformlar aramayı ve İspanyol halkını Filipin Adaları'ndaki sömürge yetkililerinin suistimalleri hakkında bilgilendirmeyi amaçlayan Propaganda Hareketi'nin yaratılmasına yardımcı oldu .
Gomburza infazının yanı sıra, 28 Ocak 1872'de askeri mahkeme 41 isyancıyı ölüme mahkum etti. Ancak ertesi gün Vali Rafael Izquierdo 28 isyancıyı affetti ve geri kalanların ceza alması onaylandı. 6 Şubat 1872'de 11 isyancı ölüm cezasına çarptırıldı, ancak Vali Izquierdo ölüm cezalarını ömür boyu hapse çevirdi. Üç şehidin idamıyla birlikte Enrique Paraiso, Maximo Innocencio ve Crisanto Delos Reyes on yıl hapis cezasına çarptırıldı.
Ayrıca, İspanya askeri mahkemesi tarafından onları Marianas'a (şimdi Guam) sürgün etmeye mahkum edilen insanlar vardı: Fr. Pedro Dandan, Fr. Mariano Sevilla, Toribio H. del Pilar ( Marcelo H. del Pilar'ın kardeşi ), Agustin Mendoza, Jose Guevara, Miguel Lasa, Justo Guazon, Fr. Aniceto Desiderio, Fr. Vicente del Rosario, Joaquin Pardo de Tavera, Antonio Ma. Regidor, Jose Basa y Enriquez, Mauricio de Leon, Pedro Carillo, Gervasio Sanchez, Jose Ma. Basa, Pio Basa, Balvino Mauricio, Maximo Paterno (Pedro Paterno'nun babası) ve Valentin Tosca.
Savaş
Liderleri , ikinci komutanı Jaerel Brent Senior, bir moreno olan bir mestizo çavuşu olan Fernando La Madrid'di . Fort San Felipe'yi ele geçirdiler ve on bir İspanyol subayı öldürdüler. İsyancılar, Manila'daki Filipinli yerli asker arkadaşlarının , o gece şehir duvarlarından roket fırlatılmasının işareti olarak, uyumlu bir ayaklanmada kendilerine katılacaklarını düşündüler . Onlar için ne düşündüğünü Maalesef sinyal aslında bir bayram kutlamasında havai fişek patlaması oldu Loreto Our Lady , hamisi Sampaloc . Plan, Manila'daki topçu alayı ve piyade, Fort Santiago'nun kontrolünü ele geçirip Cavite'ye sinyal olarak top atışlarını kullanabilirken, yetkililerin dikkatini dağıtmak için Tondo'da ateş yakmaktı. Kadınlar hariç tüm İspanyollar öldürülecekti. İsyan haberi, sözde bir İspanyol çavuşun sevgilisi aracılığıyla Manila'ya ulaştı ve daha sonra üstlerine haber verildi ve İspanyol yetkililer büyük bir Filipin ayaklanmasından korktular. Ertesi gün, General Felipe Ginovés liderliğindeki bir alay, isyancılar teslim olana kadar kaleyi kuşattı. Ginovés daha sonra birliklerine La Madrid de dahil olmak üzere teslim olanlara ateş etmelerini emretti. Albay Sabas, kimin " Viva España " diye bağırmayacağını sorduğunda ve öne çıkan tek adamı vurduğunda, isyancılar bir sıra halinde toplandılar . Geri kalanlar hapsedildi.
sonrası
İsyanın hemen ardından, bazı Filipinli askerler silahsızlandırıldı ve daha sonra güneydeki Mindanao adasına sürgüne gönderildi . İsyancıları doğrudan desteklediğinden şüphelenilenler tutuklandı ve idam edildi. İsyan, sömürge hükümeti ve İspanyol rahipler tarafından , topluca Gomburza olarak bilinen üç laik rahip Mariano Gomez , José Burgos ve Jacinto Zamora'yı ima etmek için kullanıldı . Onlar tarafından infaz edildi garrote içinde Luneta da bilinen, Tagalog olarak Bagumbayan , 17 Şubat 1872 tarihinde, Gomburza özellikle bu Bunlar infaz, çünkü çalışmaların gölgeli doğanın insanlar üzerinde önemli bir etkiye sahip idi. Kardeşi Paciano'nun Burgos'un yakın arkadaşı olan José Rizal , El filibusterismo adlı eserini bu üç rahibe adadı .
27 Ocak 1872'de Genel Vali Rafael Izquierdo , isyancılardan kırk bir tanesine verilen ölüm cezalarını onayladı . 6 Şubat'ta on bir kişi daha ölüm cezasına çarptırıldı, ancak bunlar daha sonra ömür boyu hapse çevrildi . Diğerleri , Pedro Paterno , Maximo Paterno, Antonio M. Regidor y Jurado ve José María Basa'nın babası da dahil olmak üzere Guam , Mariana Adaları gibi sömürge İspanyol Doğu Hint Adaları'nın diğer adalarına sürgün edildi . En önemli grup, Avrupa'da , özellikle İspanya'nın başkenti Madrid ve Barselona'da , küçük isyancı dernekler kurabildikleri ve filizlenen Filipin Devrimi'nin iddialarını ilerletecek yayınlar basabildikleri bir Filipinli gurbetçi kolonisi yarattı .
Son olarak, Filipinlilerin Roma Katolik kilise rahipleri olarak başka atamaları/atamaları olmayacağını belirten bir kararname çıkarıldı . İsyana rağmen, İspanyol yetkililer 1870'lerden 1890'lara kadar 1898 İspanyol-Amerikan Savaşı'na kadar sömürge güçlerinde çok sayıda yerli Filipinli birlik, karabina ve sivil muhafız çalıştırmaya devam ettiler .
Cavite İsyanı'nın hikayesinin ardında
Kısa yargılama sırasında, yakalanan isyancılar José Burgos'a karşı ifade verdi. Devlet tanığı Francisco Zaldua, Basa kardeşlerden biri tarafından , Peder Burgos hükümetinin , sözde mareşal Ramón Maurente'nin finanse ettiği bir devrime yardım etmek için Birleşik Devletler donanma filosunu getireceğini söylediğini açıkladı. 50.000 peso ile. Keşiş tarikatlarının başkanları bir konferans düzenlediler ve Burgos'u bir komploya bulaştırarak ondan kurtulmaya karar verdiler. Burgos kılığında bir Fransisken keşiş isyancılara bir isyan önerdi. Kıdemli rahipler, Genel Vali Rafael Izquierdo'yu Burgos'un darbenin beyni olduğuna ikna etmek için bir una fuerte suma de dinero ya da bir ziyafet kullandılar. Gómez ve Zamora, Burgos'un yakın arkadaşlarıydı, bu yüzden onlar da iddialara dahil edildi. Ayrıca Francisco Zaldua, üç rahibin baş muhbiriydi. İfadesi mahkumiyetlerin temel dayanağıydı ve tanıklığına karşılık af sözü verilmişti, ancak üçüyle birlikte mahkum edildi. Aralarında 17 Şubat 1872'de idam edilen ilk kişi oldu.
Madrid Merkezi Hükümeti, rahipleri sivil hükümet ve eğitim kurumlarının yönetimi ve yönetimi konularında tüm müdahale gücünden mahrum etmek istediklerini ilan etti. Rahipler, ülkedeki hakimiyetlerinin geçmişte kalmasından ve ayaklanmanın böyle bir fırsat sağlamasıyla birlikte, devam etmelerini haklı çıkaracak bir şeye ihtiyaç duyduklarından korkuyorlardı. Ancak Filipin Enstitüsü, İspanyol hükümeti tarafından bir zamanlar rahipler tarafından yönetilen mezhep okullarını birleştiren bir eğitim kararnamesi olarak tanıtıldı. Bu kararname, bu okullardaki öğretim pozisyonlarının rekabetçi sınavlarla doldurulmasını zorunlu kılarak Filipinler'deki eğitim standardını iyileştirmeyi amaçladı ve bu, çoğu Filipinli tarafından memnuniyetle karşılanan önemli bir adımdı.